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网络小说写朱元璋的有那些

发布时间: 2021-10-06 09:03:50

❶ 有哪些关于朱元璋的著作

如果是朱元璋作品则是《御制文集》,集中就有朱元璋的一百多首诗词。其韵律意境自然不及李白苏轼,但豪情壮志却也有相当的艺术震撼力。还有朱元璋自己作的《朱氏世德碑》。
史书的话正史自然是张廷玉《明史》,野史则是解缙的《明太祖实录》(又名《太祖高皇帝实录》,隶属于《明实录》)与徐祯卿的《翦胜野闻》。
虽然你不看小说,但还是建议你看《明朝那些事儿》第一卷,就有讲朱元璋,可信度也很高。

❷ 穿越后成为朱元璋的小说

有典嚣张

❸ 朱元璋作品有哪些

会写诗
帝王附庸风雅,当然太祖爷的雅量无人可比
作品如下
咏菊
百花发时我不发,我若发时都吓杀。
要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。

示僧
杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!
老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名。

金鸡报晓
鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。

咏燕子矶
燕子矶兮一秤砣,长虹作竿又如何。
天边弯月是钓钩,称我江山有几多。

无题
皇帝一十八年冬,百官筵宴正阳宫。
大明日出照天下,五湖四海春融融。

咏竹
雪压枝头低,虽低不着泥。
一朝红日出,依旧与天齐。

无题
诸臣未起朕先起,诸臣已睡朕未睡。
何以江南富足翁,日高三丈犹披被。

登江苏金坛顾龙山

望西南隐隐神坛,
独跨征车,信步登山。
烟寺迂迂,云林郁郁,风竹珊珊。
一尘不染,浮生九还,
客中有僧舍三间,
他日偷闲,花鸟娱情,山水相看。

拂晓行军
忙着征衣快着鞭,回头月挂柳梢边;
两三点露不成雨,七八个星犹在天。
茅店鸡声人过语,竹篱犬吠客惊眠;
等闲推出扶桑日,社稷山河在眼前。

无题
天为帐幕地为毡,日月星晨伴我眠。
夜间不敢长伸脚,恐踏山河社稷穿。

鸡叫
一叫一勾勾,
两叫两勾勾,
三叫日出满天红,
驱散残星月朦胧。

骂文士
叽叽喳喳几只鸦,满嘴喷粪叫呱呱。
今日暂别寻开心,明早个个烂嘴丫。

我觉得风格和魏武的诗和汉高祖的《大风歌》很像啊,很雄壮。有几首很有喜感啊,刘邦在儒生帽子里撒尿,朱元璋最后一首骂文士还真有点那意味。

❹ 关于一本小说,里面涉及朱元璋时代

说起来像诛仙?主角是个厨子,拿着降魔杵,武功很高

❺ 有像玄幻小说写朱元璋成长的小说吗

列如易鼎,大秦英烈传,小八义,大争之世

❻ 写朱元璋开国的历史著名小说

你好,我知道的是当时明月写的《明朝那些事儿》。不知道是不是你想要的答案!

