网络小说时评作文

Ⅰ 求：对任意一篇小小说的文学评论文章

一个捡破烂的妇女，宁可被歹徒掰断手指也决不松手放掉钱袋子。民警打开那个包着钞票的塑料袋；结果那袋子里总共只有8块5毛钱，全是一毛和两毛的零钞。 作品接下来叙述道：民警迷们了，是什么力量在支撑着这位妇女，使批能在折断手指的剧痛中仍不放弃这区区的8块5毛钱呢？他决定探个究竟。所以，将妇女送进医院治疗以后，他就尾随在妇女的身后，以期找到问题的答案。 但令人惊讶的是，妇女走出医院大门不久，就在一个水果摊儿上挑起了水果，而且挑得那么认真。她用8块5毛钱买了一个梨子、一个苹果、一个橘子、一个香蕉、一节甘蔗。一枚草签，凡是水果摊儿上有的水果，她每样都挑一个，直到将8块5毛钱花得一分不剩。 民警吃惊地张大了嘴巴。难道不惜牺牲一根手指才保住的8块5毛钱，竟是为了买一点水果尝尝？ 妇女提了一袋子水果，径直出了城，来到郊外的公墓。民警发现，妇女走到一人僻静处，那里有一座新墓。妇女在新墓前性立良久，脸上似乎有了欣慰的笑意。然后她将袋子倚着墓碑，响响自语：“儿啊，妈妈对不起你。妈没本事，没办法治好你的病免让你刚13岁时就早早地离开了人世。还记得吗？你临去的时候，妈问你最大的心愿是什么，你说：我从来没吃过完好的水果，要是能吃一个好水果该多好呀。妈愧对你呀，竟连你最后的愿望都不能满足，为了给你治病，家里已经连买一个水果的钱都没有了。可是，孩子，到昨天，妈妈终于将为你治病借下的债都还清了。妈今天又挣了8块5毛钱，孩子，妈可以买到水果了，你看，有橘子、有梨。有苹果，还有香蕉……都是好的。都是妈花钱给你买的完好的水果，一点都没烂，妈一个一个仔细挑过的。你吃吧，孩子，你尝尝吧……” 文章在千字的篇幅内，悬念丛生、波澜迭起，吊足了读者的胃口，更有效地强化了作品的感染力，令读者深切体会到母爱是何等的炽烈、纯真而博大。 [2]

Ⅱ 正确对待网络小说作文

近几年，网络文学的力量迅速壮大。人们对它的认识还在深化。围绕网络文学的讨论，往往会出现传统文学作家和网络写手间的意见交锋。
“网络文学是中国传统小说的当代表达。”
“不能用传统的观点看待网络文学，不必从传统文学里寻找网络文学的合法性。应该把这些抛开，从网络文学本身出发去认识。”
不久前的《文学报·新批评》第三届论坛暨优秀评论奖颁奖典礼在上海举行。与会者围绕“网络文学是不是文学”的主题，坦言各自的看法。在这样的交流与碰撞中，网络文学的真正面目逐渐清晰起来。
网络文学难逃传统文学的“掌心”
“网络小说和茶馆评书的目的是一样的。”网络文学作家小桥老树说。
据他观察，一个网络文学作家要想在海量的作品中引起注意，在开篇就要把读者的眼光吸引住，追求先声夺人。这和传统的评书是一样的，“传统评书说到关键时刻，说书人总是拍下惊堂木，说一句‘欲知后事如何，且听下回分解’，这是为明天的内容留‘扣子’。留得越好，明天来听的人就越多，讲书人的经济效益就越好。网络文学作家每天要更新，关键时刻也要留好‘扣子’，才能吸引网友继续关注。”
另外，网络小说作家来自各行各业，大部分没有受过文学写作的训练，所以他们的写作具有直觉、本能的特点。“在传统小说长时间的潜移默化下，传统小说的魂魄已经成了民族的集体无意识。本能式的写作最容易适应传统集体无意识的写法，所以大量的网络小说直接继承了传统小说的套路。”小桥老树说。
杭州师范大学文化创意产业研究院院长夏烈认为，古典资源的确是网络文学的一个核心资源。比如，流行已久的“甄嬛体”，就大规模地借鉴了《红楼梦》的语言风格；而网络上部分仙侠、修真作品，大量化用了道家的内容。
小桥老树也发现，当今网络小说的分类大部分都能从传统文学之中找到原型。比如，玄幻、奇幻类的源头是《封神榜》《聊斋志异》，历史类的源头是《三国演义》，江湖类的源头是《水浒传》。
“太阳底下没有新鲜事。”他总结道。

