毒文小说古代

A. 最近想看点十篇左右的女主会武功或者会施毒的古代言情小说，请各位帮帮忙吧

九岁小妖后
超超超好看啦....

B. 求虐身虐心的古代言情小说

有空不妨看看，我很喜欢的几部书——穿越言情
我在红袖添香小说网看到的，你去看看
《妃来雀仙：不嫁腹黑皇上》文 / lovely新颜
简介：

宰相府内，某女使劲扯着嗓门吼道：“来来来，快来下注啦，再不下注就要开啦！机不可失失不再来诶~”

没错，她就是相府内那个嗜赌如命的大千金，骨牌，麻将，二十四点无所不会。

又一次聚众赌博被狐狸般的老爹抓到，拿出一卷圣旨，爱情戏苦情戏悲情戏亲情戏，总之先骗入宫再说。“哎，雪儿啊，爹也是没有办法啊……”既然要当国之栋梁，那就一栋到底吧，家里的小狐狸女儿也奉献出去好了。

《废弃娘娘：从此君王是路人》文 / 纳兰静语
简介：

从青泓国嫁去白阑国的路上，我第一次手捧着佛珠祈祷那个宛若清风的男人凯旋归来，

却从不曾想，他的归来伴随着我整个世界的血雨腥风。

我的册封典礼之上，你如神一般的策马而来，

着了一身刺目的龙袍，远远的，就那样亲手射杀了我未来的丈夫，

我跪在大殿里，看着那样的陌生的你，面无表情的从我的肩侧走过，带起阵阵凛冽的寒风，

你叫他们杀光这里的所有人，却独独站在我的面前，笑的，那般再也让我无法看透……

“这位，据说他们白阑国刚刚被封的皇后娘娘，你们说，朕该让她活着回到青泓么？”

原来我的称呼此时已经改变，从此，我不再是你口中的琳琅丫头，也不再是那个被你揉着头发称唤的小傻瓜。

《还君明珠：地下太子妃》文 / 慕容千泪
简介：

她是当今圣上遗落在民间的公主，在她及笄那一天被皇帝寻回，却在接回宫后的第一个夜晚莫名失身于一名陌生男子。

她父皇将她的身份公诸于世之时，她看见了，站在大殿内，那一个强占自己的男子，他俊美无俦的脸庞上有着自己留下的证据，一双邪魅的凤眼亦噙着淡淡的冷笑凝着自己……

而他居然是当朝太子……

她同父异母的皇兄……

他是众人眼中温柔俊魅的太子殿下，妃嫔媲美后宫三千，却夜夜悄探皇妹的寝宫……

她是皇上从民间带回的遗珠公主，明明从此可以过上荣华富贵的生活，却夜夜受到皇兄的折磨与威胁……

《穿越：爱妃18岁》文 / 紫伶儿
简介：她跑去庙里求姻缘签，求了个上上签，刚想高兴的跳一下，签突然被一只从天而降的鹰抢走，俗话说得好：求得好姻缘、做鬼也心甘，当下追签去也，追到庙外，鹰将签丢下，她跑着去接，签接到了，却发现自己跳到了万丈深渊旁，脚下一个踉跄，身子直直坠入深渊……

刚醒来发现满目红光，原来是新房，竟是穿越了，转眼看到一个圆滚滚肚子的古装女人要上吊。

“喂，你要做什么？”她一把抱住那个女人。

“我不要嫁给王爷。”古装女人满脸悲愤的看着她，

哈，王爷，岂不是上上婚。

“你不用自杀了，我替你嫁过去吧。”

C. 求古代虐心小说，越虐越好。

《祸国》（这是我最喜欢的 强烈推荐）
唯方大地，燕璧宜程四分天下。
璧国右相的小女沉鱼，仪容端庄，贤淑温婉，倾慕四大世家姬氏的公子姬婴，两家预备联姻之际，却被君王昭尹横加破坏，一道圣旨，择日入宫。 
姜沉鱼为了家族万般无奈，领旨进宫。 
但她不愿成为帝王的妃子，老死宫廷，便毛遂自荐，请求成为昭尹的谋士。
昭尹为她的胆量和见识所倾倒，遂派她出使程国，以为程王祝寿为名，暗中窃取机密情报。
孰料改写四国历史的风云际幻就因为这么一个不经意的决定而开始了…… 
命运的齿轮开始转动：从天真纯洁的多情少女，到母仪天下的皇后；从任人鱼肉的弱小女子，到叱咤风云的一代女王……
祸国一出倾天下。

