古代姐妹替嫁小说安七夕

『壹』 古代是如何纪念七夕的我记得20年前没人会把这天当做节日吧

七夕节的形成
七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早可以渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》:“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载：“织女七夕当渡河，使鹊为侨。”又如《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日船七孔针于开襟楼，俱以习之。”

节日习俗
由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针（七孔针），以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。不过，古人乞巧不独七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。

《荆楚岁时记》记载古代女子在七夕夜的“闺中秘戏”，“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。”喜子是指一种小型蜘蛛。《东京梦华录》则说：“妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”杜甫在《牵牛织女》诗中曾提及这种风俗：“蛛丝小人态，曲缀瓜果中。”刘言史《七夕歌》：“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。”

到了现代，七夕节又被人们正式地称为“爱情节”[1]。许多商家和民众称之为“中国情人节”，但由于“情人”一词可能产生的歧义，以及七夕传统习俗中并没有情侣约会的内容，因此民俗专家认为称为“情人节”不适当，而应称“爱情节”[2]。七夕节被商家作为商业促销的一大良机，而传统习俗则呈现失落[3]。

大中华地区
江南
江南的刺绣女孩会在夜晚月光下，将一根绣花针轻轻放到一碗水面上，借助水的表面张力将针托浮，在月光照射下，针周围会出现水波纹，哪一个波纹最复杂，就会绣出最好的作品，有时针上穿有红丝，也是向七仙女“乞巧”。唐代诗人林杰的诗《乞巧》说：“七夕今宵看碧宵，牛郎织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

西南
染指甲西南一带的七夕习俗。年轻姑娘们在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说这样可以年轻美丽，对未婚女子而言还意味着找到如意郎君。

胶东
胶东地区则多在七夕拜七神姐。妇女们船上新装，欢聚一堂、盟结七姐妹；少女们则制作牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品，称巧果，用来祭祀织女。

广东
在广东，人们六月便开始准备，把稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里等待发芽。临近七夕便扎糊起一座鹊桥，还会制作各种精美的手工艺品。七夕之夜，人们在厅堂中摆放八仙桌，摆上各种精彩纷呈的花果制品和女红巧物。现时在香港，仍然有不少家庭保留过往的传统习俗，于七姐诞当日到纸扎店购买“七姐衣”，于当晚用来拜祭七姐。而过往日子的妇女，亦有在拜祭之时利用小蜘蛛、豌豆或绿豆等物品，祈求七姐暗示能否传得手艺。

闽南
在闽南，当地人把织女称为“七娘妈”，是保护孩子平安的神。闽南的习俗在七夕这天吃石榴和使君子煮蛋、肉，以及红糖糯米饭以驱虫防瘟疫。

台湾
七月七也是“七娘妈”的诞辰，台湾有拜“床母”的习俗，床母是儿童的保护神，有儿童的家庭便在这晚祭拜床母，还会焚烧“四方金”和“床母衣”。七夕大多反被商人炒作，变成商业化的七夕情人节；除了在台南[4]、鹿港[5]还保有做十六岁[6]成年礼，传统七夕民俗活动在台湾已日渐式微。

日本
主条目：日本七夕
日本在明治维新之后便把农历七月初七改为公历七月七日庆祝。阴历的七月七日被称为“旧七夕”。

朝鲜时代的风俗
孩子们以牛郎和织女为素材作诗。
向北斗七星祈求长寿与幸福。

『贰』 七夕节，为何在古时又叫“乞巧节”

由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。

所以七夕节从中华民族的传统节日内涵上说，没有爱情的意思。至于人们因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想象和创作那是人们的一种愿望而已。

若真的要与情人幽会联系起来作情人节，恐怕也不会选这一天。因为秦代占卜文献《日书》，就明确把牛郎织女视为对婚姻不利。所以这一天在传统内涵上是不适合做男女谈情说爱幽会联欢节日的。

『叁』 七夕节的民俗活动

七夕节的风俗习惯有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、为牛庆生、晒书晒衣、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞、针者则“输巧”、染指甲、妇女洗发。

