金庸武侠小说喜欢哪一部
15部武侠小说全看过的人排一下顺序哪一部最好看
金庸大作：《飞狐最具代表。若论侠之大者，莫过《天龙八部》中之乔峰，次则《雪山飞狐》
② 金庸武侠小说你喜欢哪一部为什么
《鹿鼎记》
《鹿鼎记》是金庸先生的封笔之作，也是经典之作！他带给我们对武侠小说，以及“侠”有了另一番理解，何为侠，在金庸先生的其他作品中都有诠释，但《鹿鼎记》中却给我们展现了另一番侠的意境，武功一绝不需要；兼怀天下不需要；感情专一不需要，只需要有颗侠义之心。
韦小宝是这本书的男主角，他是多少男士羡慕的对象。他官至鹿鼎公（虽然已是虚职),人缘通达，更重要的是还有七个美貌武功都不错的老婆，韦小宝是个没文化的小混混，可他有他的魅力。他的圆滑让他成功游走在各个政治群体之中；他的慷慨让他在各个场合都会有人能帮他一把；他的侠义让他在各个时刻的选择都不失正确性；他的对自己东西的强烈占有欲也让他拥有了七个老婆
③ 金庸的小说里比较喜欢哪一部
《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过
来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八
部》的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品，到了《天龙八
部》，又是一个新的巅峰。
一个接着一个的巅峰，这是金庸创作力无穷无尽的证明，每一部小说，都有不同的风
格，都带给读者新的感受。到了《天龙八部》，以为以后，总不能再有了，但是还有更新的
巅峰。
《天龙八部》的想象力，比《倚天屠龙记》又进了一步。更不受拘束，更放得开，浪漫
激情更甚，堪称是世界小说的杰作。
《天龙八部》一开始就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗六迦
楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。接着又解释了“八部”每一个的含义。照这样的篇名看来，金
庸是想写八个人，来表现这八种道神怪物。
可是，《天龙八部》中，哪八个人，是代表这八种道神怪物的！哪一个人代表哪一种，
曾经详细下过功夫去研究，都没有结论。
谁是夜叉？是“香药叉”木婉清？木婉清在书中的地位一点也不高，当然不能代表八部
之一。段誉是什么呢？乔峰又是什么呢？
我的结论是，金庸在一开始之际，的确有着写八个人，来表现八种道神怪物的意愿但是
写作前的计划，意愿是一回事，写出来的小说是怎样的，又是一回事。
听起来好象很玄，但事实上，每一个从事过小说创作的人，几乎都有过同一经验：计划
在创作过程中，往往无法实践，会中途突然改变，会有新的意念突然产生，会无法控制自
己。
金庸写《天龙八部》之际，一定也出现了这样的情形。所以结果，才有了这样一部浩淼
如海的小说，已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念，而是所有的人交杂在一
起，代表了一个总的意念。
这样的情形，比原来创作计划来得好，也使《天龙八部》更高深、更浩瀚、大气磅礴，
至于极点。
《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不
同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，《水浒传》用过。比《水浒传》每一段更有可