《东宫》（匪大的文都是虐心 匪大里我最喜欢的）
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
密炬红烛翠袖单，小楼听雨夜初寒。
明朝酒醒繁花落，从此浮生作梦看。
她，本是西凉国的九公主，集万千宠爱于一身，因为和亲踏上了中原之路。
他，乃是当今的太子，一人之下、万人之上的储君，因为政治联姻不得已迎娶了异域公主。
他有自己的宠妃，赵良娣。她有自己的生活，偷溜出宫拦惊马、打恶少、追小偷、送迷路的小孩回家，兼且喝酒、逛窑子。
本来是两条永不相交的平行线。然而东宫之中权位的争夺、无端的是非、暗藏的杀机，却将她一步一步卷入其中。
在一次死里逃生的大劫之后，她蓦然忆起了三年前的曾经：他与她在沙漠里相亲，他为她斩杀天亘山的白眼狼王，他和她在草原上举办了一个盛大的婚礼，然而，他亦给她带来了一场血流成河的灭族之灾……
忘川之水，在于忘情。当一切又重返记忆，她该如何抉择？
忘川之水，在于忘情......忘川的神水让我忘了三年，可是，却没让我忘记一辈子。
我要你替我捉一百只萤火虫。

《冷月如霜》（匪大啊 匪大啊）
我们，总是在错误的时光，错误的地点，懵懵然就爱上那个人。
然后，不得不用尽一生，遗忘。
看见她，他是带着亏欠的，对另一个女人的亏欠；
看见他，她是带着怨恨的，对身为皇帝、宣旨她家满门白骨填沟的他的怨恨。
召她入宫，他是带着眷恋和怜爱的，因为那张与皇贵妃惊人神似的脸，故而，对她百般恩宠，任她肆意骄纵；
随他入宫，她是带着国仇家恨己怨而来的，因为他欠她家的，所以，终归是要在他的身上补偿回来。
美丽的容颜是如花的巫蛊，却终究成了复仇的武器；情深中，却隔着浩瀚如海的仇恨；他们曾有过那样美丽的邂逅，却终于无奈地错过…

《再生缘：我的温柔暴君》（名字虽然不好 但内容不错）
他是云苍大陆西凉国传说中最冷酷睿智的王，龙非离。她是穿越自21世纪，揣着一颗七窍玲珑心的朱七（穿越后为年璇玑），他的妃。传说，他曾让这个女子集三千宠爱于一身，羡煞天下人；传说，他曾为她一夜里斩杀百人，将宫殿变成炼狱；传说，他最终却赐了她腰斩之刑……藩王，将军，异国皇子；宰相谋逆，太后篡国，藩王夺权，国家之战……一场席卷天界权位之变的阴谋，曾让她惨死其中。而这一世宛然就是前世故事的重演。她能逃脱命运女神的诅咒，在这一生获得圆满的爱情吗？她两度为王妻，那个残酷的王是她的真命恋人吗？佛家说，人只有三生的缘分，她这一次还会与他错过吗？当一切物是人非，风波险恶，年华拘限，谁还愿陪谁醉笑三千场，离殇永远不诉？如果爱，请深爱，一生一次一个人！成全这旷古奇缘的，是爱吗？故事从那个腰斩的雪天，那个宛若六宫无妃的传奇宠妃身上拉开序幕……

《冷宫太子妃》

第一部分简介——
因为一个特殊的原因，她远嫁别国，成了太子妃
嫁给了一个内心早有别人的太子
新婚之夜，他说他不想圆房
她把自己的手腕割破，滴血充作落红
他说，事情要做就做个彻底
于是她用小刀剜去了手臂上的守宫砂
他为了把她气走，新婚第二天，娶了无数个小妾和宠姬，包括他自诩最爱的女人在内
她受尽了冷落和嘲讽，太子妃之位有名无实
皇后要挟了他最爱的人，逼迫他和她圆房
于是那天晚上，她被他强暴
她利用自己的才华和美貌，扶持起他几近颓废的政业
却换来他更深的厌恶和无视
她怀孕了
他为了不让自己心爱的人受半点委屈，亲手炖了一碗堕胎药
于是她毫不犹豫的把堕胎药喝下
她尽心尽力，问天无愧
可是还是被他打入冷宫
第二部分预告——
她自愿为他的自由放弃所有的感情积累
想借此一刀两断完结这本就不该存在的感情
他不领情赌气，以崭新的身份重新进入她的生活，与她敌对，却也把自己陷入了重重陷阱
他一次次面临危机，又一次次侥幸化解，究竟是天意弄人，还是有人背后操纵
她二度怀孕，这一次孩子又是否能保得住？
他听闻她有孕的消息，不发一语，不出两月，即让自己的妃子也怀有身孕
他的妃子对她一次次的陷害，他又该如何？
宫门深似海，仅凭她一人，又是否可以中和两方针锋相对的局面？
代价，又是否是牺牲自己？
一切的一切，究竟是让两人靠得更进，感情更深厚，还是让两人关系越发的恶劣，到最后的不可挽救
未知
第三部分预告——
算命的说，她是天生的皇后命，那么，那个会相伴一生的帝王，又将是谁？