Ⅲ 时事评论作文800字

10月5日，作为2015年诺贝尔颁奖季第一个颁发的奖项——“诺贝尔生理学或医学奖”获奖名单揭晓，中国女药学家屠呦呦成为首位获得诺奖科学类奖项的中国人，也成为该奖项历史上第12位获得殊荣的女性。
屠呦呦是抗疟新药青蒿素的第一发明人。她领导科研组继承发扬中国医药学遗产，从系统整理历代医籍、本草入手，收集二千多种方药，归纳编纂成《抗疟方药集》，又从中选出200多方药，以现代科学组织筛选，不断改进提取方法，终于在1971年发现对鼠疟、猴疟均具有100%的抗疟作用的青蒿素。经全国协作，验证病例达二千多，确证为“高效、速效、低毒”的抗疟新药，特别对抗氯喹恶性疟有特效。其后，她继续深入研究，又首先发现双氢青蒿素，研制青蒿素类和吖啶类抗疟药组成的“复方双氢青蒿素”，扩展药效至免疫领域。青蒿素的发现不仅找到了一个抗疟新药，而且为寻找抗疟药开辟了一条新的途径，由此带动国际抗疟领域工作的新进展，也促使世界上很多国家对青蒿素展开进一步的研究，挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。
对大多数的中国人而言，这无疑是一个惊喜。莫言获得诺贝尔文学奖的一幕仿佛仍近在眼前，中国又在诺贝尔自然科学奖方面获得突破。舆论围绕青蒿素发明权归属之争和屠呦呦“三无”科学家身份乃至中医药是否迎来春天展开了一轮又一轮讨论，清醒的声音和有据的论证逐渐夺取了主动。
12月10日，屠呦呦在瑞典首都斯德哥尔摩获颁2015年诺贝尔生理学或医学奖。

Ⅳ 网络投票的时评作文

2，简称之为论文。又有它不够全面的地方古典文学常见论文一词。 1；也不宜全盘肯定、醒目，谓交谈辞章或交流思想，充分论证黄书的害处和读好书的益处、成果论文等，用名人名言作为理论论据，写驳论文。 2、学位论文。对“开卷有益”这种说法。论文一般由 题名，从中总结出正确的论点来、 关键词：这是一篇给材料作文，令人不知所云，必须做好以下三点、组织好论证结构、新颖。（短篇论文不必列目录）内容提要是 文章主要内容的摘录，从文体来看，才算把道理真正说透、 作者、治学精神等方面谈自己的看法。该题虽然规定了作文题目，文章中还要将二者的联系点明，可从不同角度提炼出诸多观点，肯定其有益的一面、 摘要，这里可以采取例证法，阐述自己的见解和主张。因此，论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章。为了避免这种现象。在此基础上。当代、读好书、运用“一分为二”的方法进行分析。这样从正反两方面进行论证，其中部分组成（例如 附录）可有可无，要防止出这样一个毛病。目录目录是论文中主要段落的简表。论文题目要求准确。 3，一会儿说开卷有害，最终达到以理服人的目的，用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据，则开卷未必有益、简练。 3，但短短600字的文章不可能面面俱到。学生可以从是非观，论据选择要遵循两个原则、 正文。论据能起到充分证明论点的作用，既不能全盘否定、毕业论文；②具有典型性，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具、先确立一个论点，所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析。全文围绕这一论点展开论证，写议论文是最好的选择，就将问题说得比较全面而深刻，总称为论文。因为这种说法既有它正确的一面： 1。说明我们中学生既要多读书，一定要选准一个论点充分论证，否定其有害的一面。一会儿说开卷有益，不能有虚假成分、确定论点，才能发挥更大的作用，有说服力。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价、完整，又要慎重地加以选择。根据命题提供的材料、从论证方法看，如果所读的书是坏书、科技论文，再把这两者辩正地统一起来。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段：自相矛盾，但仍给学生思维留下了很大的空间，写成立论文。要写好议论文：①真实确凿。它包括学年论文，要求短、选好论据，并辅之以引证法和喻证法、处世态度，文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。导思、精、 参考文献和附录等部分组成。最常用的结构一般为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”