投针验巧，这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

种生求子，旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”。

或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。

南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。

『肆』 古代的四大传奇爱情故事是什么

牛郎织女�

夏夜纳凉，望着碧海青天、闪烁银河，遥指隔河相望的牵牛、织女星，听着老祖母永远也讲不厌的牛郎织女的美丽故事……中年以上的中国人，都会有着这样美好的记忆——如今，青年一代对这些越来越隔膜了，“孟姜女争风吃醋，丑小鸭吃肯特鸡”，物欲世界，光怪陆离，使一切都走样变味，人们又开始重提“自然”和“回归”。愿牛郎织女的故事不被“摇滚”，为人们多少留一点清纯。�
织女是王母娘娘的外孙女，为天空纺织美丽的云锦。牛郎是一个勤劳朴实的苦孩子，受兄嫂虐待的放牛郎。一天，老牛突然说话，告诉牛郎，某天仙女们要到湖里去洗澡，让他去抱织女的衣服，然后再还给她，向她求婚。就这样牛郎织女组成了一个幸福的小家庭。后来王母娘娘知道了，拆散了这一美好姻缘。牛郎听老牛的话，披上牛皮，担着两个孩子到天上追赶，王母娘娘拔上发簪一划，一条天河就活生生地把这一对夫妻分开。天河再宽，只能隔开他们的身，可分不开他们的心。他们隔河相泣，终于感动了王母娘娘，允许他们每年七月七日相会一次，这一天地上的喜鹊都到天上去，为这一对生死不渝的有情人搭桥铺路。——所以表演牛郎织女故事的戏剧，也叫《天河配》或《鹊桥会》。
这就是中国最古老、最普及的民间神话传说的基本内容——然而，这种形态的完成却经过了几千年的历程。�
《诗经》《大东》篇就记载了牛郎织女的故事：��

维天有汉，监尔有光。跂(qǐ)彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章，睆(huǎn)彼牵牛，不以服箱。�

说的是那天上的天河，用做镜子也该有光。三角排列的织女星，一天到晚不停地摆动着梭子织布。然而织啊织啊，总不能织成纹章。而那明亮的牵牛星，也不能用来驾车箱。据任昉《述异记》：织女乃天帝之子，一年到头忙于织布，十分辛苦，天帝怜其独处，将她嫁给河西的牵牛。他们婚后贪欢废织，天帝发怒，仍将织女遣归河东，只让他们每年相会一次。从这里，或可看出《诗经》牛女故事的影子。�
汉魏之际，牛郎织女隔河相望的爱情故事已经成形。《古诗十九首·迢迢牵牛星》写得最美：��

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕泪水雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

��曹子桓《燕歌行》、子建《洛神赋》、陆士衡《拟迢迢牵牛星》、谢惠连《七月七日咏牛女》等，都咏过牛女的故事。�
汉末应劭《风俗通》已记载了七夕喜鹊搭桥的情节：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡(kūn)，因为梁以渡织女故也。”从南朝梁代宗懔(lǐn)的《荆楚岁时记》可见，在民间风俗中，牛郎织女七夕相会的故事与妇女的乞巧风习，已经结合起来。乞巧活动由来已久，《西京杂记》中已有记载，而且这种活动也不限于“七夕”，后来才与牛郎织女的故事融为一体。到了唐代，这一故事和风习已由民间传到宫庭。《长恨传》云：“天宝十载，(杨贵妃)侍辇避暑骊山宫，秋七月，牵牛织女相见夕……时夜殆半……独侍上，凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇，言毕，执手各呜咽。”白乐天《长恨歌》亦云：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”到了清代戏剧家笔下，杨李题材则径以《长生殿》命名了。�
千百年来，牛郎织女的故事深受人们群众喜爱，它在流传过程中不断被人民丰富着、发展着，使它越来越接近劳动人民的生活，越来越富于生活气息和人情味，经过世代积累的创造，才形成今天这样的面貌。�

