金庸武侠小说的魅力

❶ 金庸武侠小说有什么样的艺术魅力并使得武侠小说能够登上文学的大雅之堂。

因为金庸先生的小说是在写侠而不是武 不是在写侠义无犯禁 而是在写一个正直善良的人生 这是金庸小说最迷人的地方

❷ 金庸的小说为什么能堪称经典

金庸先生的小说情节丰富曲折离奇，人物形象塑造生动丰满，其故事题材设计广泛，男女老少都爱读，被誉为一代武侠经典，不知道陪伴多少人成长，点缀了多少人的青春。

金庸先生虽然已经离我们远去，但是他那些优秀的作品将会永远陪伴着我们一代又一代人成长。我宁可相信金庸先生失去了他所描述的那个磅礴大气的江湖，去了那个他一直热爱并为之不断奋斗的武侠世界。

❸ 金庸小说的魅力何在你最喜欢哪一部！

金庸的小说，只能说他的出现实机太好了，他的小说刚出现的时候，正是我国武侠小说最低俗，最混乱的时候！要不然，你把他的小说放到现在推出，恐怕也就是起点中文网的几本二流小说！

❹ 金庸笔下人格魅力极其突出的有哪些人物

金庸先生作为他们中间最杰出的代表，一生创作了十五部武侠经典，金庸武侠小说的主题---“侠骨“英雄之气,“柔情“美女之痴。
1、乔峰—最具悲情色彩的豪杰
金庸小说中，性格描写最突出的一个人物就是乔峰。他集博大深沉、正直真诚、热情傲岸于一身，从他的身上，总是能看到升腾起的一股逼人的豪气与血性，是真正能凸现“英雄”这个词汇的化身。
丐帮的帮主，时人称为“南慕容、北乔峰。”但命运似乎更多的不是一帆风顺，他的身世之谜带给他无尽的烦恼，也让他从巅峰一下子跌落下来。他一生坚持主张抗辽，却不想自己竟然是辽人，不得不迫人扼腕悲愤。在民族大义和个人恩怨上，他有过矛盾与彷徨，但他与生俱来的英雄气概使他毅然选择了大义，这就是英雄的实质。
点评：血性是一个民族崛起的精神标志。
2、韦小宝—最具讽刺效果的小丑
凭着一张三寸不烂之舌，以及八面玲珑的手腕，再加上一点令人捧腹的小聪明，一个连自己名字都不会写的街头小混混，居然在康熙王朝混到了高官爵位，真是令人不胜感慨。所以本人认为这无疑是武侠小说中的一部《官场现形记》，通过一个很别致的人物，从侧面反映出官场的本质。
他把堂堂的大清王朝及睿智的康熙玩弄于股掌之间，更兼吃喝嫖赌样样俱全，尤其令众多男人嫉妒的是，以他一个貌不惊人、不学无术的无赖竟然能娶到七个如花似玉的老婆。如果说他还有某项特长，只怕就是他的精于世故，因为他成功地周旋于两个对立的集团。从他的身上，可以强烈感受到极具喜剧讽刺的特色。
点评：建议贪官们多研究研究，讨论讨论，也许能从中学到很多有用的东西。
3、杨过—最富激情魅力的男人
金先生曾经在他自己的评论中提到过，在他写过的人物里面，他最欣赏的就是杨过。为什么呢？大概金先生也是喜欢杨过刚毅的雄风，男性的魅力，以及对爱侣的痴痴追求。那种对女性恬适的雅致和纤细的温柔，正是众多女性心目中情人的形象。哪怕是断了一臂的时候，依然受到少女芳心的眷顾。
杨过的成功，在于他的意志、热情和追求。在当时一个崇尚礼教的风气下，他敢于摒弃世俗，不顾一切地与之奋斗。他对小龙女的爱，是对诠释爱情的伟大颂歌。他挣脱年龄的限制、辈份的限制、性格上的限制，毫无顾忌地去爱。这种爱，永远是惊心动魄的。所以当他将爱深深地注入到整个生命，不再注重任何形式，而只是心灵的那种绝不背叛的刻骨铭心。以他的这种境界，难怪有人说他是情圣。 点评：读惯了琼瑶小说缠绵悱恻的少女们，也来认识一下武侠小说中的爱情经典吧
4、郭靖—最朴实无华的英雄
一个大智若愚的英雄，背负起一个民族兴衰的重任，虽然哪个摇摇欲坠的南宋朝廷是他独力所不能挽回的，但他义无返顾，有一种民族的力量九转回肠，他就是郭靖。
在郭靖身上，似乎能看到岳飞的影子，虽然他没有武穆的谋略，但他身边有个辅佐他的女诸葛黄蓉。绝妙的搭配，正显现出郭靖粗犷的一面。刚毅沉郁，壮怀激烈，仰天长啸，慷慨悲歌，匡扶的是民族的大业，流尽的是英雄的鲜血，表现出中华民族的灵魂。
点评：时代精神的象征，民族英雄的典范。
5、张无忌—最优柔寡断的领导
张无忌的一生可以说是一部传奇。他迭逢奇遇，莫名其妙当上了明教的教主，然而他胸无大志，又无远见，靠着一帮为他舍生忘死的下属，支撑起戴在他头上教主的光环。最后，正是由于他的用人失察，成就了另外一位枭雄的历史。
张无忌是所谓正邪两派纷争的产物，在正派面前，他是邪；在邪派面前，他转而走向正，这些造成了他怯懦、迷惘、软弱的性格。而后他夹杂在两个女人中间，无法选择。他的优柔寡断，最终葬送了他的事业和爱情。
点评：解读张无忌，可以使许多政治家从中吸取惨痛的教训。
6、令狐冲—最重情重义的大侠
中国人自古以来最尊师重道，令狐冲无疑为我们做出了表率，尽管他的师父是那么的奸诈阴险。为情，他对小师妹那闻之断肠的痴心，换来的只不过是几许惆怅；为义，他恪守着对任我行的承诺，换来的也只不过是别人的赶尽杀绝。
很多人认为，令狐冲是豪放不羁的，除了情与义，他好象对什么都不在乎。名誉、地位、权利在他眼中如粪土，然而一旦牵涉到情义两字，就热血沸腾，或者他的本质就是为情义而生。
点评：如果选择他做丈夫，你不用担心他会三心二意；如果选择他做朋友，你也不 用担心他会背信弃义。
参考地址：http://www.noveld.com/q-28837.html

