网络小说白银时代代表作
『壹』 俄罗斯文学史上“白银时代”的代表人物及其作品和有什么象征意义
白银时代这个术语最初是由俄国学者尼·阿·奥楚普与1933年在巴黎出版的俄文杂志《数目》上发表的题为《白银时代》的文章提出的，后被学界普遍接受。 白银时代是指俄罗斯19世界末20世纪初文学，时间区间的界定不同学者的观点也略有不同，比较公认的时间段是1890年--1921年。白银时代是相对于以普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫等为代表的俄罗斯19世纪文学而言的，18、19世纪随着俄罗斯国力的强盛以及社会文化领域的觉醒，俄罗斯文学产生了空前绝后的繁荣景象，在世界文学上有着举足轻重的地位，这个时期被学界称作”黄金时代“。19世纪后期，随着屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等文学巨匠逝世，托尔斯泰、契诃夫创作式微，以及各种实证主义、本土派、西欧派、民粹派文学流派的纷繁芜杂，俄罗斯文坛呈现混乱与衰落的趋势。19世纪末，随着西欧现代主义的传入，俄国文坛尤其是诗坛重新兴盛，以有别于以往文学风格的姿态再次将俄国文学推向新的高潮。这个时期的主要文学流派有象征主义，阿克梅主义和未来主义，其中以象征主义影响最为重大，代表诗人有布洛克、别雷、伊万诺夫、勃留索夫、巴尔蒙特、阿赫玛托娃、吉皮乌斯、曼德尔施塔姆、马雅可夫斯基等。 最初白银时代和黄金时代都是指诗歌领域的两个繁荣期，后此属于用语概括整个时代的文学。白银时代总体的文学成就要逊于黄金时代，同时这个时代又晚于普希金时期，故而称作白银时代。
『贰』 《白银时代》讲的是什么
王小波的《白银时代》是一部反乌托邦式的小说，以现实摧毁美好，展现出人类的丑恶，展现了他高超的反讽文笔。
小说中的乌托邦是对一种非常理想的政治体制和人民生活的描述，类似于我国古代思想家老子提出的“大同社会”，人人平等友爱，晚上夜不闭户。但王小波的反乌托邦手法是对上述理想社会的否定，突出人心险恶，对世人发出可能会因人性之恶而发生的某些事情的预警，因为人总爱相信美好，所以这是往往觉得难以接受。
《白银时代》语言描述平易隽永：语言构思上并无极力铺陈辞藻，采用华丽文采进行叙述，而是用最朴素、最真挚的情感进行渲染，达到哲理与内涵的有机统一，情感与内容的有机统一 ，情感与内容的共鸣，以平易见真知，以朴素刻情感内涵，达到此时无声胜有声之感，平实的语言，哲理蕴含的内容，达到一种巧妙的散文升华，其语言功底不可不谓之深厚。
《白银时代》结构编排独具匠心：主要采用了双线式结构，明暗交织，情景交融，展现作者内心，命运的跌宕起伏与作者感悟，寓情于美，自然流畅。作者多变的艺术风格和高超驾驭文字能力跃然纸上。
『叁』 我想问一下大伙 你看过的最经典的小说是哪部
[历史小说] 丘吉尔传
[现代小说] 达芬奇密码(英文原版)
[论理小说] 老禅师的话
[政论杂文] 格雷厄姆投资指南(又名:聪明的投资者)
[历史记实] 停滞的帝国——两个世界的撞击
[政论杂文] 发现黑马
[网络相关] Dreamweaver经典五十问
[现代小说] 草样年华
[现代小说] 狼图腾
[现代小说] 王小波杂文集
[奇幻小说] 边荒传说
