金庸武侠小说侠客行在线收听
① 金庸《侠客行》简介．
侠客行简介:
孤悬海外的侠客岛，每十年即派出赏善罚恶二使来到中原，强行邀请武林各大门派掌门人赴岛喝腊八粥。
凡不接受邀请的门派皆被二使斩尽杀绝，而去了侠客岛的掌门人又个个渺无音信。三十年过去了，又到了二使再现江湖的日子，神州武林谈虎色变，人心惶惶。
流浪儿狗杂种偶然获得玄铁令而被玄铁令主谢烟客抢上摩天崖。九年后又阴差阳错地被长乐帮军师贝海石尊为帮主石破天。
石破天天性纯朴，憨厚老实，对江湖险恶和莫测人心浑然不觉。黑白双侠的儿子石中玉与石破天相貌酷似，却天性轻浮，举止潇洒，巧舌如簧，因调戏雪山派掌门人的孙女，闯下大祸，四处躲避雪山派的追杀。他二人相同的外貌常常被人混淆不清，弄出许多误会和冲突。
在两人周围又簇拥着一群性格迥异的美丽少女江湖怪侠丁不三的孙女叮叮当当，雪山派掌门人白自在的孙女阿秀，长乐帮侍女侍剑，皮影艺人欢欢乐乐，她们或温情缠绵柔肠百转，或俏皮个性我行我素，或精灵古怪行为诡异，或冰雪聪明慧眼识人，或一往情深以心暗许。
少男少女的恋情深深陷入野心家和阴谋家布置的陷井之中，武林各门派的切身利益与纯真的情感纠葛在一起，演绎了人世间的悲喜剧，有爱有恨，有血有泪，有生有死，到头来善有善报，恶有恶果，大愚原来是大智，大巧反而成拙，吃亏原来是福。
凭着至真至纯至善的秉性，男主人公石破天不是在何处，只能悲怆地仰天长问：“我是谁”。不仅获得了真正的爱情，同时最终破解了侠客岛之迷，但却始终不知生身父母。
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《侠客行》的寓意相当深刻。小说通过不识字的石破天居然能破译石壁上那首诗所包藏的绝顶武功，给人丰富的启示。它的矛头指向包括传统经学在内的各种教条主义、繁琐哲学、经院气的解读模式。
创作背景
1965年，当《天龙八部》还在《明报》连载时，《侠客行》就已开始在《明报》每周赠送的《东南亚周刊》上连载。1977年7月该书修订完稿，金庸写了该书的后记。
这部小说的书名是由诗人李白的同名古言诗而来，小说的内容也与那首诗作密切相关。不过，小说的情节并非是对李白诗作的演绎和注释，而是对这一诗作作了出人意料的安排。
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④ 听说金庸的《侠客行》有两个版本的
没有，只有一个版本，只是出版商不同而已，结局都一样。《侠客行》是当代作家金庸创作的长篇武侠小说，1965年首次连载于《东南亚周刊》。
《侠客行》主要叙述一个懵懂少年石破天的江湖经历。该书有许多耐人寻思之处，潜隐着许多“玄机”，体现着金庸对于人生、人性、生命和宇宙的新的体验。
《侠客行》
旧版：张三李四来自龙木岛。
新版：张三李四是从侠客岛出来的。
新新版：
1、回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”。
第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；
2、长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；
3、侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；
4、紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见：紫烟岛一段，富有情趣！但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。
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创作背景
1965年，当《天龙八部》还在《明报》连载时，《侠客行》就已开始在《明报》每周赠送的《东南亚周刊》上连载。1977年7月该书修订完稿，金庸写了该书的后记。
这部小说的书名是由诗人李白的同名古言诗而来，小说的内容也与那首诗作密切相关；不过，小说的情节并非是对李白诗作的演绎和注释，而是对这一诗作作了出人意料的安排。
