古代医药小说

『壹』 求古代制墨、医药或者穿越经商类的小说~

你可以搜搜种田文，好多都是这种的，比如：
经商类（基本上都是从小买卖做起，然后发家致富的）：《灵泉之媳妇难为》、《小地主的女尊生活》、《小桥流水人家》、《农妇》、《穿越之农妇难为》、《宋朝乡下人的进城生活》、《穿越之农家小女子》、《猎户娘子种田记》、《寡妇门前》
《老女再嫁》（此文非穿越，经商类）
医药类：《穿越之弃妇攻略》、《望门庶女》（此文经商、制药，很好看，强推）
大概理出来这么多，不知道合不合你的胃口，哈哈

『贰』 女主是军医穿越到古代，会医术，他的父亲也会医术，还带了前世的医药库，里面的东西取之不尽,男主是九皇

神医嫡女 我看完了很好看 有没有相似的小说啊

『叁』 中国古代药物名著有哪些

1、神农本草经

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著。

是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。

2、名医别录

《名医别录》，药学著作。简称《别录》，3卷。辑者佚名（一作陶氏）。约成书于汉末。是秦汉医家在《神农本草经》一书药物的药性功用主治等内容有所补充之外，又补记365种新药物。

由于本书系历代医家陆续汇集，故称为《名医别录》。原书早佚。梁·陶弘景撰注《本草经集注》时，在收载《神农本草经》365种药物的同时，又辑入本书的365种药物，使本书的基本内容保存下来。其佚文主要见《证类本草》、《本草纲目》等书。

3、新修本草

《新修本草》，本草著作，一名《唐本草》《英公本草》，54卷。唐·苏敬等23人奉敕撰于显庆四年（公元659年）。计有正文20卷，目录1卷；《药图》25卷，目录1卷；《图经》7卷。正文实际载药850种，较《本草经集注》新增114种。

此书以《本草经集注》为基础，增补注文与新药。又将原草木、虫兽2类，析为草、木、禽兽、虫鱼4类，序例亦一分为二。新增注文冠以“谨案”二字，小字书于陶弘景注文之后。新增用药用黑大字书写，末注“新附”。

补注内容中，以记载药物形态、产地为多，兼述药效、别名等。书中纠正陶氏谬误处甚多，为后世辨正药物基原提供依据。《新修本草》是中国第一部由政府颁布的药典，也是世界上最早的药典。原书已佚，主要内容保存于后世诸家本草著作中。

4、本草纲目

《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。

序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论。卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。次辑录明代以前有关药物气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述，其中又以金元诸家之论居多。

5、植物名实图考

《植物名实图考》，植物学著作，38卷。清代吴其濬(瀹斋)撰于19世纪中(约1841～1846年)，书未成而作者逝，初刊于道光二十八年(1848年)。该书考订植物名实，然涉及药用植物甚多。共载植物1714种，仿《本草纲目》分谷、蔬、山草、隰草、石草、水草、蔓草、芳草、毒草、群芳、果、木12类。

附图1805幅，绝大多数系写生而成。书中一般一物一图，图文对照。其文字内容介绍文献出处、产地、形态、颜色或性味、用途等。所收植物以见于前人本草者居多，亦收有新增品519种。

作者辨认植物，注重实际比较观察及采访民间辨药经验，故对近现代考求植物品种甚有价值。其图形精美，据此常可鉴定植物科属。书中亦收载众多采访所得之植物功用，内涉及医药者较多，故于医药亦多裨益。

