男主叫仲宣的古代小说

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爱情的海洋：
* 《爱情的海洋》爱情的海洋 现代, 程予默 佟海宁
* 《爱情的海洋续篇》爱情的海洋 现代, 程予默 佟海宁
情关：
* 《非你莫属》情关 1 现代 关梓言 汪恬馨
* 《心不设防》情关 2 现代 关梓齐 曹品婕
* 《别说再见》情关 3 现代 关梓修 夏咏絮
* 《将错就错》情关 4 现代 关梓群 邵娉婷
* 《口是心非》情关 5 现代 梁问忻 关梓容
* 《勤能补拙》情关 6 现代 关梓勤 童书雅
合作套书：
* 《县令太狂妄》大清有喜 古代,清朝 封晋阳 兰薰
* 《大侠也认栽》大唐乱茶坊 古代,唐朝 陆君遥 孟心芽
* 《绛梅》姑娘当家 古代, 褚寻阳 乔浣儿
* 《诱婚》婚姻选择题1 现代 傅克韫 杜宛仪
* 《痴将军》将军令 2 古代 卫少央 梅映宛
* 《一朵鲜花抢先采》就爱拈花惹草 现代 贺品遥 言子茗
* 《叛逆》叛逆 现代 赵航(赵子航) 关砚彤
绮情：
* 《换心》绮情 楼雨晴 现代 临江 朱宁夜
* 《点睛》绮情 楼雨晴 现代 寇君谦 曲采嫔
* 《易命》绮情 楼雨晴 现代 樊君雅 薛舒晏
* 《仿容》绮情 楼雨晴 现代 湛寒 叶容华
番外：
七月七日晴
欠你的幸福
情关系列
姗姗来迟

单行本：
* 《落网佳人》单行本 古代,现代, 凌孟樵 楚羽寒
* 《悠情似雨浓》单行本 古代,清朝 风悠辰 温雨浓
* 《秋水映尘》单行本 古代, 谷映尘 秋水心
* 《寒月映蝶》单行本 古代, 唐逸幽 谷映蝶/寒月
* 《忘忧情醉》单行本 古代, 唐逸农 桑语嫣
* 《鸳鸯泪》单行本 古代, 秋若尘 唐灵儿
* 《牵手》单行本 现代 孟行慎 姜若瑶
* 《十年》单行本 现代 徐靖轩 张宛心 (与诱婚相关)
* 《欠你的幸福》单行本 现代 关毅 骆采菱
* 《但求魂梦长相依》单行本 现代 楚书淮 凌念筑
* 《情窦初开》单行本 现代 何必生 范如琤
* 《姗姗来迟》单行本 现代 范如琛 岳姗姗
* 《如果我们不曾相遇》单行本 楼雨晴 现代 李柏琛,张佑轩 沈静雨,何靖阳
* 《征服》单行本 楼雨晴 现代 高以翔 阮湘君
* 《分手日记》单行本 现代, 任牧禹 梁心影
* 《深情寄海遥》单行本 古代, 风翼天 汪海遥
* 《非君不嫁》单行本 古代, 傅磊 戚水颜
* 《续起两世情》单行本 现代,古代, 陆游/陆宸轩 唐琬/唐琬凝
* 《七月七日晴》单行本 现代 沈瀚宇 沈天晴
* 《绝恋》单行本 古代, 关仲宣 白若渠
* 《盼君》单行本 古代 陆祈君 陆盼君
* 《等待花季》单行本 现代 唐君蔚 董静舒
* 《另一种征服》和《另一个十年》 现代 高以翔 阮湘君 徐靖轩 张宛心 关梓韵 杨奕辰 孟行慎

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情人劫：
* 《好聚好散》情人劫 1 现代 韩子霁(杨品璿) 季向晚
* 《不见不散》情人劫 2 现代 秦以雍 楚迎曦
双姝情愁：
* 《晨恋》双姝情愁 现代, 左少羿 骆曦晨
* 《分心》双姝情愁 现代, 耿靖怀 常语欢
* 《夺爱》双姝情愁 现代, 纪沛阳 童采宁
四季风情：
* 《孟春情初开》四季风情 现代, 言孟春 叶初晴
* 《季秋情漫舞》四季风情 现代, 言季秋 苏研舞
* 《立冬情正融》四季风情 现代 言立冬 沈雪融
* 《仲夏情方炽》四季风情 现代, 言仲夏 方歆

姻缘线：
* 《没有嫦娥的中秋节》姻缘线 现代 耿凡羿 杜若嫦
* 《寻找真爱的情人节》姻缘线 现代 范行书 杨欣侬
* 《错开玩笑的愚人节》姻缘线 现代 裴宇耕 叶心黎
* 《等待奇迹的圣诞节》姻缘线 现代 裴季耘 安絮雅