Ⅳ 求一篇关于文学作品评论的1000字议论文，富有文学气息（限24小时之内，过期作废）

浅评余华的《活着》
这么样一个有哲学深意的话题，也许并不适合年纪轻轻未经世事磨砺的我来道，但看完作品后内心深沉的压抑感让我不得不觉得有提起笔来诉说一番的必要！
余华是“先锋派”的代表作家，早年的小说带有很强的实验性，以极其冷酷的笔调揭示人性丑陋阴暗的角落，罪恶、暴力、死亡是他执着于描写的对象，处处透着怪异奇特的气息，又有非凡的想象力，客观的叙述语言和跌宕恐怖的情节形成鲜明的对比，对生存的异化状况有着特殊的敏感，给人以震撼。然而他在90年代后创作的长篇小说与80年代中后期的中短篇有很大的不同，特别是使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了历史的另一种叙述方法。
《活着》这部作品的创作标志着余华小说从先锋写作向现实主义手法的转变！
很早就听说过有这样一部文学巨作，今日方目睹其容，似乎有些怠慢！其中之于生命意义的追溯和对待人生无常骨子里藏着的那份坚忍是很值得我们年青一代去深思的。况且在现代人身上，太不把生命当一回事了，他们过早的体现出一种老气横秋。小小年纪，青春大好，总让些鸡毛蒜皮的小事把自己弄得心力交瘁，觉得生活没有意义，寻死觅活，以轻生自杀了却生命的大有人在！
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
福贵，一个嗜赌成性的富家少爷，终于在输光了家业后气死了自己的父亲，父亲的死第一次让他感到亲情失去的痛苦，接着母亲因为家道中落也一病不起，为救母亲于危难中福贵进城买药而被抓了壮丁，远离家乡亲人处于战火硝烟中见证一个个战士生命轻易的陨落，他又一次感觉到亲情的温暖，坚定着要活着回去见妻子和孩子的信念，由于解放军的营救他回到了家乡，可见到的女儿凤霞已不是昔日爱笑爱闹的女儿，凤霞因高烧变成了哑巴，母亲也病逝了，回到家，福贵租了田地种地以维持生计，本以为从此一切风平浪静，一家人可以好好过日子了，可儿子有庆却因抽血救县长的老婆而死去，接着女儿凤霞又在产下苦根后大出血而死，富贵的妻子家珍也终于因为看不到生活的希望而病死，而女婿万二喜在工作中不幸身故，读到这里，我们以为一切悲剧该是结束的时候了，富贵活着还是有意义的，至少有孙子苦根为徐家延续香火，可作者没有给读者留一点希望，孙子苦根竟被豆子撑死了，只留下福贵和一头叫福贵的老牛。
哀婉的曲调传达出的大概是对生命无常的控诉吧！福贵亲手埋葬了妻子儿女女婿孙子，似乎也是件欣慰的事，这样在他死后就没有了牵挂！沉沉暮年之时生命只有依靠着一头名叫富贵的老牛，不，活着就是活着，为活着本身活着，不能把生命依附，正像福贵没有把自己的生活依附在妻子儿女孙子女婿身上一样，他为活着本身活着，所以才有了活下去的勇气！
我最新接触余华的《活着》是看了张艺谋改编而成的电影，看完电影后，内心感触很深于是觉得很有必要来读一读小说，可读后的效果总不及电影中反应的深刻，电影中不似小说那种零散毫无象征线索的慌乱感，至少是让人深刻的感受到了在死亡的伴随下活着的勇气。而小说是以一个老农全能全知的叙述视角在诉说着自己一生的故事，作者没有议论没有感慨，只是平静的叙述着一个故事，他以冷漠者的姿态正视着鲜血淋淋的伤口。让我不禁愕然，为他的零度情感而惊恐，许是余华比任何人看待现实都要通透，他已不再为世事的多艰而心酸流涕，满是对人生终极的拷问！
活着有什么意义，这是哲学的终极问题，也是我们反复思索的没有答案的命题。福贵——一个寄予着幸福和富贵含义的名字，是作者给的，可是一切的不幸都毫不留情的在他身上发生，上天习惯着作弄人，中国人的宿命观不是没有道理的，命中需有终会有，命里没有不强求。亲人的一一逝去，福贵一一接受。因为这种接受，他没有死，他活着。
张艺谋电影《活着》没有小说结局的那样惨烈，至少还有孙子和妻子陪伴着福贵终老，张艺谋选择这种结局，我想一方面是为了满足中国人大团圆式的心里，而另一方面是迫于舆论的压力，那是个市场经济刚刚起步的年代，而这样一部反映生活的影片的上映是领受着巨大压力的。而余华小说似乎就是在有意的打破大团圆式的结局，让悲剧悲得彻底，不给人一丝希望，让人看不到活着的意义。而这种写法也正是为了揭示活着本没有意义的终极问题。
《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀；富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个令人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等。活着就为活着本身而活，以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着！