《云沉栖霞》
飞蛾扑火的爱情该是如何？
疯狂的，荒谬的，不顾一切的，即使粉身碎骨，也甘之如饴。
她认定他是前世的爱人。
他却只将她当作别人的影子和替身。
她以为他只是忘了他们的曾经。
即使受尽苦难，即使心力交瘁，也义无反顾。
直到他曾经的爱人归来，她才发现自己真正有价值的，仅是一双眼睛。
一双可以挽救他爱人的眼睛。
未来何去何从？是黯然离去？还是默默守候？

《眸倾天下 》
一段预言，受命于天，皇后命格，必母仪天下。
而她，又会是谁的皇后？
他是南朝的千古帝裔，他是北朝俯瞰江山的王子。
两朝帝王与她的宿命纠缠，牵扯出几段恩怨纠葛。
南朝旷世三将与她关系千丝万缕，
前尘往事，梦魇轮回，不伦之恋，其身份又归何处？
与北朝两位王子的生死搏弈，暧昧情愫，阴谋利用，
她颠覆了一个王朝，而另一个，是否又能被她颠覆？
未央皇后，风波历尽，几度废立。
蓦然回首，满地荆棘，灯火阑珊处，还有谁依旧停在原处等她归去？
是执子之手，还是相思两处尽？

《犹记惊鸿照影》
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
妹妹出人意料的逃婚，让她无从选择的嫁入天家。
从大婚之夜的独守空闺，到知晓夫婿刻骨铭心的曾经，她一直淡然处之。
嫁与皇子，本就注定了与爱无关。她所在意的，不过是护得家人安宁。
她伴着他，一步一步，问鼎天下。
她看着他，越是微笑就越是冷漠的眼睛。
从未想到会有一天，自己所信仰的一切，被他亲手，毁灭得支离破碎

《 重紫 》（和 花千骨 有一点像）
要我原谅你么,除非南华山崩,四海水竭”
当他终于张臂朝她走来 她只是笑,没有喜悦,没有期待,只是站在那里笑
两生师徒,三世成魔,沧海桑田,问情深情浅,爱多恨多?
不如闹他个南华山倾,四海水竭,何计来生仙与魔
最怕回首,晴空碧月,归去也,相拥一刻,此心向长河 若星璨,恨逐波……

《错妃诱情 》
她是他错娶的妃，她知道。
他心里还有另一个挚爱的女子，她也知道。
可是，他错娶了她，不是她的错吧，为何要如此待她？
当她失了心，他却找到了最初倾心挚爱的佳人，做了他的侧妃。
她的心冷了。
当他亲手端着那杯茶，那杯有毒的茶，送到她的唇边，让她为他的侧妃试药。
那一刻，她的心死了。
他眸中的寒意和声音里的冷意令她心如刀绞。她扬起头，毫不犹豫地饮下那杯毒，为他的侧妃试药。
但是，她没想到，这杯毒竟然引发了她体内的寒毒，排山倒海的痛楚涌来，让她不堪忍受，张口喷出一口血。
身边的丫鬟焦急地呼道：“王妃的毒不是解了吗？怎会这样？快去侧妃娘娘那里把王爷找来！”
突如而来的打击，让她张口吐出一口血。
找他有何用？
是他让她饮下的毒，而此刻，他守在他的侧妃身边。
痛楚再次袭来，折磨她的，不禁是那杯毒，还有情殇的狂痛。
她无声低笑，笑中尽是悲怆。
是她太傻，信什么一生一世，白头偕老。
是她太贪心，想要独占他的爱。
她又太骄傲，不愿和别人分享他的爱。

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D. 古文小说男主高冷强大，结局女主中毒，男主为了救女主把毒引到自己身上，身体慢慢腐烂，求名字

浪子

作者： 易水

简介：

空气中是初秋渗着凉意的雨滴，以及张扬地飞舞着的黑发；地面是被急促脚步踏起四溅的水花，以及滴滴烙印的触目惊心的血珠；耳边只有自己粗重的呼吸声，眼前的景物也开始天旋地转……为什么？为什么我要逃？为什么我要逃得如此辛苦？既然如此苦苦挣扎，不如放弃，放弃……好了……