作品主题
“我是谁？”的疑问和“机关算尽太聪明”的隐喻，可以说是《侠客行》的真正旨归，也是它的全部精华所在。
小说创造了石破天这个奇异的人物形象，长乐帮为挡“铜牌之难。而奉一少年石破天为其帮主，此事或不足为奇。然在石破天逃遁之后又寻找到一位与之十分相似的少年来冒名顶替，乃至于使其情人、仇家、父母都无法辨认，这就奇也怪哉。
这是小说的最为表面的一个层次：故事或传奇层次。再则，小说中的主人公，可算是一位少有的奇人，他连“我是谁”也弄不清楚，被母亲——其实未必是他的真母亲——称之为“狗杂种”，被谢烟客称之为。
小叫花”，被用海石等人称为石破天，被阿绣称为“大粽子”，被史小翠取名为史亿刀”，然而所有的这些名字，显然都并非他的真正的名字。或许，他乃是石清、阂栗的次予——当年被梅芳姑抢去，但并未弄死——石中坚，亦即是石中玉之胞弟了，难怪他与石中玉如此相像。
但此事确实与否，尚不得而知。少年一直糊涂，但并不愚笨，冒名顶替之苦，可想而知。
侠客岛得名于岛上有一排洞窟，窟中刻着李白之诗《侠客行》。其中包藏了一套绝世的神功。而这《侠客行》的武功，果然是一种极为独特的“奇功”：多少武林高手，才智之士如少林寺妙谛方丈，武当山愚茶道长等英才，加之如神人一般的龙、木两位岛主，寓数百人之智与数十半之功都不能“破译”。
却恰恰被一位目不识丁的少年早一举破解并练成神功。其实在人类求知的过程中往往会出现这样的情况：各种牵强附会的注释往往会损害原著的本意，反而造成严重的人为的障碍。如佛教大乘般若经以及龙树的中观之学，都极力破斥烦琐的名相戏论，认为各种知识见解，徒然令修学者心中产生虚妄念头，有碍见道，因此强调“无著”、“无住”、“无作”、“无愿”。
《金刚经》云：“凡有所相，皆是虚妄”，“法尚应含，何况非法”，“看来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法”。如此等等都是这个意思。而这个意思，则可说是此《侠客行》的最深层的“意思”了。
总之，从《侠客行》书名着手，亦可把握这部小说的“玄妙”之处。一层是“侠客岛之行”，这是全书的故事梗概；再进一层则是“侠客行武学”，这便是书中的“内核”了。
一来是若无侠客行为的武学，侠客岛也就不复存在，小说中的侠客之行的故事也就不复存在了。
二来此侠客岛之行，其目的及其寓意也尽在有关“侠客行”武学的寓言之中。更深的一层是——最深的一层或者可谓“返朴归真”——“侠客之行”，亦即叙述一位无知的少年，如何成为一位真正的侠客，这不仅只是说他的武艺高强或奇遇迭至，而是说他心性仁厚，无私无我，大智大愚，为真正的至高无尚的“侠客”的典范与楷模，其他侠客或多或少地总有藏和或做作之处。
而此中少年则完全是至性至情，人所不及。此小说主人公的人生经历与遭遇，可谓是极其不幸、苦不堪言的。然而幸与不幸、乃至苦与不苦，全然有乎一心之辨，如此少年并不以一己之苦为苦、一己之幸为幸，实为至人至侠。
这样的人物，既可以从具体的形象与性格中去观照，同时也可作其抽象与象征的意义上去把握。——书中少年是一位真正的典范的侠；他所经历的人生道路与历程，亦正是真正的侠客之路以及“侠客之行”。
参考资料来源：网络-侠客行
⑤ 金庸创作的长篇武侠小说《侠客行》，它的历史背景与年代是什么
这部小说的书名是由诗人李白的同名古言诗而来，小说的内容也与那首诗作密切相关；不过，小说的情节并非是对李白诗作的演绎和注释，而是对这一诗作作了出人意料的安排。
以石破天的经历为主线，而由于石破天和石中玉相貌相似（故事暗示可能是孪生兄弟），小说描写的正是因而引起的种种误会。本来并无明确时代背景，与另一作品笑傲江湖一样，基本设定为明朝某时期。
1965年首次连载于《东南亚周刊》。《侠客行》主要叙述一个懵懂少年石破天的江湖经历。该书有许多耐人寻思之处，潜隐着许多“玄机”，体现着金庸对于人生、人性、生命和宇宙的新的体验。
故事奇趣，浪漫而隐含哲理，是一篇武侠的童话和寓言，主人翁兼具佛道墨三家的感觉，格局仙气弥漫，侠义慈悲，佛法无边，江湖依然险恶可是充满阳光和乐观之意，为天龙八部的段誉和虚竹的重新出发，笑傲江湖的前奏，与悲哀黑暗至极(总算苦尽甘来)的连城诀是强烈对比。