观之处，整体结构新鲜。若还有人怀疑“古今中外，空前绝后”的八字解语，不必再与之辩
论了。
《天龙八部》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上，已到了天衣无缝的地步，小说
之中，可以比拟的，也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火，而这个大汉就是武
松而已。
《天龙八部》中每一个人物都及其出色，其中写了一个悲剧人物，尤其是惊天动地这个
悲剧人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是却无法改变他自己的悲剧命运。
意外的遭遇，不是悲剧。
明知会朝这条路去走，结果是悲剧，但仍然非朝这条路去走不可，这才是悲剧。
《天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多
见。
《天龙八部》中，金庸将正面人物的另一面，写得更透彻。普天下敬仰的少林寺方丈，
会有私生子。这种写法，在以后两部极重要的作品之中，更反复得到了发挥，而终于在《鹿
鼎记》中，建立了“反英雄”的观念。
“英雄”必需是人，人一定有人的本性，人的本性不会受任何桎梏而改变。
虚竹和尚对神的崇仰，无人会加以怀疑，但是他终于还是做不成和尚，那无关于环境，
而是虚竹根本上是一个人！
人的地位在英雄、菩萨的地位之上，就算将之目为神道妖魔，都不能改变人的地位。论
故事之离奇曲折，人物之多，历史背景之广泛，想象力之丰富，天龙八部在金庸所有其他作
品之上。所不明者是金庸何以在“释名”中保留了“这部小说以《天龙八部》为名，写的是
北宋时云南大理国的故事。”这句话。整部小说，云南大理，至多只占了五分之一的地位。
由此也可以证明，创作前的意念计划，和创作过程中的灵感泉涌是两回事。
用武侠小说中的人物来隐喻现实生活中的人物，始自《天龙八部》。“星宿派”是在隐
喻什么组织，明眼人一看便知，知了之后，还一定会发出会心的微笑。同样性质的隐喻，在
《笑傲江湖》中又出现了一次，如果将创作的年代，和当时在中国大陆上发生的事结合起来
看，更加有趣。
《天龙八部》中出现的武功，有丁春秋的“化功大法”，和段誉的“朱蛤神功”，都是
能吸取他人功力以为己用。在《笑傲江湖》中，这种形式的武功得到发挥，在武功的想象力
方面，也是一种突破。
到这里为止，一直很少提到金庸小说中的各种武功描写，而且在以后的篇幅中，也不准
备详细提及。虽然武功是武侠小说中不可或缺的一部分，但也是武侠小说中最容易写的一部
分。金庸小说中的武功描述部分，当然精妙绝伦，但比起其他精彩部分来，似乎不必专门提
出来详细讨论了。
看《天龙八部》，到乔峰率领燕云十八骑，马蹄翻金，直驱少林寺，视天下英雄为无物
之际，当呼啸而狂吞烈酒。
看《天龙八部》到虚竹在冰窖之中，经不起天地间第一诱惑，而与梦姑共赴欢乐之际，
宜遥思情人而饮蜜酒。
看《天龙八部》到小康将段正淳肩头上的肉咬下一块来之际，宜会心微笑而饮醇酒。
看《天龙八部》到梅、兰、竹、菊四少女大闹少林寺之际，宜开怀而呷香酒。
看《天龙八部》到段誉终于蒙王语嫣青睐之际，宜手舞足蹈而浮甜酒。
看《天龙八部》到少林寺老僧说佛，众皆拜服，慕容博和萧远山双手相握，互望而笑之
际，宜心平气和而饮淡酒。
看《天龙八部》到一阵风风波恶种种行径之际，宜饮劣酒。
看《天龙八部》到天山童姥和李秋水至死搏斗，宜饮酸酒。
看《天龙八部》到乔峰大闹聚贤庄，为阿朱与群雄舍命相拼之际，可饮辣酒。
看《天龙八部》至虚竹误打误撞，解了珍珑棋局之际，可饮喜酒。