再见冤家:
* 《近水楼台先得月》再见冤家 现代 魏怀恩 言子萱
* 《幸福的18层台阶（又名近水楼台先得月）再见冤家 现代 魏怀恩 言子萱
* 《冤冤相报何时了》再见冤家 现代 江孟擎 言子苹
* 《冤家宜解不宜结》再见冤家 现代 言洛宇 丁群英
挚恋：
* 《风雪盟》挚恋 古代, 风无痕 俞夜雪
* 《誓情衷》挚恋 古代, 展牧云/风无痕 俞夜雪
醉红颜：
* 《挽香》醉红颜 古代, 朱玄隶 宋香漓
* 《揽月》醉红颜 大明皇朝 孟靳/朱玄靳 朱潋彤
* 《怜秋》醉红颜 古代, 朱允尘 秦云琤
* 《掬心》醉红颜 古代, 朱允淮 柳心棠
* 《恋奴》醉红颜 古代, 屈胤碁 奴儿
白头吟：
* 《意随君欢》白头吟 古代 于写意 随君欢
* 《凤舞翩翩》白头吟 古代 凤千袭 伍依情(依凤)
* 《君莫问愁》白头吟 古代 君楚泱 莫问愁
* 《宁为卿狂》白头吟 古代 莫冷霄 云求悔
残心缘：
* 《回首的相思》残心缘 现代, 谈绍宇 韩紫筑
* 《无语的温柔》残心缘 现代 宋擎 尹心语
* 《柔情的陷阱》残心缘 现代 严恒韬 宋怜

给你发过去了，说是最全的你看看吧，我也不知道是不是最全的呵呵~~~~

B. 女主叫简妍的小说

《盛宠之一世繁华》作者: 简妍
我从不曾说爱你

C. 王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。 的翻译

王粲爱听驴叫。王粲死后，曹丕到他坟上去拜祭，他对同来的人说：“王粲（生前）最喜欢听驴叫，那我们就每人学一声驴叫给他听吧。”于是，王粲的坟前一片驴鸣。

D. 在中国古代文学史上享有“第一部”这一殊荣的书是

我国古代最长的叙事诗《孔雀东南飞》最早见于南朝末期徐陵编的《玉台新咏》。题下有个小序说，故事发生在汉末建安年间。

44、汉代楚歌有项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》、戚夫人《戚夫人歌》、刘彻《秋风辞》及《瓠子歌》二首、梁鸿（东汉）《五噫歌》、张衡《四愁诗》（已经是一首比较整齐而有韵味的七言诗了）。

45、班固写过一首《咏史》，是我国古代第一首有案可查的文人五言诗。从此以后，张衡写过《同声歌》，秦嘉写过《赠妇诗》，宋子侯写过五言乐府《董娇娆》，辛延年写过五言乐府《羽林郎》。东汉末年的文人五言诗代表作是无名氏的组诗《古诗十九首》。

46、建安时期文学创作的主力和代表，是“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰。由于曹氏父子的努力，“七子”及杨修、敏钦、蔡琰等一大批作家被招致邺下，形成了生机勃勃的邺下文人集团。

47、“三曹”是曹操、曹丕、曹植；“七子”指鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。

48、曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气。曹操诗、文俱佳，散文形式自由，作风清峻通脱。他被鲁迅誉为“改造文学的祖师”。他的《蒿里行》被钟惺誉为“汉末实录，真诗史也”。

49、曹操不愧为建安文学的核心人物，其诗文都有开一代风气之功劳。其以乐府古题写时事，不仅开创了乐府诗歌创作的新风，而且为后世诗歌的进一步发展提供了重要的经验和启示。他于五言腾踊的时代，又使四言诗重放光彩，对嵇康、陶渊明、韩愈等人的四言诗创作产生了积极的影响。

50、曹丕的《燕歌行》用代言体，全诗均用七言，句句押韵，一韵到底，在中国七言诗的发展史上占有重要的地位。曹丕也擅长散文及辞赋。其《典论》一书中的《论文》长于议论。其名作有《与吴质书》、《又与吴质书》。

51、曹植后世称之为“陈思王”或“陈王”，他是第一个大力写五言诗的作家，钟嵘称他“骨气奇高，词采华茂”。曹植把文人五言诗的发展推向了前所未有的高峰，标志着文人五言诗的完全成熟。钟嵘称之为“建安之杰”。《洛神赋》为其名作。另有《与吴季重书》、《与杨德祖书》、《求自试表》。

52、孔融的散文有《论盛孝章书》、《荐祢衡表》，曹丕说他“体气高妙”，刘勰说他“气盛于为笔”。 刘勰称王粲为“七子之冠冕”，其《七哀诗》三首最为有名，其辞赋《登楼赋》最负盛名。 陈琳有《饮马长城窟行》。 阮瑀有 《驾出北郭门行》。 刘桢当时与曹植并称“曹刘”，他的《赠从弟》三首写得最好。 徐干著有《中论》。 蔡琰的五言《悲愤诗》是一篇长达540字的自传体叙事诗，对杜甫的《五百字》和《北征》等有很大影响。

53、祢衡有《吊张衡文》、《鹦鹉赋》。诸葛亮有《出师表》。

54、正始文学最有代表性的作家是“竹林七贤”。其中人品和文学成就最高者，是阮籍和嵇康。

55、八十二首五言《咏怀诗》是阮籍的代表作，首创了我国五言古诗抒情组诗的体列。阮籍是建安以来第一个全力作五言诗的人。。钟嵘评阮籍的诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”。他的文长于论著，最有名的代表作是《大人先生传》。

56、嵇康的诗兼有四言、五言、六言、乐府及骚体，但以四言诗成就最高，代表作是《赠兄秀才入军》十八首和《幽愤诗》。刘勰称嵇诗“清俊”，钟嵘称嵇诗“俊切”。文章有《太师箴》。其《与山巨源绝交书》一文中，有“必不堪者七，甚不可者二”。刘勰说嵇康之文“兴高而采烈”，“师心以遣论”。