[魔幻小说] 魔戒三部曲
[历史小说] 兄弟连
[历史小说] 天下无双
[现代小说] 白银时代
[现代诗集] 敢于梦想
[政论杂文] 最后的熊猫
[科幻小说] 网络骑士
[历史记实] 中日大决战
[历史小说] 亮 剑
[现代小说] 阴翳礼赞
[现代小说] 流动的宴飨
[现代小说] 人生的盛宴
[现代小说] 王小波文集文选
[现代小说] 张爱玲散文集
[现代小说] 少年维特的烦恼
[现代小说] 生命中不能承受之轻
[现代小说] 挪威的森林
[现代小说] 张爱玲短篇小说选
[现代小说] 小王子
『肆』 烟雨江南的作者作品
2004《亵渎》
网络小说白银时代代表作之一，堪称网络小说史上里程碑式的存在，是中国网络上最受欢迎的玄幻小说之一。《亵渎》无论是情节设计、语言风格、世界观构架、讲故事的方法、埋伏笔的深度，都达到了极高的境界，这部作品历时三年完成，共两百多万字，实可称之为三年磨一剑、厚积薄发的典范。 人民网于2005年评价“从烟雨江南的作品《亵渎》系列这里开始，奇幻小说不再是虚无和另类的代名词，奇幻小说也开始了它在本土的创新革命之旅。”
首发网站：起点中文网|写作进程：完结
故事发生在一个动荡的时代。乱世之中，英雄辈出！ 然而英雄们大多倒下了，倒在罗格的脚下。
因为群殴是罗格的战略！因为暗算是罗格的战术！ 身为破落贵族的儿子，罗格阴险、好色、贪婪且行事不择手段。在误打误撞之下，他继承了最强大的死灵法师罗德里格斯的灵魂与最纯净的灵魂能量：神之本源，并以神之本源创造了独一无二的法师宠物，一个会装死的骷髅：风月。
凭着天生对金钱与权势的嗅觉，他一手创立了“战神之锤”这个专为贵族打造的魔法装备店。成功收复塞勒斯堡则使他如愿以偿的攀附上了巴伐利亚大公的独子，真正的英雄“黄金狮子”奥菲罗克。然而他随即发现自己已经无可奈何地被绑上了公国这辆战车。在各大势力的乱流中，为求活命，罗格不得不使尽全部手段。
乱世中的小人物们是可悲的，罗格正是这样一个小人物。虽然寻求力量的道路还很漫长，但罗格无畏也无悔。被牢牢捆在公国战车上的他实在是无从悔起。
前路漫漫，还有无数英雄的高大身影横亘在他的前方。毕竟，这是个英雄辈出的时代。
2006《尘缘》
在前作《亵渎》获得巨大成功之后，烟雨江南没有在他熟悉的西幻中重复经典，而是转向了背景风格迥异的东方仙侠题材，足见其创新的勇气和对自我的信心。《尘缘》点击过亿，并以古典唯美的笔锋，叙事宏大的架构，以及引人入胜的情节，在2009年举办的“网络文学十年盘点”活动中脱颖而出，荣获十佳优秀作品，并在人气盘点中摘得桂冠。
首发网站：17k小说网|写作进程：完结
那一天，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，在山路匍匐，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一次次的转身，不为修来世，只为途中与你相见。
------仓央嘉措
2009《狩魔手记》
国内第一部有世界级水准的末世题材小说，末日废土流巅峰之作，创造了高达三千多万的点击量，再次向世人证明了“神”的力量。烟雨江南以他一贯精致且犀利的笔，为人们描绘了一幅异尘余生的末日景象，以及一群挣扎求生的人们......
