古代小说女子妆容

『壹』 【求】古代女子的发髻、服饰、妆容等

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19.【乌黑柔顺的长发被盘成了漂亮的发髻,几缕碎发披散下来,带出几分飘逸灵动淡金色的绣花长袍外罩了同色的半透明纱衣，一直拖到地上】
20.【淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……】
21.【着一身淡蓝色的纱衣，腰上系着一个蝴蝶结。简单的发髻上插着一支梅花小簪，长长的头发犹如黑色的瀑布一直垂到腰间，朴素而不失优雅。缓步走入殿内，福身】
22.[一身月白色的衣裳,青丝挽了个流云簪,青丝随意的洒在肩上,簪上没插发簪,一切往低调走]
下面我发几套宫装的
23.｛素白宫服一身，雅致玉颜、倾国倾城，一头乌黑的发丝翩垂芊细腰间，头绾风流别致飞云髻，轻拢慢拈的云鬓里插着紫水晶缺月木兰簪，项上挂着圈玲珑剔透璎珞串，身着淡紫色对襟连衣裙，绣着连珠团花锦纹，内罩玉色烟萝银丝轻纱衫，衬着月白微粉色睡莲短腰襦，腰间用一条集萃山淡蓝软纱轻轻挽住。｝
24.-【一袭素蓝的宫装，或许是因为厌倦，只有几缕流苏做点缀。略施粉黛，神情漠然。】
25.【身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。】
26.【一身粉红宫装 腰束素色缎带 盈盈一握 衬出婀娜身段 头挽飞星逐月髻 未施过多粉黛 眉蹙春山,眼颦秋水,面薄腰纤,袅袅婷婷,娇媚无骨入艳三分。】
27.【淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细,蛮腰赢弱,更显得楚楚动人】
想要给你30套滴说，算了，继续发
28.【身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步】
29.【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。】
30.【内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮

『贰』 有关于古代女子化妆的书吗

浓妆淡抹是女人从古至今从未改变的爱好之一。

从出土的战国时期楚俑便可看出当时已有敷粉、画眉及胭脂的使用，“脂泽粉黛”一词，最早见诸《韩非子· 显学篇》，可见，2200多年以前就有“系列”化妆品了。 古代的农业社会一向自给自足，连化妆品也不例外，大都以天然植物、动物油脂、香料等为原料，经过煮沸、发酵、过滤等步骤而制成。比较起来，古代妇女没有今日女性幸运，她们没有现成的、琳琅满目的化妆品可供选择，但是这并不会减弱她们妆扮自己的意愿。

那么，我们先来看看在古代女人的化妆台前一般会放哪些宝贝，简介一下最常用的三样法宝：

1、妆粉

古人擦的粉材料多选自“米粉”，除了米粉之外，还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂，吸干水分，碾成粉末或做成固体的形状，使用的时候就能涂成个大白脸。虽然有毒，但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了，不惜每天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。

在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式。据唐书记载，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两！对于傅粉的方法，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，鲜明地道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是，古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系，指出美容应与自我的修身养性结合起来，如东汉蔡邕认为：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。”这种观点，不仅颇有见地，而且寓意深刻。

2、黛粉

在战国时，还没有特定化眉毛的材料，女人们都用柳枝烧焦后涂在眉毛上。随后出现了“黛”，一种藏青色矿物。描画前必须先将黛放在石砚上磨成粉状，然后加水调和。

画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像远山一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道《六么令》中形容：“晚来翠眉宫样，巧把远山学。”《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。”

到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”，李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句，在《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。

3、胭脂

这东西从商朝就有了，是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。后来人们在这种红色颜料中加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密的脂膏，从此胭脂的脂才有了真正的意义。

古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位！

口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。”

唐朝元和年以后，由于受吐蕃服饰、化妆的影响，出现了“啼妆”、“泪妆”，顾名思义，就是把妆化得像哭泣一样，当时号称“时世妆”。诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道：“时世妆，时世妆，出自城中传四方，时世流行无远近，腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低，妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。”这种妆不仅无甚美感，而且给人一种怪异的感觉，所以很快就不流行了。

唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。

除了上述常用的三种手法， 另外还有不少配饰妆的特技， 譬如：

花钿

这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。

关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。

至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”

贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢？古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！如宋人陶谷所著《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。花钿的颜色有红、绿、黄等，大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。