❺ 金庸的武侠小说有哪些魅力

金庸的武侠小说只要男一号一出场，所有的女人都是脑残，围绕着自己转，其他男人包括皇帝在内都要靠边站，
如果自己穿越进小说中，地球都围绕自己转，太幸福了太美好了，

❻ 金庸小说的文学价值如何

武侠小说的价值

----以金庸武侠小说为例

武侠小说是从我国颂扬狭义精神为主的各种形式的小说发展而来。武侠小说作为中国小说类型中极为重要的一大类别，长期以来受到了诸多的非议。特别是现代武侠小说，是在极其复杂的社会背景中成长起来的，它曾在文坛上掀起了一波又一波的热潮，这可以说明武侠小说有其自身的价值和魅力。本文以金庸小说为例，分析武侠小说的“文化价值”、“认识价值”、“审美价值”。

一， 文化价值

金庸，无疑是现代武侠小说的泰斗。从五六十年代至今，金庸这个名字更是家喻户晓。他的小说一直以来都深受读者的喜爱，以他的小说改编的影视剧更是数之不尽。从金庸小说中，我们可以看到武侠小说的文化价值。“侠”文化的精神被武侠小说继承了下来，在金庸小说中，比如郭靖、乔峰等人身上就有着“狭”的品质。金庸把儒家的进取精神，道家的自在旷达和佛家的修身自律引入武侠世界中，处处渗透着我国的传统文化。比如《天龙八部》渗透着佛的精神，《神雕侠侣》体现道家的冲虚淡泊和直面生死。小说中渗透着大量的“出世、入世、无为”的思想，这体现着中国的哲学思想。金庸武侠交织着对历史的反思。如《碧血剑》以明末农民战争作为背景，深刻揭示出中国历史的一些特点：“鸟尽弓藏”；“今日的一缕英魂，昨日的万里长城”；“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。从金庸的小说中，我们读到了历史、哲学、古人的文化价值观。