首发网站：17k小说网|写作进程：完结
核战过后，杀戮开始蔓延到整个世界。人间秩序完全瓦解，弱肉强食成为第一原则。
当欲望失去了枷锁，就没有了向前的路，只能转左，或者向右。
左边是地狱，右边也是地狱。
2011《罪恶之城》
烟雨江南代表作之一《罪恶之城》发书后，短短一个月时间就在网络文学界刮起了一阵网络玄幻飓风，以其王者归来的锐不可当之势，6天时间点击超过100万，书尚未上架，就创下了“日赚7万元人民币”的收入纪录，被国内多家媒体广泛报道，掀起了一波又一波的阅读狂潮。
首发网站：17k小说网|写作进程：完结
背负着沉重的期望，那身具恶魔和精灵血脉的少年毅然走向毁灭与重生的位面战场。放不下的执念支撑着他踏过熔岩，冲破深冰，更在绝域战场中纵横杀戮，只为打倒遥遥前方那个巍巍身影。
终有一日，他驻足插刀，放眼四顾，却已茫茫不见敌手。
原来曾经的巍峨绝峰，已在脚下。
这个家族血管中流的每一滴血，都充满了罪恶和肮脏的东西。他们是所有矛盾的集合：他们热情，他们冷酷；他们善于记忆，他们经常遗忘；他们忠于梦想，他们随时妥协；他们愿与圣徒为伴，他们总和魔鬼合作；他们冷静，他们疯狂。他们是天使，他们也是魔鬼。
所以我爱他们，我恨他们。
2014《永夜君王》
《罪恶之城》的故事已落下帷幕，《永夜君王》从黑暗中崛起。一个擅用机械的血族，一个发生在末世废土的传说，黑夜占领白昼，杀戮与信念并行，烟雨江南再创经典为你撑上一个血腥又刺激的传说！
首发网站：纵横中文网|写作进程：连载
千夜自困苦中崛起，在背叛中坠落。自此一个人，一把枪，行在永夜与黎明之间，却走出一段传奇。若永夜注定是他的命运，那他也要成为主宰的王。
『伍』 古罗马文学的白银时期的代表作家有谁
这一时期主要的作家是卢肯和朱文纳尔。卢肯（39—65年）为白银时代最出色的诗人之一，他创作了继《埃涅阿斯纪》之后最优秀的史诗《法萨利亚》。马提阿利（40—104年）则是这一时代优秀的碑铭体诗人，其主要诗作有《碑铭体诗集》（又译作《警句诗集》)12卷，1500余首，其作品风格短小精悍，含蓄突兀，富于幽默。朱文纳尔（60—127年）以讽剌诗著称，是最主要的讽刺诗人，他的作品警句迭出，笔锋犀利，其诗句“即使没有天才，愤怒出诗句”已经成为名言。在19世纪欧洲资产阶级革命高涨的时期，朱文纳尔的作品受到人们高度重视，席勒、雨果和别林斯基都曾给予很高评价。在抒情诗方面，斯泰提乌斯（45—95年）较有成就，他以描写有闲阶层生活情趣而见长。
白银时代古罗马文学已经处于颓废的时期，但是仍然有几个对文学发展影响巨大的作家，他们分别是：小说家阿普列尤斯（124年一 175年 ）的 《金驴记》 （又称 《变形记》），作者出身北非，有广泛漫游经历。小说以自叙形式写成，叙述一个青年因巫术而变成一头驴子后的苦难经历，通过他的见闻，忠实而广泛地描写了罗马帝国外省的生活。作为驴子，人们对他没有戒心，使他耳闻目睹了人们最卑鄙的思想和行为。小说也写了不少巫术、怪异，贯穿着埃及宗教的神秘精神。 《金驴记》对后世的薄伽丘、塞万提斯等有较深影响。
普鲁塔克（46年一 120年 ）生于希腊，著述甚丰，保存至今者100余种。最著名的是传记文学《希腊罗马名人传》50篇，记载从半神话人物一直到一世纪的罗马皇帝的水平。作品择希腊与罗马品行和事业相似者并列记述，这些成对的人物大多数附 有 “合论”，加以对比和折衷，宣扬节制、人道以及对神的恐惧来反对罪恶和暴政。整部作品按希腊传记程式从传主的身世、出身、青少年时期、性格、事迹一直写到去世，但着重细节与轶事，说教明显。另外，作者拉丁文水平不高，因而罗马部分逊色于希腊部分；史实也有不少失真之处，年代时亦混乱。该书对后世影响很大。