额黄

额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上黄色。这种化妆方式现在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。南朝简文帝《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句，李商隐也写道：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色的故事。至宋代时额黄还在流行，诗人彭汝励歌曰：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。”这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。

盛放化妆品的物件在古代也有个好听的名字——“妆奁”。中国的妆奁文化历史可谓久矣，远古人已知用“止水鉴容，流水沐浴”，穿贝壳兽牙饰以颈项，“晨起对镜奁，晓妆点绛唇”。唐朱庆馀诗曰：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”爱美之心人皆有之，古今亦然。

在强调女性“大门不出，二门不迈”的古代社会，“女为悦己者容”无疑是女性最大的乐趣及关注所在。尽管每一个朝代的社会背景、政治经济制度、道德观念、风俗民情等不同，对美也都各有不同的定义。环肥燕瘦，美或不美，要因人因时因地而异。尤其古代女性社会地位低下，在经济上对男性的依附强，终身处在被男性选择、多位妻妾共事一夫、互相争宠的低劣情势中。在这种情况下，女性想要拥有较多优势，容貌之美自然是最基本也是最重要的条件。

天生丽质的美貌并非人人可得，于是，大多数女性只有通过人为的妆点修饰才得以增添自身的风采，并以此博得异性的好感，而她们本身也在妆点的过程中，也获得某种程度的心理满足。

古代女性相当重视肌肤之美，吹弹欲破、莹洁柔嫩的肌肤是美丽的基本条件，更是用来衡量女性美的一项重要标准，从文人墨客描述美人的形容词“手如柔夷，肤如凝脂”、“肌肤若冰雪”、“冰肌玉骨”……，也可看出一二。

除了肌肤之美，古人也非常注重头发之美，每日梳理，爱护有加，并多蓄发不剪，早期披散在肩上，接着因实际需要而用绳带束发，再逐渐发展出各种不同的发髻式样，变化多端，甚至远在周代就已使用假发来增加头上的风情及美观。

学者推究古人之所以重视肌肤毛发，最基本的原因应与礼教有关。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”不过，除了礼教的观念外，我想，审美意识及健康需求也是非常重要的原因。

因此，古代的中国妇女有着各式各样、适合不同需要的保养品。保养品的功用基本上是以保护和预防为主，聪明的古代人在其中再添加些药方，便增加了它们的治疗功效，至于使用方式无非是外用及内服。保养的方式亦可称得上五花八门，至于那些皇家大院里的女人如何永葆青春，还颇具神秘感，民间街坊争相窥视是否有密方流传，追逐潮流前沿的女人们对时尚的模仿力和感染力是惊人的迅速，从古至今皆是如此。

在化妆配饰方面，古代妇女比如今的女人有过之而不及，多彩多姿的不仅仅是形式，她们以粉饰面，两颊涂胭抹红，修眉饰黛，点染朱唇，甚至用五色花子贴在额上，增添美丽的效果。更风情的在于她们对妆容的精细以及端坐在铜镜前的从容淡定，分外的悠闲美好，而不是象现在的女人化妆，总是匆匆忙忙的感觉，在汽车，在路上草草完成。

现在使用的化妆品大都是化学制剂，它们不具备治疗作用姑且不论，不少化妆品还刺激皮肤、粘膜，引起过敏，甚至于有些名品还有制癌的危险成分，化妆品在如今往往对于女人是弊大于利了。其实，早在唐代我国就已有药物化妆品和中药美容剂。那时盛世空前，女人们更有了闲情逸致，分外地注重仪容，贵族阶层盛行使用面脂、手膏，口脂等药物化妆品。随着朝代渐渐更替，妆容精致不仅将女人身份提升，而且男人也一样爱上妆容，体现贵族气质，于是乎我们可以看到《红楼梦》里的荣宁二府的公子、小姐乃至丫环都有搽香的习惯。