孟姜女哭长城�

孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一，两千多年来，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧，直至今天搬上屏幕，以多种样式的媒体传布，几乎是家喻户晓，妇孺皆知。
�孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢?�
孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“×姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。�
西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一，但均在齐地，而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。� 大约到了唐代，这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事，具备了今天的刍形。《周贤记》把故事搬到了燕国，孟姜名孟仲姿，杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役，误入孟超后园。孟女仲姿正在洗澡，古人贞操观念极重，信守女儿之体只能为丈夫所见，故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死，埋尸长城之下，于是仲姿千里寻夫，哭崩长城，又于累累白骨中滴血验骨，终得丈夫遗骸云。�古
代战争频仍，徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为传统主题。汉末陈琳即有《饮马长城窟行》：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄?”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休，则有《杞梁妻》，竟咏孟姜女哭长城之事。其后这一题材乃进入许多诗人笔下，为这一故事的广为流布，起了推波助澜的作用。�
从元代起，孟姜女的故事开始搬上舞台。陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中，孟姜转化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、万喜良等名。
随着孟姜女故事的流传，各地兴起了建庙热。现知孟姜女最早的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉�年间重修姜女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官(铜川)、安肃(徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建马路时曾于老北门城脚掘出一石棺，中卧一石像，胸有“万杞梁”三字，乃明嘉靖年间上海建城时所埋。据《孟姜仙女宝卷》，始皇筑长城，太白星降童谣：“姑苏有个万喜良，一人能抵万民亡。后封长城做大王，万里长城永坚刚。”秦皇固城捉喜良，引发出孟姜女千里寻夫、哭倒长城的故事。秦皇允许孟姜三件事，修桥、造坟、哭祭，孟姜痛斥暴君后投水而死。在这一故事中，孟姜女成了松江人。�
孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。�

�白蛇传�

《白蛇传》也是由人民群众经过几百年的世代积累创造出来的美丽传说，它至今仍在戏剧舞台上久演不衰，“游湖”、“盗仙草”、“水漫金山”、“断桥”、“祭塔”等故事都是大众耳熟能详的，连金山寺、雷峰塔、断桥等名胜之所以成为名胜，多半也得力于《白蛇传》。�
冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》，是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。在这之前的传说中，白蛇精都是凶狠的妖怪，它玩厌了男人还要食其心肝，故事的主题不过只告诉人们人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已经人格化，她执着地追求着爱情、自由和幸福，坚贞不二。比起来许仙则是个软耳朵，而且有点负心。他一听见别人闲话，就动摇变心，几次让人甚至请人用法术驱除、收服白娘子，最后是他听从法海教唆，亲手将妻子用钵盂罩住，永镇雷锋塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和许仙的矛盾，是痴情女子和负心汉的矛盾。从《警世通言》中白娘子的故事，能看出这一传统题材演变的痕迹。�
在白娘子故事流传的过程中，反封建的主题被逐渐突出。清代初年的戏曲《雷峰塔传奇》中，白娘子和法海的矛盾已经成为主要矛盾，法海作为封建势力的代表成为破坏白许婚姻的罪魁祸首。“盗草”、“水斗”的情节强化了白娘子的性格，为了爱情，赴汤蹈火，她在所不辞。许仙的形象，也有了很大的改变。“白氏虽系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目击伤情，太觉负心了些。唉，恩怨相寻，一场懡忄罗(mǒluó)，我今省悟了也。弟子尘心已断，愿随师父出家。”这是他最后的自白。�
到了弹词《义妖传》和《白蛇宝卷》中，故事的反封建主题进一步明确起来。“许仙心内来思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，与你无涉半毫分。你今休得来生事，拆我夫妻两下分。”鲁迅先生在他的名文《论雷峰塔的倒掉》里，就曾提到弹词《义妖传》，“试到吴越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?”几百年来，正是无数“田夫野老，蚕妇村氓”的不断创造，使得《白蛇传》在艺术上不断升华，完成其批判封建主义、歌颂自由与爱情的主题。