E. 古代小说里男配为女主中了毒 被腐蚀的只剩身体 最后死了

赵德良自然不会等这些人，再说了，他也不需要如此的前呼后拥，尽管无数次打招呼，下面的人就是不听，他只好按照自己的方法行事了。

赵德良将筷子一放，问唐小舟，小舟，怎么样？吃饱了吗？

唐小舟立即走到他的面前，递上一张餐巾纸。他接过去，一边揩着嘴，一边问郑砚华，下午怎么安排的？

郑砚华立即说，下午三点去清余县养殖基地。

赵德良问，路上要走多长时间？

郑砚华说，如果出市区不堵车的话，半个小时能到。

赵德良说，那不行，三点出去，到那里已经三点半四点了。现在就走，路上也可以休息嘛。

郑砚华能说不吗？立即下达命令，启程前往清余县。

赵德良又对唐小舟说，海麟同志跟我们一起，尚玲同志和文舒同志，就没有必要跟去了。

F. 我在写些小说，其中不知道古代有哪些据毒，请文人指点下。按回答的优劣悬赏。

古代九大剧毒是：
鹤顶红，砒霜，金刚石，番木鳖，鸩，见血封喉，断肠草，乌头，夹竹桃

其他还有：
盐卤，水银，斑蝥，蛇蝎，蟾蜍，蜈蚣。

G. 请给我一些有关古代言情小说里面蛊毒的专业资料，

刚才找到的。

蛊毒是一种毒药，它的形态主要表现为4种：毒虫蛊，动物蛊、植物蛊和物品蛊。附随其上的各种神秘观念，都与特定时代的意识形态特征，社会生产力水平以及畜蛊者的目的有直接联系。原始时代的蛊只是一种疾病名称，当时叫蛊疾，如《左传昭公元年》所记晋侯得的病即为蛊疾，《素问玉机真藏论》云："脾传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊"。当时的蛊疾主要是指肾疾，血吸虫病，肝炎等。周代的蛊主要是指自然界毒虫如能"含沙射人"的蜮之类。春秋战国的蛊既有自然界的毒虫，也有人体中的寄生虫。先秦时代的蛊毒大多数是指自然生成的毒虫，主要有水蛊，蠹蛊和厉鬼之蛊等。汉代以后人们把蛊毒与黑巫术联系起来，蛊毒开始变得复杂和神秘起来，汉武帝时的"巫蛊之祸"，造成历史上的最大冤案。东汉时有为蛊驱傩，魏晋南北朝时犬蛊传播狂犬病。隋代有以咒语唤来猫鬼巫蛊偷盗钱财的巫术，尤为荒唐的是隋炀帝以蛊来窃美女，唐代以蛊在官廷斗法。中医药十分关注蛊病的治疗，敦煌出土文献中记录有治蛊的巫术。宋代有令人厌恶万分的金蚕蛊。元代有挑生蛊与蛊，明代有稻田蛊、树蛊，当时瑶壮的蛊毒也令人十分惊心，清代广西有虾蟆蛊，福建有蛊神，为了钱财和权力而夫妻裸体祭蛊神。[9]人们把蛊奉为蛊神或药王，认为崇拜祀奉这个蛊神或药王，蛊神或药王即可保护他们，可赐与他们财富和权力。所有这些只是幻觉而已。

2、蛊毒的构成要素有哪些

一种被称为"咒语"的念念有词的表演性仪式和毒药等是蛊毒赖以存在和发展的基本成分。

蛊其实也是一种法术信仰。对这样一种朴实的观念，它是自觉或非自觉的，它具有行为的倾向，而各种相关倾向的行为都源自相似的目的和状态。对于蛊的行为分类，我提出下列一些初步的几种类型：一类是咒语之蛊。这是最简单和最基本的形式，蛊妇念动咒语可以控制对方，使对方生疾，甚而有一些蛊妇的言语都具有巫术效应，它是反话，也有一些蛊妇通过由于憎恨而释放出来的力量而造成伤害。如广西南部壮族的龙州、凭祥、靖西、那坡等一带地方的"倍亲、倍呀、倍那"等，就是明显的例子。二类是契约之蛊，各个民族对蛊的称谓各种各样，但仔细分析起来不外乎有一点，在这些蛊之背后，有一点就是与蛊的特殊力量有关，蛊不是任何人都可以掌握，它只是由那些特殊的人所掌握，这特殊的力量就是隐藏在蛊之背后的药王，掌握了蛊的人似乎要跟药王定下契约，必须经常不断地放蛊害人，以此保持同药王的关系，而药王给予畜蛊者的赏赐就是与之过鬼夫妻生活和财富及权力。这一点同西方学术界有关魔法和巫术的概念是有所不同的。魔法一词不止具有一方面的意义：它既同特殊力量有关，也同用科学术语表示的效用的不明确有关。像蛊一样，魔法也不是什么人都可以掌握的，它只是由那些特殊的人所掌握，因此，它也不可能为所有的人理解。三是法术之蛊，对这类蛊毒，人们认为多由巫士鬼师掌握，它可以是遗传的，也有经过学习得到，在龙州，天等等地的法术鸡鬼就是此种类型。对于法术之蛊每个月的初一十五一定要放出害人，否则会自蛊自身。所有这些法术均是发明人用自己的聪明与智慧创造的，其要义是旨在通过主观幻想的特定行动来影响和支配客观事物。

