武侠小说好假
① 武侠小说其实都是虚假的，为什么还是很多人着迷呢
我相信每个人都有一个武侠梦，里面的剧情是虚拟的，但是给人的感觉是多么真实，无论是剧情还是人物刻画，是多么的生动，所以大家还是很愿意看这类型的电影和电视剧的。像《红海行动》这类电影其实都是真实事件改编，再比如，武侠小说里的大侠能飞檐走壁是比较夸张，但是日常生活中不乏民间高手，小说只是把民间高手塑造得更加伟岸而已。
列举一下，射雕英雄传，天龙八部，鹿鼎记，倚天屠龙记，神雕侠侣，笑傲江湖等，我列举出来的是已经翻拍成电视剧的了，这些剧在如今看来还都是很经典的情节上可以是轻松幽默的，也可以是悬疑烧脑的，内容丰富多彩，有贴近生活的部分，也有现实生活中无法实现的部分。在引起读者和观众的共鸣的同时，又能激发他们的好奇心和探索心理。
练得好了不仅仅是以一敌百，连返老还童都不是不可能。但武侠小说或是影视剧其本质还是在描写人，一个高手横行的武林只是一种背景，而在这背景下人的种种行为才是这类题材想要去表达的。在武侠小说却可以完成我们喜欢看，就是因为我们可以在武侠小说中看到意思希望意思慰藉，一丝对内心的安慰，就算现实不能实现，但在武侠世界中想象是对自己最大的让步了。
② 武侠小说为什么会没落
因为武侠小说的内容都太过假，而且武侠小说的内容都偏离实际，很多人都不喜欢这样的偏离实际的小说，所以武侠小说就会没落。
我平时就不喜欢看武侠小说，因为我认为这些小说都是无脑的，对阅读的人没有任何的帮助作用，所以我从来都不会去读武侠小说。
③ 武侠小说之所以好看，真的单纯是因为故事情节吗
武侠小说中大侠的精神，有张扬的生命力，有真挚的感情，又豪气干云，所表现的精神风貌回肠荡气，与人交往肝胆相照。
不好意思。从来不觉得金庸的武侠小说好看，天文地理，都有涉猎，写的小说剧情和历史有对照，相映成趣，很少能调出什么毛病！大爱金庸先生的江湖~可能不符合我的阅读洗好。至于他的作品，我记起来的几乎都是经常改编成电视剧的那部分。
④ 传统武侠小说是不是没落了
从小我就很喜欢听大人讲武侠的故事，进入小学以后，看武侠漫画是主要的消遣。1960年初，我进入初中，班上同学大多开始看武侠小说，当时的台湾正是武侠小说鼎盛的年代，武侠小说的作家和作品多不胜数。最初是下了课或是放假开始时，大伙马上到武侠小说出租店报到，后来看得着迷了，连上学也在书包中放很多武侠小说，带到教室看，记得有一次被老师发现，还集体被罚站了一个下午。
当时武侠小说的作家很多，比较出名的有如司马翎、卧龙生、诸葛青云、上官鼎、萧逸、慕容美等，多是我们比较常看的，后来金庸集各家大成，并加入以历史年代和人物为背景的写法，使武侠小说到了金庸的时代，几乎定于一尊。
七○年代初期，金庸封笔不写新的武侠小说，而着手整理和修订已完成的十五部武侠名著。那时电视媒体也逐渐成为人们娱乐的主流，小说的热潮已不如以往，看武侠小说的新读者逐渐减少，传统和新派武侠小说的发展，至此也告一段落，因此称金庸的武侠著作为“空前绝后”，也是可以理解的。
在那个年代，还有一位令人难忘的作家，就是古龙。古龙早期的武侠作品乏善可陈，但大约在金庸封笔的前后几年，古龙的写作有了变化，取得了重大的突破，他将侦探小说的手法融入武侠世界里。古龙名著《小李飞刀》系统故事已运用了侦探小说的手法，后来古龙笔下的楚留香、陆小凤、柳长街等主角，本质上是大侠也是大侦探。在古龙的武侠侦探小说（我如此形容它们）中，通常主角登场时，就有了很高的武功和智慧，在古代的时空背景中，与江湖中的邪恶势力对抗，破解许多扑朔迷离的奇案。武侠小说刻画的是鲜明的人物，侦探小说看重的是悬疑的布局和故事的发展。古龙中期的小说将这两大特色融合得非常之好，写出很精彩的小说，古龙是在金庸达到传统及新派武侠小说的巅峰之后，第一个在武侠小说中有所突破的作家，尤其在处理人物之间的情感和对话上，古龙显然有自己独到的风格，可惜古龙英年早逝。
古龙过世后的十三四年间，由于各种媒体的大力发展，尤其是电子媒体的无远弗届，穿过国界，跨越文化，使小说的发展更加困难，新的武侠小说创作要超越金、古两位大侠，谈何容易！虽然有以温瑞安为首的几位新锐武侠小说作家仍在努力耕耘，但武侠小说却很难回到当年的盛况与荣景。
自从成立明日工作室以来，我一直想写武侠小说，一方面是自己的兴趣，一方面武侠小说的确是中国的一种国粹，而最近（2003年）我在进行的一部武侠小说《秦时明月》预计分为八部来进行，主要历史背景在秦代，我花了许多时间先进行历史的阅读、考证与情节布局，从荆珂刺秦开始讲起，将当时的儒道和诸子百家思想融入其中，一直写到秦亡。这是一次重大的尝试，我始终深信，武侠是全世界华人共通的语言，值得发扬光大。这个给你看看吧!哎就这样!!!
