网络小说对传统文学的冲击

Ⅰ 网络文学对于传统文学创作的意义及影响

以目前的网络文学想要对正统文学的创作产生影响几乎是不可能的，首先两者完全是面向不同的阅读群体。现在网络小说通常缺乏文学观赏性，语言毫无深度，顶多只是以情节符合都市人的口味，字数多，更新快而在网络上进行发表。若印刷成实体书的话估计销售量不高，（因为不够耐读，而且字数太多，印刷成本也高。）两者有根本意义上的区别。首先除去极少数部分例如安妮宝贝这种作家（当初只是靠在网络上发表出名而已，后来变转入正统）网络小说完全是用于商业，因此只需要一味得去迎合大众口味。。。而传统文学则是创造一种艺术，艺术不可能是随波逐流的东西。现代国人喜欢仔细看书的人不多，所以书籍价格低。但是买实体书的人仍然很少，大家都喜欢通过电子阅读，哪怕是正版的文学书也有很多喜欢在网络上寻找其电子版，所以实体书作家在这里通常都有兼职（比如当编辑，出版或者别的什么公司，就连韩寒都有赛车手这个职业，而且他还算是畅销书作家），如此一来会导致纯文学作品越来越少而网络小说越来越多。这么一说的话就是国人的领悟性不够强，版权的意识不够高。网络小说对传统文学的创作我觉得是没什么积极影响，至少现在看来如此，反而会遏制传统文学发展。。。

Ⅱ 网络文学对传统写作有什么影响

言归正传，我们来谈谈网络文学。我再次重申，我对网络文学研究的论域界定是从网络职业化写作模式出现开始的，这一点我在读网络文学，能提高文学修养吗？这个问题中进行过陈述，如果不嫌烦闷的话，可以去看看无妨。