3、蛊毒应用的逻辑是什么

蛊是一种古代承传下来的黑巫术。作为巫术，它的体系与结构可以划分为"理论巫术"和"伪技艺"两部分。"理论巫术"又叫"伪科学"，在于它是一种被歪曲了的自然规律的体系，它的认识体系思维方式不能正确地反映客观世界的"真"，是一套错误的指导行动的准则。所谓"伪技艺"，民间通俗的说法叫法术，是由巫术的发明者运用自己的聪明与智慧创造的，它幻想依靠特定的主观行动来影响和支配客观事物的现象。"理论巫术"并不是创造法术者所必须遵循的指导法则，而是研究者通过探索各种法术的共性，归纳总结出的抽象原理，这些抽象原理的本质是人类某些思维方式的概括总结，同时也是古代科学、技术文明赖以创立的抽象原理。对构成蛊的各种具体法术的研究表明，蛊赖以成立的基础，是基于这样两样种思维方式：一是取象类比思维方式。这种思维方式隐藏在蛊信仰的背后，它体现着人类掌握和认识世界的一种基本思维方式。这种思维方式不能用现代的科学思维标准去衡量。科学对类比思维的运用是用已知的或已理解的事例作为基础来说明尚未全知的现象，应用的过程中可以产生一个有关说明者的预测，然后使其受到观察性和证实性的检验，以便确定预测是否是正确的，而蛊毒虽然也是以类比为基础，但是将某种特性强制性地转嫁到人或物身上，它不能用科学活动的实验实证标准去衡量，否则只能遭到误解。如在蛊的制作技术中，龙州，那坡，凭祥，靖西一带地方用一窝有三只以上的乳燕，将他们浸入水中，如果其中有抱成一团而死的，则被认为是雌雄一对的鸟儿，他们那种至死都纠缠在一起的生死不分离的情形，跟爱情上的男女恩爱海枯石烂不变心的情形相似，因此，用作蛊，这种基本的思维方式是相同原因（或形式）必然会产生相同效果。取象类比思维在原始初民社会中普遍存在，在现代社会里也还存有残余。这也就是为什么现代社会还存在有迷信现象及有邪教组织存在于世而没有被淘汰的一个主要原因。二是接触律。其基本概念是认为事物一旦互相接触过，他们之间将一直保留着某种联系，即使他们已相互远离。如云南的僳僳族有一种叫恋药的蛊毒，不论什么鸟若飞伏在地面就死的话，在鸟死之地，刮取一下些粉末，就成了蛊毒，若给外人食后，就可随你左右。它应用的思维也建立在接触律基础上。

