小说古代嬷嬷名字
❶ 古代嬷嬷一般指年龄多大的
嬷嬷在古代是对老妇的称呼，并没有确切的年龄界限。
《汉语大字典》以及《辞源》之后，大概有这几种解释：
1、 母亲的俗称；
2、 老年妇女的通称，又专指乳母；
3、称老年妇人；
4、引申为妓女称老鸨；
5、指较为低贱的女仆。
古代奴婢的称呼：
1、丫鬟
丫鬟一词，又作“丫环”。这个词用作人称代词，是指婢女，但在古代最初也是指女子的发式。这种发式是把发辫梳成圆环状，左右各一，像树丫型，因年轻婢女多梳此种发式，故谓之“丫鬟”。
2、小厮
小厮，是汉语词汇，汉语拼音为xiǎo sī，多指男性，指的是未成年的男性仆从（多见于早期白话）。小厮也指儿子，男孩。
3、书童
书童是一个汉语词语，指的是旧时侍候主人及其子弟读书的未成年的仆人。
参考资料来源：网络-嬷嬷
❷ 古代皇宫里的嬷嬷是个什么东西
嬷嬷即乳母，也有可能是老年女仆人加上养母（在宫廷中虽然作为仆役但地位要比一般宫女要高）。清代皇室的乳保在宫廷中承担皇族婴幼儿的喂养、抚育和侍奉工作，一般为已婚女性，属宫廷仆妇群体。
康熙帝的乳娘“保圣夫人”瓜尔佳氏墓碑中说：“凡善调护、审卫养、时衣服、节饮食、候寝兴、防疾苦，于礼皆尔职也。”就和现在的保姆差不多吧，但是挑选的过程却非常严苛，毕竟哺乳的都是拥有皇族血统的人，身家不清白的不行。
嘉庆朝《钦定大清会典事例》明确记载，“选乳母保姆，顺治十八年（1681年）议准。总管太监等预期传之。即交各佐领、内管领将应选之人送进，交总管太监等选用。”
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古代后宫女官等级
正三品：掌事嬷嬷（管理所有宫里大事，负责分发俸禄，分配宫女等）
从三品：御前尚义（皇帝贴身宫女）
正四品：礼教司仪（教导正七品以下小主和宫女）
从四品：风仪女官（太后，太妃，皇后或侧皇后贴身宫女）（每个主子1名）
参考资料：嬷嬷--网络
❸ 穿越小说中好嬷嬷的外貌形容和坏嬷嬷的外貌形象
好嬷嬷：从面容看上去很慈祥、总是带着笑容，看着她有一种似曾母亲的感觉，而且找不出一丝阳奉阴违的感觉...
坏嬷嬷：对待奴才与主人两个不同的态度，笑的很假、狠毒的眼神总能在她脸上看到、只会教训那些奴才，仗着主子高高在上.....
❹ 求小说的名字啊！！急急急！！
重生之温婉 或者重生温婉 反正差不多叫这个
❺ 古代婢女的名字
素梅，素兰，素竹，素菊，素雪，素霜，素雨，素露，芳绫 芳绡，芳芹，芳怡，芳云，碧衣，青衣，绿衣，墨香，墨笙，墨竹，石燕，石竹，石蜜，
❻ 在古代，小主子对嬷嬷比较亲近的话应该叫她什么
叫她的名字，如果是高高在上的人，应该加个嬷嬷在后面
❼ 古代贵族小姐一般院子里或身边配有几个丫鬟、嬷嬷、婆子使用几等中分别有几个
贵族小姐，至少要有6-8人伺候，贴身大丫鬟1-2名，房中丫鬟2名，粗使丫鬟2名，一个奶母嬷嬷，还有1-2名婆子。
贴身大丫鬟一般是”大管家“，主要负责主人起居和文房四宝、针织女工、香料衣物，古玩和琴棋书画之类的，偶尔也会负责茶水和饮食，但是茶水和饮食主要次一点的丫鬟做的。如有必要，该贵族小姐会配置一名女侍卫，有的是女侍卫和贴身大丫鬟是一个人。
古人女子及笄后即留发不剪了，要梳起左右对称的双髻，这双髻类似于树枝的丫叉翘于头顶，所以古人把这种发式叫做：“髻丫”，而一些地区的方言则又称为：“丫头”。关于“髻丫”一词，古代文字记载很多，如宋代陆游《浣纱女》一诗中即有“江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。”在出土文物中也有“丫头”发式的考古发现，最典型的是扬州北郊扬庙乡一座唐代墓葬中出土的陶俑，这个陶俑是一个做舞蹈动作的女子，估计年龄在十二三岁，她的头上就有“丫”字形的两个发髻。
在发式变化中，“丫环”是在“丫头”基础上的一种发展和变化。
清人袁枚在他的《随园诗话》卷七中载有程宗洛的《扬州竹枝词》，其中云：“巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。”就是指这种发饰。扬州邗江曾发现一座南朝时梁代的墓葬，这墓穴里有许多画像砖，砖上塑有各种女性供养人共二十个，其中有大像四个，小像十六个。大像的发式都是梳着高髻，看上去像是贵妇人，而小像则全部梳着双鬟，这些小像显然都是侍奉贵妇人的“丫环”了。
