古代小说研究齐裕焜

『壹』 研究古代的一本小说可以从哪些角度切入

历史背景
人物背景

『贰』 封神榜为什么不是四大名著 它的文学性到底差在哪

如果问大家一个问题，四大名著中《封神榜》为何不能入围，你会怎么回答这个问题呢？作为和《西游记》有几分相似的神魔小说，《封神榜》到底差在了哪？

四大名著是汉语文学中不可多得的作品。这四部著作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。在清朝曹雪芹写作《红楼梦》前，有“四大奇书”的说法，即《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》。

但在《红楼梦》成书后，一般以《红楼梦》取代《金瓶梅》的位置，改称“四大名著”。是历来人们公认的结果，不是哪一个人所能评的。

四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。

封神演义原是中国平民娱乐文学，约成书于隆庆，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳）（也有一说为明代道士陆西星。

书中对纣王沉湎酒色久不设朝，以及任意诛杀大臣等描写，与明代后期朝政腐败的一些事实有相合之处，而它表现出来的那些新观念也显然与当时出现的社会思潮有着密切的联系。但另一方面,书中又充满着“成汤气数已尽,周室当兴”的天命观，每个参加商周之争的人不过是“完天地之劫数,成气运之迁移”,阵亡后也无一例外地“一道灵魂进封神台去了”，这就模糊了正义与非正义的界限,笼罩着浓重的宿命观念和神秘色彩。

此外,作者还一再宣扬“儒道释”三教合一的观点和“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由自可，最毒妇人心”的“女祸”思想，也大大削弱了它的思想意义。因此，据其思想内容成不了名著，不能算四大名著。

1.四大名著必须是反映中国的历史,或是值得大家学习深思的,或是反映深刻哲理的永世流传的经典著作,而《封神演义》只是反映了中国历史上的其中一个朝代商朝的兴衰,并没有四大名著的影响,所以可能没被列入。

2.从名气上来讲，封神榜几乎可以和西游记他们并列四大名著，然而从艺术上讲，它不但和四大名著差距甚远，就连四大名著以外的很多作品也在其之上，其内容过于侧重于神仙斗法，对事件和人物的描写功力都不如四大名著，而且弥漫着严重的简直无厘头的宿命论，比如为了破解十绝阵，神仙们派出了十个弟子，可是在这之前，神仙们已经知道这十个人破解不了，肯定会死，但是仍然派他们去，并且说，这是他们的命，命中该他们都死掉。

语言上封神榜也和四大名著的水平差距很远，西游的诙谐，三国的凝练，水浒的生动，红楼的精准，都是封神榜拿不出可以与之匹敌的。研究封神榜的文学家，数量和质量也不能和四大名著比，也不能和聊斋志异儒林外史等作品比。

借用研究者的话来说：封神榜偏于叙事而略于写人；写人是注重其神性而忽略其人性，名目繁多的法宝在一定程度上消解了人性；写人性时也有夸张和绝对化的倾向；有个性的人物也未能“从一而终”；书中多数人缺乏现实生活基础，人物行为缺乏必要交代。这样一来造成人物性格不够明朗，场面描写流于程式，情节颇多雷同。齐裕焜认为《封神演义》的部分语言不是剽窃前人就是文笔拙劣。

目前很多文学专家还在争论，封神榜是开创性的小说佳作，还是拙劣的宗教作品？所以，一个艺术性方面还不能得到一致肯定，甚至是否值得我们研究都存在争议的小说，自然是无法拿来和四大名著比较的

『叁』 汉语言文学＋中国古代作家作品专题研究0422

教材是《中国古代作家作品专题研究》（王立群）
另一本相当于是辅导书

『肆』 明清小说有那1000个

太多了 建议参考一下书目

《中国通俗小说总目提要》，中国文联出版公司1991年版。
《中国古代小说网络全书》，中国大网络全书出版社1993年。
鲁迅：《中国小说史略》、《中国古代小说的历史变迁》，《鲁迅全集》第九卷，人民文学出版社1982年版。
孙楷第：《中国通俗小说书目》，人民文学出版社1982年版。

胡士莹：《话本小说概论》，中华书局，1980年。
张俊：《清代小说史》，浙江古籍出版社1997年版。
齐裕焜：《中国古代小说演变史》，敦煌文艺出版社，1999年9月。
陈大康：《明代小说史》，上海文艺出版社，2000年10月