出世之时与天龙八部一样为一部佛书，前者壮阔雄奇悲天悯人，本书活泼自在离苦得乐，不同的角度展现哲学思维与作者感受。
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查良镛，GBM，OBE（英语：Louis Cha Jing-yong，1924年3月10日－2018年10月30日），男，笔名金庸，浙江海宁人，武侠小说泰斗，1948年移居香港。
自1950年代起，其以笔名“金庸”创作多部脍炙人口的武侠小说，包括《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。
历年来金庸笔下的著作屡次改编为电视剧、电影等影视作品，对华人影视文化可谓贡献重大。这亦奠定其成为华人知名作家的基础，素有“有华人的地方，就有金庸的武侠”的称赞。金庸早年于香港创办《明报》系列报刊，并在1980年代涉足政界，曾任香港基本法起草委员会委员。
他因其优秀的小说作品而被称为“香港四大才子”之一，后与古龙、梁羽生合称为“中国武侠小说三剑客”。2018年10月30日下午，金庸于香港养和医院逝世，享寿94岁。
剧情梗概
一名童丐石破天在一场武林争斗中捡了一块烧饼来吃，谁知烧饼里藏着谢烟客的“玄铁令”。谢烟客为了早日解决有求必应的玄铁令问题便教石破天去修炼九死一生的炎炎功，并故意引他走火入魔。
被人带到长乐帮，被人误会为长乐帮帮主石破天（即石清夫妇的儿子石中玉）虽然他身上的伤痕跟石中玉一样，但石破天连“一”字都不懂，且和性格好色、残忍的石中玉截然不同，被石清夫妇当为大病一场后忘掉了。
当轮近腊月时，石中玉终于出现，但石破天仍愿意以长乐帮帮主身份代替石中玉前住侠客岛吃腊八粥。亦因文盲而无意中学到诗中“侠客行”的绝顶神功。
石破天等人陪同丁不四和梅文馨等人寻访梅芳姑时发现梅芳姑是他的养母（当时以为是生母），且是石清夫妇的杀子仇人。
⑥ 金庸爷爷的武侠小说《侠客行》
虽说小说中没具体也到 但是能看出来是石清闵柔的儿子石中玉的哥哥 ----石中坚 其中又一次石中玉在家被梅芳姑骗走 但是却说被她杀了 完全有可能当初梅芳姑用李代桃僵之计，弄来一团血肉扔给石清夫妇，他们夫妇误以为石中坚惨遭毒手。
⑦ 金庸武侠小说侠客行武功排名
金庸武侠小说《侠客行》的武功排名如下：
超绝顶弱：石破天
绝顶强：龙岛主、木岛主
超一流强：张三、李四
超一流中：谢烟客
超一流弱：白自在、贝海石、旭山
一流强：妙谛、愚茶、天虚、丁不三、丁不四、大悲老人
一流中：梅文馨、石清、闵柔、封万里、白万剑、廖自励、成自学、齐自勉、梁自进、史小翠、冲虚、陈冲之、米横野、展飞
一流弱：照虚、灵虚、汪万翼、耿万钟、梅芳姑
二流强：范一飞、高三娘子、吕中、风良、王万仞、花万紫、安奉日
二流中：周牧、吴道通
白自在和愚茶在侠客岛有过一次比试。实战就是愚茶剑断，白自在剑飞。根据愚茶的判断，剑断的内力不如剑飞的（自承内力不及白自在），而且这个也符合常理。且有个佐证：郭靖带杨过上终南山时，震断了十四个道士的十二柄剑，有两柄震飞。郭靖于是感叹毕竟功力未纯，有两柄剑毕竟没震断。这说明震断比震飞明显牛叉。
而白自在自称剑法不如愚茶，在实战中是被否决的。二人打到后来，变成拼内力，很显然因为愚茶的剑法占不到白自在上风。所以二人其实剑法差不多。
综合起来结论就是：愚茶剑法和白自在持平，内力明显逊于。于是愚茶一流强，白自在超一流弱。
丁氏兄弟是很强的高手，但丁不四明显不及白自在，相差也不远，定为一流强。丁不四强于白万剑，白万剑定为一流中，于是石清闵柔夫妇一流中，冲虚看来和二人差不多，也是一流中。天虚明显强出，那就是一流强。灵虚、照虚较差，能敌闵柔超过三四十招（可能达到七八十招），定为一流弱。白自在的老婆和四个师弟，应该略不及白万剑，但差距不到一个层级，还是一流中。梅文馨和丁不四相差不远，出奇制胜能击败丁不四，所以也是一流中。