二， 认识价值

武侠小说虽是雅俗共赏的大众文化，可它的认识价值却不减。我们能够从武侠小说中学一些为人处事的道理，从另一个角度认识人生、认识社会。在《书剑恩仇录》中，阿凡提借驴子讽刺那些带官帽的人，其实也告诉世人，为官之人不要总想着骑到人民的头上，否则迟早会被人民拉下来的。《鹿鼎记》又是对中国官场斗争的险恶进行了辛辣的讽刺和不遗余力的揭露，至今仍有现实意义。再看《倚天屠龙记》中的周芷若，她为得到张无忌的爱情而不折手段地迫害别人，注定她的爱情是不长久的；这也告诫人们，与人为善，真心实意的爱，才会有回报。

三， 审美价值

武侠小说独特的审美价值在于它在一定程度上较好地进行了雅俗融合。武侠作者广泛汲取了戏曲、电影、文学等多方面的特点，呈现出独具一格的审美特征。从叙事技巧来看，金庸跳出情节模板的约束，成功地运用现实主义辨证地处理人物与情节关系的经验，以性格发展变化作为情节发展的内在动力，其结构宏大严谨，一气呵成。如《神雕侠侣》，以宋朝为大背景，以杨过的成长为线索，表现杨过性格、价值观的变化，推动情节发展，环环相扣，构成宏伟的社会画卷。从小说语言来看，金庸小说用词凝练、典雅、清新，融入了大量的古典诗词。此外，爱情在武侠小说中站了很大比重。金庸小说也以爱情作为主旋律贯穿始终《书剑恩仇录》中陈家洛与喀丝丽的爱情，《神雕侠侣》中杨过与小龙女的爱情读来让人荡气回肠。作者推崇的这种性灵之爱，抛弃世俗之利，以情义为尊的思想带给人们美的感受。

武侠小说的魅力是不可低估的，武侠小说深受各种人的喜爱。在这个商业化的时代，很多武侠小说以影视的形式出现，呈现出一些新的特征，在武侠小说发展的过程中，但愿它不失去自身的精神才好。

❼ 金庸武侠小说的价值及意义是什么

个人看法：文学价值，史学价值，艺术价值都不高，甚至可以说很低。。。
有意义的地方大概就是 塑造的人物性格 能让读者 更懂些人性吧

❽ 你认为武侠小说的魅力是什么

回顾中国古代的传奇小说，再看外国的小说，他们要有一些美好的地方：比如说忠、义，比如说骑士精神。 他们要有绝对重视的东西：比如说名，比如说荣誉。 他们要有一种说走就走的痛快感，从来不会为家长里短的俗事停留。 他们的生活很简单，武力解决一切问题。 他们最初的故事落在家国——《风尘三侠》、《亚瑟王之死》，后期则脱离开王权，成为个人的冒险。 他们，维护正义。 对，维护正义，即使这个正义不正确，但它可以满足读者，也就是中下层人民的愿望：快意恩仇。

❾ 金庸武侠的魅力在哪。

武侠小说，一言以蔽之，是所有男人无法实现的梦想。是暂时躲避现实的美丽梦乡。
而金庸的魅力，不单在于他善于塑造人物，还在于他能会制梦。
跌宕起伏的情节，还有科班出身的功底，当然还有坚持不懈的努力。
金大侠的魅力能够轻易道尽的话，中国势必会前仆后继地崛起许多金庸了。

❿ 金学为什么那么伟大金庸武侠的魅力是什么

“金庸学”的简称
指香港新武侠小说派的开山鼻祖、中华名人--金庸先生形成的“金庸文化现象”---“金学”和金庸的武侠小说世界性的研究热点。金庸迷，对金学的热度可以红学媲美。金庸武侠小说的历史地位、奇特的金庸现象已引起文学史家注意，海内外“金学”蓬勃兴起，尤其在台湾，“金学”研究轰轰烈烈，许多学者对金庸作品的理解及阐释，深刻而独特,称其为“内涵挖掘不尽的神奇之作”。金学盛行和武侠小说泛滥、文坛浮躁分不开。金学，其开山祖师当属金庸的同行、同事加同好------香港武侠小说家倪匡，20年前，呼“古今中外，空前绝后”。逐渐，金庸小说，被认为是文学的革命。同时，也产生了一大批金学家。