❼ 除了朱元璋演义和明朝那些事以外还有哪些有关朱元璋的小说不要黑朱元璋的

楼上的不要乱说。以前在书摊上看过一本洪武大帝,应该是写朱元璋的

❽ 有没有关于朱元璋的小说,请大家推荐下那里有下的

宿缘》――作者:笑看天下 书如其名。主人公名苏缘(宿缘?),原是女娲补天所用五彩石幻化而成(又是石头蹦出来的?),少时与许仙意气相投(和白蛇传扯关系?),但命承天运,拜吕洞宾为师(是吕洞宾找他做徒弟)。修仙十余载,斩妖除魔,然何为天道,何为善恶,何去何从。作者笑看天下将带领大家进入追寻天道的仙侠世界。 该作行文流畅,文笔不俗。各种人物(妖怪)粉墨登场而又表现得活灵活现,不拘一格的吕洞宾,深情而又聪慧的牡丹仙子,单纯而又调皮的111凤凰,无不给人留下深刻印象。该作实是不可多得的佳作。 《仙侠情缘》――作者:风杞 一段刻骨的情缘,一场跨越时空的爱恋,爱恨情仇交织成一张大网,无论是仙、是魔、还是人,都困在网中央,或庄、或谐、或喜、或悲,演绎了一出出人间百态,当一切尘埃落定,留下的不过是满地鸡毛。 仙侠情缘,第一眼看到它让人想到了仙剑游戏,所以决定去看看。主角喜欢大自然,喜欢到处游山玩水,这是也是能开始故事的起因,母亲的去世,女友的婚变(虽然不是有意的),使他身无牵挂能安心的陪同他心爱的另一个她到异世去,如果不是如此,想他也不可能会那样的干脆吧! 跟其它小说一样,主角太好,太帅,太温柔体贴了,引得PLMM惹不住要喜欢他,害得另一个只能暗自伤神,就算大度得能接受,想心里也不一定好受吧。喜欢主角对苏MM的深情,也喜欢他对事的热情,对人的真诚,所以喜欢这本小说,但并不是说这本小说就很好,太顺的人生会让人懒怠,作者大大啊!你还是让他多受点苦,让他慢慢地更成熟,更勇敢,更可爱吧! 莽荒仙侠传》――作者:秦茗 主角的出场镜头有点意思,打破人们固有的联想。故事才刚开始,古灵精怪神神秘秘的主角夹在一堆贪恋宝物的灵异之中将会有何作为?几方人物的出场井井有条,情节紧凑,角色形像生动。 我通灵你在意吗》――作者:小楼 初看题目,还以为是一篇有恐怖色彩的鬼故事,但看了文章后感觉不同。文章内容并没有说一些鬼话,而是讲诉了两个菜鸟神仙和一个叫陆小佳的学生的故事,内容搞笑。不过这仅仅是故事的开始,在两位神仙发现陆小佳有仙根以后,在福地洞天用计让他吃下人参娃娃和大蛇的肉丹(有些恐怖,可怜的人参娃娃),成了仙。这时,又出现了我们的另外几名主角----班长罗曼和陈丹馨,当然还有可恶的语文老师(汗)。有丑即有美,没有丑恶衬托,哪有主角的美好?就象我们的陆小佳和陈丹馨一样,是只有吃着巧克力糖才能品味出的甜美---他们的会面。可是,文章到此就结束了。(感觉空落落的)在后面内容中,八卦铜镜会起到什么作用?小佳和陈丹馨会怎么样呢?他和罗曼呢?两个菜鸟神仙会等到昆仑十二仙吗?总之,期待更精彩的后文。 《灵幻奇侠》――作者:千幻冰云 超级YY小说。几篇同人小故事有点意思,很有真实感,幻云呼救版超搞笑。正文第二卷开始的内容实在是俗不可耐,虽说是仙侠小说但仍然是武侠的套路,换汤不换药, "少林武当"等名称运用在此很是别扭。"至尊宝"是个很不错的角色,可惜作者把他写成了一个附属品,签订契约更是老套。 《乱世铜炉》――作者:又是十三 诓骗钱财的假道士,偶得灵龙镇煞钉,却使镇妖的法术被破,妖物横行。他自学道法,预备斩妖除魔。故事才开始,文笔不错。文中许多学道之人,自以为是,对待妖物冷酷狠毒,还不如一些妖怪有情意,是非善恶本就难以分清。 道缘儒仙》――作者:鬼雨 “ 这是一本完全中国文化的武侠玄幻小说,描述的是一个书生成仙成神而又入世入仕的故事。书生多识,本书不能知识贫乏;书生多思,本书不能没有幻想;书生多情,本书自然不能忘情;书生多才,本书自然成仙飞速。这本书涉及到书生、修道、成仙、入世、仕途、财富、奇缘、法宝、爱情、血仇等”(引用作者的原文) ◎ 《修真之路》――作者: 海风 作者虽然自称按《缥缈之旅》的设定来的,但他大部分内容都跳脱了“飘缈”,独创了“兽类修真”和“神之幻界”等名词。构想有点意思,文笔尚可。 ◎ 《都市剑仙行》――作者:主战坦克 很有创意的灵异小说/

