武侠小说中的昆仑山
A. 昆仑山摘星崖是哪部武侠小说里的地名
司空摘星住的地方
B. 山海经里有哪些关于昆仑山的神话故事
链接:
山海经神话故事

C. 为什么武侠小说都喜欢以昆仑山为题材
昆仑山最早是西王母修炼的道场,古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”,多有仙人得道于此。
我车日行三百里,七天驰骋不曾停。
昆仑魄力何伟大,不以丘壑博盛名。
驱遣江河东入海,控制五岳断山横。
等等诗句又给人以气势磅礴的感觉,《昆仑》中不也说到,大哉昆仑。何等气势,何其浩大,种种都足以表明古人,乃至今人对昆仑山的热爱~
蜀山的话,其实最早要感谢还珠楼主的《蜀山剑侠传》这本书,这本书可谓是近现代修真仙侠小说的鼻祖,连毛主席都看过的哦!自此以后所有的仙侠作品大都和这有关,因为是主要描写的蜀山,所以,昆仑,蜀山,这两个地方会得到这么多作家的喜爱,应该就是如此了~
D. 为什么每个仙侠小说里都有一个昆仑山
昆仑山脉(昆仑山),中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽,总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有逗万山之祖地的显赫地位,古人称昆仑山为中华逗龙脉之祖地。[1]
古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙逗西王母地,人头豹身,由两只青鸟侍奉,是道教正神,与东王公分掌男女修仙登引之事。
E. 为什么武侠小说中昆仑总是作为反派
昆仑山 是边疆的 毕竟是西域
中原的可能比较排外,不太会视其为名门正派
F. 武侠小说里的昆仑属哪个省
它并不属于一个省 昆仑山位于西藏、新疆、青海、甘肃。昆仑山西起属新疆,在新疆西南部. 青海西藏 昆仑山从西到东绵延西藏、
昆仑指武侠小说中的一个门派,宗派位于昆仑山,以山为名。
最早出现在金庸先生的小说《倚天屠龙记》中。
昆仑派远处西域,很少履及中原,创派祖师已远不可考。
后来昆仑派出了个百年不遇的奇人,在中原武林闯下了赫赫威名,至此昆仑派开始闻名。
其后昆仑派又出了几位得力掌门,不断壮大昆仑派,使之渐渐成为江湖上一大门派,雄据西域,与中原各大门派分庭抗礼。
昆仑派自诩为名门正派,虽然远处西域,但是却野心勃勃,总想在中原武林呼风唤雨,隐隐有与少林、武当、峨嵋相抗衡之意。
昆仑派弟子有男有女,虽然信奉道教,但主要是指利用茅山道士的法术,弟子允许婚配,不禁荤食。
G. 求文学作品中对昆仑山得描写
《山海经·海内西经》云:“昆仑之虚,方八百里,高万仞。……面有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之。”又云“赤水出东南隅”,“河水出西北隅”,“洋水、黑水出西北隅”,“弱水、青水出西南隅”。AI《大荒经云:“其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然(燃)。”AJ《淮南子·地形训》
曰:“中有增城九重,其高万一千里百一十四步二尺六寸。”又曰:“旁有四百四十门,门间四里,里间九纯,纯,丈五尺。旁有九井,玉横维其西北之隅。北门开,以内(纳)不周之风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐,在昆仑阊阖之中,是其疏圃。疏圃之池,浸之黄水,黄水三周复其原,是谓丹水,饮之不死。河水出昆仑东北陬,……赤水出其东南陬,……弱水出自穷石,……洋水出其西北陬,……凡四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物。”AK《河图括地象》曰:“昆仑者,地之中也。地下有八柱,柱广十万里,有三千六百轴,互相牵制。”LB又称“昆仑有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,周围如削。”LC以及“昆仑山,广万里,高万一千里,……出五色云气,五色流水。
其泉东南入中国,名曰河水。其山中应于天,最中,八十城布绕之”。LD等等。晋
干宝《搜神记》卷十三云:“昆仑之墟,……
其外绝以弱水之深,又环以炎火之山。山上有鸟兽草木,皆生育滋长于炎火之中,
故有火浣布。”LE前秦王嘉《拾遗记》卷十云:“昆仑山有昆陵之地,其高出日月之上。
山有九层,每层相去万里。有云气,从下望之,如城阙之象。”LF南朝宋时所出之《玄
中记》也有“天下之弱者,昆仑之弱水焉,鸿毛不能起”及“昆仑西北有山,周回三万
里,巨蛇绕之得三周,蛇为长九万里。蛇居此山,饮食沧海”LG之说。郦道元《水经注》
卷一曰:“昆仑说曰:昆仑之山三级,下曰樊桐,一名板桐;二曰玄圃,一名阆风;上
曰层城(即增城),一名天庭,是为太帝之居。”LH六朝所出之《洞真太霄隐书》曰:
“昆仑山高平地三万六千里,上有三隅,面方万里,形似偃盆。其一隅正北,主于辰星
之精,名曰阆风台;一隅正西,名曰玄圃台;一隅正东,名曰昆仑台。又有北户山、承