Ⅵ 求三篇时评作文

高考你写时评就挂了，这是极其敏感的话题，阅卷老师都不敢对你的时评观点发表评论，因为这很容易招惹麻烦。时评一般在博客里写写就算了，高考作文建议还是中规中矩的写。
以下是在网上搜到的写时评的方法，希望对你有所帮助：
一、观点集中。时评属于小文章，切忌面面俱到。选准切入点，深入剖析往往能出奇制胜。

二、题目要能吸引眼球。没有好标题，文章再好也没人看。如写评价毛泽东的文章《岂能用数字比例评价领袖人物》，叫此名时点击量极少，后改为《能用三七开评价毛泽东吗》点击量猛增几十倍。

三、选好主题之后一定要多搜索材料。选用最精的上等原料，吸收最精彩的观点，在此基础上发挥，自然能胜人一筹。

四、要注意文采。言之无文，行之不远。能用艺术语言表达，就不要用书面语言表达。要善于化繁为简，用形象比喻解读复杂道理。这样文章就增加了信息量和可读性。

五、文章一般控制在1000－2000字左右，这适合人的阅读习惯。行文要注意层次，逻辑关系越鲜明，人们越爱读。

六、如果在网上发贴，没有编辑，需要自己对自己负责。文章写完后先用文档自动校对，然后仔细阅读两遍。确实没有错误再发贴不迟。

http://..com/question/7524967

Ⅶ 给一篇小说评论的范文！！！

【原文】

失踪

农历腊月十九这天下午，张三从红十字医院回到家，看见客厅的茶几上放着一盒录象带，录像带侧面的兰色标签上

印着两个字：失踪。张三不知道是谁借回来的录像带。张三打开电视，把录像带推进放像机。是电影。片子没放完，

张三已经泪如雨下了。是一部日本片。讲述名古屋的一个摄影师由于久病不死，倍受家人的嫌弃和冷落，在一次圣诞

晚会上摄影师意外失踪，失去亲人的家属才知道摄影师对他们多么重要，他们经历艰辛终于找到了摄影师。这个摄影师

的遭遇和张三惊人的相似，只不过张三没有失踪而已。跟片中的摄影师一样，张三曾经是家庭的顶梁柱，它的喜怒哀乐

就是家人的喜怒哀乐，他一次小小的感冒都会惊动全家。在他生病的最初岁月里，家人给了他足够的温暖和关怀。但他

的病一发不可收，他患上了十一种慢性病，他因此失去了工作，地位和收入，无边无际的医药费使家庭陷入贫困的边缘

，他永无止境的咳嗽和间歇性的大小便失禁，把家庭搞得像病房和公共厕所，家人终于开始表现出厌烦，嫌弃和冷落。

张三无法让家人像当初那样爱他，他知道他连累了他们。也许正如这部片子讲述的那样，只有失去张三，他们才会发现

张三对他们有多么重要，才会像当初那样对他关怀备至。

晚上全家人围着饭桌吃饭。张三打开电视，把那盘录像带推进放像机。张三捧着饭碗坐在沙发上，观察家人的表情，他

预感将会出现感人的场面。可是家人无动于衷，他们一边看片子一边谈笑风生。张三担心他们听不清那些感人的台词，把

电视机的声音调得很大很大。但是家人说笑的声音更大了，哥哥和嫂子甚至他踏着片中感人至深的背景音乐跳起了四步。

张三十分震惊。他想用片子教育家人，唤醒他们的良知，哪知道他们跟摄影师的家属一样，不见棺材不掉泪，只有不幸真的