�天仙配�

董永的故事早有流传，50年代以来，由于严凤英主演的黄梅戏电影《天仙配》的上映，更使这一故事迅速走向全国，形成“天仙配热”。时至今日，在大大小小的晚会上，“夫妻双双来相会”和“我挑水来你浇园”，仍然是男女老少都能哼几句的脍炙人口的唱段。董永到底有无其人?他的故事产生在哪一朝代?�
董永的故事是有出处的，它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人，在今山东北部，至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点，则说法不一。�
湖北《孝感县志》(光绪8年)记载：董永青州千乘人，早年丧母，汉末遭黄巾之乱，奉父流落该处，佣耕为生，后来乃有了卖身葬父、路遇仙女的故事。“南朝宋以故名其地曰孝昌”。顺治、康熙间修的《孝感县志》同样说是“以汉末孝子董永故，析安陆县东境置孝昌县”。到了五代后唐时，又改孝昌县为孝感县。孝感者，因孝而感动天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方志中，突出的是一个“孝”字。�
著名笔记小说晋干宝的《搜神记》也记有董永的故事。“汉董永，千乘人，少遍孤，肆力田亩，鹿车载(父)自随。父亡，无葬，乃卖身以供丧事……”�
魏曹植长诗《鼙(pí)鼓歌五首·灵芝篇》歌咏孝子的故事，也写到董永：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责(债)家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”可见在汉末董永的故事已广为流传，其产生的年代可能更早。�
北宋太平兴国年间所编的《太平御览》也记有董永的故事：“刘向《孝子图》……前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’，主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎?’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我识千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”刘向，西汉宣、成间人，著名经学家、目录学家，他之所记必有所本，故董永的故事至迟也应发生在西汉中期。

『伍』 谁有古代言情小说，替嫁系列的，要虐心的那种，谢谢了。

替嫁：新婚不得宠
为救心上人，她奉出清白，替代丞相失贞女儿出嫁，且只替新婚一夜。 是夜，清白被王爷夺取，他却邪恶的对外谎称她本不洁，一切计划被打乱。 被诬犯七出的她只等一纸休书，结束这荒唐的王府生活，可事与愿违。 妖孽王爷狠狠道：你以为王府是客栈，想来来，想走走？我还没虐够你。 被强留在王爷府邸，顶着王妃的虚名，遭受着自上而下的虐待，不的反抗。 直到处境有所改变…… 却传来真正王妃新婚夜前被人谋害的消息，所有矛头指向她，她变成那个贪慕虚荣的杀人犯！ 残花败柳的冒牌货以欺君之罪投进死牢…… 在性命攸关，是死还是活，若活又怎样活下去…… 在懵懂未知之时一个个巨大的阴谋早已将她笼罩

凤凰错：替嫁弃妃
试问女子的容颜能有多值钱？她是先帝亲点的皇后，却在颜容半毁时被一纸圣旨从后变妃。一旨双嫁，绝色的妹妹代她入宫为后，而她远嫁给那少年封王，权倾朝野，冷酷残暴的雪亲王…… 新婚夜，他说她的容颜只配呆在马厩里，虽有王妃之名却只能任人奚落…他中毒命在旦夕，她不顾一切救他，只为让自己活有尊严…… 以妻子这名，行幕僚之实她伴在他身边，可在滚滚黄河之上他却冷眼看她跌入那万劫不复之地…… 死而不灭，灵魂的不甘让她得以重生，世间男儿皆爱貌，那么这一世东方宁心定要惊才绝艳，这一世东方宁心定要荣耀满光华，这一世定东方宁心要凌驾九霄之上……