『肆』 求古代小说中的药剂名和毒药名等

毒药:失心散,蛇蝎美人.
药剂:雪莲丹 清心丸
宝剑:辟邪 龙渊 越女

地方:杨柳坡,震妖河等等啦,瞎想的

『伍』 我国古代都有哪些描写医药的书籍

第一本医书是《黄帝内经》。 《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代哲学理论的基础之上的，反映了我国古代朴素主义辨证思想。 《黄帝内经》共分《素问》、《灵枢》两部分，每部分各为81篇，共162篇。《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的关系等；《灵枢》的核心内容`为脏腑经络学说。 中医学理论的形成直接来源于《黄帝内经》，此书在我国医学史上具有重要的地位。 第一本药书是《神农本草经》 《神农本草经》简称《本经》，是我国现存最早的药学专著。书中总结了 秦以前药物学的成就。首为序例，总论药物理论及配位规律。次载药365 种，分为三大类。书中对每种药物的别名、性味、生长环境及主治功用等都 作了叙述。其中不少药物的疗效已用现代科学方法得到证实。原书早佚， 其内容则辗转保存在历代本草著作中，现存本均为后人编辑。本书为广大 中医师及中医院校师生必备。

『陆』 中国古代五大医学著作有哪些

1、《黄帝内经》（相传为黄帝所作）

《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一，也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，相传为黄帝所作。是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。

黄帝内经成编于战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉有关天文学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理以及疾病的诊断、治疗，确立了中医学独特的理论体系， 成为中国医药学发展的理论基础和源泉。

2、《伤寒杂病论》 东汉 张仲景

《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律，它奠定了中医治疗学的基础，是我国最早的一部理法方药具备的经典著作，开创了祖国医学辨证论治的先河；同时在制剂学方面也有独到之处，对后世也有深远的影响。因此，历代医家无不尊张仲景为“医圣”，故有“医圣者，即医中之尧舜也，荣膺此誉者，唯仲景先师。”

3、《神农本草经》 （相传为神农氏所作）

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。

其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。

4、《本草纲目》 明 李时珍

《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。

此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论。

卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。次辑录明代以前有关药物气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述，其中又以金元诸家之论居多。卷3～4为“百病主治药”，沿用《证类本草》“诸病通用药”旧例，以病原为纲罗列主治药名及主要功效，相当于一部临证用药手册。

5、《千金方》 唐 孙思邈

《千金要方》又称《备急千金要方》、《千金方》，是中国古代中医学经典著作之一，作者孙思邈，共30卷，是综合性临床医著，被誉为中国最早的临床网络全书。唐朝孙思邈所著，约成书于永徽三年（652年）。该书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。

《千金要方》总结了唐代以前医学成就，奠定了宋代妇、儿科独立的基础；其治内科病提倡以"五脏六腑为纲，寒热虚实为目"，并开创了脏腑分类方剂的先河；针灸孔穴主治的论述，为针灸治疗提供了准绳，对针灸取穴的准确性颇有帮助。

『柒』 求现代医生穿越到古代当医生的小说，要男主的，最好是唐宋时期的，采纳后会加分的

《唐朝好医生》望平安
作品简介：王平安，现代中医世家的子弟，一次偶然机遇下，他的灵魂穿越到了唐朝，那个中华医学大放光彩，同时开始向世界传播的辉煌时代……

《大唐御医》半堕落的恶魔
一个外科医生（男）搭着一个内科医生（女）一起穿越了！这样的一对黄金组合来到了贞观九年的大唐，他们的穿越，能改变大唐的什么？
如果长孙皇后不死，太子承乾还会造反吗？李治还能做皇帝吗？武则天还能站上历史舞台吗？

《大唐小郎中》沐轶
一个中医院的小药剂师，意外穿越来到开国之初的大唐，成了一家小药铺的小郎中。开药铺的父亲医术平平，老母慈爱而怯弱，姐姐泼辣护短。药铺濒临倒闭，一家人生活十分艰难。年边了，锅里只有混着野菜的黑面馍馍，大堂坐着冷面女房东逼债，交不上房租，就要将他们全家扫地出门。
从这里，他踏上一条满是荆棘的从医之路。