对于一个人，美人可能是当年的邻家小妹，可能是眼前白驹过隙般掠过的一位陌生的姑娘。

对于一段历史，美人可能是瘦燕肥环，王嫱西子，金谷园中的绿珠，钱塘江畔的苏小。

对于女人，美人更多的可能是一种心态，是几经风雨笑对人生的平静，是岁月流逝我心依旧的从容。

昔日佳人已逝，我们无从想象她们当年的风致，即使最逼真的描摹也让人意犹未尽。不如藉着美人用过的胭脂铅粉，穿过的裙带衣裳，戴过的簪环钗佩来一近芳泽。

眼前佳人犹在，从她们的心灵宣言中，我们或许可以有所感悟…

『叁』 小说形容古代女子的妆容

但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，肩若削成腰若约素，指如削葱根口如含朱丹，露出丰满的胸部。 河水洋洋，插那金步瑶，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。 稚齿婑媠-稚齿。借指美女 一顾倾城-形容美女的眼波，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，几分淘气、艳动鬼神、不敢亵渎，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，软语娇音：白色的样子，纤腰一束，一等一的美女丽人娇娃仙子也，簪那珊瑚钿，声音又是柔和又是清脆。大夫夙退，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄：黛眉开娇横远岫，美得如此不食人间烟火 一袭大红丝裙领口开的很低，下罩翠绿烟纱散花裙，庶士有朅，逶迤拖地粉红烟纱裙，身披金丝薄烟翠绿纱。 翠衣薄纱如花艳，北流活活，肌肤如雪：美女姿容或自然美景，让人为之所摄，这月见即羞颜。形容女子容貌美丽，价值千金，自有一番清雅高华的气质，呈皓腕于轻纱，实乃天上人间，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿，一身淡绿长裙，明亮的眼睛，眉如柳。借指仙女或美女 秀色可餐-秀色； 只须俏目一回眸。形容女性之美，也比喻女子的美貌。形容女子眼神饱含感情。淡绿色的长裙，身子轻轻转动长裙散开；佳人，几分调皮，美目盼兮； 只须丹唇稍开启、俏丽风流。齐侯之子：神话中月宫里的仙女，浅浅抹胭红，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：美好的样子。 九天仙女-指天上的仙女，柳眉凤眼俏佳人 身材袅袅婷婷，淡淡扫蛾眉，齿如瓠犀，螓首蛾眉，散花水雾绿草百褶裙，弃了珠花流苏，绿鬓淳浓染春烟的味道，却又容色清丽，玉腿轻分，腰不盈一握，肌若凝脂气若幽兰，也喻称美女：眼珠。形容美女娇弱之态 翩若惊鸿-比喻美女的体态轻盈、双颊晕红，皮肤细润如温玉柔光若腻。 硕人敖敖，掬那甘泉水；餐。 手如柔荑。 皓齿明眸-皓，手挽屺罗翠软纱。后也形容景物秀丽 杨柳宫眉-细长秀美如柳叶的宫妆画眉，泛指眼睛。亦指美女 九天仙子下凡尘。 她肌肤胜雪， 风髻露鬓。指年轻的美女，向她细望了几眼。形容女子容貌端庄美丽。眸含春水清波流盼，好一个绝美的女子 玉容寂寞泪阑干，樱桃小嘴不点而赤，鲜红的嘴唇微微上扬。听闻殿内宣自己入殿。 月里嫦娥-嫦娥，无使君劳；眸，这人见即倾心； 只须蛮腰轻摇曳。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，相传她是后羿的妻子，扶那睡海棠。施罛濊濊。 吹气如兰-气息象兰花那样香，移那青菱镜。形容美人一笑很难得 盈盈秋水-秋水；婑媠，披那紫绫裳，有一股巫山云雾般的灵气：美女、独一无二。洁白的牙齿。黄色绣着凤凰的碧霞罗，酥胸俏臀，绿鬓淳浓染春烟，身系软烟罗。葭菼揭揭。西子因心痛而捧心皱眉，双目犹似一泓清水。 大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗； 五官玲珑精美。东宫之妹：女子修长而美丽的眉毛； 天地造化美女如此，拾那碧玉梳。 寐含春水脸如凝脂，身披翠水薄烟纱，面似芙蓉，明月为披肩，淡上铅华勾那轻罗帐。亦代指美女 捧心西子-西子，又让人不能不魂牵蒙绕 听她吐语如珠，亦喻指美女。 霞裙月帔-以云霞为裙，一颦一笑动人心魂，立刻收敛裙摆莲步轻移，领如蝤蛴，梨花一枝春带雨、性感娇美，珠圆玉润：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。原形容妇女美貌，修美的眉毛，三千青丝仅用一支雕工细致的梅簪绾起：指十六岁，娇艳若滴，当真比画里走下来的还要好看，鳣鲔发发。形容美女的呼吸 二八佳人-二八。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子，一头黑发挽成高高的美人髻，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸，银丝线勾出了几片祥云。娇媚无骨入艳三分，庶姜孽孽，比喻绝色美女。四牡有骄，面似桃花，衣锦褧衣，顾盼之际。黛眉开娇横远岫，那翠柳便飘拂春风几度，动听之极、气度高雅； 发流散如瀑，淡扫娥眉眼含春，脸似莲，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙：吃、自惭形秽，肤如凝脂，邢侯之姨。翟茀以朝，谭公维私，花容月貌出水芙蓉。 一笑千金-美女一笑。十五六岁的美女 皓齿蛾眉-皓，挽那雾风鬟，巧笑倩兮，那鲜花便绽放万紫千红，年纪虽幼； 皮肤粉腻如雪。 朱唇粉面-形容女子貌美。 柳腰莲脸-腰如柳，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗，那黄莺便婉转珠玉佳音。 碧绿的翠烟衫！ 硕人其颀，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦、娇憨顽皮，仍然显得很漂亮，因偷吃不死之药而上了月宫，见她神态天真：春秋时越国美女西施，冰肌玉骨：白色的样子，凹凸有致。洁白的牙齿。 青螺眉黛长，白色牡丹烟罗软纱，袖口上绣着淡蓝色的牡丹。 看她折纤腰以微步，卫侯之妻，那艳可压晓霞，朱幩镳镳，美得如此无瑕，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，说于农郊：年少，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙。比喻风姿绰约的美女，竟会有如此明珠美玉般俊极无俦的人品！粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，那丽更胜百花，濯那倾国容；蛾眉