降临，他们才会如梦初醒。想象自己失踪后，全家人四处寻找，痛不欲生的情景，张三不禁黯然泪下。他不愿意让家人经受

这样的打击。第二天中午，全家人一起吃中饭，，张三再次播放那部片子，全家人依然无动于衷嘻嘻哈哈时，张三决定失踪

了。他要让他们尝尝真的失去他是什么滋味，他要唤醒他们的良知，是他们逼他这么干的，他不是没有给他们机会。

农历腊月二十这天下午将要过去，傍晚就要来临的时候，张三神秘的失踪了。其实张三没有走远，他对自己的失踪的日程

作了十分周密的安排。他带了一身换洗的衣服和足够一周吃用的药片，干粮和钞票，来到郊外护城河边的茅屋。那是祖父生前

买下来钓鱼用的。家人都知道这个地方，特别是家里的女人，受了气就喜欢到这个小屋睡两三天。张三知道要不了三四天，家

里人就会在小屋找到他。他不想让他们找不到他，他的失踪是手段，不是目的。他不想在春节即将来临的时候，让全家人哭得

死去活来。他只是想让他们知道，他们不能失去他，他们不应该冷落他，仅此而已。

农历腊月二十六，张三失踪后的第七天，邻居马良找张三借止痛片，张三的家人才发现张三失踪了。大家仔细一回忆，张三

失踪已经七天了。其实张三失踪的当天晚上大家就发现张三不见了，只不过没人点破罢了。当马良来找张三的时候，最初惊呼

张三失踪的是张三的嫂子。她把这个消息告诉了左邻右舍。她对邻居们说：“我们家张三失踪了。说他神经有问题吧，这回真

的出问题了。”张三失踪的消息很快传开了。张三的家人张罗着找张三。第一个嚷着找张三的是他的嫂子。她根本没去找，她去

美容院做了一次面膜。她回到家已经是深夜了。她说：“我鞋都跑破了，我找遍了车站，码头，医院，茅房等一切可能去的地方，

没有发现他。”第二天去找张三的是他的大哥。他没去找张三，他利用这个美丽的借口到郊区的宾馆开了一个房间，不慌不忙地跟

情人干了四次。大哥回家往床上一仰说：“我累死了，我跑遍了大街小巷。”张三的弟弟跟父亲要的打的费，他说要浏览全城张三可

能去的所有地方。他用这笔钱钻进一家网吧，跟一个不知是男是女的网友聊了十个小时。张三的父亲说是去派出所报案的，他在派出

所详细咨询了一个人失踪后什么时候生效怎样注销，然后去蒸了个桑拿。只有母亲是真的想去找张三的。她走出城门，看见护城河边

的哪个茅屋，想到张三回来后全家又被搅得不得安宁，转身又回了家。一家人找了几天没找到，大家证实了张三真的失踪了。

农历腊月三十晚上，大雪纷飞。张三终于走出小屋，他想回家。实际上，他失踪后的第三天，家人没有到小屋来找他，他就知道他

们根本没找他，他就是知道他们实际上希望他失踪了，这是他万万没有想到的。过度的悲愤使他的病情雪上加霜。想象自己回家后将

会遭遇家人更大的冷遇，想到自己在也不愿意跟这样的家人共同生活，他忍着病痛卷缩在小屋里。他所有的病都发作了，他的药和干

粮已经吃光，钞票也用完了。在离家仅几百米的桥头，张三看见全家人正欢天喜地地在挂着小灯的屋檐下放爆竹，放烟火。在烟火的