❾ 明朝历史 主要关于朱元璋的,我想写一部穿越类的小说,主要还是朱元璋建国以前和建国以后的事情,

朱元璋,明王朝的开国皇帝。原名重八,后取名兴宗。汉族,濠州(今安徽凤阳县东)钟离太平乡人,25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政,龙凤七年(1361)受封吴国公,十年自称吴王。元至正二十八年(1368),在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后,于南京称帝,国号大明,年号洪武,建立了全国统一的封建政权。朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。葬于明孝陵。朱元璋(1368-1398在位),元朝天顺帝天历元年九月十八(公历1328年10月21日)丁未时,出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。排行第四。 注:明史说朱元璋远祖居沛,后徙泗州,祖、父后在濠州(今安徽凤阳)定居。 因其出生时,其父母年龄相加有八十八岁,故原名朱重八,后改名为朱兴宗。参加元末农民起义后改名为朱元璋,字国瑞。 朱元璋自幼贫寒,父母兄长均死于饥饿,孤苦无依,入皇觉寺(位于凤阳城西门外)为僧,兼任清洁工、仓库保管员、添油工。入寺不到二个月,因荒年寺租难收,寺主封仓遣散众僧,朱元璋只得离乡为游方僧。 因其友汤和的一封信,参加了起义军,在郭子兴手下,率兵出征,有攻必克。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政,郭死后统率郭部,任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁,至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年(1364年)即吴王位。 至正二十七(1367)四月,吴王朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军,率军25万,北进中原。北伐中发布告北方官民的文告,文告中提出“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的纲领,以此来感召北方人民起来反元。 朱元璋顺应时代潮流,凭借其雄才大略、远见卓识对北伐又做出了精心部署,提出先取山东,撤除元朝的屏障;进兵河南,切断它的羽翼,夺取潼关,占据它的门槛;然后进兵大都,这时元朝势孤援绝,不战而取之;再派兵西进,山西、陕北、关中、甘肃可以席卷而下。北伐大军按计而行。 徐达率兵先取山东,再西进,攻下汴粱,然后挥师澧关。朱元璋到汴梁坐镇指挥。明洪武元年(1368年),于南京称帝,国号大明,年号洪武。 洪武元年 (1368)七月,各路大军沿运河直达天津,二十七日进占通州。元顺帝妥欢贴睦尔率后妃、太子和大臣,开健德门逃出大都,经居庸关逃奔上都。八月二日,明军进入大都,元朝至此灭亡,蒙古在中国的统治结束,明朝取得了在长城以内地区的统治权。 朱元璋在位三十一年,推翻了蒙元的暴政,建立了全国统一的封建政权——明朝。朱元璋在位期间,为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾,实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策,在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。与此相适应,在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端,认为“朕收平中国,非猛不可”。 朱元璋出身贫寒,也没有很高的文化,但却勤奋好学,后来终成中国历史上一位很有作为的英明帝王,伟大政治家。民间关于他的传说很多,所以他也是一位传奇皇帝。[元朝统治时期把人分为四等,蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命,杀回回罚银八十两,杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,只能几家合用一把菜刀。赋役沉重,再加上灾荒不断,广大汉人在死亡线上挣扎。 1343年,濠州发生旱灾。不料次年春天又发生了严重的蝗灾,庄稼被蝗虫吃得干干净净。祸不单行,接着又发生了瘟疫。一时间,家家户户都死人,一个村子中一天中竟死去十几人,甚至几十人。 不久,朱元璋家也染上了瘟疫,不到半个月,其64岁的父亲,大哥以及母亲陈氏先后去世。朱元璋和二哥眼看着亲人一个个死去,家里又没钱买棺材,甚至连块埋葬亲人的土地也没有。可叹朱世珍一生劳苦,生无立足之地,死无葬身之处。朱元璋和二哥放声痛哭,惊动邻居刘继祖,于是继祖给了他们一块坟地。他们兄弟二人好不容易找了几件破衣服包裹好尸体,将父母安葬在刘家的土地上。三十五年以后,朱元璋回忆起此事时,仍难抑悲痛之情,他在《皇陵碑》中写道:“殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆!”不到半个月,昔日和睦温暖的家不存在了,父母的疼爱也一去不复返了。家破人亡的惨痛,深深地影响着朱元璋的心境,使他仿佛跌进了无底深渊。这时,为了活命,朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开,各自逃生。朱元璋实在走投无路之下,想起幼时曾经许愿舍身的皇觉寺,于是就去投奔了高彬和尚,在寺里剃度为僧,做了小行童。他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣,整天忙得团团转,有时仍会受到老和尚的斥责。日子一长,朱元璋憋了一肚子气。一天,他扫地,被伽蓝神座绊了一下,于是他就顺手打了伽蓝神几扫帚。 还有一次,老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了,就当众训斥了朱元璋。朱元璋心想,伽蓝神连自己面前的东西都管不住,还怎么管殿宇?更害得自己受骂,越想越气。于是,朱元璋就找管笔,在伽蓝神的背后写了“发配三千里”几个字。这些都反映了朱元璋不甘于受压迫的性格。 可是,朱元璋做行童不久,寺里的粮食不够和尚们吃了,寺里也得不到施舍,主持高彬法师只好罢粥散僧,打发和尚们云游化缘。这样,朱元璋才做五十天行童,而且还不会念经、做佛事,但是没有办法,也只好扮成和尚的样子,离开寺院托钵流浪。这时朱元璋年仅17岁。 朱元璋边走边乞讨,他听人说哪里年景好就往哪里走,他从濠州向南到了合肥,然后折向西进入河南,到了固始、信阳,又往北走到汝州、陈州等地,东经鹿邑、亳州,于1347年又回到了皇觉寺。在这流浪的三年中,他走遍了淮西的名都大邑,接触了各地的风土人情,见了世面,开阔了眼界,积累了社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格,但也使他变得残忍、猜忌。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。 朱元璋在外云游的三年,也正是元末农民起义风起云涌的时期。社会上广泛流传着“明王出世,普度众生”的说法,北方的白莲教也在进行同样的宣传。朱元璋在流浪中,也接触到这样的宣传,他目睹国是日非、人民生活恶化的现状,意识到天下大乱很快就会来临了。于是在回到皇觉寺后,朱元璋发奋勤学,广交朋友,准备干出一番事业来。 1351年,白莲教首领韩山童、刘福通在颖州(今安徽阜阳)发动起义,并推韩山童为明王。同年八月,彭莹玉、徐寿辉在蕲水(今湖北浠水)起义。这些起义者用红巾裹头,故称红巾军。1352年,郭子兴和孙德崖在濠州起义。 朱元璋闻听起义的消息,不由心想,老在寺院里,随时可能被元官军抓走,性命难保。正在此时,朱元璋收到儿时伙伴汤和的信,汤和在信中邀请朱元璋参加郭子兴的义军。恰在此时,朱元璋的师兄秘密告诉他,说有人知道此信,要去告密。于是,朱元璋放下钵盂,赶紧去投奔郭子兴的红巾军。这一年,朱元璋25岁

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