57、太康年间的三张(张载、张协、张亢)、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），名噪一时。傅玄和张华，是西晋初年的著名诗人。傅玄以乐府诗见长，有《秋胡行》、《秦女休行》。 钟嵘称张华的诗“儿女情多，风云气少”。

58、潘岳“善为哀诔之文”，《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等，均以叙哀情见长。纪念忘妻的五言《悼亡诗》三首，为传世名作。

59、陆机被钟嵘奉为“太康之英”。他是骈文的奠基人。其骈文有《吊魏武帝文》、《叹逝赋序》、《豪士赋序》。论文名作有《文赋》。

60、左思的代表作是《咏史》八首。他是太康，以至西晋时期成就最高的诗人。刘勰认为其《咏史》诗“五言之警策”，并极力推崇“左思风力”。左思的辞赋，名气最大的是《三都赋》，洛阳纸贵。

61、郭璞工诗善赋。其诗今存二十余首，《游仙诗》十四首为其代表作。钟嵘认为其诗“文体相辉，彪炳可玩”，“词多慷慨，乖远玄宗”，“乃是坎壈咏怀，非列仙之趣也”。

62、东晋的玄言诗人有孙绰、许询、桓温、庾亮、支遁等，而以孙、许为代表。

63、陶渊明的三篇辞赋，《闲情赋》仿张衡《定情赋》、蔡邕《静情赋》等而作。《感士不遇赋》仿董仲舒、司马迁同题之作。其辞赋中最为出色的是《归去来兮辞》。陶渊明的散文有《五柳先生传》、《桃花源记》。元好问论陶诗云：“豪华落尽见真淳”。梁代萧统曾编定《陶渊明集》八卷。

64、南朝诗歌的发展分为三个阶段：刘宋时期山水诗的代表作家是谢灵运、颜延之和鲍照，世称“元嘉三大家”。齐及梁初为“永明体”形成和繁荣时期，代表作家是沈约、谢朓等。梁中叶至陈为“宫体诗”兴盛时期，代表作家是萧纲、萧绎、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信。

谢灵运被钟嵘称为“元嘉之雄”，他与颜延之并称“颜谢”。

65、鲍照的代表作是《拟行路难》。钟嵘称鲍照“才秀人微”。其风格豪放俊逸，杜甫说：“俊逸鲍参军”。

66、沈约提出了“文章当从三易”的著名论点，即“易见事”，“易识字”，“易诵读”。

67、谢朓的创作主张是“好诗圆美流转如弹丸”。他是永明体的旗帜，是齐梁诗坛的“首杰”和“冠冕”。

68、萧纲提出“立身先须谨慎，文章且须放荡”。 萧纲与其弟梁元帝萧绎和徐摛、庾肩吾等宫廷文人大煽宫体诗风，又均以写艳体著称，人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐庾体”。 “一洗《玉台》之陋，顿开沈宋之风。”所指的诗人是阴铿。

69、鲍照是宋代的骈文高手，其名作是《登大雷岸与妹书》。齐梁时期的骈文也不乏优秀之作，如孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》、丘迟的《与陈伯之书》。 “杂花生树，群莺乱飞”出自《与陈伯之书》。

70、徐陵是梁陈时期著名的骈文作家，《玉台新咏序》为其代表作。

71、宋代的辞赋作家首推鲍照，以《芜城赋》最负盛名。

72、谢惠连和谢庄也是宋代知名的赋作家。谢惠连以《雪赋》最著名，谢庄以《月赋》最著名。

73、江淹赋今存二十八篇，而最为世人所传诵者，是《别赋》和《恨赋》。

74、北魏末至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，其中声名较著者有温子升、邢邵和魏收，号称北地三才。

75、杜甫说：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”庾信以《拟咏怀》二十七首为代表。庾信的抒情小赋有《枯树赋》、《竹杖赋》、《伤心赋》、《小园赋》等，均为传诵名作，而《哀江南赋》则是其最具代表性的赋作。庾信又是一位骈文大家，最为人们称道的是《哀江南赋序》。庾信是南北朝文学的集大成者，他继往开来，在文学史上占有重要的地位。

76、自齐梁之后，南朝散文日衰，而北朝却出现了几部别开生面的散文名著：颜之推《颜氏家训》、郦道元《水经注》、杨炫之《洛阳伽蓝记》。

77、南朝乐府民歌主要保存在郭茂倩《乐府诗集》中，主要有三部分组成：一是吴声歌曲，二是神弦曲，三是西曲歌。南朝民歌中最杰出的代表作是抒情长诗《西洲曲》。

78、中国古代小说的源头，可追溯到远古的神话和传说。

79、魏晋南北朝时期“志怪小说”和“轶事小说”取得了可喜的成就。志怪小说以干宝的《搜神记》成就最高，其中较著名的有《范寻》、《淳于伯》、《东海孝妇》、《干将莫邪》、《韩凭夫妇》、《李寄斩蛇》等。其他志怪小说还有王嘉的《拾遗记》，托名曹丕的《列异传》，张华的《博物志》等。

80、以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说在魏晋南北朝也颇盛行，今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》，它是这一时期轶事小说的代表作。它以魏晋知识分子为主要记载对象，鲁迅称之为“一部名士的教科书”。

81、建安以前，中国没有文学批评的专著。魏晋时期，出现了曹丕的《典论·论文》、《与吴质书》，曹植的《与杨德祖书》，陆机的《文赋》，挚虞的《文章流别论》，葛洪的《抱朴子》等文学批评著作，其中尤以《典论·论文》和《文赋》影响最为深远。曹丕的《典论·论文》是我国最早的一篇文学理论批评专著，他把文章看作是“经国之大业，不朽之盛事”。他明确提出“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”的观点，还提出“文以气为主”等观点。