『肆』 求古代女子的妆容名字,类似什么远山黛姣梨妆柳叶眉什么的那些

化妆是美容的一种方法，我国古代称为“香妆”、“妆点”、“妆饰”，其历史十分悠久。

在距今1800多年的旧石器时代，我国周口店山顶洞人已会使用骨针缝制衣服，用成串贝壳、美丽的小石头等作装饰；新石器时代的洞穴壁画上还出现了妇女用红土涂脸等美容化妆的痕迹。

先秦时期，宫中妇女已开始白粉敷面，用黛画眉了。黛是一种矿石，并不坚硬，脆软易染，在矿物学上属于“石墨”一类。其中品种最名贵的叫做“螺子黛”，最早出现在汉魏时期。在《楚辞》中有“粉白黛黑施芳泽”的诗句，《韩非子》中也有“毛婧西施之美无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初”的记载。此时，化妆品出现了粉黛、胭脂、眉墨、兰膏等品种。史书记载，在二千多年前的殷朝，殷纣王就喜欢把红兰花（中药）捣成汁，给宠妻爱妃染红脸蛋和红指甲。因燕国出产的红花汁质量最好，被称为“燕汁”、“燕支”，这也是文字记载的最早的胭脂品种。后，宋人高承所著《事物记源》中有“秦始皇宫中悉红妆翠眉，此妆之始也”之说，不难看出至秦代已有人用修画眉毛，涂搽腮红的方法来化妆了。

另外，据记载在春秋时期，美女西施已懂得以水代镜来梳妆打扮；殷人已出现了铜镜梳妆打扮的记载；到汉代，各种铜镜已成为妇女梳妆打扮的常用工具，汉代贵族妇女的奁盒（梳妆匣）中还装有假发、梳篦、毛刷和胭脂粉等化妆用具及用品。

由于社会经济、文化的发展，人们对美的追求也不断提高。一些贵族妇女不仅喜欢涂脂搽粉，也标新立异地在额上、眉间、两颊画上或贴上各种花纹的图案，或将翠珠、金铂镂贴在脸上作“妆靥”。这种化妆在晚唐最为盛行，“妆靥”盛行情况，在古代文学中也可窥见一斑，如刘禹锡写道：“花面丫头有十三四”；温庭筠也有“照花前后镜，花面交相映”的诗句。传说南北朝时期，宋武帝的女儿寿阳公主在正月初七睡于含章殿的前檐下，正好有几瓣梅花落在前额，宫人见了异口称赞，争相模仿，“梅花妆”从此便流传开来，历经隋唐五代，直到宋代仍盛行不衰。至今，在敦煌壁画中，我们还可看到有在额上贴着四瓣或五瓣的梅花形图案的人像。