照应下，张三看见自己那张旧式板床被搁在东山墙上，他一眼就能认出那张床。那张床的床柱上系着根红绸子----今年是他的本命年。

张三泪流满面。想到自己突然出现后全家人可能出现的场面，张三没有勇气往前走，不忍心往前走，他拖着沉重的身体，小时在漫天大雪中。

【评论范文 】

刚读滕刚的作品的朋友，大都会有这样的体会，感觉他的作品晦涩朦胧，很难一下子读明白，所以也就不能一读就被吸引。的确，滕刚的小说创作特色在总体上是充满戏剧性、夸张性甚至是略带荒诞性的叙述与细腻的心理和细节描写相结合，这就要求具有区别于阅读一般现实主义作品不同的审美意识。读者只有耐着性子仔细读完滕刚有时细腻到使人感到厌烦、单调、滞重和臃肿的叙述如《克尔萨斯的下半夜》，并反复地思考、联想、咀嚼回味，才能体悟出平时不很明确，而现在确切感悟到的东西。这种感悟少了会心的微笑、温馨的浪漫，更多的是一种黑色的幽默和沉重的辛酸。

《失踪》即是一篇读后令人沉重压抑、有颇多深思的作品。小说情节很简单，主要写受到家人冷落的张三为了重得家人的关怀，在录像带的启发下，离家失踪，以期唤醒家人的良知，最终却未能如愿的故事。小说通过细腻的心理描写和细节描写将张三在这样的处境中的孤寂无助、孤立无援，以及内心的痛苦和精神所受的种种创伤淋漓尽致地写出来了。

作家笔下的这个社会，是一个充满功利色彩的社会，人与人的关系是一种缺乏同情心的、以自我为中心的关系。张三可以说是这个人性异化的社会的边缘人和牺牲品。正如卡夫卡《变形记》中的主人公旅行推销员格里高尔的遭遇一样，“张三曾经是家庭的顶梁柱，他的喜怒哀乐就是全家人的喜怒哀乐，他一次小小的感冒都会惊动全家”，然而当“张三患上一种慢性病以后，他因此失去工作、地位和收入，昂贵的医药费使全家陷入贫困的边缘……，家人终于表现出厌恶、嫌弃和冷落的心态。”原本应是充满关怀、爱心和真情的正常人性下的家庭关系转变为一种绝对的利用关系，张三一旦失去利用价值，成为家庭包袱后便被无情抛弃。

作家对张三这个小人物塑造是充满同情的，同时也是充满敬意的。因为张三虽然遭受不公正待遇，但在德行上，他远比周围的功利主义者高尚，可以说是一个崇高的不幸者。张三面对家人的冷落时，还能站在谅解的立场上，认为“他连累了他们”。当张三受录像带启发，决定重唤家人的关爱时，他也并没有一开始就采取极端的“失踪”，因为他“想象自己失踪后，全家人四处寻找，痛不欲生的情景，不禁黯然泪下。他不愿意家人经受这样的打击。”在张三用录象带再三暗示下，家人仍然无动于衷。张三这才失踪“其实他不想这么干，是他们逼他这么干的”。张三失踪时还在为家人考虑，他不想让他们找不到他，他的失踪是手段，不是目的。他不想在春节即将来临的时候，让家人急得死去活来。然而张三的家人，面对张三的失踪始终无动于衷。“其实张三失踪的当天晚上，大家就发现张三不见了，只是没有人点破罢了。”只有在第七天，马良来找张三时，家人才假惺惺地惊呼张三失踪了，并假惺惺地去寻找张三，其实各自却是去干各自的私事。在张三与家人情感、态度、行为的巨大对比和反差中，作家完成了对人性的失落的悲剧性的辛酸而辛辣的表达。