82、陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”，“赋体物而浏亮”。

83、南北朝时期，随着文学意识的明确和作家对作品艺术性的自觉追求，“文”“笔”之说流行。刘勰以有韵无韵来区分文笔。梁元帝萧绛指出“文”的特点应该是“吟咏风谣，流连哀思”。萧统延集文人编订的《文选》中提出了“事出于沉思，义归于翰藻”的标准。

84、《文心雕龙》创作于齐代，共五十篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四大部分。

85、《诗品》是我国第一部论诗的著作，所论的范围主要是五言诗。钟嵘对诗歌创作的一些重要问题，如诗的“滋味”问题，诗的“真美”原则，诗歌应该将“穷情”与“写物”结合起来等，提出了自己的见解。

86、隋朝最著名的诗人是薛道衡，代表作《昔昔盐》，他对初唐四杰有直接影响。隋唐之际独树一帜的诗人当属王绩，人称“斗酒学士”。

87、魏征的代表作《谏太宗十思疏》，他的咏怀诗古朴苍健，如《述怀》。上官仪的诗绮错婉媚，时谓“上官体”。沈宋的成就主要是使律诗进一步定型规范化。

88、“文章四友”是指李峤、苏味道、崔融、杜审言。其中以杜审言成就最高。杜审言最擅长五律，《诗薮》称他为初盛唐五律之冠。

89、王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁诗》、《秋日登洪府滕王阁饯别序》，杨炯《从军行》，卢照邻《行路难》，骆宾王《从军行》，《在狱咏蝉》，《代李敬业讨武氏檄》。

90、陈子昂在革除六朝余风，确立盛唐之音的过程中，起着比四杰更重要的作用，在文学史上享有很高的地位。之所以有如此高的地位，首先在于他比四杰更明确地批判了齐梁之风，为唐代文学的发展指明了正确方向。他在《与东方左史虬修竹篇序》中明确批判了六朝以来“采丽竞繁”，“逶迤颓靡”的不良文风，而且大力提倡汉魏与正始之音，并准确地概括出他们最主要特色：“风骨”与“兴寄”。陈子昂一开始即指出：“文章道弊，五百年矣”，非常准确地抓住了文学发展史的问题，这就比四杰等人只一味提倡《诗经》，甚至连屈宋、枚马、曹王都一律加以否定要切实得多。陈子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《咏怀》八十二首的。和郭璞的《游仙诗》十四首，鲍照的《拟行路难》十八首，庾信的《拟咏怀》二十七首，以及后来张九龄的《感遇》十二首，李白的《古风》五十九首一起，构成一个言志抒情的系列（除鲍照皆五言）。

E. 古代名著与现代文的不同

看楼主的意思是问现代文与古代文的不同呢还是古代名著与现在文的写作手法上的不同？
我是否可以这样回答。
古代名著
《西游记》乃据民间流传有关唐玄奘往天竺取经的轶事及戏曲加以整理和创作写成。全书分为三部份：
第一部份写孙悟空的历史（第一回至第七回）
第二部份写唐僧取经的缘起（第八回至第十二回）
第三部份写唐僧等人取经的过程，也就是八十一难的过程（第十三回至九十九回）
有学者指出《西游记》是以人间为蓝图去描写天宫的，让读者借降妖伏魔的孙悟空反应现实社会中的混乱。

有学者指出《西游记》是以人间为蓝图去描写天宫的，让读者借降妖伏魔的孙悟空反应现实社会中的混乱。
吴承恩发挥了积极浪漫主义的创作留神写成的《西游记》，想像力丰富，人物构思特别，画人与妖为一体，其中孙悟空的形象更为鲜明突出，他勇敢机智之余，又喜欢与师弟
斗气，充满人性，加上其他人物情节的生动描述，令《西游记》不但成为中国艺术史上完整的神话小说，其中离奇变幻的神怪情节班次备受外国读者欢迎。
《水浒传》鉴赏
《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本，200 多年后，施耐庵写根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话
小说《水浒传》，在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义。
《水浒传》以艺术笔触描写了北宋末年山东地区以宋江为代表的农民起义队伍形成、发展乃至失败的整个过程。小说从高俅发迹迫害王进入笔，紧扣“官逼民反”之题意，先后
描写了鲁智深、林冲、晁盖、宋江等一百零八位英雄逼上梁山的经历。从林冲火并王伦到白龙庙英雄小聚义，梁山队伍基本形成；曾头市晁盖不幸身亡，宋江接替首领之位，继续
招揽英雄抵御官军，于梁山泊会齐英雄，排定座次。这是七
十回本的基本内容。百回本继“排座次”后描写梁山英雄两赢童贯、三败高俅，声威惊振朝野。而后接受朝廷招安，北征辽寇，大获全胜。但在镇压方腊起义中，梁山英雄大半阵
亡。百二十回本还在中间插入“征田虎、王庆”的故事，结局与百回本相同：一场轰轰烈烈的农民起义运动终于失败。
三国演义简介

《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是中国古代长篇章回小说的开山之作，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。全书的文不甚深，言不甚俗，
简洁明快，气势充沛，生动活泼。
罗贯中（1330一1400），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。据说，他曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．还作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争及各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
尊刘反曹的主要倾向在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。今天我们对于作者的这种倾向应有辩证的认识。
《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风
亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既
有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之
大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君
红楼梦