替嫁王妃
她美若天仙，却甘愿变成丑女，只为了追寻一段旷世的情缘。
他冰冷的眸子映着她如花的娇颜，眼神越来越深……
一道圣旨，把他们强行绑在了一起，洞房花烛夜，他狞笑着撕裂她的嫁衣，她紧紧的咬住唇，倔强的没有留下一滴眼泪。
她替的是她自己，他却把她当成了另外一个人，冷眼相对！
爱情这个东西，错过了是一辈子，等到他把她打入地牢，折磨了个够，等到她留下一纸休书远走高飞，等到他幡然醒悟，一切是不是已经太迟了？
爱情到底是什么？是相爱的两个人不相识？！是亲兄弟间的猜疑？！是亲妹妹的仇恨？！
亦或者什么都不曾是……
男主腹黑，女主纯洁，本书小虐加小小的轻松惬意，喜欢的一定要收藏奥

替嫁：相公太绝情
这是一篇集情斗，宫斗，权斗的文，爱情重要，还是亲情重要，又或者，这些都不重要……她们是姐妹，姐姐大婚之前一场误会，使得姐妹替嫁，……三日回门，晴天霹雳，新郎正是姐姐生死相思的那个男人！他们是兄弟，原本是一腔热血，却引火烧身，伤人伤已！他指着哥哥说：你从来就没有相信过她，你根本不配爱她！哥哥冷冷而笑：纵然如此，她这一生也都只能是我的妻子，你今生休想……亲情和爱情瞬间支离破碎，猜忌，流言，诽谤，纵是相爱，也到底敌不过这刻意中伤，香衾欢娱时，你看不见那里面的凉薄！生死相隔时，是谁在唱那首藏歌：“第一最好不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思……”

替嫁：香衾薄
这是一篇集情斗，宫斗，权斗的文，爱情重要，还是亲情重要，又或者，这些都不重要……
她们是姐妹，姐姐大婚之前一场误会，使得姐妹替嫁，……
三日回门，晴天霹雳，新郎正是姐姐生死相思的那个男人！
他们是兄弟，原本是一腔热血，却引火烧身，伤人伤已！
他指着哥哥说：你从来就没有相信过她，你根本不配爱她！
哥哥冷冷而笑：纵然如此，她这一生也都只能是我的妻子，你今生休想……
亲情和爱情瞬间支离破碎，猜忌，流言，诽谤，纵是相爱，也到底敌不过这刻意中伤，
香衾欢娱时，你看不见那里面的凉薄！
生死相隔时，是谁在唱那首藏歌：“第一最好不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思……”

替嫁皇后
她是皇后，还是个不受宠的皇后
只因为样貌丑陋，新婚之夜，把皇帝吓倒，连发了三天高烧，从此皇上不敢踏进她的寝宫一步
不来正好，省得她清闲，但是上天偏偏不让她如意
妃嫔找她麻烦，皇帝不让她如意，于是——
夺实权，掌后宫，整皇帝，欺蛮妃
原来，她能坐上后位，全拜那位英俊潇洒，温文儒雅，受万人敬仰，永不褪去的笑容却让她有想打落他牙齿的冲动的大国师所赐，更过份的是，他竟蛊惑皇帝利用她，圣旨一下，她替人代嫁邻国十一皇子
听说，十一皇子冷血无情，手段异常残忍
听说，十一皇子从不近女人身，讨厌女人到了极点
听说，靠近他的女子都死于非命
听说……
她忍不住打了个寒颤，要真是这样，她会不会因此而尸骨无存？
洞房花烛夜
某女在左等右等不见新郎前来后，呈大字型倒在新床上呼呼大睡，却不料，身穿红色嫁衣华服的她被他像拎小鸡似的给扔到地上，而某男却极为冷静的走到床边躺下
她醒来，对床上的男子怒目而视，站起身退后几步——
一！
二！
三！
默念完三个数字后，某女以迅雷不及掩耳之势，飞快的跑到床边，凌空跳起，“呯”地一声，准确无误的攻击目标——
“啊——该死的女人，你在做什么？”男子惨叫一声，愤怒的黑眸瞪着眼前一屁股坐在他小腹上的女子，双眼几乎喷出火来