张稔穰：《中国古代小说艺术教程》，山东教育出版社1991年版。
石昌渝：《中国小说源流论》，三联书店1994年版。
杨义：《中国古典小说史论》，中国社会科学出版社1995年版。
浦安迪：《明代小说四大奇书》，中国和平出版社1991年版。

黄霖、韩同文选编：《中国历代小说论著选》，江西人民出版社1982年。
丁锡根编：《中国历代小说序跋集》，人民文学出版社1996年版。
陈洪：《中国小说理论史》，安徽文艺出版社1992年版。
潘建国：《中国古代小说书目研究》，上海古籍出版社，2005年。

『伍』 有什么书比较全面地诠释古典文学

中国历史太久 文学一本书概括不了 ＜人间词话＞不错 以下是在网上找的 文学史及总论 1. 袁行霈主编《中国文学史》第二版，高等教育出版社，2005年7月 2. 周建忠《中国古代文学史》（上下）南京大学出版社，2005年8月 3. 郭丹《中国古代文学史专题》（上下册）学林出版社，2005年7月。 4. 林传甲，朱希祖，吴梅著《早期北大文学史讲义三种》北京大学出版社，2005年9月。本书辑录早期北京大学开设“中国文学史”课程的讲义三种，即林传甲的《中国文学史》、朱希祖的《中国文学史要略》以及吴梅的《中国文学史》，感性而全面地呈现出20世纪初出现的作为一种研究方法的文学史以及首开文学史教学的北京大学的风貌。 5. 游国恩《游国恩中国文学史讲义》天津古籍出版社，2005年5月。本书是作者２０世纪４０年代在武大中文系教授中国文学史时的讲义。全书共分４卷，包括：周前、周、秦、两汉、三国和宋文学。 6. 李中华《中国古代文学风貌与文学精神》湖北人民出版社，2005年6月，“珞珈语言文学学术文库”。本书包括学术思潮与文学风貌、封建政治与文人遭遇、宗教民俗与文学蕴含、文学观念与时代精神、文学体式与考证等五部分。 7. 李定广《古典文学新视角》汕头大学出版社，2005年4月。本书是用当代新理论、新视角来研究、解读中国古典文学的系列成果结集。作者特别注意采用中西结合的理论观照，其文章大都有新颖的观点，或推翻前人成说，或发前人所未发，或解决旧问题，或提出新主张。既新人耳目，又言之有据。 8. 汪小洋、孔庆茂《科举文体研究》天津古籍出版社，2005年3月。科举文体，即中国古代科举考试中使用的文章体裁、体式。作者从这一角度研究科举制的内涵、科举取士的观念及科举制下文学的发展。 9. 陈飞主编《中国古代散文研究》福建人民出版社，2005年6月，“二十世纪中国人文学科学术研究史丛书” 10. 齐裕焜主编《中国古代小说研究》福建人民出版社，2005年6月，“二十世纪中国人文学科学术研究史丛书” 11. 熊礼汇《中国古代散文艺术史论》湖北人民出版社，2005年6月，“珞珈语言文学学术文库”。本书共分三编，主要介绍了两汉散文艺术嬗变论、略论魏晋文风嬗变的文化动因、韩愈古文艺术精神论、论曾巩古文的艺术特色及其成因等。 12. 胥洪泉《中国古代散文简史》西南师范大学出版社，2005年8月。《中国古代散文简史》郭预衡编，北京 师范大学出版社，1994年 13. 谭家健《中国古代散文史稿》重庆出版社，2005年6月。本书作者集研究中国古代散文40多年的结晶，既吸纳海内外的不同学术见解，又独抒己见，从先秦到近代，客观地对中国古代散文发展流变的总体趋势和轨迹作了全面深入的探索。其论述范围的阔大宽广、艺术剖析的色彩和意境、文献注释的丰富考究，较之以往的同类出版著作更为可观。 14. 孟昭毅、李载道主编《中国翻译文学史》北京大学出版社，2005年7月。本书是对中国对外翻译出版社1989年版陈玉刚等主编的《中国翻译文学史》的修订。将原书时间的下限从原来的1949年，扩展到2001年，并且特别增添了目前资料较少的港台文学翻译的情况。 15. 李生龙《道家及其对文学的影响》岳麓书社，2005年5月。本书作者从事道家研究20多年，1992年出版过《无为论》，1998年出版这本《道家及其对文学的影响》，2000年出版了长篇小说《道家演义》。岳麓书社再版《道家及其对文学的影响》时，作者进行了较大的修改，使之进一步完善。 16. 孙昌武《诗苑仙踪：诗歌与神仙信仰》南开大学出版社，2005年6月 17. 孙昌武《中国文学中的维摩与观音》天津教育出版社，2005年1月 18. 赵敏俐《中国古代歌诗研究——从〈诗经〉到元曲的艺术生产史》北京大学出版社，2005年9月。本书从照顾各时代特点出发，从艺术生产的总原则出发，每个时代分别选取不同的问题展开讨论，以期能更好地反映各时代艺术生产特点，反映中国古代歌诗艺术生产内容的丰富性。全书共12章，导论和结语各一，以时代划分，从《诗经》至元曲，分别探讨了各时代歌诗艺术的成就和特点。 19. 胡晓明《万川之月：中国山水诗的心灵境界》北京大学出版社，2005年1月 20. 