关于网络文学对传统写作的影响，首先在于它对市场的进一步扩大。如果说，我们仅以作家为文学经济主体来看待文学这个市场现象的话，我们可以很清楚地看到一个现象，那就是，网络文学现在已经成为了中国文学界中最大的经济现象之一。按照2013年作家富豪榜的排序，在当年，中国作家版税排行中，江南、莫言和郑渊洁分别以2550万、2400万和1800万夺得三甲，而在相距不远，有另一张同为吴怀尧创始的叫做网络作家富豪榜中，唐家三少、我吃西红柿和骷髅精灵三位作家的版税则分别高达3300万、2100万和1800万。由此我们可以看出，网络文学，尤其是职业化写作的网络文学作家的市场获利已经高到了一个堪与最优秀的传统作家并肩的地步。虽然我们认为，钱多不一定就占有足够的话语权和地位，但是同样作为经济现象，当年西班牙在南美发现的那4万亿两白银不恰恰就是洋人们之所以能在中国有话语权的重要因素之一么？
其次，是幻想文学的真正兴起。幻想文学，和莫言所代表的“幻想现实主义”（hallucinatory realism）以及马尔克斯所代表的“魔幻现实主义”（Magical Realism）有着本质区别。纵观传统文学的最高奖项——诺贝尔文学奖的作品中，可能最贴近幻想这个词汇的两种书写主义就是前面我分述的二者了，但不要忘记，他们都是“现实主义”的作品，在一定程度上，他们都是符合唯物史观的。然而，我所说的这个幻想文学则恰恰相反，它所表达的文本主体是“唯心”的理想、梦想、幻想甚至是空想世界，而这个文学表现方向在传统文学中只能占据边缘的地位。试想，一如《银河系漫游指南》、《太空漫游四部曲》以及《魔戒》这样的不朽之作，在传统文学的视野里何曾占据过核心位置？但是反观我前面提到的那个叫做作家富豪榜的榜单里的第一位的名字——江南，这个作家可是地地道道地写幻想文学出身的人，而他的版税居然以150万的距离远高于中国唯一一个“名正言顺”的诺贝尔文学奖获得者莫言的版税收入，而另一方面，虽然江南的《九州》不是在职业化写作和订阅获利平台模式下的作品，但其也曾经是一种网络文学现象。面对着这个现象，我们不得不重新审视幻想文学在文学中的地位问题。
再次，是读者介入现象的产生。在这个问题里，我们要谈论的读者，不仅仅是选择者，更多的是“参与创作者”。2012年，荀利波这位似乎是民俗学家（我也不好界定）的学者发表过一篇叫做《网络文学创作中的读者介入类型分析》的文章，里面详述了关于网络文学的一些读者介入的现象。通俗地说，这个现象就是读者参与到网络文学的创作中来。由于网络兼具实时性，互动性和自媒体的基本属性，且网络文学依赖读者获利，因此，在网络文学的创作过程中，读者的意见会被放大，给予作者更多的意见和指导，甚至他们中的一些观点，会直接影响到作者的创作思路。除此以外，以我个人比较喜欢的网络小说《庆余年》为例，这部小说的一些评论甚至被作者收辑为“评论集”，成为作品在网络平台上的一个主体部分。这个现象在传统文学和文艺学界是不可想象的。我们甚至可以试想，就算脂砚斋评《红楼梦》评得再好，他在文学意义上的影响范畴是否已经介入到了作者创作的地步呢？由于没有证据，我们只能存疑。但网络文学则不然，每一次影响都是可被记录的。甚至有些作者（我读过一篇相关的文章，但是记不起来了，请原谅我。）自己也承认，他的作品是由读者和自己一同完成的。
再再次，是评论自由化的问题。谈到自媒体时代，我们首先要谈到的是自由化评论，这种评论在很大程度上有自由性和非功利性两个属性。这两个属性在一定程度上导致了网络这一平台上的文学评论并不像传统文艺学界（文学批评界）那样呆板和具有功利性。举一个简单的例子，当某些人在推荐某些网络文学作品的时候，我们可以很简单地去看看这本书的订阅量和点击率如何，这本书下面的评论又如何。但是反观传统文学作品，发行量和实际阅读量本身就不是同一属性的东西，而我们能看见的书评又实在少之又少。这就造成了网络文学评论与创作相关信息的高度集中和更为简便的获得途径。从这一点上说，网络文学评论具有先天优势。当然，我们也不能忽视网络“炒作”现象的存在。但那可能又是另一个问题了。
最后，我们应当如何看待这种影响，至少，从文艺批评的角度出发，我在自己的另一篇文章中曾经做过这样的叙述：
“如果我们一味地浅尝辄止，而不科学分析网络文学作为一种通俗文学的积极发展态势（我们知道，这种积极的发展态势对网络文学主体而言是体现了文学性的进步的），不科学分析读者群体的变化对这种进步所产生的积极作用，甚至武断地用几部反例就直接为一种文学品类下定论。那么，我们忽视的将不仅仅是当代关乎文学本体最庞大的经济现象，更将得到这样一种结果：那就是大众评论与文艺学界的相互撕裂。
可以预见，这样的撕裂决不只会停留在相敬如宾，泾渭分明的状态之下。毕竟，我们实在见过太多的知识分子之间的剑拔弩张。”（引自读网络文学，能提高文学修养吗？）
浅言之，我们现在需要做的，首先是正视这些现象和其巨大的影响力的存在，否则，其余的一切都不过是空谈罢了。

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随着互联网在国内的日益发展推广，网络文学也越来越引起了许多人的关注。许多网站（如网易的文化频道）还曾就网络文学问题专门开展过讨论。对于什么是网络文学，人们的看法各异。在我看来，首先在网上发表并以互联网为主要传播媒介的文学作品，就属于网络文学。那么，网络文学对传统文学会有什么影响呢？笔者认为，网络文学能够对传统文学的话语权力形成很大冲击，从而对未来文学的发展方向产生直接或间接的影响。

法国著名学者福柯认为知识是一种权力，可谓见解深刻。权力实际充斥着社会生活的方方面面，在传统的文学领域也是如此。在官本位的中国传统社会里，文学与现实的政治权力联系紧密。那时候是学而优则仕，读书是为了将来做官，文学创作绝对不是一般老百姓能够随便从事的事。翻一翻浩若烟海的传统文学典籍，我们就会发现，那些能够把作品流传下来的，没有几个是没做过官的。我们所熟知的李白杜甫白居易苏轼柳宗元王之焕孟浩然欧阳修辛弃疾陆游等等，都曾经是政府官员。杜甫很不济也做过一个小吏，陶渊明也还做过一个县长呢。经史子集里虽然也有在野文人的作品与民歌和传奇等流传，但那毕竟是很少数。文学的权力在这里是显而易见的，它通过政治权力得到了更强的凸显。