发展历史
过去的中国属于封建社会。封建社会的阶级观念很重，除士、农、工、商(良民)以外，皆为贱民，婢女亦在贱民之列，只能被迫出卖劳力，做各种杂务工作。一般来说，男孩子买来做小厮，女孩子买来做丫环，在一个地主或官僚的大户家里，会有很多小厮和丫环。古代不少文学作品中都描写了许多丫环悲惨的生活经历。
正如其词源，婢女一词源于奴隶，而其最初来源也正是奴隶。一些在战争中的俘虏成为阶下囚以后，便在敌国的统治下为奴为婢。也就是说，成为婢女是一种刑罚，适用于罪犯，也同是婢女的最初来源之一。亦有由周边国家将婢女进贡给中原政权作为贡献品。
除此之外，人口贩卖亦是最普遍、最常见的婢女来源，有被生活潦倒的丈夫被贩卖，有被土匪诱拐而被贩卖（多为儿童），更甚者有专门培养年幼男女，一段时间后即卖人作婢仆。
中国古代生产力水平低下，加上官僚和地主对土地兼并严重，失去土地的农民和小手工业者的生活相当困苦，面对时有发生的天灾人祸，卖儿卖女现象就十分普遍。一旦自己的儿女卖给别人，就没一点人权和人身自由，不仅终身为奴，甚至世世代代沦为奴仆，生活是相当悲惨的。
清初北京就有“人市”，“顺承门内大街骡马市、牛市、羊市又有人市， 旗下妇女欲售者从焉”。买卖人口是清政府法律所许可的，康熙二十二年规 定：“旗下官兵，须用奴仆，除直隶各省大小文武官员及驻防将军、副都统， 不准买所属之民外，其余仍照旧买人”，所以，文武官员竞相“买良民为奴， 甚至多买馈送亲友”。
明末清初文人西周生长篇白话小说《醒世姻缘传》第三十六回中说有个叫沈善乐的裁缝，给别人做衣服做坏了，没办法只有将一个十一岁的女儿喜姐卖了偿还别人银子，沈家“足足要银七两”，谁知“领了几家，出到四两的便是上等的足数”，由于后来女善人晁夫人“看得中意，先出四两，添到五两”，已经是买个好价钱，看样子当时花四两银子就可以买到一个普通的丫环。一个十一岁的女孩子正是被父母呵护的如花岁月，却要以四两银子被卖给人家做丫环，其当时丫环的悲惨人生可见一斑。
也有将罪犯及其家属没入为奴。这样的奴婢也占相当数量，凡是犯了重罪的罪犯，往往家产充公，家属发给“披甲人”为奴。《大清律》规定： “谋反及大逆之家属，男年十五以下，及母女妻妾，给付功臣之家。”
较特别的是一些人会知恩图报而自愿为婢。多数是在大灾难以后，受恩的人觉得欠人太多，无以为报，自愿为婢。受亦有家奴与家婢结婚出生的儿女，代代相传继承为家中奴婢。但一般婢女是不允许随意婚配的。
随着明末清初各地奴婢由不同的奴婢团体发起对奴婢制度不满而进行抗争的“奴变”，及有识之士对奴婢制度的揭露和批评而使奴婢制度逐渐削弱，虽然末能完全推翻，但至康熙年间，对于奴婢的不公平对待在多个地方已得到改善，到雍正年间，更有些被免为奴婢的人开始起姓及自立户籍。但奴婢制度的废除和奴婢的自由真正地完全得到解放，是在土地革命以后。
❽ 好听的嬷嬷名字
好听的嬷嬷，那就是还珠格格里面的容嬷嬷很好听，虽然容嬷嬷看着很恶，现实中老太太是一个很温馨善良的人。
❾ 古代的嬷嬷是什么意思
在古代对老妇的称呼。《汉语大字典》以及《辞源》之后，大概有这几种解释：1、 母亲的俗称；2、 老年妇女的通称，又专指乳母；3、称老年妇人；4、引申为妓女称老鸭；5、指称较为低贱的女仆。
中国历史上的绝大多数帝王都是“生乎深宫之中，长乎妇人之手”。帝王之子嗣并不用后妃等亲自抚养，而是设皇室保母承侍内宫。
《明末纪事本末》记其：“侍从之盛，远过圣驾，灯炬簇拥，荧然白昼，衣服鲜华，俨若神仙。”客氏还藉其为熹宗乳母身份，与权阉魏忠贤勾结私通、擅政误国，“恣威福惟己意”。
《张廷玉.明史·魏忠贤传》最后这个客氏在魏忠贤死后也是不得好死，魏忠贤自杀，客氏被笞死于浣衣局，并在净乐堂焚尸扬灰。
(9)小说古代嬷嬷名字扩展阅读
嘉庆朝《钦定大清会典事例》明确记载，“选乳母保姆，顺治十八年（1681年）议准。总管太监等预期传之。即交各佐领、内管领将应选之人送进，交总管太监等选用。”
清宫的乳母其职责首先也是最重要是为在哺乳期的皇室子女提供乳汁。除乳母之外，每个皇子皇女还另设有保姆（或称侍母），一般是与乳母同时入宫当差，一起负责照看婴幼儿时期皇子皇女的日常饮食起居。
康熙帝保母“保圣夫人”瓜尔佳氏墓碑中说：“凡善调护、审卫养、时衣服、节饮食、候寝兴、防疾苦，于礼皆尔职也。”这基本上可以概括宫中保母的职责。