『陆』 白银时代的作品评价
评论家朱航满：“白银时代”系列是王小波写作生涯中最后的完整作品，叙事的动作性微弱到极点，色调也空前灰暗，这是由作品的主题和题材决定的——关于“写作”或“创造”本身遭遇阉割的故事。
符号学教授赵毅衡：“王小波的未来虽然都是秩序混乱的乌托邦，他讨论的主题至为严肃，但是他的文字觉悟愤世嫉俗的调子，或先知式的警示。他不断讪笑人类的未来，时而抛出皮里阳秋的妙言，使他的叙述一直没有丢开从容洒脱的风度。具有强烈现实批判性的未来小说，达到如此绝妙的反讽境界，确实不容易。”
『柒』 网络文学有那几个时代：如青铜时代，黄金时代等。
1997--2000年是黄金时代，2001--2003是白银时代，2003--2004是青铜时代，2004--2005是黑铁时代。 所谓的时代划分只是这些网站当年搞的噱头，实际意义一点都没有。
毕竟好的小说不是产生于什么时代，而是自然而然的孕育地。
作为十几年网络小说阅读的过来人，只能说现阶段的中国网络小说仍旧得努力再努力。
那些已经找不到经典小说的朋友们，我还是推荐阅读传统意义上的经典，因为这些已经被传颂！当然，如果你英文不错，那恭喜你，因为你将发现外面的世界大大的不同，外面的月亮确实圆！
『捌』 白银时代的作品赏析
乌托邦一词脱胎于托马斯·莫尔的同名小说，乌托邦小说是一种描述理想政治体制和生活方式的文学，指向是人类永恒的精神追求。反乌托邦是乌托邦的一个分支，是一种否定之否定购社会想象，当一部作品对未来的可怕幻想代替美好理想时，这部作品就变成了“反乌托邦”的讽刺作品，反乌托邦作家对邪恶事物的到来加以预警，希望他们的预言不要变成现实。
王小波的《白银时代》就属于反乌托邦文学。王小波以他挑战禁忌的胆识，以他的幽默反讽才能和想象奇特，使他的文学作品独树一帜。《白银时代》里的人被无限弱化和压抑，在这部小说里王小波以反乌托邦的书写形式摧毁了乌托邦的美好，对未来的质疑焦虑不断诉诸笔端。
王小波用他独特的书写方式构建了—个反乌托邦。人们失去自我，生活没省意义，世界让人陌生。在《白银时代》中传达给读者一个信息，要想使恶的乌托邦成为真正的美好的乌托邦，知识分子要敢于“说出真理，暴露谎言”。在王小波的精神世界他认为思维不仅是一种乐趣还是人快乐的本源，因此王小波的创作中总是提倡自由，王小波在《未来世界》序言中说：“我喜欢奥威尔和卡尔维诺，这可能因为，我在写作时，也讨厌受真实逻辑的控制，更讨厌现实生活中索然无味的一面”，想象有时比现实更重要。王小波通过自由知识分子的书写提出了要彰显人的独立精神，表达了对人类生存与发展的深切关怀，对扭曲畸形社会文化现象的警示——迷失大久的人帝要精神上的回归，人应该被关注。
王小波的反乌托邦叙事不仅指向历史，而且指向未来。《白银时代》的四个作品构成了王小波的反乌托邦小说系列。王小波可以称为是消解乌托邦的高手。王小波作为当代中国自由主义文学代表人物，在他的未来小说中，插科打诨，尖酸戏虐，玩世不恭的调侃，使得狂热时代的神坛显得滑稽可笑。在《白银时代》中王小波表现出了很高的“反乌托邦”的批判现实主义精神。他的未来小说虽是混乱的反乌托邦，但是却无愤世嫉俗的调子。主题还是比较严肃的。