《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书120回，前80回是曹雪芹所作，后40回据说由高鹗续写。

雪芹1715？一1763？名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士。清代伟大小说家。祖籍一说是河北丰润，一说是辽宁辽阳。清人入关后，入正白旗内务府籍。从他曾祖至他父亲，其家世袭江宁织造。幼年时家势贵盛，气派显赫。后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊，家境清贫，过着“举家食粥”的日子。曹雪芹多才多艺，能诗善画，嗜酒健谈，性格傲岸。《红楼梦》写到80回时，因贫病交迫，加之爱子夭折，含恨而逝，使《红楼梦》成为未完稿的著作。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的网络全书。

《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视仕途为禄蠹，以应酬文字为沽名钓誉之工具，视读圣贤为畏途，既具有浓厚的贵公子的纨裤习气，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重个性，追寻自由，是一位贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族小姐，她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女，她同样是封建制度的牺牲品。

《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影。

《红楼梦》写人的技巧达到了炉火纯青的地步，所描写的人物皆栩栩如生，个性鲜明，具有多重性格，打破了以往小说写人类型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在广阔的社会背景上，以精雕细刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的个性化，心理描写具体而简洁；把人物放在特定的艺术气氛里，烘托人物的内心情绪。

《红楼梦》吸取了中国古典文学语言的营养，又提炼了大众语言，熔铸成准确、精炼、纯净、传神、典雅的语言。

《红楼梦》的情节安排脉胳分明，是一个有机的整体；其结构既筋络相联，纵横交错，又主次分明，有条不紊，一如生活本身，不露人工斧凿之痕。

《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。

《红楼梦》问世后，以其深进的思想意蕴与精湛的艺术魅力，震撼着一代代读者的心灵，产生了跨越时空的巨大的影响，在学术研究领域形成了声势浩大的“红学”。在经历了二百多年风风雨雨之后，“红学”不唯没有衰微，反而更为兴盛，这足以说明《红楼梦》所具备的艺术价值。

《红楼梦》的版本有两个系统，一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是程伟元高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。1982年人民文学出版社出版的《红楼梦》120回校订注释本，是一种较为完善的新读本

现代文
现在可知的语文积极修辞手法：有六十三大类，七十八小类。
具体有比喻：可分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻；
有白描，比拟（又名比体），避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名联珠），对比，对仗（又名对偶、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（又名并提、合叙、合说）；
有复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘（又分为：摹形，摹声，摹色），列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真（又名联珠），谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉（又分为：迂回语、谦敬语、避讳语），婉曲，通感（又名移觉、移就），跳脱，转文，复踏。
[编辑本段]常用修辞作用特点
1．比喻：
比喻由三部分构成：
1、本体
2、喻体
3、比喻词
（比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体，拟人没有。）
作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说，即打比方，帮助人深入理解。
比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻：
类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句
明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样。
暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画。
借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。

