古代小说中的组织
⑴ 帮忙起名，古代小说中帮皇帝调查隐藏案件的虚拟组织，类似锦衣卫
东厂、西厂和锦衣卫是明代在刑部、都察院、大理寺这三个司法机关以外设置的直接听命于皇帝，执掌“诏狱”的特务机构。 锦衣卫，皇帝的侍卫机构。前身为太祖朱元璋时所设御用拱卫司。明洪武二年(1369年)改设大内亲军都督府，十五年设锦衣卫，作为皇帝侍卫的军事机构。 东厂的职能是“访谋逆妖言大奸恶等，与锦衣卫均权势”。一人掌理，委以缉访刺探的大权。东厂的侦缉范围非常广。东厂获得的情报，可以直接向皇帝报告，相比锦衣卫必须采用奏章的形式进行汇报，要方便的多。 西厂在明朝历史上只短期存在过，明宪宗成化年间成立了一个新的内廷机构——西厂。其势力甚至超过了老前辈东厂 西厂仅仅成立5个月就被撤销，只相隔一个月 宪宗又恢复西厂。明武宗继位后，大太监刘瑾掌权，宦官势力再度兴起，西厂复开，刘瑾倒台，武宗才下令撤销西厂。西厂作为一个临时产品，就这样在历史上永远地消失了。 锦衣卫的首领称为指挥使（或指挥同知、指挥佥事），一般由皇帝的亲信武将担任，很少由太监担任。属于外臣。而东厂、西厂的首领是宦官，即内臣。 在与锦衣卫的关系上，东厂后来居上。由于东厂厂主与皇帝的关系密切，又身处皇宫大内，更容易得到皇帝的信任。锦衣卫...
⑵ 有谁知道古代小说或现实中的神秘组织名称
七星楼
蔷薇十字会
鼓楼党
天地会
⑶ 武侠小说中有哪些杀手组织，越多越好，要知名的武侠小说啊
陆小凤传奇中有青衣楼和血衣门和红鞋子还有神州传奇里的雾中楼 暗影门 和天下第一庄 人世间 地狱 冷血十三鹰 杀手堂 听雪楼 快活林 锦衣卫（这个也算替做些黑暗面的事情）还有 天下第一中的三十六天罡 七十二地煞等
⑷ 古代言情小说中有有个组织叫明月楼
《盗妃天下》女主江瑟瑟，男主真名夜无烟，江湖中叫明春水，建明月楼
⑸ 求一些关于一个组织的言情小说，古代现代都可以~~
沧月~《听雪楼》系列。。。
貌似勉强可以算武侠+言情~
典心的《恶魔党》系列， 《“秦”集团》系列
幽默而且有情节~
决明的《白老鼠》系列
似乎又是勉强算是组织？= =b讲的一群被疯狂科学家变异了的拥有特殊能力的人的逃离实验所之后的爱情故事，很好看撒~
⑹ 古代小说江湖派别名称
【少林派】、【武当派】、【峨嵋派】、【崆峒派】、【青城派】、【点苍派】、【昆仑派】
【全真派】、【古墓派】、【丐 帮】、【大理寺】、【明 教】、【天山派】、【天星派】
【雪山派】、【逍遥派】、【长乐帮】、【金乌派】、【华山派】、【嵩山派】、【衡山派】
【恒山派】、【泰山派】
【蜀中唐门】、【冷枫堡】、【两仪剑派】、【绝地十三堡】、【天狼堡】
【长歌门】、【翠烟门】、【楚天盟】、【落雁门】、【四门】（天地风雷）、【云霄宫】
【无极门】、【天龙门】、【五虎门】、【九龙门】、【红花会】、【天地会】、
【灵鹫宫】、【血剑门】、【水月宫】
【风池山庄】、【栖霞山庄】、【风残山庄】、【护龙山庄】、【试剑山庄】、
【名剑山庄】、【神剑山庄】、【寄傲山庄】、【冷语山庄】、【忘尘山庄】、
【飞天镖局】、【天涯海阁】、【日月神教】
【幽冥圣教】、【圣麟教】、【龙吟教】、【侠客岛】、【神龙教】、【天鹰教】
⑺ 帮忙起名，古代小说中保护皇帝安全的虚拟组织
卫龙。这是一个由味道的组织
⑻ 武侠，仙侠小说中的组织门派，是怎么运转的像公司和国家一样么
仙侠里的修真门派 主要是控制出产啦 矿产 炼器的材料矿物 灵石矿 炼药的草药出产地 还有其他灵气充足的洞天福地 都得控制在自己手里 然后门派才能出高手 因为资源充足嘛 或者还可以控制凡人国家 招收有资质的弟子也得需要选拔地啊 不能凭空就出了天才了 这个运转什么的、、、其实就是派几个人看着 反正有灵魂简什么的 死了马上就知道 谁敢抢马上派人灭了他 至于不知道是谁抢的、、、神仙们会有不知道的事么？除非作者不想让他知道……
最后冒昧地问下 你要写仙侠小说么？
望及时采纳撒~~~O(∩_∩)O
⑼ 中国古代各朝都有什么著名的特工组织啊
我自己只知道一个就是唐代一个名叫 潜伏者的组织 可以在读者杂志上找的到！下面是复制的！30年代末和40年代初，尽管人们渴望公共租界依然能为所有逃避日本占领军残酷统治的人提供一片安身的乐土，但孤岛还是成了动乱之地。前上海工部局属下的英美行政当局已根本无法抵御日军的苛求，日本军队行将进入并占领公共租界。在爱国情绪的激励下，上海市民不得不把孤岛作为发起抗日运动的基地。国民党和共产党都利用租界来进行抗日宣传，收集情报，获取军事物资，密谋暗杀，进行抗日的神经战。在汪伪警察的协助下，日本人也以牙还牙，大肆报复。尽管号称中立，公共租界和法租界实际上成了各方争斗的战场。