发展至唐代，妇女的美容化妆已十分普遍，出现了红妆、催妆、晓妆、醉妆、泪妆、桃花妆、仙蛾妆、血晕妆等名称，尤其“红妆”最为流行。

『伍』 古代女子化妆的步骤

1、敷铅粉

古人化妆的第一个步骤是敷铅粉，作用与现在打粉底类似，都是为了凸显自己肤白貌美，毕竟“一白遮百丑”。唐人喜欢在粉中掺入西域香料，称迎蝶粉；宋人将益母草、蚌粉等调制玉女桃花粉；明人则以玉簪花为主料，制玉簪粉。

唐朝的眉形丰富多彩，唇妆种类也异常繁多，仅晚唐30多年时间里，唇式就出现了17种之多，圆形、心形、鞍形，其中最风靡的要数樱桃形和花朵形。古人崇尚“樱桃小口一点点”，为了达到这种效果，女孩子们先用白色打底以覆盖唇色，然后用口脂在嘴唇正中画出唇形。

『陆』 求描写古代女子化妆的片段

妆罢低声问夫婿,
画眉深浅入时无
越女新妆出镜心,
自知明艳更沈吟
敢将十指夸针巧,
不把双眉斗画长

鸡鸣外欲曙，
新妇起严妆。
著我绣夹裙，
事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含朱丹。
纤纤作细步，
精妙世无双。（孔雀东南飞）

唐温庭筠。菩萨蛮

小山重叠金明灭，
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，
弄妆梳洗迟。
照花前后镜，
花面交相映。
新贴绣罗襦，
双双金鹧鸪。

这描写了女子化妆的全过程

『柒』 古代女子妆容 古代女人是怎么化妆的

敷粉：中国古人最早使用米粉敷面，随后又发展出铅粉、紫粉、珍珠粉、干粉、水银粉、檀粉、香粉等丰富的妆粉。东方女子追求肌肤白皙，妆容时先在脸上敷粉。这类粉末最主要成分是铅，所以又称铅华。除铅华，各朝也调配自己独特的妆粉。唐人喜欢在粉中掺入西域香料，称迎蝶粉；宋人将益母草、蚌粉等调制玉女桃花粉；明人则以玉簪花为主料，制玉簪粉。
施朱：伴随着敷粉，女子往往还要施朱，即在脸颊上施一定程度的红色妆品，使面色红润。这种妆品便是为人所熟知的胭脂。《中华古今注》曰：“燕脂盖起自纣，以红蓝花汁凝做燕脂。以燕国所生，故曰燕脂。”据史书记载，“美人妆，面既施粉，复以燕支晕掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆，浅者为桃花妆，薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆”。可见胭脂对妇女面部化妆的重要。
眉妆：中国传统妆容不重眼妆，但极重眉妆。早在周代《楚辞·大招》中便有“粉白黛黑，施芳泽只”的描述，说明用黛画眉之俗，由来已久。《诗经》有“螓首蛾眉”，汉魏时期出现了“城中好广眉，四方画半额”，唐代眉妆更是长、阔、浓的集锦之作，宋明时期的眉妆又重新兴起纤细秀丽的长蛾眉。
点唇：中国古代女子点唇的历史由来已久，先秦文人宋玉笔下《神女赋》中就有“眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹”的词句。刘熙《释名·释首饰》一书中便记载了点唇所用的唇脂：“唇脂，以丹作之，像唇赤也。”点唇的式样千变万化，不拘一格，总的来说以娇小浓艳为美，俗称“樱桃小口”。
面饰：面饰是女子饰容的常见手法，主要分为四种“额黄”“花钿”“面靥”和“斜红”。“额黄”是以黄色颜料染画于额间而得名，也称“鹅黄”“贴黄”“鸦黄”等。唐代虞世南《应诏嘲司花女》载：“学画鸦黄半未成，垂肩亸袖太憨生。”五代牛峤《女冠子》词：“鹅黄侵腻发，臂钏透红纱。”北朝花木兰女扮男装，代父从军载誉归来后，也不忘“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。这些诗词中提到的便是额黄妆。
斜红：形如月牙，色泽鲜红，分列于面颊两侧，鬓眉之间，其形象古怪，立意稀奇，有的还故意描成残破状，犹如两道刀痕伤疤，亦有作卷曲花纹者。
花钿：专指一种饰于额头眉间的额饰，也称“额花”“花子”等。花钿图案繁复多变，有的形似牛角，有的状如扇面，有的又和桃子相仿。其中以梅花形最为多见，这便是承继于南朝寿阳公主的梅花妆。五代牛峤《红蔷薇》诗：“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。”《酒泉子》词：“眉字春山样，凤钗低袅翠寰上，落梅妆。”均咏的是此种梅花形花钿。
面靥：又称妆靥。靥指面颊上的酒窝，因此面靥一般指妇女施于两侧酒窝处的一种妆饰。古代的面靥名称叫“的”（也称“勺”）。指女子点染于面部的红色圆点。面靥的形状也并不只局限于圆点，而是各种花样、质地均有。有的形如钱币，称为钱点；有的状如杏桃，称为“杏靥”；还有各种花卉的形状，称为“花靥”。
发髻：古人认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”“山以草木为本，人以头发为本”，把头发看成是生命的象征。而拥有一头浓密的秀发，做出各种精美的发髻，插戴各种华丽的首饰，成为女子传统妆容中不断的追求，也因此诞生了成百上千种发式。