谢烟客能对三个一流中（白万剑等）联手且大占上风，设等于四个一流中，那就是两个一流强，也就是超一流中。长乐帮各香主，三人齐上能敌谢烟客，但这是碧针清掌未成时的谢烟客，彼时只是超一流弱，和白自在持平的水准。所以陈冲之、米横野、展飞定为一流中。
一流中陈冲之自忖在贝海石手底走不过十招，这不是一个层级的差距，而是两个层级，所以贝海石定为超一流弱。大悲老人仿佛倚天中只精外功的金刚门阿三，瞧在当初和谢烟客交手且仅略逊，定为只练外功而能达到的最高境界，一流强。
梅芳姑年轻时武功胜过闵柔，不会太差，但因情伤，后来武功不会有明显进展，定为逊于石清夫妇一个层级，一流弱。汪万翼、耿万钟，明显不及封万里、白万剑，定为一流弱。二人是雪山派中的杰出弟子，于是王万仞、花万紫等又低一层，是二流强。关东四侠被丁不四狂虐，石破天不救的话可能全部被杀，所以四人联手低于丁不四，每个人都不到一流弱，只是二流。但丁不四也有一句“想不到辽东武功半点也不含糊”，应该是二流强了，和王万仞、花万紫等差不多。安奉日和石清交手70余招方败，按理可以排到一流弱，然则显然是石清故意让他把刀法使完，降一级变成二流强。
周牧显然不及安奉日，定为二流中。吴道通和周牧差不多，也是二流中。
张三、李四瞬秒一流中的雪山派多名选手，表现比谢烟客强悍，定为超一流强。龙木岛主和张三李四关系，类比为黄药师和梅超风。黄药师射雕时为绝顶中，梅超风超一流中。黄药师到神雕末是绝顶强，梅超风如果还活着该是熬工龄到超一流强，和潇湘子、尹克西差不多了。顺次推断，龙木岛主也是绝顶强。二岛主联手不敌石破天，小石横越绝顶瓶颈或武学障，进入超绝顶境界，然则修习日浅，只是超绝顶弱。假以时日（可能只需数年。超绝顶进境，由于没有武学障，非常快，可参看游铁头），能达到超绝顶强水准，也就是扫地僧的水平，可以一招秒杀绝顶强选手（对石破天来说是龙木，对扫地来说是萧远山、慕容博）
⑧ 金庸武侠小说《侠客行》主要故事情节
故事情节：
《侠客行》讲述了石中玉与狗杂种兄弟二人齐心协力揭开了侠客岛之谜，守护各自爱情的故事。
玄素庄庄主石清和夫人闵柔生有两个儿子。次子石中坚被暗恋石清的梅芳姑杀害后，长子石中玉因为闵柔的过分溺爱而养成无法无天的性格。石清不得已，只得将石中玉送去凌霄城学艺，一眨眼已经过去了三年。
摩天居士发出的玄铁令再现江湖，传说得到玄铁令的人可以向摩天居士谢烟客提出一个要求。在追逐玄铁令的过程中，石清夫妇得知儿子在凌霄城闯下弥天大祸。而此时玄铁令被一个小乞丐狗杂种得到，而因此成为了谢烟客的债权人。
这两个年轻人因为卷入了长乐帮、侠客岛等一系列的阴谋也一身份颠倒。最后，石中玉与狗杂种兄弟二人齐心协力揭开了侠客岛之谜，击败了贝海石的阴谋，获得了各自的爱情。
(8)金庸武侠小说侠客行在线收听扩展阅读
作者简介：金庸，本名查良镛，浙江海宁人，1924年生。曾任报社记者、编辑，电影公司编剧、导演等。1959年在香港创办《明报》机构，出版报纸、杂志及书籍，1993年退休。先后撰写武侠小说十五部，开创了中国当代文学新领域。并兴起海内外金学研究风气。
曾获颁众多荣衔，包括香港特别行政区最高荣誉大紫荆勋章、英国政府O.B.E勋衔及法国最高荣誉“艺术与文学高级骑士”勋章和“骑士勋位”荣誉勋章，剑桥大学、香港大学名誉博士。
曾任中华人民共和国全国人民代表大会香港特别行政区基本法起草委员会委员、香港特别行政区筹备委员会委员等公职。
从《侠客行》书名着手，亦可把握这部小说的“玄妙”之处。一层是“侠客岛之行”，这是全书的故事梗概；再进一层则是“侠客行武学”，这便是书中的“内核”了。一来是若无侠客行为的武学，侠客岛也就不复存在，小说中的侠客之行的故事也就不复存在了。
二来此侠客岛之行，其目的及其寓意也尽在有关“侠客行”武学的寓言之中。更深的一层是——最深的一层或者可谓“返朴归真”——“侠客之行”。
金庸的这部小说创作改变了过去的习惯叙事模式：历史背景——江湖传奇——人生故事，而是以江湖传奇——人生故事——人性寓言为新的结构模式。这样，不仅在意义的层面上达到哲学的深度，而且在技艺的层面上又保证艺术的完整。
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