⑤ 下面这些武侠小说好看吗
这些大多数是金庸的早期作品.我个人认为金庸先生作品中的男主人公按时间可以明显的分出类型,早期-君子,代表人物,陈家洛,郭靖等;中期,浪子-胡斐,令狐冲;后期,英雄都死了,萧峰,陈近南等,就只好写流氓了(韦小宝).<<雪山飞狐和<<飞狐外传>>,写的是胡世父子,在写作风格上,相对旧武侠小说有了新的突破,在胡斐身上也可以看到一些后期令狐冲的影子.而<<书剑恩仇录>>是金庸先生第一部武侠作品,从现在这个年代来看,只有是一般,不过在以后武侠热的时候,也是有不少读者喜欢的.<<碧血剑>>和<<书剑恩仇录>>在写作风格上,和人物刻画上,我个人认为没有太大的突破.<<侠客行>>和<<连城诀>>的男主人公都是被命运所捉弄的人,只不过一个是喜剧,一个是悲剧罢了.侠客行更偏重于命运对人的捉弄,兄弟两个人在不同的环境下的成长差异.连城诀则增加了一些人与人之间的尔虞我诈的描写.并且再一次用了明暗线的写作手法,写了丁典和凌霜华的悲情故事.不过这些作品在金庸的作品中应该不算最优秀的.个人意见,欢迎交流.
⑥ 我觉得武侠剧写的都好假。。。
如果你看的是钟汉良新版的《天龙八部》，我不看这个，不懂得电视剧是怎么拍的。
但是从小说来说，《天龙八部》本身还是比较严谨的！
没人认定乔峰是杀死马大元的凶手，马大元死于自己的成名绝技，至少死的时候，从外表是这么看出来的，当时一致认定是“以彼之道，还施彼身”的慕容氏下的手，康敏以一个纸扇根本诬蔑不了乔峰，只是后来揭秘乔峰身世的“信”转移了大家的注意力，当时北宋的人对契丹人的看法是比较偏激的，就是认为契丹人好杀戮，喜欢侵略，在民族矛盾的基础上，乔峰无论背什么黑锅都是正常的；
冤枉乔峰杀死乔氏夫妇也是在这个基础上的，当时乔峰已经被认定是契丹人，而且当时少林僧人看见乔氏夫妇刚死不久，而且乔峰就在身边，于是先入为主的认为乔峰知道自己身世的真相后迁怒于乔氏夫妇，如果换成乔峰还是原来的丐帮帮主，契丹人的身份还没有被揭发，那么那些少林僧人是不会有那种看法的，这就是当时的民族矛盾，你可以了解了解历史。
你可以试想一下，如果在抗日战争的时候，一个人死在一个拿枪中国士兵和拿枪日本士兵的前面，有多少人会不假思索认为是日本士兵开的枪。
⑦ 求纯'武侠小说'不要穿越的和太假的内种。
经典武侠。
楚留香传奇
天涯明月刀 作者： 古龙
凤凰罗汉坐山虎
枭中雄
千魔之仇
⑧ 找一本假金庸写的很搞笑的武侠小说
李凉 《笑笑江湖》
第 1 卷
第一章跳崖求师 第二章祸从天降 第三章楼塌楼起
第四章预约杀人 第五章水晶蟾蜍 第六章夺宝奇谋
第七章奇人异事 第八章慕容千金 达摩窜月
第十章天香酥魂
第 2 卷
第一章冤家路窄 第二章惑女衷情 第三章敌踪初现
第四章半路认爹 第五章追命魔君 第六章玉女冷心
第七章四大天龙 第八章东方世家 第九章龙门求师
第十章新官上任
第 3 卷
第一章智敏双全 第二章难兄难弟 第三章猛龙过江
第四章大杀四方 第五章势如破竹 第六章再挑峨嵋
第七章龙王名帖 第八章 通天和尚 第九章 七绝魔功
第十章 功失武残