高人雄《山水诗词论稿》上海古籍出版社，2005年5月，林家英序言 21. 彭漪涟《古诗词中的逻辑》北京大学出版社，2005年7月 22. 方有国《古代诗文今注辨正》巴蜀书社，2005年2月。本书对中学语文、大学语文、大学古代汉语、大学古代文学作品选等权威教材中的注释进行了分析，对其中的有误之处一一举证，颇有说服力。 23. 汪涌豪、陈广宏《侠的人格与世界》复旦大学出版社，2005年4月。本书在扼要介绍游侠的缘起、发展与衰亡基础上，着重从地域民俗学、文化人类学角度，对中国古代历史上这一特殊人群的行为方式、心理特征做了比较全面系统的清理。由此，对其人格构成的方方面面，以及这种特殊人格的形成原因、正面与负面的影响，首度作了深入详明的论述。相较于著者所作的《中国游侠史》，本书更多的是择取一种横向的、逻辑的叙述方式，旨在通过游侠人格的梳理，进一步充实后人对其人群特征的认识；揭示出侠作为主潮文化的对立与补充，其人格构成对于中国人集体人格健全的意义与价值。 24. 汪涌豪《中国游侠史》复旦大学出版社，2005年4月-献给复旦大学一百周年校庆(1905-2005)。本书上海文化出版社1994年11月初版，复旦大学出版社2001年8月初版。纵则溯原始、析名义、辨分歧、述流变，描绘游侠共时代风习相为迁化之情形；横则由游侠之服饰佩戴、谋生方式，进而综论其人格精神，更比较以西洋骑士、东瀛武士，显示其种种生存样态。 25. 邱明正主编《上海文学通史》（上下册）复旦大学出版社，2005年5月。本书阐明了上海各期文学发展的动因、特征、地位和作用，揭示上海文学的生成、发展的历史根源和运行机制。 26. 吴海、曾子鲁主编《江西文学史》江西人民出版社，2005年3月。本书为迄今为止第一部阐释江西文学发展历史的著作。古代文学从晋唐开始，近现代文学截至20世纪末。所选作者作品，以江西本土为主，兼顾仕官游历于江西，但对江西文学的发展确有影响的作家及作品。现代文学则收录了较能体现江西地域特色及时代特征的苏区文学，从而较完整地勾勒了江西文学发展的历史线索及整体轮廓。 27. 河南文学院编著《图说河南文学史》中州古籍出版社，2005年3月。本书以图文形式解读河南文学发展史，具有很强的可读性。 28. 林继中《文化建构文学史纲》（魏晋—北宋），北京大学出版社，2005年4月，赵昌平、陈伯海序。本书是以文化诗学整体性研究方法撰写的文学史。作者用他独特的文学史观清理了魏晋至北宋这一段文学演变的线索，又通过文学史轨迹的综合考察，生动地显示了他的文学史观。 29. 邵毅平《中国文学中的商人世界》复旦大学出版社，2005年6月。本书是一部具有原创性、开拓性的文学专题史著作。作者尝试运用形象学、母题学等研究方法，在一个悠久广阔的时空范围内，阐述中国文学中所表现的商人形象的演变史，并回顾和总结中国文学关于商人的理念，以回应现代世界和现代社会的启示与冲击。（邱绍雄《中国商贾小说史》北京大学出版社，2004年8月） 30. 许金榜《山东分体文学史丛书》（戏曲卷），齐鲁书社，2005年1月 31. 王琳《山东分体文学史丛书》（散文卷），齐鲁书社，2005年1月 32. 王恒展《山东分体文学史丛书》（小说卷），齐鲁书社，2005年1月 33. 李伯齐《山东分体文学史丛书》（诗歌卷），齐鲁书社，2005年1月 34. （日）兴膳宏《中国古典文化景致》李寅生译，中华书局，2005年7月，王晓平主编“日本中国学文萃”。随笔集。 35. （日）小川环树《风与云：中国诗文论集》中华书局，2005年7月，王晓平主编“日本中国学文萃”。本书由小川环树先生的弟子山本和义先生从《小川环树著作集》中精选篇目，由周先民译成中文。书中选译小川先生论述中国古典文学之论文数篇，对宋代诗人的艺术成就等作了深入的论考。 36. （日）增野弘幸等著《日本学者论中国古典文学：村山吉广教授古稀纪念集》李寅生译，四川出版集团巴蜀书社，2005年6月。本书收集日本著名汉学家研究中国古典文学的学术性文章十余篇，展示了日本汉学研究的成果。 37. 莫砺锋《古典诗学的文化观照》中华书局，2005年9月，“南京大学中国诗学研究中心专刊”。从文化角度探讨中国古典诗学的学术专著。共分三辑。第一辑从唐诗人薛能、《红楼梦》诗词、苏轼词入手，着重探讨古典诗学的内部结构，并对于诗学史上夺胎换骨说首创者的问题做了全面的研究，得出了令人信服的结论。第二辑通过对唐宋诗人杜甫、苏轼代表人物，对古典诗人做了文化学上的考察，其中不乏作者自己的真知灼见。第三辑从古典诗词的注释、校勘、选本入手，探讨了古人对古典诗歌的阐释。 38. 戴燕选编《历代诗典》浙江文艺出版社，2005年7月。本书选编了先秦诗词四十七首，汉魏六朝时期一百六十四首，唐五代时期一百八十八首，宋辽金元时期二百二十九首，明清时期二百

