古代对食小说阅读
㈠ 古代“对食”是什么意思,宫女和太监是如何做夫妻的
在古代宫廷“对食”史上,宫女和太监做夫妻的内容如下:
其实当太监和宫女对食的话不代表这两个人产生了感情,只是说两个人都想找个伴而已。不管是太监还是宫女,在紫禁城里面都会非常孤独,他们都是奴隶。宫廷对食可以完全理解成字面意思,就这两个人对着吃饭。虽然在名义上面是夫妻,但是平时也不能住在一起。

想到自己再也不是一个人了,而且宫女如果跟太监对食的话,那么以后死了自己也是可以藏到太监家的,也算是给自己找了一个牌位。毕竟古代的时候女人的地位非常的低,但是宫女等到能够出宫的年纪基本上就找不到夫家了,所以宫女会担心自己死了都没有牌位。
跟太监对食以后自己也算是有了家,就不用担心以后会死无葬身之地,成为孤魂女鬼。而太监也相当于给自己找了一个保姆,宫女离宫以后可以帮助打理家里,还可以给自己处理家事。
㈡ 古代说的(对食)是什么意思
因为宫里太监和宫女很多,为了寂寞而互相安慰,大家私下恋爱,意思说不能同床,只不过相对吃饭,互慰孤寂而已,这称“对食”或“菜户”。
对食一词最早源自汉朝,《汉书》记载:“官婢曹晓、道房、张弃,故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等,皆曰宫(曹宫)即晓子女,前属中宫,为学事史,通《诗》,授皇后。房(道房)与宫(曹宫)对食。”,应邵注曰:“宫人自相与为夫妇名对食,甚相妒忌也。”,可见对食最早是指女同性恋。后来“对食”一词变成宦官和宫女的恋爱,所谓“宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。”。隋唐五代时期的《宫词》有云:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”[5]徐鼐《小腆纪传》:“常中郭氏名良璞,故阉夏国祥之对食也。”对食可以是宦官与宫女,或是宫女与宫女之间的爱情,但多为短暂交往;而菜户则专指宦官与宫女的长久稳定恋爱关系,有如夫妻,在明清时期最为普遍。
㈢ 古代对食和菜户
“对食”简单的解释有两种:第一实际就是指今天的所谓宫里女子间的同性恋!那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触,性意识发生变态,便落了这个“毛病”!!!第二也指女子与被阉者的“不正常”行为!因为宫里太监和宫女很多,为了寂寞而互相安慰,大家私下恋爱,可那些太监既不是异性爱,又不是同性恋,当时称为“对食”,意思说不能同床,只不过相对吃饭,互慰孤寂而已。明朝那位臭名昭著的魏忠贤便玩过这一手!
菜户 与明代宫女结成“配偶”的太监为“菜户”。明沈德符《野获编.内监.内廷结好》:“内中宫人鲜有夫配偶者,而数十年来为盛。盖先朝尚属私期,且讳其事。今则不然,唱随往还,如外人夫妇无异。其讲婚媾者,订定之后,星前月下,彼此誓盟,更无别遇,亦有暗约偷情,重费不惜。或所欢侦知之,至于相仇持刃梃报复者。顷年翼坤宫皇贵妃宫人名吴赞女者,久为内官宋保所侍,后复与同类张进朝者结好。宋不胜愤恨,遂弃其宫去,为僧不返。又宫人与内官既偶之后,或一人先亡,亦有终身不肯再配,如人间所称义节......今上最憎此事,每闻成配,多行谴死,或亦株连说合谋约,多毙梃下,然亦终不能禁也。凡内人呼所配为菜户,即至尊或亦曰:‘汝菜户为谁?’即以实对,盖相沿成习,已恬不为怪。”参见“对食”。
㈣ 古代小说中常提到的“对食儿”什么意思
太监和宫女结成了对家儿,做些望梅止渴聊胜于无的荒唐事,俗称“吃对食儿”。
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㈤ 中国古代有“对食”之说,宫女和太监是怎么做夫妻的
宫女和太监一般做对食夫妻的话,也就是在一起吃饭,而宫女还可以帮助太监准备一些日常的饮食或者是生活上的一些比较琐碎的事情。和普通夫妻不同的是,宫女和太监是没有孩子的。在生活上和一般人并没有什么区别,而宫女嫁给太监之后,对于宫女来说,也算是有了一个依靠,在皇宫中当差的话,也就不会那么艰辛了。
明朝朱元璋之后的皇帝,倒是对宫女和太监的对食行为比较宽容的。宫女和太监不仅可以光明正大的在一起,当时的宫女如果没有找到太监的话,甚至还会被嘲笑。而对食夫妻除了排解双方内心的寂寞之外,同时还会是对方的依靠。
㈥ 解读中国古代宫廷“对食”史,宫女和太监是如何做夫妻的
所谓的对食,其实最开始是指宫女之间的同性恋关系。在古代,宫女们长时间在宫中干活劳累,也很少接触到男性,所以精神和身体都比较压抑,很容易在互相扶持的过程中产生强烈感情需求,从而向两性一样,结成稳定的关系,又称为“磨镜”。
它的意思就是指女同性恋双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的满足,由于她们都是女人,有着同样的身体结构,所以她们俩脱光后相互对坐在一起时,似乎就好像是在他们中间放置了一面镜子而相互厮磨,故称“磨镜”,也被称为“对食”,也就是相互给对方满足。
从汉代至明代,史书上有关类似的记载非常多,比如金屋藏娇的陈阿娇,因为被汉武帝刘彻长期冷落,加上膝下有无子,所以就和身边的宫女在自己的寝宫进行对食,结果有一次不小心被汉武帝刘彻发现,盛怒之下刘彻直接将与陈阿娇对食的这位宫女处死,同时将陈阿娇关入长门宫幽禁起来。
再后来,从隋唐开始,对食就逐渐成为宫女和宦官结成夫妻伴侣的意思。最初,它也仅仅只是指宦官和宫女在一起吃饭,毕竟宦官已经失去了性方面的功能,所以并不含有共同睡觉的意思。但从晚唐开始,随着宦官权势和地位的迅速提高,他们开始仿效正常夫妻关系,直接让宫女和自己住在一起,同吃同住同睡觉。

㈦ 求男主是太监的小说,,男女主对食,一定要是真太监,精神恋爱
千岁千岁千千岁 督公千岁,两个都很好看,男主是真太监,文章描写很好看
㈧ 解读古代宫廷“对食”史,宫女和太监是怎样做夫妻的
太监“净身”后,失去了正常的生理机能,但“食色,性也”,生理需求是人类的天性,太监潜在的生理需求并没有消失。
晚清太监孙耀庭曾在《末代太监秘闻》一书中回忆说,他年轻时和正常男人一样,有生理欲望,对男女之事都很了解,曾多次偷看过“春宫图”,并且有时兴奋得睡不着觉。在侍奉皇后婉容期间,通过观察她吃饭时的反应,就能判断她来“例假”了,连一些老宫女都非常佩服他。

从上可以看出,古代太监娶妻,虽然主要是宫女,但也不全是宫女。但不管是哪种类型,他们都没有正常的夫妻生活。他们主要是渴望有一个两情相悦的生活伴侣,卿卿我我,互诉衷肠,享受人伦之乐,分享生活中的喜怒哀乐,排解寂寞,求得心理上的慰藉。
当然,太监也有生理需求。所谓“聋者偏欲听声、盲者偏欲见光”。为了证明和满足自己,太监往往会采取极端或变态方式,对女性进行折磨,满足自己的生理需求。