《宋医》沐轶
一个医科大学生穿越到北宋一个小县城，在一家濒临倒闭的药铺里当坐堂大夫，开始了他混迹古代的行医生涯。

《大宋首席御医》谢王堂燕
出身中医世家，祖上据说还是神医张仲景弟子的石韦，穿越到了北宋初年，却悲催的发现，自己竟然穿到了一个即将被砍头的死囚身上……这是一个风云际会的年代，大宋开国之主赵匡胤正雄心勃勃的谋划着他统一天下的大业，南唐后主李煜却仍在醉生梦死中唱着《后庭花》，太行山上的刘氏北汉还在苟延残喘，耶律贤统治下的辽国正日益强大……在这样一个令人神往的时代，石韦决心利用自己超越千年的中医知识，向着“有钱花，有妞泡，有官做，有名赚”的四有青年奋斗。且看主角如何在谈笑风生间从市井之中走出一条风流神医的青云之路。

『捌』 古代有那些关于医学方面的书籍

一、《神农本草经》

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，托名“神农”所作，实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，是现存最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。

《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用药；它提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症能达170多种，对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中药学起到了奠基作用。

二、《黄帝内经》

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。

《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。

从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

三、《伤寒杂病论》

《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。

公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。在纸张尚未大量使用，印刷术还没有发明的年代，这本书很可能写在竹简上。

四、《难经》

原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法，一般认为其成书不晚于东汉，内容可能与秦越人（扁鹊）有一定关系。

《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难，采用问答方式，探讨和论述了中医的一些理论问题，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。

五、《脉经》

脉学著作，西晋·王叔和撰于公元3世纪，10卷。集汉以前脉学之大成，选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说，阐析脉理、脉法，结合临床实际，详辨脉象及其主病。

《脉经》系我国现存较早的脉学专书，首次系统归纳了24种脉象，对其性状作出具体描述，初步肯定了有关三部脉的定位诊断，为后世脉学发展奠定基础，并有指导临床实践之意义。同时《脉经》还保存了大量古代中医文献资料。

六、《诸病源候论》

证候学专著。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》，50卷。隋巢元方等撰于大业六年(610年)。为我国第一部论述各种疾病病因、病机和证候之专著。

全书分67门、1720候。卷1～27论内科诸病；卷28～30论五官科诸病；卷31～36论外伤科诸病；卷37～44论妇产科诸病；卷45～50论小儿科疾病。此书继《内经》、《难经》、仲景著作之后，使中医理论更为丰富。于病因方面尤多创见，使中医病因学说趋于系统、全面。

如对传染性疾病之认识，就明确指出“感其乖戾之气而发病”。又如山区多“瘿”病乃其民“饮沙水”之故；岭南“瘴气”系“杂毒因暖而生”等等。亦明显超出前人见解。于病理及病证方面之论述亦较精审，超越古人。

如消渴病每多发痈疖或水肿，这正是对糖尿病并发皮肤病及泌尿系统感染之最早描述。其对水肿一病，分述至详。于妇科则经产带下、妊娠、无子等类；外科则详述痈疽疔肿诸疮之理，证候及预防等；于创伤外科，则记载有难度较大之肠吻合及血管结扎术等。

在证候分类学上亦有较大发展，其别类分门系统而有条理，且征引典籍甚富，如《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》所载近300种、5300多卷医书赖此书而保存。为研究隋以前医学成就重要文献。

『玖』 古代著名医书

中国著名的医书有《黄帝内经》，《神农本草经》，《伤寒杂病论》，《洗冤集录》，《医宗金鉴》等。

1、《黄帝内经》，作者，黄帝。

《黄帝内经》是中国现存最早中医理论著作，对后世中医学理论的奠定有深远的影响。此书相传是黄帝与岐伯、雷公、伯高、俞跗、少师、鬼臾区、少俞等多位大臣讨论医学的记述，在四库全书中为子部医家类。

《黄帝内经》（简称《内经》）成书约于战国至秦汉时期，在东汉至隋唐时期仍继续修订和补充。《内经》包括《素问》和《灵枢》两部分，共18卷162篇。该书不仅奠定了中医学理论基础，也是中医学理论与实践等方面发展的基石

