关于古代医的小说
❶ 和医有关的古代言情小说
推荐《帝凰神医弃妃》剧情很不错的。
❷ 求现代医生穿越到古代当医生的小说，要男主的，最好是唐宋时期的，采纳后会加分的
《唐朝好医生》望平安
作品简介：王平安，现代中医世家的子弟，一次偶然机遇下，他的灵魂穿越到了唐朝，那个中华医学大放光彩，同时开始向世界传播的辉煌时代……
《大唐御医》半堕落的恶魔
一个外科医生（男）搭着一个内科医生（女）一起穿越了！这样的一对黄金组合来到了贞观九年的大唐，他们的穿越，能改变大唐的什么？
如果长孙皇后不死，太子承乾还会造反吗？李治还能做皇帝吗？武则天还能站上历史舞台吗？
《大唐小郎中》沐轶
一个中医院的小药剂师，意外穿越来到开国之初的大唐，成了一家小药铺的小郎中。开药铺的父亲医术平平，老母慈爱而怯弱，姐姐泼辣护短。药铺濒临倒闭，一家人生活十分艰难。年边了，锅里只有混着野菜的黑面馍馍，大堂坐着冷面女房东逼债，交不上房租，就要将他们全家扫地出门。
从这里，他踏上一条满是荆棘的从医之路。
《宋医》沐轶
一个医科大学生穿越到北宋一个小县城，在一家濒临倒闭的药铺里当坐堂大夫，开始了他混迹古代的行医生涯。
《大宋首席御医》谢王堂燕
出身中医世家，祖上据说还是神医张仲景弟子的石韦，穿越到了北宋初年，却悲催的发现，自己竟然穿到了一个即将被砍头的死囚身上……这是一个风云际会的年代，大宋开国之主赵匡胤正雄心勃勃的谋划着他统一天下的大业，南唐后主李煜却仍在醉生梦死中唱着《后庭花》，太行山上的刘氏北汉还在苟延残喘，耶律贤统治下的辽国正日益强大……在这样一个令人神往的时代，石韦决心利用自己超越千年的中医知识，向着“有钱花，有妞泡，有官做，有名赚”的四有青年奋斗。且看主角如何在谈笑风生间从市井之中走出一条风流神医的青云之路。
❸ 有没有什么讲古代医术的小说
如题的话，去买翻译过的 黄帝内经 吧，这是一本包含医学、哲理、天文地理的经典。
❹ 求小说，关于古代医生的。
我建议你看《大唐小郎中》很好看！《超级医生》前半部也挺好看！
❺ 以医生为题材的古代小说，亲们经典的好看的推荐几部，谢了！！！
异界兽医（玄幻文）男生看的不错，专业知识不多，但是胜在情节感情丰富，算是不错的网络小说了，
唐朝御医，算是种田文吧，不过专业知识不是很多，我也只看了一半，算是男女均可吧
回到古代当兽医（种田文）希行著，刚看完，写的不错，也有涉及专业知识，
妇产科医生的穿越记事（种田文）还没看，不过听名字算是贴边了吧，
原谅偶吧，最近姐在迷种田文，其余的关于医生的多是现代言情，（没办法受性别原因，姐看言情小说多余其他类型）古代的话，除了穿越的姐其实看的不过，知道的也就是一些古代言情了，不过大多也不记得名字了，（最近很少看言情）当然姐还有几部医生文的耽美小说，不过多是现代的，我想专业术语应该不多，呵呵上面提到的四部小说，算是不错吧，不过有点长~
偶是做任务的，所以原谅没太大帮助的啰嗦哈~
❻ 介绍几本关于神医的古代或穿越言情小说
《清洛时节梨花纷》，男主是又神医的身份，但是似乎还有些别的身份，正在写，很好看的
❼ 古代的医生穿越到现代当医生的小说
《唐朝好医生》望平安
作品简介：王平安，现代中医世家的子弟，一次偶然机遇下，他的灵魂穿越到了唐朝，那个中华医学大放光彩，同时开始向世界传播的辉煌时代……
《大唐御医》半堕落的恶魔
一个外科医生（男）搭着一个内科医生（女）一起穿越了！这样的一对黄金组合来到了贞观九年的大唐，他们的穿越，能改变大唐的什么？
如果长孙皇后不死，太子承乾还会造反吗？李治还能做皇帝吗？武则天还能站上历史舞台吗？
❽ 古代有那些关于医学方面的书籍
一、《神农本草经》
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，托名“神农”所作，实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，是现存最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。
《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用药；它提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症能达170多种，对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中药学起到了奠基作用。
二、《黄帝内经》
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
三、《伤寒杂病论》
《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。在纸张尚未大量使用，印刷术还没有发明的年代，这本书很可能写在竹简上。
四、《难经》
原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法，一般认为其成书不晚于东汉，内容可能与秦越人（扁鹊）有一定关系。
《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难，采用问答方式，探讨和论述了中医的一些理论问题，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。
五、《脉经》
脉学著作，西晋·王叔和撰于公元3世纪，10卷。集汉以前脉学之大成，选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说，阐析脉理、脉法，结合临床实际，详辨脉象及其主病。
《脉经》系我国现存较早的脉学专书，首次系统归纳了24种脉象，对其性状作出具体描述，初步肯定了有关三部脉的定位诊断，为后世脉学发展奠定基础，并有指导临床实践之意义。同时《脉经》还保存了大量古代中医文献资料。
六、《诸病源候论》
证候学专著。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》，50卷。隋巢元方等撰于大业六年(610年)。为我国第一部论述各种疾病病因、病机和证候之专著。
全书分67门、1720候。卷1～27论内科诸病；卷28～30论五官科诸病；卷31～36论外伤科诸病；卷37～44论妇产科诸病；卷45～50论小儿科疾病。此书继《内经》、《难经》、仲景著作之后，使中医理论更为丰富。于病因方面尤多创见，使中医病因学说趋于系统、全面。
如对传染性疾病之认识，就明确指出“感其乖戾之气而发病”。又如山区多“瘿”病乃其民“饮沙水”之故；岭南“瘴气”系“杂毒因暖而生”等等。亦明显超出前人见解。于病理及病证方面之论述亦较精审，超越古人。
如消渴病每多发痈疖或水肿，这正是对糖尿病并发皮肤病及泌尿系统感染之最早描述。其对水肿一病，分述至详。于妇科则经产带下、妊娠、无子等类；外科则详述痈疽疔肿诸疮之理，证候及预防等；于创伤外科，则记载有难度较大之肠吻合及血管结扎术等。
在证候分类学上亦有较大发展，其别类分门系统而有条理，且征引典籍甚富，如《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》所载近300种、5300多卷医书赖此书而保存。为研究隋以前医学成就重要文献。