例句：整个的是块空灵的蓝水晶。老舍《济南的冬天》
2．比拟：
借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。
作用：能启发读者想像，令文章更生动。
比拟分为拟人和拟物
（1）拟人：
把物当做人写，赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。
作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。
例句：
1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 《春》 朱自清
2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》 杜甫
3.太阳的脸红起来了。 《春》 朱自清
（2）拟物：
①把人比作物，或把此物当作彼物来写
例句
1.人群不顾一切，涌了上来。
2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。
例句
1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般， 静静地泻在这一片叶子和花上。（《荷塘月色》 朱自清）
3．夸张：
对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。
作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
类别 特点 例句
扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化
缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴掌大的一块天地
超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了。
4．排比：
把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。
例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
5．对偶：
字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
主要方式
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。
例句：.才饮长江水，又食武昌鱼。
6．反复：
为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。
1. 连续反复（中间无其他词语间隔）
例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
2. 间隔反复（中间有其他的词语）
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
7．设问：
为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
8．反问（激问、反诘、诘问）：
用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
例句：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？
9．引用：
引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果，分和两种。
作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。
明 引（直接引用）
例句：孔子曰：「三人行，必有我师。」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子。
暗 引(间接引用)
例句：失败乃成功之母，你千万不要气馁。
10．借代：
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法：
①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）
②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……（《故乡》）
③具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）
④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）
⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）
11.反语：
用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
12. 对比：
对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。
例如：
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》）
运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
排比、对偶、拟人、夸张、反问......
13.联想：
看到某事物，从而联想到一些事物，也就是想象.
例如:太阳出来了,地上好像上了火.
14.通感：
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。
作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美。
例如
“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。
15.双关：
利用词的多义及同音 (或音近) 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。
双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。
16.顶真
顶真也做顶针
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
例句：友情是花，引来群群之蝶。
友情是蝶，两人翩翩起舞。
友情是舞，舞出激情之火。
友情是火，永恒地在燃烧。
梦想是翅，飞翔永恒蓝天。
梦想是天，遮住茫茫大海。
梦想是海，还是小船悠悠。
梦想是船，海上乘风破浪。
爱心是风，卷来浓密的云；
爱心是云，化作及时的雨；
爱心是雨，滋润久旱的树；
爱心是树，为你撑起绿阴。
17.互文
带有修互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如：
秦时明月汉时关
烟笼寒水月笼沙
将军百战死，壮士十年归
主人下马客上船, 举酒欲饮无管弦
在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。例如：
（1） 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”
（2） 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”
（3） 齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”
（4） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。
（5） 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境好坏而欢欣悲伤。”
18.回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。例如：
响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。
佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。
星岛港迎港岛星。
客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
19.移情
为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予 客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。
运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上， 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一体， 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。
例如：
①露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫《月夜忆舍弟》）
②感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫《春望》）
③清渭无情极，愁时独向东。
（杜甫《秦州杂诗二十首》）
④行宫见月伤心色，
夜雨闻铃断肠声。
（白居易《长恨歌》）
⑤转朱阁， 低绮户，照无眠，不应有恨，何事偏向别时圆？（苏轼《水调歌头》）
⑥红豆不堪看，满眼相思泪。
（牛希济《生查子》）
上面例①两句诗的意思是： 露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡， 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里， 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪， 使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情。 例②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运 用移情修辞手法， 才能写出这样感人的诗句。例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆，而是一 颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情。
移情和移就的区别是： 移情是将人的主观的感情移到客观的事物上， 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪， 使物人一体，能够更集中地表达强烈感情； 移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。 简言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，甲事物（或人）的词来形容乙事物。”
移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”。
[编辑本段]带有修辞手法的成语
1.比喻的修辞手法的成语：
恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 望眼欲穿 对答如流 刀山火海
2.拟人的修辞手法的成语：
狐朋狗友 鼠目寸光 鸦雀无声 花枝招展 鸟语花香 烘云托月 风卷残云 百花争艳 鼠窃狗盗 兔死狐悲 龙争虎斗 卧虎藏龙
3.其他（除比喻、拟人、夸张）修辞手法的成语
a明喻：虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭 如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜
b暗喻：车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄 犬牙交错 血海深仇 犬马之劳
c借喻：望穿秋水 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠 画龙点睛 柳暗花明 愚公移山
d对比： 口蜜腹剑 口是心非 虎头蛇尾 好逸恶劳 阳奉阴违 南辕北辙 外强中干 吃一堑长一智 挂羊头卖狗肉
e对偶： 地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益，满招损 家喻户晓 得道多助，失道寡助 仁者见仁，智者见智
f借代：目不识丁 披坚执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁
g比拟：闭月羞花 百花争艳 草木皆兵 风尘仆仆 呆若木鸡 生龙活虎 莺歌燕舞 抱头鼠窜 肥头大耳 土崩瓦解 风烛残年
h反复：登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真凭实据 一心一意
i反问：不入虎穴，焉得虎子 皮之不存，毛将附焉 塞翁失马，焉之非福 人非圣贤，孰能无过
j双关：风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中
k回环： 来者不善，善者不来 人不犯我，我不犯人 用人不疑，疑人不用
l顶针：知无不言，言无不尽 人同此心，心同此理 一传十，十传百 一而再，再而三
m夸张：日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天 日上三竿
总结:修辞手法有这样几大类:比喻,比拟,夸张,排比,对偶,反复,设问,反问,引用,借代,反语,对比,联想,通感,双关,顶真(顶针),互文,回环以及移情.

