不爱看武侠小说

⑴ 为什么看武侠小说的人少了

的确是与时代有关，人的思想在变化，对文章的要求自然也在变。

⑵ 为什麽不爱看武侠小说

1、情节雷同
2、精品不多（金庸的4-5和古龙的2-3还是非常好的）
3、思想境界不深（不是拯救苍生就是报仇，缺少对社会问题的思考）
4、个人武力至上（没有乔峰郭靖，人类就灭亡了？）
5、民族思想狭隘（汉人就是老大？一切祸乱都是少数民族挑起的？）

其实我还是比较喜欢古典武侠的，至少徐良、黄天霸他们还是知道杀赃官除恶霸平山贼的。现在的武侠，就是为了打架而打架，没有理由，所以真的是没意思。

⑶ 爱看武侠小说的女生多不多

看武侠小说的女生多不多？看武侠小说的女生也不少关键是是不是有爱看武侠小说的这一方面的天姿有些女生什么书籍都看可有的也不乐意看

⑷ 为什么会有人不喜欢金庸武侠小说

因为金庸的武侠小说都打打杀杀，英雄救美故事比较多，男孩子喜欢看的比较多，而女孩子，都比较喜欢看言情小说，喜欢浪漫，对未来非常憧憬，所喜欢的风格不同，所以有一些人不喜欢金庸小说。

⑸ 有人说现在的年轻人不喜欢看金庸的武侠小说了，你怎么看

从最初的报刊和漫画，到后来的电视剧，武侠世界是很多上个世纪80年代及以后长大的人共同的儿时记忆。可以说那个时代的年轻人，个个都有一个武侠梦，想要像自己喜欢的大侠那样行走江湖，匡扶正义。武侠文化，成为了那一代人的情怀和记忆，即便是到了今天，仍然会有很多人会去看当年给自己留下深刻印象的漫画或者电视剧。

其实武侠世界并没有过时，近些年对于经典武侠剧的不断翻拍，就说明了武侠世界仍然有旺盛的生命力。只是现在的很多导演，已经不再把作品质量放在第一位，而是更看重电视剧带来的利益。往往动用当下的流量明星为主要角色，也不管演技如何，生拼硬凑成一部电视剧，所以会给人一种武侠电视剧不好看的感觉。在这种情况下，很多年轻人自然就不再想去看武侠电视剧了，其实只要有了真正高质量的武侠电视剧，肯定还是会有很多人去看的。

并不是现在的年轻人不喜欢看武侠剧了，武侠世界也没有过时，只是现在的人习惯碎片化的使用时间，频繁的在手机、电脑以及各种软件之间切换，很难像过去那样静下心来欣赏了。再加上现在的很多电视剧质量太低，勾不起大家的观看欲望，所以才会给人一种武侠世界过时的错觉。

⑹ 中学生该不该看武侠小说

我们周围有许多人都是武侠迷，我也不能违心的对武侠小说说不喜欢。毕竟，它的情节比较吸引人，尤其是金庸的作品，我们更为熟悉。
我们会为韦小宝的机智所折服；为杨过的优秀而倾倒；为乔枫的爱国所感动。一个个武林人物闯荡江湖，名声在外，一旦厌倦名利便纷纷隐居山林，过逍遥自在的生活，一切都是那么美好。
但是，事物一旦过于完美就会有许多弊端，就会离现实比较远。
第一，你只要稍微的认真体味一下，就不难发现，几乎所有的武侠小说都会围绕一个主题，那就是：无数英雄逐鹿中原，最终胜者平定天下，赢得美人归。根据现代人的说法这是“事业爱情双丰收”，这是不容易做到的，还有根本做不到的。如武侠小说中的大雕，不要说骑着它满天飞，就是捉一只养着玩，动物保护协会都不会同意。至于韦小宝娶七位夫人则更是中国法律明文禁止的。
第二，其中有一些江湖道义是不值得我们学习的。如讲江湖义气，为朋友拼命不计后果，有什么事情选个地方，自己摆平然后扬长而去。以上都说明了看武侠小说的弊大于利，不应看。
人们之所以喜欢看武侠小说，是因为它大都是虚构的，它把一切事物都上升到了，甚至是超过了人们所希望的高度。但是，我们要知道，生活是现实的、残酷的，人不能总生活在梦里，不能沉醉在一片虚幻的美丽天地里，梦总是会醒的，一旦梦醒了，一切都不复存在了，梦越美，醒后就越失落。飞雪连天射白鹿是大侠的世界，语文、英语和代数是我们的世界，在这里，我们同样可以横扫天下，不是在战场而是在考场，我们同样可以追求完美，但前提是我们必须优秀，一旦我们有了良好的基础，我们以后就可以用双手打造一片天地，会叱咤风云会名垂青史，总之，只有通过努力，你才会有一个美好而真实的人生，才会感到英雄的滋味。

⑺ 圣人爱不爱看武侠小说

那个时候还没有这么高级的东西，，武侠小说要到唐宋时期才能开始流行。不过那时的墨家有游侠精神，估计孔子会有了解，至于看小说是不可能的了，那时候的人有多少文化，书籍又不流行。就算有人写也没资源发行啊