看《天龙八部》到虚竹、段誉、乔峰三人结义兄弟，联手抗敌之际，可饮陈酒。
看《天龙八部》到王夫人设计擒情郎之际，宜饮新酒。
看《天龙八部》，从头至尾，一气呵成，废寝忘食，甚至床头人相对如同陌路，宜掩卷
沉思，以书作酒，可以大醉。
《天龙八部》中的冰蚕，是天下最可爱的虫。
《天龙八部》中的游坦之，是天下最可怜的人。
阿朱最柔情万种。
别怪阿紫，她心中有说不出的苦。
赵钱孙心中有说不出的苦。
慕容复心中有说不出的苦。
乔峰心中有说不出的苦。
叶二娘、玄慈心中有说不出的苦。
天山童姥、李秋水心中有说不出的苦。
那么多人有说不出的苦，可是偏偏全书不苦，苦化为激情，洋溢在全书之中。《天龙八
部》中最快乐的人，是李傀儡，已经知道了人生如戏，应该快乐，不知道的，才会悲苦。
《天龙八部》的超绝成就，在于整部书包罗万有，有各种各样的人，有各种各样的武
功，有各种各样的情节，简直就象是包罗万有的汪洋大海。
《天龙八部》中的悲剧人物是乔峰。
《天龙八部》中的喜剧人物是段誉。
《天龙八部》中奇遇最多的人是虚竹。
《天龙八部》中失望最多的人是慕容复。
《天龙八部》中最幸运的人是鸠摩智。
《天龙八部》中最不幸的人是风波恶、包不同、邓百川。
《天龙八部》中最痴情的人是游坦之。
《天龙八部》中最无情的人是玄慈。
《天龙八部》中最滥情的人是段正淳。
《天龙八部》中最专情的人是叶二娘。
《天龙八部》中最诚实的人是南海鳄神。
《天龙八部》中最虚伪的人是耶律洪基。
《天龙八部〉是金庸作品极其特出的一部小说，在武侠小说中的地位，堪称第一，在金
庸作品之中，排位第二。
④ 你认为金庸武侠小说哪一部最成功
金庸武侠小说几部长篇都很精彩，要说哪一部最成功可就见仁见智了。《射雕英雄传》成就了金庸的武侠大师地位，把当时其余几位武侠作家比下去了；《天龙八部》场面恢弘，人物复杂，涉及的地方几乎包括了整个中国从南到北，从西到东的大陆地区；《笑傲江湖》里的政治寓意最深；《鹿鼎记》是反武侠经典；一部短篇《雪山飞狐》反而最受武侠作家和武侠评论家推崇。
⑤ 金庸最好看的一部武侠小说是哪部
《天龙八部》
《天龙八部》是金庸武侠作品巅峰之作。用了八个字评论《天龙八部》：有情皆孽，无人不冤。想要的总是得不到，得到的偏偏不想要。萧峰英雄一世，与命运抗争最终还是敌不过，最心爱的姑娘惨死在自己武功之下，最后又成为亲情和家国斗争最大的牺牲者。《天龙八部》中的每一个人的欲望、痴念、悲欢，竟一切是空，一切是幻。
⑥ 大家最喜欢金庸先生哪一部武侠小说
武侠小说泰斗金庸逝世，享年94岁，一代人的记忆就此告别。金庸原名查良镛，自从金庸封笔之后，就有很多传言说金庸去世了，但这一次是真的了。金庸老先生真的离我们而去了，这是一个时代的结束。大家听闻这个噩耗，都想到了金庸老先生惊艳世人的才华
本人也是看过他无数的作品走过来的，个人比较喜欢天龙八部
⑦ 在金庸写的武侠小说中，让你最喜欢的是哪一部
金庸原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，"香港四大才子"之一。
小说写越女阿青剑术精妙，被范蠡引荐到宫中教授士兵，最终帮助了越王勾践雪耻复仇。阿青暗暗爱上了范蠡，而范蠡早与西施有白头之约。阿青见到西施的美貌后，不忍伤害，飘然离去。
不知各位对哪一部剧印象深刻呢？
⑧ 金庸写的最好的一部武侠小说是哪部