第 4 卷
第一章尖圆弄月 第二章要命郎中 第三章 莫拉真主
第四章 摄心贼窟 第五章 慕容红亭 第六章 狼情兽意
第七章佳人传情 第八章 内外皆乱 第九章 正邪之间
直捣龙门 无极禅悟
第 5 卷
第一章 镜花传奇 第二章 可玉奴娇 第三章 囚里逃生
第四章 第三春情 第五章怨妇情冷 第六章再探神窟
第七章真主秘密 第八章前世今缘 第九章风水轮转
第 6 卷
第一章以赌制赌 第三章弱肉强食 第四章美女弄情
第五章再探凶窟 第六章老奸巨滑 第七章绝命险崖
第八章死而复活 第九章疾人梦计
⑨ 金庸写的那些武侠小说是真的还是假的啊
我也是金庸迷呀
我最喜欢射雕了
喜欢蓉儿～
金庸的作品不是凭空想象的
他参考了许多史书
再结合当时的历史背景
写下了脍炙人口的著作
好喜欢她的侠肝义胆
更喜欢江湖儿女的绕指柔请
⑩ 武侠小说的武功都是真的吗
当然有一些是真的，有一些是假的！想少林绝学有好多有是真的！据《少林拳谱》记载，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又称三十六外功、三十六内功，均在少林门中秘传，但无详细文学记载。现在所说的“少林七十二艺”通常被认为是少林功夫的总称，与“擂台”、“机关木人”等常在传说和近代的武侠小说中被称作神功，使其在神秘的面纱背后难现“庐山真面目”。
关于少林寺，在元代后，常住院（和尚居住的地方）分成了东、西、南、北四个院，并且各院宗师自掌门户、特别在武功方面，各自收徒，秘传单传，彼此保密，造成了即使同是少林寺和尚，师傅不同，所学到的功夫也有差别的局面，这种现象一直流传到今天。“少林七十二艺”，就是在上面所谈的背景下出现的。那是在1934年，有个叫金警钟的先生到少林寺访问，与当时的少林寺方丈、远近闻名的武术高手妙兴大和尚切磋武艺，取其精华，并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说，以及自己的武功底子，编著了《少林七十二艺》一书，从此有了“少林七十二艺”之说。但是它毕竟大部分取材于妙兴和尚，而妙兴和尚仅为少林寺西院武功的代表，所以，很难全部代表少林寺武功。
继金先生之后，南院的贞俊、贞绪等和尚也编著了“少林七十二艺”。此后的永祥和尚亦编写了“七十二艺”，他们相同之处是都列出了七十二种功夫，皆取名“七十二艺”，但在内容上各有特点。永祥和尚为现代人，是西院子孙，他在继承金先生“七十二艺”基础上，吸收南院之长，将原书做了增删，补充了各种功夫的练法，内容十分详细，语言也较为通俗。可以说他很好地总结了少林内外功，堪称“少林正宗七十二艺”。
少林和尚们练的七十二艺，除大部与妙兴所谈，金警钟先生所著的七十二艺相同之外，不同的有铜砂掌、腿踢功、蛇行功、铁珠带、石桩功、旋风掌、金龙手、斩魔剑功、玄空拳、金砂掌、五毒追杀掌、金铲指功、跑板功、金刀换掌功、闪战功、千层纸功、追风掌功和轻悬功等。另外与南院七十二艺不同者还有心意把、铁身靠、千斤脚、流星腿、倒挂金玉瓶、后弹功、丈外制人、深夜降妖等。