⑻ 为什么有些人那么沉迷看武侠小说

这是一种代入，幻想的感觉，人都有幻想，有欲望，而好的小说，可以让人产生共鸣，沉醉于虚幻的世界中，这是一种精神上的享受，在特定的情况下，尤胜于物质享受。一般认为适当的爱好有益身心健康。
比如武侠和玄幻小说中的主角有各种各样的奇遇，身边美女如云，生活如意，功力晋升如喝水，笑傲江湖，等等，都是能够调动起人们积极性，让人产生兴奋感觉的元素，看起来也的确非常享受，而且能够在一定程度上抚平现实之中的失败感，保持积极乐观的心态，甚至可以从小说中学到不少人生哲理，不应该用批判的眼光看待它。当然，如果过于沉迷，影响到现实生活，那就得不偿失了。比如熬夜，无心向学，过度幻想等。
其实这就像是喝酒，有益亦有害。

⑼ 为什么现在没人看武侠小说了，

金庸和梁羽生曾今讨论过这个问题，他们都认为是现在人的历史知识匮乏而导致的。可是时下出现了历史热，国民历史教育越来越难，背的历史事件越来越多，人们可以一边谈论朱元璋，一边谈及最喜欢的女优。这难道不是历史与现实交织的后现代，而我，也应当希望诉诸历史来探寻答案。
回首新派武侠60年代在香港台湾盛行，改革开放后在大陆的流行，这是有一定的历史原因的。
60年代殖民地的香港社会错综复杂，古典文化仍然行其道，依旧有很多人去看粤剧，旧时风物仍然健在。然而战后西方文化的冲击使得这个社会的文化多元化。随着香港本土意识的加深，香港的文化界正处于一个过渡时期。一种融合了西方精神和中国古典的拥有更多受众的文化应运而生，从音乐、戏剧到电影。而在文学方面，西方文学创作手法需要融合到传统的文学当中去。而最能代表中国古典通俗文学的就是技击小说和狭义小说。金庸梁羽生的武侠小说融合了历史人物、古代武功、江湖情愁以及现代小说中的爱情元素。金庸更是运用西方的手法使用悬念设置，插叙倒叙的方法让小说增添了不少艺术感和可读性。
到后来古龙、温瑞安再到黄易，港台的武侠小说界可谓群星辈出，而这绝非偶然。二战时上海的文人曾今迁港，到新中国成立时，又有一批曾今的富人阶级因为畏惧共产主义而流入香港，那时的香港文化界非是今时今日可比，简直冠绝华语地区，这全仰赖这批文化人的传承。金庸生在浙江海宁，梁羽生是广西蒙山人，二人都在解放后移居香港，后来他们的武侠小说一时间流行全港，人们争相阅读。而后的一批武侠新星正是在这种武侠氛围中成长，从文。
古龙就是其中之一，他的小说比起前人来有过之而无不及。他的手法更为独特，更富有现代性，同时不再以侠义精神为主题，也不再以历史情境为背景。更加天马行空，也更有几分取悦读者的味道。到了到了九十年代，黄易的小说更为流行。这时再反观金庸梁羽生，黄易的小说无论在文风还是立意上都颇为不同，黄易的小说更多多为玄幻，字里行间已经没有了金庸古典式的白话味，语言和描写不再是小说的主题，取而代之的是奇特并且快速发展的情节以及篇幅相当的性爱描写。
看到这里可以发现黄易的小说和现今的网络小说颇为相像。那些写手甚至应该尊他为鼻祖。网络的盛行使得大量的写手涌现出来，他们以量取胜，无论是个人写作数量还是写手数量。如果发表文章可以看做是工厂生产文字，那中国不仅是制造业的世界工厂，也是最大的文字工厂，而这些写手便是中国文字产量的经济增长点。只不过我们永远也不会在国外的书店里看到“made in china”的字样了。
可以看到黄易的小说已经不再能通过传统武侠获得读者了。黄易也说过武侠小说写得再好也不会超过金庸古龙，不如另辟蹊径。诚然，金庸古龙将武侠这个本就相当局限的文学形式发挥的登峰造极，而盛行后的消沉不正是一种理所当然的趋势吗，它是那么不尽然，又是那么悄悄然。
对于传统武侠的式微，写到这里我不免有一些怅惘。这就好像一种必然，好像阿来的小说尘埃落定的结尾。
这年头，越是流行的文字越是缺乏文学性。我觉得并不是现在人浮躁了，反而现在更多人看书了，原来游手好闲或者忙于生计的年轻人现在有更多闲暇时间，也不同于以往可以免费的阅读了。
看金庸书的并没有变少，他们还看得不亦乐乎。只不过他们在读完每本金庸后，发现不再有适合他们口味的小说了。于是乎便选择了网络小说。现在看普鲁斯特的比以前多了，而看快餐文学却是以前的千万倍。市场上脍炙人口的经典之作从未有过，我们的文学不是在装深沉就是yy。而我们的教育制度又使得他们的鉴赏能力不敢恭维，你能要求他们去读普鲁斯特吗，你还能说他们浮躁吗
现在吧流行快餐文学了，也没有神书出现，老金已经把武侠写到了一个瓶颈。
现在还没有人突破，再有中国缺少的就是突破瓶颈的人，多的是跟风的，不把
一个题材写烂是不会停手的。
再有就是现在的人们已经习惯了大量的YY文学了。快多爽。谁都知道选择哪个