2、《神农本草经》，作者，传说是神农氏。

《神农本草经》，简称《本经》，是现存最早的中药学专著，作者不详，约成书于秦汉时期。书内记载的药物凡365种，分上品、中品和下品三品。

原书早已佚失。南朝陶弘景为《神农本草经》做注，并补充《名医别录》，编定《本草经集注》共七卷，把药物的品种数目增加至七百三十多种。清朝孙星衍将《神农本草经》考订辑复，成为现在通行本。

《神农本草经》为中国现存较早的药物学重要文献，本书把药分为三品：认为无毒的称上品为君，毒性小的称中品为臣，毒性剧烈的称下品为佐使。

3、《伤寒杂病论》，作者，（三国）张仲景。

《伤寒杂病论》，又作《伤寒卒病论》，为东汉张仲景所著，是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床著作。此书被认为是汉医学之内科学经典，奠定了中医学的基础。

此书总结《汤液经法》、《黄帝内经》、《难经》之思维体系，实践于内科辨证论治上，于外感伤寒创设“六经辨证”——太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病，并列方治。

并于杂病上，于霍乱病、百合病、阴阳毒、疟病、虚劳、瘀血病、胸痹病、水饮病、咳嗽病、妇女杂病等皆有涉入，列方处置，堪称汉医学之内科学经典，相对于《内》、《难》的生理学经典角色。

4、《洗冤集录》，作者，（宋）宋慈。

《洗冤集录》为宋朝人宋慈所作，由其从事司法刑狱工作所积累之丰富验尸经验为基础，并结合当时传世的尸伤检验诸书，加以综合、核定和提炼，完成了这部有系统的古代法医学著作。这是世界最早的一部完整的法医学专书。

《洗冤集录》成书于淳祐七年（1247年），有五卷，53条，有检验总论、验尸、验骨、验伤、中毒、救死方六大题材。

以目录来看，本书的主要项目包括：宋代的检验尸伤法令；验尸方法和注意事项；勘察现场；尸体现象；各种机械性窒息死；各式钝器损伤；锐器损伤；交通事故损伤；高温致死；中毒；病死和急死；尸体发掘等项。

主要的涵盖验尸的检验方法、死因的判断，例如对于被火烧死与死后焚尸的差别、生前溺死与死后弃尸入水，都有精辟的见解。《洗冤集录》中所称呼的“血坠”也就是现代法医学中的“尸斑”。

5、《医宗金鉴》，作者，（清）吴谦编修。

《御纂医宗金鉴》简称《医宗金鉴》，全书九十卷，清乾隆朝时政府编著的大型医学丛书，由供奉内庭太医、太医院右判吴谦奉敕主编，后收入《四库全书》之中。《四库全书总目提要》中，给与这套书籍相当高的评价。

本书共分15部，有《订正仲景全书伤寒论注》、《订正金匮要略注》、《删补名医方论》、《四诊心法要诀》、《运气要诀》、《伤寒心法要诀》、《杂病心法要诀》、《妇科心法要诀》、《幼科心法要诀》。

以及《痘疹心法要诀》、《种痘心法要旨》、《外科心法要诀》、《眼科心法要诀》、《刺灸心法要诀》及《正骨心法要旨》。

其中，《伤寒论注》中，收集了二十名医家的注解，内容极为详尽。口诀的部分也甚为实用，在本书刊行之后，成为当时医学教育最重要的读本。

本书也成为中国北方中医界最重视的一本套书，对于北方中医界有极深的影响力。

参考资料来源：网络——黄帝内经

参考资料来源：网络——神农本草经

参考资料来源：网络——伤寒杂病论

参考资料来源：网络——洗冤集录

参考资料来源：网络——医宗金鉴

『拾』 完结的医药类的小说

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作者自己就是医生，所以专业内容写的很生动
《实习医师手记》台湾作家王溢嘉
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