渊山,并是其枝干。”LI可见诸书对昆仑山的形貌、地理结构有很多描写,但都千奇百
怪,使人很难得到一个确切的概貌。不过,上有阆风台或玄圃台,有醴泉、瑶池,周围
有弱水环绕等,则是留在人们心目中比较典型的形貌特征。
战国至秦汉之书,大都极力状写昆仑山鸟兽草木之奇。如《山海经·
西次三经》云:昆仑山“有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼,是食人。有鸟焉,其状
如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,惹鸟兽则死,惹木则枯。有鸟焉,其名曰鹑鸟,是司帝之
百服。有木焉,其状如棠,黄华赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,可以御水,食之使
人不溺。有草焉,名曰�草,其状如葵,其味如葱,食之已劳”。LJ《海内西经》云:
“昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。开明西有凤皇、
鸾鸟,皆戴蛇践蛇,膺有赤蛇。开明北有视肉、珠树、文玉树、�琪树,不死树。凤皇、
鸾鸟皆戴�。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑,一曰梃木牙交。开明东有巫彭、
巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之。……开明南有树
鸟,六首;蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树,于表池树木,诵鸟、鹮、视肉。”LK《淮南
子·地形训》曰:昆仑山“上有木禾,其修五寻。珠树、玉树、璇树、不死树在其西,
沙棠、琅�在其东,绛树在其南,碧树、瑶树在其北”。MB魏晋以后,诸书在状写昆仑
山鸟兽草木之奇的同时,又渐多宫室楼台的描写。前秦王嘉《拾遗记》卷十曰:昆仑山
“四面有风,……四面风者,言东南西北一时俱起也。又有祛尘之风,若衣服尘污者,
风至吹之,衣则净如浣濯。甘露氵蒙注蒙似雾,著草木则滴沥如珠。亦有朱露,望之色
如丹,著木石赭然,如朱雪洒焉;以瑶器承之,如饴。昆仑山者,……上有九层,第六
层有五色玉树,荫翳五百里,夜至水上,其光如烛。第三层有禾穟,一株满车。
有瓜如桂,有奈冬生如碧色,以玉井水洗食之,骨轻柔能腾虚也。第五层有神龟,
长一尺九寸,有四翼,万岁则升木而居,亦能言。第九层,山形渐小狭,下有芝田蕙圃,
皆数百顷,群仙种耨焉。旁有瑶台十二,各广千步,皆五色玉为台基。最下层有流精霄
阙,直上四十丈,东有风云雨师阙,南有丹密云,望之如丹色,丹云四垂周密。西有螭
潭,多龙螭,皆白色,千岁一蜕其五脏。此潭左侧有五色石,皆云是白螭肠化成此石。
有琅�谬琳之玉,煎可以为脂。北有珍林别出,折枝相扣,音声和韵。九河分流。南有
赤陂红波,千劫一竭,千劫水乃更生也”。MC《上清外国放品青童内文》曰:昆仑山
“一处有积金为天墉城,面方千里。城上安台五所,玉楼十二。
其北户山、承渊山,并其支辅。又有墉城,金台玉楼,相似如一。流精之阙,光碧
之堂,琼华之室,紫翠丹房,景云烛日,朱霞九光,西王母之所治。……上生金银之树,
琼柯丹宝之林,垂苏瑰以为枝,结玉精以为实。……上楼紫燕、凤鸾、白雀、朱鹗、鹍
鸡、灵鹄、赤乌、青鹊,下则飞禽游兽,与昆仑同生”。MD(四)所居神仙。《山海经》
之《西次三经》和《海内西经》皆曰昆仑山为“帝之下都”;《淮南子·地形训》谓为
“太帝之居”。此“帝”或“太帝”,似指《书·洪范》所云:
“帝乃震怒,不畀洪范九畴”之天帝(最高天神),也有可能指黄帝。若然,则居
昆仑山之主神当为天帝或黄帝。而据《山海经·大荒西经》等所载,主宰昆仑山之主神
又为西王母。
该篇云:“赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,文尾,
皆白处之。……有人戴胜,虎齿,豹尾,穴处,名曰西王母。”ME故《十洲记》和《上
清外国放品青童内文》皆云昆仑山为“西王母之所治也”。昆仑山又是诸仙荟萃之区。
《河图括地象》曰:“昆仑山,广万里,高万一千里,神物之所生,圣人仙人之所集也。”
MF王嘉《拾遗记》曰:
“群仙常驾龙乘鹤,游戏其间。”MG由此更可证明,昆仑山并非世间的凡山,而是
超世间的仙山胜境。
H. 求 一本武侠小说 和昆仑有关
不用找了,你所描述的次书肯定是,盗版书,,盗用别人作者名字的,这样的书一般都是微量涉黄,是些小印刷厂印的,网上肯定没有。比如剑宗系列之类。
I. 看到很多小说上面都提到昆仑,昆仑到底是哪(不是说昆仑山)
世界上只有昆仑山,没有叫昆仑的,你武侠小说看多啦
J. 武侠小说里出现过哪些山谷
太多了,基本上有山就有谷,呵呵
个人比较熟悉的,比较有名的有:
古龙绝代双骄——恶人谷、金庸神雕侠侣——绝情谷、
金庸神雕侠侣——百花谷、金庸倚天屠龙记——三圣坳
金庸倚天屠龙记——张无忌练功的山谷。。。。。。