王小波未来小说的真正主题在于对人的生存状态的反思。他用反讽的手法将历史和荒诞的现实以一种黑色幽默的形式展现在读者面前。王小波运用幽默调侃的方式，机灵的戏谑解构生活中的障碍。增加了小说的趣味性。 叙述手法
王小波在《白银时代》用的叙述手法有两种不同的叙述情节，内容同样是写师生恋。叙述者在第一种的叙述里是一位在写作公司小说室里写故事的人，他和老师恋爱；而他在第二种的情节叙述里是在小说室里写的小说，写的也是师生恋。叙述者的“我”和小说的“我”是重迭的，叙述者的“老师”和小说的“老师”也是重迭的，在《白银时代》里，作者描写叙述者的“我”和小说的“我”混扰着写，很难分辨出中间的界线。
作者为什么除了用叙述者直接写师生恋，还要通过写小说的工作去详细的描写师生恋的细节？那是因为师生恋这个观念在正常的社会里面是受非议的，形成了对正常价值观的颠覆作用。
社会已经有一系列的价值观，作者通过第二种的叙述声音颠覆既有的价值观。既有的价值观和小说所展示的第二种的叙述声音形成了角力，意图打败、或是意图掩盖正确的价值观。然后王小波又在《白银时代》用隔一层的叙述手法写小说里的师生恋，使得双重的情节叙述在不同意识的角力中，和社会的模式冲突时设立一个缓冲区，甚至使得“师生恋”这种意识形态在虚构和想象当中酝酿着。
甚至在描写人物方面，王小波用了许多物化的象征，他几乎对所描写的人物，都利用了动植物和鸟类的比喻和象征；尤其是写人的时候，用了许多的比拟手法，然而不是拟人，而是拟物。王小波把人和鸟兽类、人和花草树木的关系拉得十分靠近。人物虽然生活在都市，但是他不直接描绘都市生活，他用比喻、隐喻和比拟手法，把人比拟成物。
作者安排叙述者“我”的存在是原始的生物的生命，他是侏罗纪的蛇颈龙，这蛇颈龙具有原始的特性活下来，如果要绝种就绝种，是不必刻意经营。其它角色如女同事是棕色的啮齿动物、是猪、是母蝗虫、蜘蛛精、蝙蝠，那是企图为了生活将她自己转化，以致能适应生活的模式，如女同事想写小说，但根本没有能力，于是要去体验生活，成了吃掉大量习题的母蝗虫；而上司是克利奥佩特拉的角色，是有权柄的；老师是个希腊裔的贵人——克利奥佩特拉本人。这是物化意象清楚造成人物生命的模式。
作者用小说的虚构和想象，用物化的角色去诠释小说的社会意识、人际关系，甚至世界观。而小说人物是活在“白银时代”，受白银时代的文化意识所影响，甚至隐藏的作者是受白银时代所影响。
语言
王小波的作品，充满了对知识分子、艺术家的讽刺与批判。他在《2015》中，写到“领导教训舅舅说：好的作品应该让人看了心情舒畅，不该让人头晕。小舅舅就顶嘴道：那么开塞露就是好作品？”他用这种黑色幽默的语言表现出了对作为知识分子的“领导”的讽刺。同时，也体现了王小波在写作时，敏捷的思辨能力。与同样讽刺知识分子的王朔相比，王小波在小说中对知识分子的挖苦、调侃要较王朔跟胜一筹。然而，他却得到了知识界的认可。其原因是王小波是哀其不幸，怒其不争，是善意的。他是在自由思想与独立精神支配下的叛逆与嘲讽。而王朔的尖锐的讽刺却是在顺应现实与躲避惨烈的人生的前提下体现的。所以，王小波的叙事语言更具有建设性。