即使是在现代，文学的权力也不是隐微难察的。现代文学的权力主要是一种话语权力和话语资源霸权。现在某些作家和写手相互争风吃醋，漫骂攻击和大肆炒作，实际就是在争夺这种话语权力和话语资源霸权。在读者和市场有限的情况下，一个写者有了更大的名气，他（她）便能够更容易地推出自己的作品，从而也能够获得更多的金钱和更高的地位。同时，一旦他（她）的写作成就得到了社会的承认，他（她）也便对文学问题有了更大的发言权，从而他（她）也就掌握了一部分文学话语权。

在这种话语资源和话语权力的形成和分割过程中，有两部分人起着至关重要的作用。一部分就是文学出版物的控制者（如报社、杂志、出版社的编辑、编审等等），另一部分就是文学评论者。文学出版物的控制者能够决定你的作品能否发表，从而也就决定了你能不能够参与话语资源与话语权力的争夺。很明显，如果他们不给你发表作品，你就别想让别人知道你的文学，那么你什么也不会得到。这些人的话语控制权是相当有力的。无数曾经对文学怀有梦想的人，很可能就因为自己没有名人推荐或在编辑部没有熟人，便无法使自己的作品被发表，在辗转碰壁之后，他们灰心地另投它途了。这其中可能不乏一些实际很有文学天赋的人。文学评论者也是强有力的话语权力所有者。凭借社会赋予他们的特定权威（他们被看作是文学家或评论家等），他们有资格来判断哪些文学作品是好的文学作品，哪些文学作品是坏的文学作品。靠这种话语权力，他们能够捧红一个写者，也能够棒杀一个写者。在传统文学中，话语权力在这两部分人的维持下，能够在很大程度上规限文学的发展方向和规模。所谓文学的主流和非主流，实际在很大程度上就是由他们来决定的。

然而，网络时代来临了，网络文学的崛起将会猛烈的冲击传统文学的话语权力。因为网络时代是一个开放的时代，网络文学是大众参与的文学。网络文学不仅将会引开一大批传统文学读者的注意力，更重要的是，网络文学将会通过网络的特点，侵蚀传统文学话语权形成和分割的流程。在网络上，发表作品不仅不需要先做官，甚至任何人都不需要生花妙笔，都不需要名人推荐或编辑部熟人，只要你能有一台还不算太差的电脑，再加一部电话一个解调器，你就可以上网自由地发表你的文学作品，发表你的文学评论。虽然网站上也有编辑和管理者，他们有一些类似传统文学话语权所有者的生杀予夺的权力，但一则他们相对要有更多的宽容性，另外各类网站的繁多也足以使不同的网络文学写作者为自己的作品找到发表的地方。

在网络文学中，传统文学中编辑和评论者所拥有的话语权在很大程度上是被剥夺了。编辑没有能力阻止别人在网上发表作品，专职评论者在网上发表评论时，也无法使自己比一般读者的发言更理直气壮。是骡子是马拉出来遛遛，在这里，人们更少相信和服从所谓的权威，人们不仅有更多自己说话的权力，也有更多自己判断和鉴赏的能力。在这里，一部作品能有多大的价值和多高的地位，与传统文学的编辑无关，也与专职评论家的评论无关。发言权的平等，将使网络文学中更少一些话语权力，更多一些民主。从这种角度来看，网络无疑是为文学的发展提供了一片广阔的天地。在网络上，任何作者都可以自由地进行文学试验，选择他（她）所喜欢的题材和写作手法，表达他（她）想表达的思想。在传统的文学话语权力缺席的情况下，网络文学将更有利于促成文学发展的多元化和繁荣局面。应该说这是时代的一种进步。

随着网络在中国的进一步发展，网络文学无疑也将会更加发展壮大。以书刊报纸为主要媒介的传统文学，失去的将不仅是部分读者，更重要的是还有话语权力。这一进程的发展演化可能是比较缓慢的，但随着时光的不断流逝，它的影响必将会越来越清晰。