我认为是《笑傲江湖》是第一。说《笑傲江湖》是中国文学史上最好的作品之一不单止笑傲一书情节结构严谨丰富，文学艺术上用语生动流畅、写作技巧高明绝妙、写作手法变化细致、人物描写深刻自然、思想主题表达的连贯透彻而意境高深，而且写出了平凡亦侠的故事；写出了中国文化的韵味；写出了人生最深刻的哲理；写出了这个世界的虚伪和贪欲，《笑傲江湖》是金庸武侠小说的颠峰，是一部伟大的文学著作。为什么我能这样说。金庸原名查良镛，他出生在浙江海宁一个‘一门五状元，叔侄七翰林’的名门望族，查家近代最出名的人是清朝的著名诗人查慎行，可以想象金庸在幼年时所受的中国传统文化的熏陶。我在看香港电台拍摄的金庸传记中，金庸曾说在他的小时侯深受古代那种高人隐士特别是功成身退的思想的影响，加上少年有一段比较艰苦的生活和从政理想的失败，他一直很羡慕‘且自逍遥没人管’的归隐生活。1992年，金庸正式出售了自己辛苦创业的〈明报〉，金庸解释说，他累了，他向往着一种隐士逍遥的世界。在金庸小说中最能体现他这种理想境界的书就是《笑傲江湖》！在金庸小说中最能体现他这种人生目标的人就是令狐冲！我认为文学作品的最高境界就是要体现人生最高的精神生活，正如罗曼罗兰和他的《约翰.克利斯多夫》，金庸写了，金庸奋斗了，金庸也在自己的人生中去实践了！很多认为笑傲一书是一部政治小说，是在影射文化大**。笑傲写于1967年，的确当时正处于中国国内在搞文化大**，他在构思这篇小说时，肯定是会受一定影响，但金庸在写下去之后，他写出来的根本与此无关了，他写的真正的寓言是中国传统政治的流毒弊病，是‘家天下’的现象，是政治表现出来的野心和权欲。就如金庸自己所说的：“若单凭影射政治人物而流行，这部小说的艺术生命便极其有限了”。正是如此，笑傲的主题就像吴蔼仪女士所说：“在《笑傲江湖》之中，金庸的确表达出社会规范可以怎样虚伪和霸道，而纯真的感情怎样比表面上大公无私的行为高贵百倍”。这才是干，其他的只能权当枝叶。笑傲故事情节的主线有两条，一是江湖人士对辟邪剑谱的贪念，一是所谓正邪两派的人想称霸江湖的野心，最终贪念也其实是野心的化身。令狐冲就是在这个环境中来开始了自己体验和坚持人生原则的艰苦又惊险的道路。令狐冲出场的伏线和慕容复很有点相象。但这里就可看出金庸不凡的笔力，慕容复除了杀人疑案外，始终以褒为主，刻画出一个人中龙凤的形象，这给慕容复以后的结局增加了可悲的感叹。而令狐冲在众师兄妹的话语中让人感到一个浪子的形象，接着青城弟子和仪琳的回忆描述，逐渐的揭开了这层面纱，似贬实褒，令狐冲在当场各人眼光中的样子越来越清晰，读者对所谓正派邪道的观念越来越有疑问。终于盼到他出场，群玉院内看似的口不遮拦，衡山城外拼死以护曲非烟，令狐冲在我们的心目中已是栩栩如生不能忘怀。同样金庸对反面角色的描写也是入木三分，最成功的当数岳不群，作者也一样用了很多笔墨来写他，这个响当当的君子剑，这个卓尔不群的华山掌门，竟是个如假包换的伪君子，这个形象真是深入人心。以至新加坡有一次议会开会，某个议员被人指为岳不群，真是听者自明。笑傲延续了金庸写武侠小说的一贯手法，在武功的描述上这一次又有创新，正面有独孤九剑，以无招破有招，将武学的概念提升到一个空前的境地，后来古龙的小李飞刀大概也是受了金庸的影响吧。反面的葵花宝典，欲练神功，必须要先挥刀自宫，这个对贪欲的强烈讽刺的绝学，真是神来之笔。在诙谐人物一面，笑傲的桃谷六仙的胡言乱语在嵩山顶上被任大小姐的借用，使我们在捧腹大笑之际，更深刻的对那种世间追求权欲的丑恶面目作了揭露，也更加体会到令狐冲对道德完美追求的意义。笑傲一书在这上面的对比，揭示在全书中比比皆是，此文怎能说尽。但是金庸也认识到个人在道德和自由上的追求是不会容于这个权力政治的现实社会，就是说令狐冲的精神洁僻是无法忍受这个胺脏污浊的江湖，他不屈服，那么他唯一的选择只有退出。