王小波在《白银时代》中，摆脱了对于传统文学语言的盲从，以旁观者的角度重新回顾和认识历史，对现存体制、科学意识、伦理观念等方面问题的做更深的探讨和表达。在《2015》中，作者在描写小舅家里的贼时写到，“作为一个善良的贼，他对失主的道德修养一直很关心。”在传统道德评价中，贼自身就是不讲道德的，作者不仅用“善良”来形容他，而且还让贼去关心失主的道德修养，充满了戏谑和反讽的色彩。
意象
王小波的未来世界中到处是各种刑具，除了十字架，还有皮鞭、电椅及瓦斯等。这些工具载着邪恶的阴影，带给了人们痛苦与灾难。它们对人们施以酷刑的结果既没有毁灭人的身体，也没有让人向天国靠近，却让人们心甘情愿地受奴役和屈从安排。在这样的世界里，人的正常诉求遭到排斥与否定，到处充满痛苦、梦魇与迷茫。人们幻想中的乌托邦是一个寓言，是一个阴霾潮湿的世界。“我”经常梦见自己在灰蒙蒙的沙漠里，被钉在十字架上，老师用锋利的木桩刺穿“我”的心脏，梦中，“我”鲜血淋漓，在剧痛中颤抖，但却没有恐惧之感。这个梦的寓意就像《白银时代》中所说的：“在剧痛中死在沙漠里，也比迷失在白银时代里好得多。”这是一个生活在白银时代里最清醒的声音，这种声音里流露出的是他真切的生命体验，但这种声音同样是脆弱的。最后，“我”带着残酷的痛苦离开了荒漠，又回到了白银世界里。在经过酷刑的折磨后，“我”回到了原来的生活，继续麻木着，像行尸走肉一样。人有勇气反抗荒诞，却无法改变荒诞本身。乌托邦是荒诞的，是不可改变的。这种“反抗无效”的情结，表达出王小波对乌托邦社会的不满，对人类未来生存境遇深深的忧虑；同时传达出他的一种“前不见古人，后不见来者”的宿命感。
十字架作为一种刑具是代表死，那么耶稣在十字架上死后3天又复活就代表“生”。肉身虽然死掉，但精神却复活了。所以，王小波认为十字架是凤凰浴火重生的象征。作者对乌托邦世界有着清醒的认识，对其中的专制与极权进行了深刻的批判。他不甘心人类在乌托邦的统治下受尽痛苦死去。所以，他选择了十字架这种刑具，希望人们在肉身死亡后焕发出新的精神生命，以重生的新鲜生命去迎接一个崭新的世界。这里寄托了他对理想世界的希望，人们可以不再受奴役，在一片自由的天地里快乐的生活。王小波在反乌托邦的同时，又对人们寄予了期望。批判自由的沦丧，呼唤人性的回归，也渴望自由和人性的复活。他是借十字架的复活意义彰显其对美好未来的信心。
王小波以“性”这一意象作为进入那个时代梦魇般迷宫的指引，凭借其独特而生动的狂欢化叙述，在一个特殊的年代里凸现了高贵的人性力量，同时也与残酷而罪恶的现实形成了强烈的反讽。
在白银时代里，生存的本相就是“无我”，人是一个干瘪的符号。所有的生活都在一套循环的模式里进行着，服从是人生存的前提条件，人被围困在极端严密的荒谬情境中。这种被管制与束缚的极状况就是，连最隐私的夫妻生活都要在权力的安排和指挥下进行。在《未来世界》中，性生活都被编号和按顺序进行，从M1到M2，再到M3……活生生的性欲望变成枯燥的、毫无感情的性交，最后导致女人们变成了性冷淡的患者，男人则变成性无能。极权不仅禁锢了人的行动与思想，还管制了人的感情生活。人的性生活被压抑，这无疑是权力实施的最极端状态。对这个荒诞的时代，性权力不再是人类与生俱来的基本权力。对此，王小波文学想象的方式就是描写肆无忌惮的性爱，以此来对抗乌托邦的禁欲主义倾向。
『玖』 白银时代的内容简介