替嫁成殇
两行红泪诉情苦，一双明眸怨郎寒。
那是她的新婚，那是她的伤始。
或许，在大婚之夜被丢弃的人，注定是要孤独的，也是要伤怀的。
逃不过地相爱，放不开地伤害，冷暖只自知。
因着与姐姐拥有一模一样的相貌，便替姐姐嫁进了王府，伤已在伊始。
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
他娶了她，他面上疼她爱她，与她建那精致典雅的苒居，怎奈，那苒居，是为她的姐姐而建……
苒居静养，说是日子细水长流，不为过；说是漫漫难捱，亦不为过……
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
侯门深府，身不由己，看似稳居王妃之位，实则却是飘摇若萍，无根无家……
情难自禁，怎奈道不出情伤。
自幼相伴之姐妹，一晃竟成了夫君的妾侍，为了一个承诺，她亲手操办夫君与思思的婚宴。
却哪知，落得个姐妹反目，横眼相对，不得不勾心斗角，心机相对……
宴上初遇萧衍卿，温润如玉，潇洒若风，一见便已芳心微动，然，即使温煦如他、体贴如他、呵护如他，又能如何？
终究是，故人遥想，殇始殇终。
杀母之痛，夺亲之恨，她，杨小念，心高要强之人，孝顺倔强之人，岂能坐视？
夫君倾力相助，令她如愿以偿，见得仇人血溅当场，而，待得大仇得报，一路走来，他的照顾周全，呵护备至，亦是令她芳心暗许，意欲倾心相随。
怎奈，情可倾，身已浊，蓦然回首，幡然醒来，竟是情已成殇，爱在飘摇……

替嫁丫鬟

初蝶两次把自己卖了，第一次是卖身苏家为奴婢，以给母亲解除忧患，第二次是替身苏家小姐七凤嫁给传闻里的暴戾将军秦世尧。可命运并没有停止愚弄，在被秦世尧七夜囚宠后，她冰冷的心渐生情愫，却意外发现自己只是...

替嫁傻妾
芙蓉帐内夜夜生欢，缠绵悱恻中昭示着他的薄冷无情 芙蓉账外夜夜无眠，没精打采中宣示着她的愤怒煎熬 他将被欺骗的愤怒加注在她身上，夜夜贪欢，却要她做观众，虽然她只是一个替身，只是一个痴儿 她装疯卖傻夜夜有肉战大戏上演，但，能不能换几个姿势？天天就那样你不烦，她看戏的都烦了 报复与反报复片段： 某月黑风高夜，肉战正酣，某女忍无可忍，衣裙一扯翻身上塌，一脚将那侍寝妖娆女子踹下去 对着俊脸阴沉的某王爷痴痴傻笑：“北北，小七也要玩亲亲！” 北堂弦冷笑：“哦？夕儿终于春心萌动了？” 安七夕傻笑：“北北在下我在上，骑大马骑大马！” 北堂弦怒，想一掌拍死这傻子，哪知她蹦起来一把扯掉猩红肚兜…… ***** 她是现代心理学家，意外死亡穿越到相府痴傻小姐身……

替嫁太子妃
前世，他把他的心脏捐给她，却还是没有救回她这个天生心脏病的女孩。一朝穿越，她代双生姐姐嫁给残暴太子，却发现，这个太子和前世的男友长的一模一样……难道这场姻缘，命中注定？
身为风云国的太子，他从来没有遭过这样的奇耻大辱，一个知府之女，居然用媚药用到他床上了？让他一世英名，毁于一旦！那么想做太子妃吗？那好，他让她做个够！一道圣旨，终生为妾！

替嫁丑妃
一遭穿越，却天生残颜。丑陋如她，为救好友，她跪在妹妹面前，要求替嫁给大楚王朝宛若谪仙的凤王。然而三个月后，一纸休书，丞相府满门抄斩，是为她的替嫁付出的代价！
面对内疚和仇恨，她毅然再次披上嫁衣，二次替嫁！为救妹妹，她挥泪替她去玄漠国和亲，成为玄漠国王上的替嫁王妃……
心中的执念，以为凤王是她要爱的人。天意弄人，殊不知还有一个冷酷的王上，早已与她的命运紧紧纠在一起。
如雪的凤王，暴戾的王上，到底谁才是她的真命天子？……