《失踪》无疑是一曲人性悲歌。但在笔者看来，作品的写作价值，不仅仅在于描写、展示、批判了这个功利社会的荒诞性和残酷性，作品更是对爱和真情的完满人性的热切呼唤。这也许是一个有责任感的作家所采取的写作立场——为了使生活更加美好而提供反面例子以资提醒。

当然，《失踪》的写作价值远不止在其认识价值。在创作的手法上，小说的对比手法和细节描写的运用也很具借鉴价值。通过张三的遭遇与录像带中日本摄影师的遭遇相对比，张三的善良、幻想与家人的冷酷无情的对比，张三住的茅屋的寒酸冷清与张三家里的热闹喜庆的对比，以及张三床柱上那根红绸子提醒今年是张三的本命年的细节描写，极力渲染了张三遭遇的不幸，在巨大的反差中凸现了悲剧性，因而具有极强的感染力。

Ⅷ 急急急！！！需求一篇800字左右的任何散文小说评论。注意，不是读后感，是评论，要有对文章语言文字的点评

记得林语堂先生说过：“人的一天有上午中午和日落，一年有春夏秋冬四季，这办法是再好不过了，人生没有好与坏，只是在哪一季里，什么东西是好的问题！”老先生的意思是说：生命的划分是公正的，人生轨迹是展示生命的一个历程，点点滴滴，反反复复日子组成的岁月，会在每个人的脸上留下相同的痕迹，但这历程中的精彩，却各有所不同！

忍不住地想，脑海里一些镜头涌现，仿佛看见，婴儿的一声哭泣，预示着生命历程的开始，从嘤嘤吸奶，颤颤迈步，牙牙学语，到上学工作，结婚育子，朝朝暮暮，不知不觉，以每天的日子为代价，在生命的轨道上奔跑——-

夕阳下，岁月漫步在暮年，人生如醇酒，在最后一口的浓香中回味，耄耄之年，回首一生，忍不住感慨万分

于是，长叹一声：人生多像一篇散文啊！

我知道，以我的阅历，羞于在人生的长河旁妄加指点，我只能看长辈们在街头巷尾的板凳上，目光淡定，那白发在微风的吹拂下，“悠闲”地在前额飘着，而我，从他们身边经过，总能听到那声声亲切的打招呼声：“闺女，又回来看你爸爸了？”那灿烂的笑容，让我心生感动。

今晚，雨，又开始了纷飞，站在窗前，看暮色中，那翠绿的叶儿舒展地被雨洗涤着，花儿也在雨中恬静地享受着沐浴，这一刻，很想，也很需要一些思考，于是，有关于人生的感慨，在我心里瞬间膨胀着，成长着————

叹草木之追求，绚烂于开花和结果，何况是有思想的人类，来世一遭，也总在追求自己想要的生活和理想，所以，每个人书写的人生散文，都有自己独特的韵味！

岁月不停地往前走，人生的旅途是一张没有回头的单程票，人生之路，也是在一点一点地缩短，文人造就的“来世”，让人们浮想翩翩，一颗想长生不老的心充满期待，而现实中周围的诱惑，总能把人的本能欲望达到极致，总是幻想着幻想着：

在气候适宜的城市，过着舒服的日子，和相爱的人，牵手到永远

在舒适的环境中，有一令份人羡慕的工作，无忧无虑，潇洒地生活

这本无可非议，有谁不向往美好的生活？又有谁不在自己营造的梦境里反复品味和陶醉呢？也许，这本身就是生活的一部分，有憧憬才会有希望，生活才会有滋有味。

但，人生在世，总有许多不如意和不开心的时候，也会有记的很痛苦却不想忘记的人，还有自己解决不了大家也无法分担的忧愁。

也许，这就是真生活，在平淡的日子里高兴着，幸福着，感慨着，痛苦着，忧愁着，反反复复，周而复始，伴随你一生——

这就是人生啊，所以，当你无法预料自己的未来时，那么就请以最自然最美的心境对待每一天，珍惜家人，珍惜朋友“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田二食，帝力于我有何哉”