笑傲是金庸唯一一部没有历史背景的作品，我想金庸故意选择这种写法，是为了令狐冲还能求得一片自身的天地，如果回到历史特定的条件下，令狐冲的结局可能又是出悲剧。这真是我们生存世界的可悲，这个世界在金庸接着写的鹿鼎记中就更有广阔深刻的写照，金庸对中国古代社会这种悲剧的唯一可行的答案只有‘好’皇帝。我说笑傲第一，不但此书人物形象深刻，作品体现作者的心声，这书还是一部博大精深的艺术作品。笑傲在对中国传统艺术和文化的描绘上到达了金庸小说中的最高峰，其实这也是作者暗中在配合令狐冲这个人物表现出来的中国传统隐士所具有的艺术文化境界，充分表露出金庸自己对这种生活的向往。从在绿竹巷中学琴练箫开始，金庸写了很多关于这方面的基本知识和至高境界的体会，这在衡山刘正风死前所奏的‘笑傲江湖’曲已有倪端，正如绿竹翁说的琴为心声，其实文不是也为心声么。笑傲中江南四友就是琴棋书画，他们为避开斗争而隐居梅庄，但最后的悲惨结局，也寓意着追求艺术的纯洁的人始终逃避不开这个卑鄙世界的玷污，也只能留下万世清白的艺术，只留下迎雪傲开的梅花。平一指也是金庸小说屈指可数的神医之一，中国古语有云：‘不为良相，便为良医’，他的医术可谓神技，一指定生死，这充分表现了中医理论望闻问切的精华，我们又可以学到很多中医的知识。中国人对酒的嗜好是一个奇特的心情，自古文人墨客，英雄豪杰大都是此中好者，金庸也不例外，黄河船上祖千秋那眼花缭乱的酒文化和梅庄说酒，又让我们一次大饱眼福。当然笑傲还有很多的佛理、道意、民俗、风情不可胜数，看笑傲，真正感受到钱穆对中国文化和历史的‘温情与敬意’的那种心情。无庸质疑，金庸写出了什么才是笑傲江湖，所以笑傲第一。
⑨ 金庸的武侠小说哪一部最好看为什么你最喜欢里面的什么人物
《神雕侠侣》我个人是觉的这本最好，就杨过吧，多痴情的一孩子，他这个人物既有邪恶的部分又不乏正义之感，严格来说他绝对不是一个好人，但就他这种性格却恰好，还有那些疯癫的大侠也给故事增加了很多看点，女主就不说了，看看就知道，看看原著，你会发现写的更好
⑩ 金庸最喜欢自己的哪部小说
金庸的作品后期的比前期的要好一些，另外学术界也普遍认为长篇好于短篇，后期好于早期。早期的作品像《书剑恩仇录》《碧血剑》《飞狐外传》等都存在明显的硬伤，无论是小说的结构布局，还是人物形象的塑造，基本处于探索阶段，都不算非常成功。
即便是“射雕三部曲”，也只能说奠定了金庸武林盟主的地位，还是不能将他送入大师行列，进入纯文学所谓的殿堂。我想金庸真正满意的还是《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》三部作品，一部是悲天悯人的宏伟巨著，一部是寓意政治斗争的自由之作，一部则是思想升华下的反武侠之作。
楼上说《鹿鼎记》当然是有道理的，作为金庸的封笔之作，在塑造了如此众多的英雄侠客之后居然在封笔作中塑造了韦小宝这样一个反侠的形象，不得不说金庸对于武侠的领悟又进了一层。他看到了江湖侠客快意恩仇的局限，现实留给侠客的是政治上的不得志，情场上的失意，好些的像杨过袁承志张无忌这样退隐江湖，去实现自我的人生。而归心树的暴躁与蛮横，陈近南的愚忠而至惨死，说明所谓的江湖，所谓的抱负不过是侠客一厢情愿的理想而已。这个社会里真正得志的是韦小宝这样上下通吃的小人，历史最终把侠客的抱负给了康熙这样有为的君主去实现。金庸在大多数场合都不谈论武侠，反而喜欢讲他并不擅长的历史，并且计划写一部历史书。金庸的对历史的喜爱也体现在了他的作品里，在《鹿鼎记》的后记里金庸说这已经不像，毋宁说是，可见《鹿鼎记》在金庸心中的地位。