F. 仲景见待中王仲宣有这句话的叫什么

医圣张仲景（公元150～219年）乃东汉名医，由于《后汉书》和《三国志》均未为他立传，故有关他做长沙太守的事也就不见于史书记载。历代文献最早谈到张仲景“官至长沙太守”的是唐代甘伯宗的《名医录》，可惜该书已佚。北宋医官林亿、高宝衡、孙奇等人在校刊整理出版《伤寒论》时，其所作序文中引用了《名医录》的原文，并说：“张仲景《汉书》（应为《后汉书》）无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙大守”。自宋代以来的许多医学文献都说张仲景“官至长沙太守”，还有不少医书称张仲景为张长沙，他所开处的方药也被称之为“长沙方”。
1981年，从河南省南阳市医圣祠院内地下发掘出一块墓碑，还有碑座。碑的正面刻有“汉长沙太守医圣张仲景墓”等文字，碑座上则刻着“咸和五年”四个字。“咸和”是东晋成帝司马衍的年号，咸和五年即公元330年。此碑距张仲景逝世之岁（公元219年）仅111年，因而是可信的。已故著名医史学家耿鉴庭先生等人据此充分肯定张仲景曾经做过长沙太守。笔者也曾两次前往南阳医圣祠参观此碑，完全同意耿鉴庭先生等人的见解。
张仲景究竟在何时做过长沙太守？清代名医陆懋修（字九芝）在其《补后汉书张张机传》中说：“建安中官至长沙太守”。近代著名学者、国学大师章太炎先生则认为，建安六年荆州刺史刘表发兵打败长沙太守张怿之后，当由张仲景出任长沙太守。近代名老中医黄竹斋先生在所撰《医圣张仲景传》中又说：“盖仲景为长沙太守”在建宁年间。”将以上三说加以分析比较，当以陆懋修和章太炎的论断较为可信，尤以章太炎之说最为可信；而黄竹斋之说则疑问较多。
人们知道，“建宋”为汉灵帝年号，前后历时5年（公元168～172年）。其时张仲景的年龄为18～23岁，此时“举孝廉”则无可厚非，若要做长沙太守，那是极少有可能性的。“建安”为汉献帝年号，共历时25年（公元196～220年）。建安元年张仲景年满46岁，至建安中期也只有50多岁，从古代多数官员的出仕年龄来看，张仲景此时出任长沙太守是完全可能的。再从东汉末年长沙郡的历史和地理情况来看，张仲景在建安六年以后至建安七年以前出任长沙太守，也是非常合乎逻辑的。
东汉时期的长沙郡，只不过是荆州所管辖的一个地区而已。据《后汉书》记载，当时的荆州共辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙等七个郡，表明南阳郡和长沙郡都是归荆州管辖的。东汉建安时期担任荆州刺史即荆州最高地方行政长官的是刘表，他从中平六年至建安十三年一直担任此职近20年。当时刘表的权势很大，他对所辖各郡太守实际上拥有生杀予夺大权，能够直接任免郡太守。例如长沙太守张羡与张怿父子因反叛而被刘表发兵打败，用武力手段夺了他们的权，后来张仲景做长沙太守，实际上就是由刘表任命的。刘表与东汉著名诗人王粲（字仲宣）都是“山阳高平”（今山东邹城西南）人，两人是同乡。王粲于兴平年间或建安初年投奔刘表，随即成为刘表的部属，前后在荆州呆了10多年，直至建安十三年刘表死去，王粲还在为刘表的儿子刘琮出谋画策。可见王粲与刘表的的关系极其密切。南阳人张仲景此时亦前往荆州行医和办事，因而有缘与王粲见面，彼此之间也就有了一定的交往。张仲景比王粲年长20多岁，两人实际上成了忘年交的朋友。晋代针灸学家皇甫谧在《甲乙经序》中记载了“仲景见待中王仲宣（即王粲）”的事，在短短的几天之内即连续多次见面，说明两人的交往较为频繁，过从甚密。正是在王粲的推荐和引见下，张仲景结识了刘表，这就为他后来出任长沙太守提供了有利条件。
章太炎先生在《张仲景事状考》一文中指出，建安四五年间，长沙太守张羡病死，由其儿子张怿继任长沙太守，刘表复派兵攻怿，大约在建安六年彻底打败张怿。只有到了这时，张仲景才有做长沙太守的机会。章太炎在该文中说：“（张）羡父子相继据长沙，仲景不得为其太守。意者先在荆州，与仲宣（王粲）遇，表即并怿，仲景始以表命官其地，则宜在建安七年矣。”章太炎先生认为，刘表打败张怿之后，正是通过王粲的推荐，刘表便任命张仲景出任长沙太守。章太炎先生此说很合乎当时的历史实际，因而是很可信的。张仲景就任长沙太守的具体时间应为建安七年至十年即公元202年至205年之间，这与他在《伤寒杂病论自序》中所述“建安纪年以来，犹未十稔”之说也是吻合的。
张仲景出任长沙太守时，坚持一边做官，一边为人治病，一边撰写医学著作。凡遇农历每月初一、十五，便停止一切公务，专门在大堂之上设案为老百姓治病，称之为坐堂，故至今在药店设座行医者仍然称为坐堂医生。自建安时期多次疫病流行，张仲景是家族原有100多口人，建安元年以来不到10年时间，竟有三分之二的人因染疫病而死去，其中伤寒病占了十分之七。故张仲景除了做官、看病之外，又潜心研究伤寒病，并奋笔撰写医书，他的《伤寒杂病论》一书也就是在这个时期内完成的。

G. 古代的文学诗人所有的名字，

古代十大名诗人
（1） 屈原：我国最早的大诗人，名平，字原，战国楚人。主要诗作《离骚》、《九歌》、《九章》。 （2） 曹植：三国魏诗人，字子建，曹操第三子，封陈王，谥思，现存诗约80首，其中“七步诗”广有影响。 （3） 陶渊明：东晋在诗人，名潜，字元亮。所作诗文多描写农村景色，以《归田园居》、《桃花源诗》为代表作。 （4） 王维：唐朝山水田园诗人，被誉为“诗中有画，画中有诗”。 （5） 李白：唐朝最杰出的浪漫主义诗人，字太白，号青功居士，存诗990余首，有《李太白文集》。 （6） 杜甫：唐朝伟大的现实主义诗人，字子美，后人称杜工部，其诗歌被称为“诗史”，有《杜少陵集》。 （7） 白居易：唐朝大诗人，新乐府运动的倡导者，字乐天，晚年号香山居士，有《白氏长庆集》。 （8） 李商隐：唐末诗人，字义山，以七言律诗见长，有《李义山诗集》。 （9） 苏轼：北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，其诗清新雄放，诗文有《东坡七集》。 （10） 陆游：南宋爱国诗人，字务观，号放翁，存诗9000多首，诗风激昂豪放，有《剑南诗稿》等。
左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首，陶渊明“田园诗人”。 谢灵运山水诗，鲍照南北朝时最杰出的诗人，初唐四杰：王勃(649--676)、杨炯(650--693)、卢照邻(637--689)、骆宾王(646--684)。陈子昂，孟浩然和王维，高适和岑参，王昌龄、李颀、王之焕