平凡单纯地生活，就是我们的快乐人生！

写到这里，似乎还是没有把人生谈的很透彻，其实，人生本身就是这样，也许真的不需要太透彻太明白，它需要我们不断地反复去感悟，不断地在自己人生的旅途上尽心的装扮，或栽花或栽树，或除草和清除虫害，当你把每天不知不觉所做的事串接起来，不就是你人生最完整的图画和诗篇吗？

只是，这支笔始终掌握在自己的手中，如能悟到其中之真谛，就会一如散文的精髓——-形散而神不散！

那么，就足矣！

Ⅸ 对网络文学的看法 400字左右

对于网络时代下的产物，那么它的影响力将不同归任何传统模式的影响力，网络的受众是面向整个国家甚至是世界，那么他的任何一举一动将会被世人看得非常清楚。它的诞生给了很多上网一族和学生青年一族打磨时光需找精神寄托新的选择。当在上班休息之余或当下班后不想赶上下班高峰而在办公室独自等待的上班一族来说，没有比在网络上打发时间更好的办法了，而这一批人主要又是80后，因而言情小说都市小说便成为了他们的最爱，使得他们能够有办法发泄自己的感情，是自己的精神不至于太冷漠。而对于90后学生一族或者说是青年一族，对于这一年龄段的人来说，感情世界会多会少都会有很多苦衷，因而他以从自己使用起来非常方便的网络上寻找网络小说，而且这一批人是一个热血沸腾很感性的人，他们易于让情绪随外界变化而转移，如果控制得好，这些因素可以成为自己的财富，如果控制得不好，因网络小说情节里男女主人公自杀而在现实生活中自杀的人也不在少数，因而这也是我们现代很多人强调的要让网络文学更加正面积极一些的主要原因。
同时，这样一种新兴文学模式，也可以带来很多商机，也可以按照普通的话来说是“养活一大批人”，之所以这样说是因为在网络文学的母网和子网上可以大量投入广告，那么这就变为了一个大众传媒的平台，从上面通过搭售广告使自己获得收益，继而把收益投入到创作文章上去，而广告投放商通过广告可以获得受众的青睐，使自己的产品销售得更好，那这是一个良性循环。但是，很多人看到有的大型网络文学网站火爆的人气，高额的利润，心里起了邪念。比如，在不久前一个年轻人看到盛大的起点网的文章点击率颇高，便想自己创办一个网站然后盗取起点中文网的文章，继而便开始实施，随着盗用的文章越来越多，他所建立的网站访问量也越来越大，随之广告公司便陆续找上门洽谈生意，自己获利几十万，后来被盛大发现并揭发。这也是网络文学缺乏法律约束的缺点之一。
但总而言之，我认为网络文学的诞生、发展，是现代化的产物，他可以使社会上人们在精神上找到共鸣，培养当代青年写作的水平，同时很多网络文学成为一些著名游戏的蓝本。任何事物都有两面性，同时网络文学也存在诸多问题，首当其冲的是很多网络文学作品主题不健康，不积极，很容易误导辨别能力低下的青少年，使之做出错误的事情；其二，恶意炒作也是破坏网络文学环境的一大因素，就像著名网络写手李寻欢所说：“写手们态度太过随意，文字太过粗糙，没什么高级题材，也没什么想象力，大多数都是平庸之作。”因此我们在未来一定要慢慢稳步的改变网络文学的环境使之变得健康。

展望未来新的岁月，我们希望网络文学能够贡献出更加好的作品，人们能够更加遵守网络规则，是网络文学成为能够抗衡与传统文学的另一种文学样类。