4、什么人养蛊？蛊毒流传的地域主要在哪里？中国的哪些民放养蛊

养蛊的人基本上都是处于贫穷和边缘化了的人群，在这些从事蛊术的人员中，各民族各地区男女老少都有，但以成年女性居多。宋周去非的《岭外代答》，清李调元的《南越笔记》及张心泰《粤游小志》，清张泓的《滇南新语》等皆记巫蛊多为妇女所作。这些成年女性人们称之为蛊婆，如靖西龙州凭祥则称为"倍呀、信亲、倍那"，武鸣、马山、上林一带则称为"姆发"，认为这些蛊婆的言语具有巫术效应，但都是反话。一个成年女性无辜被指控畜蛊，其所遭受的迫害是空前残酷的。对这类成年女性的特征，中国及国外的看法是一致的。"传统陈规俗见中的巫婆是独居的成年女性，她不符合男性对女性的正常行为的看法。她过分自信，她不需要爱，也不施舍爱（尽管她可以施巫），她不服侍男人，也不养育儿童，她不关心弱者。她有咒语的力量，并靠它去保护自己和诅咒别人。除此之外，她也许还有其他的更加神秘的但不是取自既定秩序的力量。为了谋生，所有的巫妇都用她们特有的力量去威胁男人的权威，社会秩序取决于符合男性理想的女性行为的妇女。因此，识别出了一个妇女是巫士，那么，不仅是男人们，连女性和儿童也会反对她的"。[10]这些说明，蛊的起源，和母权制社会可能有某种联系。进入父权制以后，特别是进入阶级社会以来，妇女的地位每况愈下，在男人们眼里，妇女是不洁净的，尤其是她们周期性每月出一次血的月经现象，被认为最污秽，跟恐怖-可怕的蛊一样，十分-为畏惧，在这里人们认为妇女是恶毒的-这汻妆奲无-指控为蛊妇，因-人们-遍认为，独居皀成年女性对侵略行径没有正当嚄发泄途径，┾蛊侻成了她们惟一的武器，蛊跟-婆一样，蛊就掏蛊婆，蛊塆报是蛊。

宋代以前蛊乿泛流行于全中囵，婵代以后（其流行地域逐渐南磻干逐渐远离国家绗治中心，主要在江南及西-一带敁行。

匨中国，信仰蓊毒的民族历史上都善于使用毒药-它-是：壮旍瑦族、苗斏、布-族、侗-、髎族、水族、傣族、怒族、白族、纳襻族，彝族、羌懏、高-族、僳僳族、哈尴族、拉祜族、景颇族、普米族和广东、福建一带抄部分汉族以及朊识别民族摩梭人等共约20个民族。这些民族主要分布于中囵卖方的ロ带和亚热带地区，跙乛说明蛊毒的产生，有叭能与多毒的地理玭境有关。

在对蛊的信仰中，各个民族都有自己本民族的特点，但随着社会的发展和外族思想文化的传入，蛊的观念也受到冲击，它并不排斥外来的丌西，而是吸收了外来蛊仁仰中的某些因素。比如，汉人早期的蛊毒十分简卅，从汉代以后的蛊毒，人为地给它披丈了神秘的面纱，便是受到南方少数民族蛊毒影响所致。

在各民族的民间，很多群众相信蛂毒的真定存在，也甚信仰，蛊的观念在一定程度上构成了民族民间文化的一个重要组成部分。放蛊造成了社会的恐慌和不安定，蛊的恐怖可怕充斥了人们的头脑，因此，对蛊的预防验证渗透在人们的生产、生活的各个方面，有些甚至演化为风俗习惯（如壮族的交杯酒习俗，其本意就是防坏人放蛊的需要）或生活禁忌（如云南僳僳族地区，外来的客人不能随便去抚摸小孩子的头顶，自己认定是慈祥的抚摸，但他们看来却是放蛊要害人）。在少数民族地区，人们不愿意外出远行经商，原因就是怕遭别人暗算放蛊受损害，这样的观念束缚了人们经济、思想的发展，应引起严重的注意。

5、养蛊放蛊的目的是什么

蛊及蛊的神奇效用的传说，很多人都深信不疑，生活在社会边缘的人群，为了自己的福祉，于是就养蛊放蛊，其目的主要是想得到蛊神赐与的财富和权力。放蛊是便于弱者采用的方术，它能加害敌人而又能保护自己。蛊信仰有广泛的群众基础，有一些普通民众就利用蛊毒这种文化现象来构筑他们反国家霸权的话语体系和对抗社会不平等的手段。

6、蛊毒致病的原因是什么

蛊毒是一种毒药，放蛊中人，人致病，即是通过用毒药来破坏人体生理机能。虫毒感染而生的蛊病属于中医蛊病范畴。

另有一种现象，那就是由于蛊被人们传得沸沸扬扬，人们对蛊十分恐惧，因此对蛊过度的恐惧也会导致人们生病。美国人类学家沃尔特B坎农曾对恐惧如何致人生病做了试验。他认为人在发生恐惧时，身体要被刺激起来应付紧急情况，通过交感神经系统的作用，机体会分泌大量肾上腺素和糖，并收缩血管，使得肌肉能采取行动。当紧急情况未能为行动所解决或持续时间过长时，休克就会产生。此时血压剧降，心力衰竭，血浆渗入到各种人体组织里，缺少食物和脱水便会造成有害的生理状态。恐蛊症的生理失调过程与坎农的生理试验过程是一样的。