在这场城市战争中站在最前列的是国民党情报机构军事委员会调查统计局（军统）的特工人员。军统的首领便是在重庆的戴笠将军，戴笠发誓绝对效忠于蒋介石个人，西方的媒体有时将他称为“中国的希姆莱”。为了恐吓投敌分子，从1939年到1940年间，军统在上海进行了一系列暗杀汉奸行动，其主谋就是戴笠。
回顾民国历史，戴笠和军统组织可谓是两大背景下的产物，它是国民党和共产党内战的产物，也是中日战争的产物。军统，行动诡秘，令人生畏，是蒋介石对付政敌的利器，所以长期以来一直是人们热衷于揭露的对象，也是左派进行反国民党宣传攻击的靶子。
然而，有关戴笠和军统在抗战时期的史料在60年代前并不多见，自60年代起，海峡两岸开始出版大量个人的回忆录和史料集。在冷战的氛围下，留在大陆的前军统成员受共产党之邀所撰写的回忆大多对自己的这段经历加以谴责，而他们在台湾的老同事却发表回忆录对军统的历史加以颂扬。这些资料描绘了军统中的重要人物，构画了军统的组织机构，讲述了军统历史上的一些重大事件，探讨了军统在国民党政治中所起的作用。可以想见两岸发表的东西大相径庭，或褒或贬，黑白分明。然而，这些相悖的叙述所惯用的语言却极为相似，他们所用的语言源自《三国演义》和《水浒》之类的通俗古典历史小说，以此来描述他们所想象的抗战历史。
用这样的语言所描述和想象的军统历史意义何在？军统组织和人员在抗日战争中起过如此重要的作用，而他们利用这段历史又是想告诉我们什么呢？怎样才能帮助我们把握上海街头国民党抗战的性质？本文试图通过审视1939年这一关键时刻的军统历史来回答上述问题。当时，敌对的特务头子正企图赢得军统特工的效忠而与戴笠较劲。他们用历史小说豪侠之风中仁义忠孝之类的语言来激励无名的特工进行生死之战。
戴笠和军统的创建
戴笠首创军统，他白手起家，使之成为个人权力的强大据点。与此同时，这位将军自视为蒋介石的个人工具，利用军统为其主子和领袖的意志服务。这样，戴笠所创建的组织就存在着一种根本的矛盾，这是一个权力极大的机构，在民国政治中举足轻重。同时，这种权力来自戴笠对蒋介石个人权威的绝对依附和效忠。
戴笠与蒋介石的关系始于1924—1925年，当时，祖籍浙江江山的戴笠来到广州，被黄埔军校六期录取。在军校，他受到中国国民党创始人孙中山任命的校长蒋介石的训导。在以后的岁月里，戴笠把自己既看作导师蒋介石传统意义上的弟子，又把自己视为近代革命党最高领袖的政治追随者。在创建军统时，戴笠既运用流行的儒家的忠义观，也引进孙中山的革命理念，在军统的训练计划、组织规则和个人准则里打上其特定的印记，使军统的纪律与对领袖的个人崇拜结合起来，在军统内部培养了一种特殊的政治文化氛围。
戴笠的情报工作始于20年代中期孙中山去世（1925年）后的岁月里，当时他是黄埔军校的士官生。孙中山的去世引起国民党和共产党的领导权之争，最终导致了国共联合这一脆弱同盟（1923—1927年）的分裂。这场争斗也使黄埔和广州成为政治竞争的热土，在这场争斗中，可靠的政治情报机构自有其可贵的价值，而这正是戴笠所热切追求的。
从一个独立的情报人员到一个专业的特务部门头子，戴笠的转变发生在30年代初日本军队占领满洲之后。1932年初，一批黄埔军校的毕业生出于爱国激情创办了力行社，旨在促进国民党的改革，使中国政府更为强大。他们宣誓遵守党的纪律，无条件地效忠于蒋介石。力行社组建了以戴笠为首的特务处。
1932年，在南京近郊的富有象征意义的中山陵，蒋介石亲自将这项任命授予戴笠。蒋以黄埔军校前校长的身份教导戴笠在组建特务处时不妨读读《三国演义》和《水浒》这类传统的历史小说，以便从中得到启发。
戴笠立刻明白这项特殊的任命生死攸关责任重大。[①]他向蒋介石发誓：“从今后雨农将置生死于度外，为完成我们的使命与敌人作殊死的斗争。如若失败，甘愿被领袖处死。”戴笠的部下常把他的誓言与战国时燕国的刺客荆轲相比，荆轲临行时对焦虑不堪的燕太子丹唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”[②]
从此以后，尽管特务处从克格勃和盖世太保那里借鉴行动方法和组织技能，特务处的成员却从不把自己视为社会主义者和法西斯分子。戴笠坚持必须建立与忠孝
⑽ 在小说中（包括西游记、封神榜）经常提到 天庭 这样一个组织机构，请问在正统道经中有天庭的说法吗
道教压根没有正式用【天庭】一词的。古代小说老是提天庭那是古代小说拿天上比人世，说天庭来暗喻朝廷。西游里是把玉帝比大明的皇帝，西游里的唐僧经过的许多国家也是暗指历代明朝皇帝的统治情形。那妖怪就是指当时的奸佞恶霸。封神实际指的是历代起义造反的事，是民间小说的集合。很多人把玉皇大天尊玄穹高上帝称之为玉帝，当成是道教三界的最高神明。描述的很独裁权势。但实际道教是以三清为大道化身，做最根本的神明。玉皇是慈悲的三界管理