『陆』 有什么好看的古代小说

《宅女在后宫的幸福生活》女主本想在后宫当米虫，可天不遂人愿，还是与男主发生许多纠葛。挺好看
《夜色撩人》带些H的穿越文，还凑合。
《穿越沦为暴君的小妾》穿回去，又和男主传回来，挺特别的，看看吧
《穿越之第一夫君》女主从天而降，带点江湖味道的穿越文，挺好看哒
《当穿越女遇到古代强人》爆笑，穿越小白文。
《弄儿的后宫》带点H，不过挺好看
《午门旧事》风格独特的穿越文。
〈木槿花西月锦绣〉
BY:海飘雪
〈绾青丝〉
BY:波波
[木]与[绾]~怎么说呢，没话说了，反正就是好看，楼主看过[绾]如果喜欢的话也一定会喜欢[木]两本书主角智慧方面很相似。我喜欢。
〈潇然梦〉
BY:小佚
怎么说呢，好文，女主性格智慧方面都不错~男主帅得一塌糊涂，还是天才型，什么都优秀，性格温润阳光，还专一：）
无游三人组不变的感情，男二号皇帝也让人爱不释手。。。
〈穿越与反穿越〉BY:妖舟
故事本身符合好穿越文的要求，有性格智慧好的女主，有各类又帅又有性格的男主若干，呵呵，作者想必也是对穿文非常了解的了，文中不时穿插一些穿文的[定律]看起来很轻松，是穿越同胞们不可错过之作。
〈蔓蔓青萝〉
BY:桩桩
〈多多益善〉
BY:喜善大人
两篇文的女主都是大臣家的不得宠的庶出女儿，儿童[婴儿]穿，从小韬光养晦，暗里搞点小动作，最终一点点的显露光芒，[多多]已完结，通过很特别的方法俘获男主[芳心]。[蔓蔓青萝]在偶以为完结了的时候又杀出一个事故，结果板上钉钉的男猪有可能地位不保。
《芙蓉成长记》挺好玩的，好看
《三救姻缘》女主很坚强，勇于面对困难。
这些都是穿越文，且都是happy
ending。暂时想起这么多，都很好看，值得一看

『柒』 穿越小说已完结

你这范围也太广泛了

『捌』 求，古代言情小说，要好看的，最好是王妃系列或者是替嫁系列的，要虐一点的，谢谢亲们

这些都是王妃系列的的~~

望采纳~

《穿越之王爷的追星王妃》（完结）作者：樱夜恋
《穿越之调皮小王妃 - 言情小说 - 小说 - 红袖添香
《冷情王爷的可爱王妃》（完结）作者:乖乖仙飘
《俏皮王妃酷王爷》[完结]作者:如雪
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《妃常穿越：邪王的囚妃》：穿越成他的仇人之女！
《妃常穿越：贱后》：穿越到了青楼正寻欢……
《妃常穿越：邪王的独宠魅妃》：穿越成十岁女童！
《女流氓穿越：冷宫皇后》
《缠上妖孽殿下》：愚人节穿越到美男床上……
《皇子殿下的傲妃》：最惊心动魄的异域穿越！
《穿越：冷王的妖姬》：穿越成俘虏女皇！
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王爷，我罩你
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妃倾天下
祸水王爷穿越妃
穿越之千金王妃
暴王的弃妃
王妃十三岁
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《大清皇妃：妾本莲华》文 / 七夕槿

十九岁，在多伦诺尔，她赢了人生中最漂亮的一仗，却也是走得最后悔的一步！当青梅竹马的恋人终于夺回了准噶尔的领土，荣登大汗宝座时。她已换上了大清皇妃的凤冠霞帔，站在博格达汗康熙皇帝的身侧，俯瞰天下众生。她说，“我别无所长，只擅以色侍君。”