金庸小说起初作为一种连载的供人娱乐为主的通俗文学，是定位于商业角度的，恐怕当时金庸本人也难以想到他的作品会获得这么高的殊荣。这也说明其小说不仅赢得了亿万寻常百姓的心，而且也打动了那些身居学院从事高雅艺术生产的精英们。其魅力主要体现在：

一、想象奇瑰，故事情节出人意料，又在情理之中。
阅读金庸的小说，不能不为其神奇的想象力所折服，从各式各样的武功招式，到各形态的武林人脸谱，还有作者所构想的远在方外的海岛雪域，主人历经千折百难的成长，都为世人展示了一幅不同于现实的幻想世界——江湖。江湖中无奇不有，最奇的东西总是最后出现。金庸是讲故事的好手，从情节的埋伏，发展到高潮无不一波三折，离奇之极，又巧合天痕。情节发展多头并进，最后总能一手收网，好象江湖争斗结束之后，只落个宁静。金庸的人物故事情节往往选在历史与虚构之间。故事发生的背景多为朝代更替，外族入侵等历史关头，使人读后往往认为其小说乃历史。《射雕英雄传》取于南宋末年蒙古人入侵中原这一时代，书中的人物王重阳、、丘处机等历史上确有其人。小说《书剑恩仇记》中的陈阁老、乾隆生身之谜，香妃之谜等，都是历史公案，这无疑为故事增添了扑朔迷离的色彩，极能刺激人们的好奇心。金庸小说刺激了读者的“乌托邦冲动”，从接受的角度来看，每个读者被那几乎是一气可成的连续情节所吸引，不知不觉地把自己幻化进那个“江湖”，到桃花岛，“火地岛”去居住，到华山顶峰论剑，到光明顶比武，到各种各样的魔教鬼帮去周旋，这些打斗的情节和子虚乌有的奇闻让读者产生一种“压力”，等到“邪不压正”一切风平浪静后压力释放，产生莫名的快感。
这种出奇的想象力，按照金庸的说法是天赋的他这样说：“我以为，文学的想像力是天赋的，故事的组织力也是天赋的。同样一个故事，我向妻子、儿女、外孙儿女讲述时，就比别人讲得精彩动听得多，我可以把平平无奇的一件小事，加上许多幻想而说成一件大奇事。我妻子常笑我：“又在作故事啦！也不知是真的还是假的。”至于语言文字的运用，则由于多读书及后天的努