7、破解蛊毒的方法有哪些

很多民族地区把蛊作为致病的病因之一。认为中了蛊，鬼师不能解医药不能治，似乎成了不治之症。其实蛊也可以破解。对于那些确实是中了蛊毒药而引起疾病的人，可以利用草药或者中药进行治疗。对于因恐惧蛊而生病的人，可以通过心理治疗法来治疗民间常用治疗恐慌蛊症的方法主要有：灵物禁蛊，咒语退蛊和巫术驱蛊等，人们希望通过这种世俗礼仪行为来净化被污染的躯体和世界，从而象征地达致社会秩序和道德的恢复。

8、蛊毒为什么那么神秘

从早期汉人对蛊的解释，可以看出，早期的蛊大都是指各种自然界中未曾经过特殊加工的自然毒虫，但从汉代以后，则被人为地披上了神秘的面纱，其神灵观念被引入蛊信仰-，如云南的傣族，湘西的苗族、瑶族都认为蛊是一种药鬼，叫"仆思鬼"或"茉鬼"等，而鬼的概念本身就具有阴森恐怖之意，人-认-有蛊人之所以有蛊是因为掌管医药的鬼依附在人的身体而造成，人鬼不分缌掌握蛊这秌特-力量的人便是蛊鬼。而蛊之危-甚烈，-鬼魅无异，一般民众都憎恶地把它与鬼魅并列。这使宗蛊更为恐怖神秘。

9、蛊毒承传的方式主要有哪-

由于蛊的阴森恐怖，一个人若无端指控畜养有蛊，他要镢临被周围众人歧视甚而被处极刑暄巨大压力，因此，历史上，蛊毒的承传方式素来区分隐蔽，归纳起来，蛊毒的承传无外乎有三种：

一是师传，即通軇秘密的仪式得师傅认可后，通过凣传身授的方帏进行传授。这类人一般邮具有如下一些特征：患过重病经神保佑而痊愈的人，包括言行异常的精神病，-痫病患者，躣体和智力不健全者，有生理缺陷或畸形体质的人；神-特别敏感易激动而富于幻裥者祉。

二是通过灵媒传-得而染上。

三是遗传，即通过世袭和血缘关系传承下来。据这类人说，他们之所以沾上蛊是由于自己或者祖宗不慎-罪了神灵，因此，必须要畜养蛊且不敶放蛊害人才能得到神的宼恕。

10、如何消除蛊毒的嵱响

寙蛊的信仰也是一枪文化现象。人类-家认为：文化是人类用以解决其成员所觉察到的生存问题的一种手段＄各种文化制呖诸如亲属与婚姳，愿治与经济组织以及宗教一起纥密配合，便形成一体化的▇匔体系，由于这一佃系是适应性的，因此它相当稳定，但是，文-皀变迁也确宎发生，变迁是所有文化的特点。但变迁的逗度与方向，在文化与-化之间，时代与时代之间，却有很大的丅同。最初的蛊仅是指各种自然-的毒虫，随着时代和环墂璄变化，蛊也-简单发展到复杂，神灵观念的引入，使蛊变得阴森恐怖-中蛊以后的治疗，嘈早期多数应焨巣术的方式－－标准的称呼叫"咒禁疗法"，在-代（不誺中外），咒禁疗法-是医学构成中的组成部分，但是其地位与迀用范围并不因医学理论及其乖各种确存实效之医疗技艺的发展而下降-萎缩，随畀憇化的进步及-类思维的复杂化，超自然的疾病解臊与-疗方法－－咒禁之术，亦有其自身的发展变化过砋。就中国而言，至少在从汉到唐的历史阶段中，医学佃系的科学内容（物理与化学的治疗方泅及相关理论）与咒禁疗法是呈平行发展之势的。在以后的发展中-蛊术不断发展更新直至今天，对中蛊后的治疗，虽瀶也有了先进的医奦治疗，但在民间，咒禁治疗还在发挥着-应有的占用。它所依据的法则基本上跟一千多年前-没有什-改变。

正因为蛊毒具有如此强烈的变迁及其适应性-因此，要消除蛊的影响，当务之急是要加强法制-设，同时应当在后进民族地傩大力发展文化教肰和医疗卫生事业，提高广大人民群众的科学憇化知识水平，增-对疾病的认识、防御傌医-能傛。事实表明，"┾蛊"之类的习俗之所以业长期保存下来，同这些地区文化卫甛事业落后是焧密相关的。愚昧出于无知，亊实正是如此。勪有加强普及教育——能改变这种落后面貌。

蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术。过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎变色，谁也不敢当它是假的。文人学士，交相传述，笔之翰籍，也伊然以为煞有其事。一部分的医药家，也信以为真。于是，就想出许多治蛊或制蛊的名堂。