『陆』 三国演义的主题

《三国演义》的主题是人们对德治仁政的理想和反对暴政的意愿，是民族思想的反映，是正统思想的反映。

《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

(6)古代小说研究齐裕焜扩展阅读

《三国演义》用一种比较成熟的演义体小说语言，塑造了四百多个人物形象，描写了近百年的历史进程，创造了一种新型的小说体裁，这不仅使当时的读者“争相誊录，以便观览”，而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。

自嘉靖以后，各种历史演义如雨后春笋，不断问世，从开天辟地，一直写到当代。据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。

《三国演义》的艺术成就更重要的是在军事政治描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。

如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛，疾缓相间。

如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。

如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。

著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。

『柒』 元明清小说有哪些

《中国通俗小说总目提要》，中国文联出版公司1991年版。
《中国古代小说网络全书》，中国大网络全书出版社1993年。
鲁迅：《中国小说史略》、《中国古代小说的历史变迁》，《鲁迅全集》第九卷，人民文学出版社1982年版。
孙楷第：《中国通俗小说书目》，人民文学出版社1982年版。

胡士莹：《话本小说概论》，中华书局，1980年。
张俊：《清代小说史》，浙江古籍出版社1997年版。
齐裕焜：《中国古代小说演变史》，敦煌文艺出版社，1999年9月。
陈大康：《明代小说史》，上海文艺出版社，2000年10月

张稔穰：《中国古代小说艺术教程》，山东教育出版社1991年版。
石昌渝：《中国小说源流论》，三联书店1994年版。
杨义：《中国古典小说史论》，中国社会科学出版社1995年版。
浦安迪：《明代小说四大奇书》，中国和平出版社1991年版。

黄霖、韩同文选编：《中国历代小说论著选》，江西人民出版社1982年。
丁锡根编：《中国历代小说序跋集》，人民文学出版社1996年版。
陈洪：《中国小说理论史》，安徽文艺出版社1992年版。
潘建国：《中国古代小说书目研究》，上海古籍出版社，2005年。

『捌』 福建师范大学文学院古代文学研究生好考吗我是河南考生，对我们有没有歧视往年的录取分数线是多少

不骗你,那是相当的好考,本校的也没几个人报.不要担心歧视,有人肯报名的话他们很开心的.