二、金庸是写情高手，塑造了一大批至情至性之人。感情感染力非常大。
金庸笔下的人物性格鲜明、相栩如生，虽各归不同类型，但都属性情中人。在使这些人物保持饱满形象的同时，亦将贯串于其中的爱恨情仇传递给了读者。
爱情是金庸小说的一大主题，金庸小说属男性倾向的。主人公要么诚憨厚道，要么风流倜傥，要么少年得志，要么饱经磨难，周围都围绕着一群活泼可爱、聪明俊秀的女子，或三波九折，有情人终成卷属，或阴差阳错，无缘人失之交臂。但总的结果都会有一个较圆满的交待。这种传统的大团圆写法比较适合中国人的文化接受心理。也许结果并不重要，重要的只是爱的过程，所以金庸小说中的主人公都是痴情男女，至于心心相印，终老江湖，如杨过与小龙女，令孤冲与任盈盈，要么为情所伤，性情乖戾，如李莫愁，至于韦小宝通吃七女，则显示了金庸不正经，写起反武侠的小说了。
除了爱情主题，武侠小说所发扬的“侠义精神”更能激发人的斗志，这种“替天行道”、“扬善抑恶”、“扶困济危”的中华民族传统美德都体现在金庸小说中。义薄云天的乔峰，憨厚朴诚的郭靖，心地善良略显懦弱的张无忌，都体现了一个“侠”字。这种侠义精神源于战国时代的游侠，历经百代而不绝。特别在中央政府政治整合能力较弱时，民间社会便地树立起另一套规则。这种游离于正统与主流社会之外的分子所组成的社会叫做“江湖”，江湖自有自身运行的原则。除了暴力之外，便是侠义。当庞教风起，江湖道义势微之时，便呼唤英雄人物的到场，以暴制暴，恢复废驰的规则及久隐不彰的道义。体现在小说中便是一位年轻少侠，武功天下独步，侠义薄云天，靠艰苦争斗，最后正压倒邪，江湖重归平静。江湖中的争斗有两种，一种是仇家，父债子还，师债徒偿，刀光剑影中只为告慰九泉之下亡灵，另一种是霸道武林与反霸武林的争斗，及邪与正的争斗。在一个弱肉强食的江湖丛林中，好像仇杀也有其合理性，因为涉及到忠与孝，信与义的问题。荆轲为报燕丹而刺秦的故事成为武侠小说中久用的不绝的版本。而正邪之争更具道义力量。金庸小说弘扬的是道义主题、个人英雄，能激起每个人心中不曾实现的英雄萝。因此，金庸小说在古典传统的美学意义上达到了极致，但与现代社会的个人话语格格不入，没有理性，没有个人权利，主要是一个宏大叙事，是一种英雄成长，是被众人膜拜的人从上而下施以威严的主旋律。这可能也是批评金庸小说缺乏现代性的原因。
“侠义”虽然不符合现代性，但从个人存在角度看，它又有意义，它能激发个人蓬勃待放的热血生命力，它能安慰那些悲恨愁苦的心灵，它能打发掉那许多许多难以人眠的夜晚。这正是它令许许多多的人为之痴迷的原因。也就是说，金庸小说中孕育着一种令众人狂欢的“酒神”力 。

三、金庸以其丰厚的传统文化素养，创造了一种能令人产生怀旧感的意境。
不管是金庸写文，写武，都那么带有诗情画意，每个少侠既武功卓越，又精通琴棋书画，从武功招式的名称“凌波微步”、“独孤九剑”、“九阴真经”、“九阳神功”之中无不透露着传统文化及汉语意境之美。金庸笔下的女子既有谨守传统之流，又有叛逆传统之辈，非常符合传统士大夫的妻妾标准，饮食器具，陈设都古香古色。偶尔出轨亦别添韵致，即使是血淋淋的打斗，也是一种很美的意境。高手内功之较颇合道家吐纳之术，以静制动，以虚应实。常见兵器为剑，剑乃武器上品，极尽飘逸灵动之致，少侠衣带飘飘，月下舞剑，其意境之幽远实非一场打打斗斗之所能包容。以笔为武器的亦不少，笔乃武器中柔之极致，而能与精钢铁所制武器相抗衡，实是不可想象，但正是这不可想象，才构成了一种象外之美。
金庸极其善于刻画一方外之地，置人物活动其间，展现其未被江湖险恶污染的童心天性，或改造其被江湖而濡染的恶习恶性，使人性得到还原。正像西域雪峰上张无忌炼就“九阳神功”，火地岛殷素素皈依本性，都说明了一个主题：江湖中把人性异化，世外桃源将人救赎，这江湖其实和实在的社会又有何不同？
金庸小说在其情节描述、故事虚构之上，构造了一个人性的殿堂，使读者在娱乐之余，反躬自问，江湖中人和现实中人有何异同？虽然人物是虚构的，情节是夸张的，但人性没怎么变，这使我们想起30年代中国一位教授曾说过的话：“惟有描写永久的人性的文学才能流传千古”。金庸小说是否具备了这种境界，现在还不能说，但从其流行程度与广度看远胜于其他描写永久不变之人性的作品？
很多批评家批评金庸小说没有走出传统的限制而另辟蹊径，很多作品是同一主题的重复，但若把金庸作品和其他人类历史上的作品相比是否也存在着一个重复的问题，即对永恒人性回归永恒的呼唤。
大俗可大雅。至幻可至真。这就是金庸小说所达致的境界。