《白银时代》是《时代三部曲》之二，由一组虚拟时空的作品构成的长篇。这组作品写的是本世纪长大而活到下世纪的知识分子，在跨世纪的生存过程中，回忆他们的上辈、描述他们的上辈、描述他们自己的人生。与其说这是对未来世界的预测，不如说是现代生活的寓言，是反乌托邦故事。主人公生活的未来世界不仅不比现在更好，反而变本加厉地发展了现代生活中的荒谬。知识分子作为个体的人，被抛入日益滑稽的境地里。作者用两套叙述，在一套叙述中，他描写蹲派出所、挨鞭刑的画家、小说家，以及他们不同寻常的爱情；另一套叙述，则描写他自己作为未来的史学家，因为处世要遵循治史原则而犯下种种“错误”，最后他回到原来的生活、身份，成了没有任何欲望的“正常人”。这两套叙述时时交叉、重合。在所谓的写实与虚构的冲突里，作者创造出任由他穿插、反讽、调侃和游戏性分析的情境来。
《白银时代》设定的时间是2020年，“我”受雇于一个写作公司，过着“写作的生活”。但实际上，“我们”并没有自己的写作，也没有自己的生活。从写作到做爱，一切都被规定。《白银时代》里一道热力学的谜语揭示了乌托邦世界的最根本的性质——“将来的世界是银子的”。这一谜语在小说中被重复了多次。在小说的第四节，“我”揭出谜底：老师说的是热寂之后。“在热寂之后整个宇宙会同此凉热，就如一个银元宝”，世界就成了一块银子，“在一块银子上，绝不会有一块地方比另一块更热”。这个答案正是乌托邦世界的一个最形象的比喻——乌托邦世界正是一个没有差别，也不允许存在差别的世界。热寂，意味着世界归于同一。换句话说，和白银时代一样，乌托邦完美的背后其实意味着大一统。而一个社会要达到这样，唯有通过极权与专制。这是王小波作为理工科出身的作家，对于现代乌托邦的统一状态的天才想象和创造性描述。
在《未来世界》中，“社会治安综合治理公司”是整个社会的最高权力机构之一。在上篇《我的舅舅》中，舅舅是位己经死掉的“上世纪末”的作家，“我”是个“有执照”的历史家。执照来之不易，但“我”因为写《我的舅舅》犯了“直露”的错误，历史家执照被打洞，“我”被送去学习班跟小说家、诗人、画家一起接受思想改造。在下篇《我自己》中，“我”因犯比“直露”更严重的“影射”错误，被社会治安综合治理公司取消身分，没收一切，重新安置，并被安插女特务监视。后来“我”当了写手，工作轻松，但每月领工资时要遭受羞辱性的鞭笞。“我”终于回到了原来的生活，得回了原来的一切，有一位非常漂亮的太太，但在受了鞭刑之后，“我”终于知道，“我再没有精力、也不想再犯思想错误了”。“我”回到了秩序井然的乌托邦世界，成为一名“知识工人”，但“我”却完全失去了创造力和生命欲望。
《2015》中，叙述者所要描述的是从20 世纪末到2015年的事情。那时小舅王二是个画家，他的画谁也看不懂，因为“无照卖画”, 屡次被抓进派出所。最后舅舅被押进北京专门改造新潮艺术家的“习艺所”进行思想改造。改造的方式是用电刑机对付回答问题时犯错的人。之后小舅从习艺所逃跑被抓后被一个女警察押去渤海边上的盐碱地上刨碱进行劳改, 女警察则裸体晒日光浴，然后用手枪逼著犯人“性服务”。后来“我”因为发现用一行公式加上一台破烂电脑就能作出小舅的画而帮小舅平反，小舅被放出，与女警察结婚，成为美协会员，从此江郎才尽，一切都变得平淡无奇。
《2010》是《2015》的前身。《2010》的叙述者“我”是画家王二。王二住在北戴河这个“新兴工业城市”，主持柴油机的设计。此时成年男子易得数盲症，一旦失去数字概念，就改当领导，漂亮女人都嫁给数盲领导，都有非数盲的情夫。而非数盲大都是改造了的艺术家（王二本来是画家）。在小说所描述的数盲统治非数盲的世界中，非数盲们每隔一段时间就会举行一场party，而且专挑上班时间，动用公家财务尽情狂欢。由于狂欢过火，数盲们被激怒，party发起人王二作为“罪魁祸首”被施以鞭刑。王二在受过鞭刑后，终于意识到，这是一个随时可能爆发的、充满危险的国度。