《后宫：冠愉传》文 / 冠愉

我人生的一大半时光将注定在深宫中度过，自十二岁那一年，我便有了这样的认知。我不曾为将来的富贵而狂喜，亦不会为一生的禁锢而绝望，我仅仅是安静的等待，亦期待。
我入了宫，因为有这提前数年的入宫准备，我比旁的女子多了三分睿智与果敢；因为有他明里暗里的护佑，我比旁的女子多了三分依靠和保障；因为没有了感情的迷惑，我比旁的女子多了三分清醒与冷然；然而深宫的危险和虞诈更胜于硝烟战场，这仅余的一分变数依然逼得我小心翼翼，步步为营。
我是慕冠愉，为求一个安静的伤心地，入宫沉浮。他允了我可以安静的悲伤，给了我安全的地位和未来的保障。我以为我可以如此度过荣华而寂寞的一生，然而为何他看我的眼神从心疼变成了欣赏，由欣赏转为了恋慕。不知这深宫中的感情，会让我重拾甜蜜，还是万劫不复。

《商梦·玉色溋（妇好传奇）》文 / 苹舞

历史上曾真实的存在过这样一个传奇女子，她的名字无人知晓，出身也没有记于史册，然而，她的丈夫给予她的封号却流传千古，让那平凡简单的两个字成为传奇。

她美丽贤淑，端庄大方，是统领六宫的母仪王后；

她精通文史，擅长占卜，是王最信任的卜官王后；

她胆识过人，通晓兵法，是令敌军闻风丧胆的将军王后；

她操持政务，善识商机，是治理封地受人敬仰的政商王后；

她聪颖敏慧，柔情倾心，是生前死后都让丈夫魂牵梦萦的结发王后。

她的王，他的丈夫，给了她那个时代以及后来也鲜有生死之爱和平等之敬。

她的封号是妇好，这两个字，无疑是商代历史上一段尘封的传奇！

美人如玉，妇好这般的传奇美女便如传世奇玉。

玉色溋溋，无论时光流转，尘埃往复，依然深蕴着动人心魄的美丽。

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《卷一芣苡离离》已完结：
这场对决就爆发在昆阳。结局自然是光武中兴，历史不可能被改写。但是这中间的是非曲直又岂能一言以蔽之。多少英雄豪杰一世功名尽付流水，千秋功过，唯后来者掩卷思之。

《大汉皇后》文 / 秋水漪漪

这些看你喜欢不，个人比较喜欢红袖添香小说网 言情小说站的言情文......................

《商梦·玉色溋（妇好传奇）》文 / 苹舞

历史上曾真实的存在过这样一个传奇女子，她的名字无人知晓，出身也没有记于史册，然而，她的丈夫给予她的封号却流传千古，让那平凡简单的两个字成为传奇。

她美丽贤淑，端庄大方，是统领六宫的母仪王后；

她精通文史，擅长占卜，是王最信任的卜官王后；

她胆识过人，通晓兵法，是令敌军闻风丧胆的将军王后；

她操持政务，善识商机，是治理封地受人敬仰的政商王后；

她聪颖敏慧，柔情倾心，是生前死后都让丈夫魂牵梦萦的结发王后。

她的王，他的丈夫，给了她那个时代以及后来也鲜有生死之爱和平等之敬。

她的封号是妇好，这两个字，无疑是商代历史上一段尘封的传奇！

美人如玉，妇好这般的传奇美女便如传世奇玉。

玉色溋溋，无论时光流转，尘埃往复，依然深蕴着动人心魄的美丽。

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《卷一芣苡离离》已完结：
这场对决就爆发在昆阳。结局自然是光武中兴，历史不可能被改写。但是这中间的是非曲直又岂能一言以蔽之。多少英雄豪杰一世功名尽付流水，千秋功过，唯后来者掩卷思之。
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《大汉皇后》文 / 秋水漪漪
《穿越之可怜身在帝王家（全文）》 文 / 跳过的幸福
《穿越奇情·谜幻》文 / 珊瑚林子
《谜幻》原名《蜕异灵眸
情爱江湖( 穿越 )》文 / 好心情783
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