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H. 男主叫裴晋阳的小说

爱情的海洋 系列:爱情的海洋 男主角:程予默 女主角:佟海宁 爱情的海洋续篇 系列:爱情的海洋 男主角:程予默 女主角:佟海宁 \r\n宁为卿狂 系列:白头吟 男主角:莫冷霄 女主角:云求悔 君莫问愁 系列:白头吟 男主角:君楚泱 女主角:莫问愁 \r\n意随君欢 系列:白头吟 男主角:于写意 女主角:随君欢 凤舞翩翩 系列:白头吟 男主角:凤千袭 女主角:伍依情(依凤) \r\n无语的温柔 系列:残心缘 男主角:宋擎 女主角:尹心语 回首的相思 系列:残心缘 男主角:谈绍宇 女主角:韩紫筑 \r\n柔情的陷阱 系列:残心缘 男主角:严恒韬 女主角:宋怜 县令太狂妄 系列:大清有喜 男主角:封晋阳 女主角:兰熏 \r\n大侠也认栽 系列:大唐乱茶坊 男主角:陆君遥 女主角:孟心芽 鸳鸯泪 系列:单行本 男主角:秋若尘 女主角:唐灵儿 \r\n分手日记 系列:单行本 男主角:任牧禹 女主角:梁心影 非君不嫁 系列:单行本 男主角:傅磊 女主角:戚水颜 \r\n绝恋 系列:单行本 男主角:关仲宣 女主角:白若渠 秋水映尘 系列:单行本 男主角:谷映尘 女主角:秋水心 \r\n寒月映蝶 系列:单行本 男主角:唐逸幽 女主角:谷映蝶\/寒月 深情寄海遥 系列:单行本 男主角:风翼天 女主角:汪海遥 \r\n落网佳人 系列:单行本 男主角:凌孟樵 女主角:楚羽寒 续起两世情 系列:单行本 男主角:陆游\/陆宸轩 女主角:唐琬\/唐琬凝 \r\n七月七日晴 系列:单行本 男主角:沈瀚宇 女主角:沈天晴 但求魂梦长相依 系列:单行本 男主角:楚书淮 女主角:凌念筑 \r\n悠情似雨浓 系列:单行本 男主角:风悠辰 女主角:温雨浓 忘忧情醉 系列:单行本 男主角:唐逸农 女主角:桑语嫣 \r\n如果我们不曾相遇 系列:单行本 男主角:李柏琛,张佑轩 女主角:沈静雨,何靖阳 近水楼台先得月 系列:单行本 男主角:魏怀恩 女主角:言子萱 \r\n欠你的幸福 系列:单行本 男主角:关毅 女主角:骆采菱 幸福的18层台阶 系列:单行本 男主角:缺 女主角:缺 \r\n等待花季 系列:单行本 男主角:唐君蔚 女主角:董静舒 盼君 系列:单行本 男主角:陆祈君 女主角:陆盼君 \r\n绛梅 系列:姑娘当家 男主角:褚寻阳 女主角:乔浣儿 痴将军 系列:将军令 2 男主角:卫少央 女主角:梅映宛 \r\n一朵鲜花抢先采 系列:就爱拈花惹草 男主角:贺品遥 女主角:言子茗 叛逆 系列:叛逆 男主角:赵航(赵之航) 女主角:关砚彤 \r\n非你莫属 系列:情关 男主角:关梓言 女主角:汪恬馨 心不设防 系列:情关 男主角:关梓齐 女主角:曹品婕 \r\n别说再见 系列:情关 男主角:关梓修 女主角:夏咏絮 勤能补拙 系列:情关 6 男主角:关梓勤 女主角:童书雅 \r\n口是心非 系列:情关5 男主角:梁问忻 女主角:关梓容 将错就错 系列:情关之四~误情篇 男主角:关梓群 女主角:邵娉婷 \r\n好聚好散 系列:情人劫 1 男主角:韩子霁(杨品璿) 女主角:季向晚 不见不散 系列:情人劫 2 男主角:秦以雍 女主角:楚迎曦 \r\n夺爱 系列:双姝情愁 男主角:纪沛阳 女主角:童采宁 晨恋 系列:双姝情愁 男主角:左少羿 女主角:骆曦晨 \r\n分心 系列:双姝情愁 男主角:耿靖怀 女主角:常语欢 仲夏情方炽 系列:四季风情 男主角:言仲夏 女主角:方歆 \r\n季秋情漫舞 系列:四季风情 男主角:言季秋 女主角:苏研舞 立冬情正融 系列:四季风情 男主角:言立冬 女主角:沈雪融 \r\n孟春情初开 系列:四季风情 男主角:言孟春 女主角:叶初晴 没有嫦娥的中秋节 系列:姻缘线 男主角:耿凡羿 女主角:杜若嫦 \r\n等待奇迹的圣诞节 系列:姻缘线 男主角:裴季耘 女主角:安絮雅 寻找真爱的情人节 系列:姻缘线 男主角:范行书 女主角:杨欣侬 \r\n错开玩笑的愚人节 系列:姻缘线 男主角:裴宇耕 女主角:叶心黎 冤家宜解不宜结 系列:再见冤家 男主角:言洛宇 女主角:丁群英 \r\n冤冤相报何时了 系列:再见冤家 男主角:江孟擎 女主角:言子苹 风雪盟 系列:挚恋 男主角:风无痕 女主角:俞夜雪 \r\n誓情衷 系列:挚恋 男主角:展牧云\/风无痕 女主角:俞夜雪 掬心 系列:醉红颜 男主角:朱允淮 女主角:柳心棠 \r\n恋奴 系列:醉红颜 男主角:屈胤碁 女主角:奴儿 怜秋 系列:醉红颜 男主角:朱允尘 女主角:秦云琤 \r\n挽香 系列:醉红颜 男主角:朱玄隶 女主角:宋香漓 揽月 系列:醉红颜 男主角:孟靳\/朱玄靳 女主角:朱潋彤