『拾』 求，俄罗斯白银时代的代表诗人和代表作。
安娜·阿赫玛托娃（А́нна Ахма́това，1889年6月23日－1966年3月5日），俄罗斯“白银时代”的代表性诗人。在百姓心中，她被誉为“俄罗斯诗歌的月亮”（普希金曾被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”）；在苏联政府的嘴里，她却被污蔑为“荡妇兼修女”。1912年在俄罗斯出版第一本诗集《黄昏》，1914年3月，出版第二本诗集《念珠》，1917年9月，出版第三本诗集《白色的群鸟》。三本诗集的出版使阿赫玛托娃跻身于俄罗斯一流诗人行列。1935年至1941年期间，儿子被捕、无尽的迫害与磨难下，诗人写出了重要的代表作《安魂曲》（又名《挽歌》）。
谢尔盖·叶赛宁，1915年发表了第一本诗集：《亡灵节》（Радуница），开始闻名于文坛。俄国爆发的十月革命对叶赛宁的创作产生了影响，使他的创作发生了根本转变——他开始歌颂革命，赞扬工人阶级（但从根本上他并不理解革命和苏维埃制度），以至于形成了所谓以“放荡不羁、玩世不恭”为形态的“叶赛宁气质”（但此说法并不普遍）。
弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·马雅科夫斯基，早期诗作带有未来主义色彩。十月革命后的《我们的进行曲》、《革命颂》等诗作歌颂了十月革命，呼吁艺术家同革命结合。1919年后参加《罗斯塔之窗》工作，写诗作画同反对派进行斗争。1924年列宁逝世后，发表长诗《列宁》，深切悼念这位伟大的领袖。曾出访过法国、西班牙、墨西哥、美国等国家，写了《我发现美洲》、《百老汇》等国际题材的诗篇。还写有《臭虫》、《澡堂》等讽刺喜剧等作品。他与叶赛宁不和。
鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克，出生在一个犹太“艺术家庭”，以小说《日瓦戈医生》闻名于世，但此书因批判了苏联体制，长期被列为禁书。后来以意大利以及其它二十多国译文，在欧洲广为流行。1958年获诺贝尔文学奖！
诗集《雾霭中的双子星座》（Близнец в тучах, 1914年）
诗集《我和妹妹的人生》（Сестра моя — жизнь, 1922年）
诗集《1905年》（Девятьсот пятый год, 1926年）
韵文小说《安全证》（Спекторский, 1931年）
诗集《在早班车上》（На ранних поездах, 1943年）
翻译《浮士德》（Faust，1953年）
翻译《莎士比亚作品集》（1953年）
小说《日瓦戈医生》（Doctor Zhivago，Доктор Живаго, 1958年/1987年）
安德烈·别雷的代表作是小说《彼得堡》。对俄国该向哪边行作出了探讨并创作三部曲，由《银鸽》、《彼得堡》和《无形的城堡》构成，《银鸽》和《彼得堡》相继写成并出版，而第三部却未最终完成，《无形的城堡》 后更名为《我的一生》《我的一生》也未写完，具有自传意味的《科吉克·列达耶夫》等被视为《我的一生》的组成部分。