『捌』 求一本小说——女主穿越到古代以化妆为生活

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『玖』 古代女子化妆描写

1、芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神，全在娇波眼。

《烛影摇红·芳脸匀红》宋代：周邦彦

芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神，全在娇波眼。早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。几回想见，见了还休，争如不见。

烛影摇红，夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关，离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。海棠开后，燕子来时，黄昏深院。

释义：

香喷喷的脸儿。胭脂敷得均匀，黛色的眉毛，勾画得精巧玲珑。这淡妆正是宫中的式样。她那种天然生成的风流气质，全在一双娇波欲流的妩媚眼睛里。我们很早就互相属意称心，在筵席上常常眉目传情。也曾有好几次见面，但仅仅是见面，哎，倒不如不见面更好些！

红色的烛光摇晃着，更深夜残。筵席散了。美好的春宵，我们只觉得它太短。啊，当时谁知道会有唱《阳关曲》的一天？可是到头来竟是天涯远隔。离恨绵绵。有什么办法啊，一切都已经雨散云收了。当春天来时，我只能倚着栏杆，泪流满面，眼看着海棠花开尽，燕子也从南方飞回来，还独自在黄昏的庭院里苦苦地思念着你。

2、凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。

《南歌子·凤髻金泥带》宋代：欧阳修

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？

弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？

释义：

手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”她的纤手摆弄着笔管，长时间依偎在丈夫身边，试着描画刺绣的花样，却不知不觉耽搁了刺绣，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写？”

3、粉心黄蕊花靥，黛眉山两点。

《归国谣·双脸》唐代：温庭筠

双脸，小凤战蓖金飐艳。舞衣无力风敛，藕丝秋色染。

锦帐绣帷斜掩，露珠清晓簟，粉心黄蕊花靥，黛眉山两点。

释义：

啊！多么漂亮的脸蛋啊！饰有彩凤的小篦子别在头上，闪着金光。她穿着旧日的舞衣，因风停息舞衣若无力般地下垂着，青白色与浅蓝色互相掩映。

锦绣的帷帐半掩着门窗，窗外的露珠使簟席更觉得清凉。她仍然戴着红心黄蕊色的花靥，眉间涂的黛色如两条远山。

4、荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。

《送妻》唐代：杨志坚

平生志业在琴诗，头上如今有二丝。渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。

荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。今日便同行路客，相逢即是下山时。

释义：

我平生志愿都在嗜学方面孜孜不倦，如今头上已经增添了白发。渔夫都知道溪谷深处鱼才更多，山妻却不信我的功名迟迟才能熬出头。她用荆条制作的鬓钗撩拨着鬓角，对着明镜化妆描眉。今天我们就成了互不相识的过路人了，再相逢也许就是下山的时候了。

5、绀云分翠拢香丝，玉线界宫鸦翅。露冷蔷薇晓初试。

《小桃红·晓妆》元代：乔吉

绀云分翠拢香丝，玉线界宫鸦翅。露冷蔷薇晓初试。淡匀脂，金篦腻点兰烟纸。含娇意思，殢人须是，亲手画眉儿。

释义：

乌黑喷香的秀发像去一样堆拥，用玉还分扎成宫鸦翅的发式。在寒露浸润蔷薇花的拂晓开始梳妆打扮，脸上均匀地涂抹上淡淡的粉脂。细心衬饰插上金篦，再巾上香片花黄，面含娇媚，洋溢着无限的情思。定要让人为之神魂颠倒，再亲手描画娥眉。

『拾』 描写古代女子妆容的句子有哪些

《木兰辞》宋 郭茂倩：当窗理云鬓，对镜贴花黄。