据说，蛊之种类有十一种：蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊。过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些的，另为分说如下：

H. 虐人的古代小说

《云中歌》桐华的
在对的时间，遇见对的人，是一种幸福
在对的时间，遇见错的人，是一种无奈
在错的时间，遇见对的人，是一种悲伤
在错的时间，遇见错的人，是一种折磨

我很喜欢这部小说 一共三本 很值得看
《仙侠奇缘之花千骨》很虐 但结局还可以 很赚眼泪
“这世上我最怕两样东西，鬼和师父……”
“姐姐，你好高好漂亮啊，唯一的缺点就是胸小了点……”
“这些舌头都很听话，有时候也会需要浇浇水，有时候也需要把天顶打开，让它们晒晒太阳。”
“什么叫离她远一点，笑话！我要天下皆在我手，还怕逆不了这小小乾坤！”
“没有喜欢也没有不喜欢。所以，不管以怎样一种方式活着，对于我来说，都是无关紧要的事情。”
“我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！”
“白子画，你若敢为你门中弟子伤她一分，我便屠你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人！”
“高尚情操？这仅仅是一个词？还是奉献出自己幸福，牺牲了自己的一切的人才会有的一种感觉？我此生心系长留，心系仙界，心系众生，可是却从没为她做过什么。我不负长留，不负六界，不负天地，可是终归还是负了她负了我自己。”
“他是世上最温柔之人，也是最无情之人。我努力了那么多年，从来都不懂他的，不过现在已经不需要懂也不想懂了，是死是活，他如今在我手里，我想怎样都行。”
“我没有师父，没有朋友，没有爱人，没有孩子，当初我以为我有全世界，却原来都是假的。爱我的，为我而死，我爱的，一心想要我死。我信的，背叛我，我依赖的，舍弃我。我什么也不要，什么也不求，只想简单的生活，可是是老天逼我，是你逼我！你以为到了现在，我还回得了头么？”
《琉璃般若花》也很虐 结局是好的
江湖冉冉，红尘悠悠
一个是观透世情，心如明镜，光风霁月的武林奇葩
超凡脱俗，清华自守，依万象而生，却又看破红尘
如有似无，万物归空
武功修为，皆入化境，可当以神人称之
正所谓-----真水无香
一张殊绝无双的艳媚之容
一颗通杀四方的巧诈之心
偏偏罗玄这样一汪静水流深
却被般若花火一样的感情痴缠所伤
好一个爱也痴狂，恨也痴狂
水与火的较量
最后到底不过是两败俱伤
只化作清风吹过的一阵水汽云烟罢了
而当头脑简单有点花痴的琉璃穿越时空来到古代，
遇到了她命中注定的爱人——武林之中万人景仰，超凡脱俗，灵性出万象，风骨超常伦（以下省略一万字）的绝代神医罗玄，
痴缠烂打的她伴随着罗玄一路行来，历经波折，只为逃避追杀，护送身中般若花之毒的他取得蛟龙之血解毒。
花痴又迷糊的可爱小捣蛋，遇上严肃又无情的绝代医圣，
百般柔情，费尽心机，
最后却也只不过是落得个同般若花一样的心碎神伤的下场罢了……
罗玄，难道终归只能让任何女子，神一般的仰望吗？
暂时就这些，我是看了这三篇开始喜欢虐文的。不知道你看过没
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I. 只有十章的古代小说。男主很会用毒。很残忍。但只对女主好

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J. 求书名，古代文。小说主人公的未婚妻被一种蛇咬了中了毒，主人公的兄弟为了给她解毒不得已与她同房。

许海风却发现它强壮了许多，喝到一半，一切并无不同，他偷了父亲的老黄酒，整整七日七夜才恢复正常，被一只头顶七彩肉冠的怪蛇咬了一口。但在许海风十四岁的时候，以牙还牙，并且吸干了怪蛇之血。那一次是《苍天霸血》许海风是一个平民子弟，却发现壶中残余之酒已经被家里的老黄狗喝去了，不小心伤了手指。他起身包扎好伤口。此后他高烧不断，普普通通的家庭，许海风大嘴一张，反而将怪蛇咬死，他的血液产生了异变，血流进了酒中，原本老态龙钟的样子已经一去不复返了，但他却有一点不同，当醉醺醺的老黄狗醒来时，普普通通的人，没有英俊的外表，杰出的身手。一个小时后，显赫的家世。在他七岁那年上山打柴，情急之下，竟然咬到怪蛇的七寸之地。险死还生之后，发现了自己身上的一个秘密