『玖』 福师10春学期《中国古代小说研究》在线作业一、二答案，8小时之内，过时不侯！

中国历史太久 文学一本书概括不了 ＜人间词话＞不错 以下是在网上找的 文学史及总论 1. 袁行霈主编《中国文学史》第二版，高等教育出版社，2005年7月 2. 周建忠《中国古代文学史》（上下）南京大学出版社，2005年8月 3. 郭丹《中国古代文学史专题》（上下册）学林出版社，2005年7月。 4. 林传甲，朱希祖，吴梅著《早期北大文学史讲义三种》北京大学出版社，2005年9月。本书辑录早期北京大学开设“中国文学史”课程的讲义三种，即林传甲的《中国文学史》、朱希祖的《中国文学史要略》以及吴梅的《中国文学史》，感性而全面地呈现出20世纪初出现的作为一种研究方法的文学史以及首开文学史教学的北京大学的风貌。 5. 游国恩《游国恩中国文学史讲义》天津古籍出版社，2005年5月。本书是作者20世纪40年代在武大中文系教授中国文学史时的讲义。全书共分4卷，包括：周前、周、秦、两汉、三国和宋文学。 6. 李中华《中国古代文学风貌与文学精神》湖北人民出版社，2005年6月，“珞珈语言文学学术文库”。本书包括学术思潮与文学风貌、封建政治与文人遭遇、宗教民俗与文学蕴含、文学观念与时代精神、文学体式与考证等五部分。 7. 李定广《古典文学新视角》汕头大学出版社，2005年4月。本书是用当代新理论、新视角来研究、解读中国古典文学的系列成果结集。作者特别注意采用中西结合的理论观照，其文章大都有新颖的观点，或推翻前人成说，或发前人所未发，或解决旧问题，或提出新主张。既新人耳目，又言之有据。 8. 汪小洋、孔庆茂《科举文体研究》天津古籍出版社，2005年3月。科举文体，即中国古代科举考试中使用的文章体裁、体式。作者从这一角度研究科举制的内涵、科举取士的观念及科举制下文学的发展。 9. 陈飞主编《中国古代散文研究》福建人民出版社，2005年6月，“二十世纪中国人文学科学术研究史丛书” 10. 齐裕焜主编《中国古代小说研究》福建人民出版社，2005年6月，“二十世纪中国人文学科学术研究史丛书” 11. 熊礼汇《中国古代散文艺术史论》湖北人民出版社，2005年6月，“珞珈语言文学学术文库”。本书共分三编，主要介绍了两汉散文艺术嬗变论、略论魏晋文风嬗变的文化动因、韩愈古文艺术精神论、论曾巩古文的艺术特色及其成因等。 12. 胥洪泉《中国古代散文简史》西南师范大学出版社，2005年8月。《中国古代散文简史》郭预衡编，北京 师范大学出版社，1994年 13. 谭家健《中国古代散文史稿》重庆出版社，2005年6月。本书作者集研究中国古代散文40多年的结晶，既吸纳海内外的不同学术见解，又独抒己见，从先秦到近代，客观地对中国古代散文发展流变的总体趋势和轨迹作了全面深入的探索。其论述范围的阔大宽广、艺术剖析的色彩和意境、文献注释的丰富考究，较之以往的同类出版著作更为可观。 14. 孟昭毅、李载道主编《中国翻译文学史》北京大学出版社，2005年7月。本书是对中国对外翻译出版社1989年版陈玉刚等主编的《中国翻译文学史》的修订。将原书时间的下限从原来的1949年，扩展到2001年，并且特别增添了目前资料较少的港台文学翻译的情况。 15. 李生龙《道家及其对文学的影响》岳麓书社，2005年5月。本书作者从事道家研究20多年，1992年出版过《无为论》，1998年出版这本《道家及其对文学的影响》，2000年出版了长篇小说《道家演义》。岳麓书社再版《道家及其对文学的影响》时，作者进行了较大的修改，使之进一步完善。 16. 孙昌武《诗苑仙踪：诗歌与神仙信仰》南开大学出版社，2005年6月 17. 孙昌武《中国文学中的维摩与观音》天津教育出版社，2005年1月 18. 赵敏俐《中国古代歌诗研究——从〈诗经〉到元曲的艺术生产史》北京大学出版社，2005年9月。本书从照顾各时代特点出发，从艺术生产的总原则出发，每个时代分别选取不同的问题展开讨论，以期能更好地反映各时代艺术生产特点，反映中国古代歌诗艺术生产内容的丰富性。全书共12章，导论和结语各一，以时代划分，从《诗经》至元曲，分别探讨了各时代歌诗艺术的成就和特点。 19. 胡晓明《万川之月：中国山水诗的心灵境界》北京大学出版社，2005年1月 20