此日楼台鼎鼐，他日剑履山河。

Ⅳ 网络文学对传统文学的不利影响

网络文学，就是借助网络平台，自由发表的通俗文学（大众文学），其最大优势就是读者广泛网络，雅俗不限，点击率高就是成功。但是，就像通俗歌曲一样，易流行也易于遗忘，网络写手可能红极一时，小说可能流行一阵，却很难像经典小说那样传之后世，影响几代人。这样看来，网络小说属于休闲类的的文字读物，对文学创作的不利影响，主要是占据了广大读者的时间和精力，使人们接触传统文学的时间和机会减少了，不利于传统文学的创作和发展。另外，还可能影响一些急功近利的作家，转而热衷网络小说创作，阻碍下苦功、创精品的文学创作。

Ⅳ 网络文字对传统文学的影响

网络文字例：神马；纳尼等 [5201314（我爱你一生一世）]

由于网络语言风趣、幽默、具有时代特色、符合年轻人的性格特点。
积极影响：由于其风趣幽默的特点，会给人们的交流增添趣味并且网络语言也丰富了我们的语言，譬如说每年都有一些新词被编入汉字字典，而这些字都主要有网络兴起和传播的，有利于我们在新时代话语圈里进行交流和沟通，代表着时代的潮流。譬如2011年《新华字典》最新的第11版就将“房奴”、“晒工资”、“秀场”、“学历门”等新词收入。

消极影响：网络语言存在着很大的随意性和复杂性，诸如火星文的一度泛滥，和使用大量的错别字等，影响到了人们平时的正常交流和沟通，有时存在大量的暴力、恶俗话语，充斥着网络暴力。且我个人认为：一个民族的文化能否得到复兴，不是取决于它吸收了多少外来文化的精华，而是取决于这个民族的优秀传统文化是否得到了很好的传承。汉字是中华文化的根，传统文化是中华民族的血液。在与时俱进的同时，不能让民族文化在我们的敷衍中沦为失落的文明。

Ⅵ 网络文学对传统文学有哪几方面的冲击

我只分析 第二
近年 网络快餐文学兴起 当然有好的 也有坏的

有好的方面来讲
促进了更多的人看书 让更多的人的思想体现其中
坏的方面
由于 快餐文学的特有因素 吸引的人大都是初高中在校生
导致 学生成绩下降 对 学习注意力下降 以及 导致文化成次的降低

Ⅶ 网络小说对中国文化产生了哪些影响

网络小说的产生是中国一种必然的趋势。网络时代的特征就是草根化，会有越来越多的人在网络上创造小说。与传统文学不同的是，小说已经被大多数人所接受，而且有很多人一直在创作。

Ⅷ 网络文学如何冲击传统文学

关键是方便和省钱
实际上文学不必分网络文学或者传统文学
这种分类对文学本身没有意义
有些网络文字算不上文学应该摘出去，那只是一种娱乐方式

Ⅸ 网络文学对传统文学的冲击

网络文学对传统文学的冲击确实是挺大的，网络文学的出现，导致越来越多的人习惯用电脑或者是手机来看小说。传统文学的纸质书就越来越少人看了

Ⅹ 网络文学对现代文学的影响

网络文学的这种快速发展，自然会对传统文学造成一定的影响。最大的影响是让传统文学作家意识到了网络是文学作品传播的新平台，它的影响力巨大，对它的漠视会影响到自己作品在读者中的传播广度。

所以很多传统文学作家开始重视对网络传播平台的利用，愿意把自己的作品交给网络公司制作成网络电子版在网上供读者点击阅读，或是交给他们制作成音频、视频节目在网络上播放。应该说，传统文学作品被大量地上传到网上供读者阅读，是网络文学的巨大影响力催生出来的。

网络文学的题材指向特别丰富。用穿越之法再现过往的历史，用玄幻手段展示对未来的希望，用造物主一样的视角俯视当下的生活，用妖一样的本领进入鬼魅的活动空间，用仙一样的能力展现神灵世界，这些会或多或少地提醒传统文学作家，还有太多的题材领域传统文学没有抵达，而那些地方是可能写出好作品的。这种提醒对于传统文学的发展应该很有意义。