东方英武侠小说道与魔

A. 著名的武侠小说作家有哪些

1、金庸（1924年3月10号-2018年10月30日），原名查良镛（zhā liáng yōng，英：Louis Cha），当代著名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。

中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、最香港高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。金庸著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，14部脍炙人口的武侠小说。

2、司马翎

本名吴思明（1933----1989），广东汕头人，台湾“综艺侠情派”武侠小说代表作家, “四大天王”及“三剑客”之一。将门之后。自幼受到良好教育，文艺基础深厚。

1947年举家移居香港。1957年到台湾，就读于台湾政治大学政治系，而始终不能忘情于武侠小说，大二时试作《关洛风云录》一举成名。

3、古龙

古龙，原名熊耀华，著名武侠小说家。约1937年生，祖籍江西，幼年迁居台湾。父母离异后，古龙以半工半读和朋友资助的方式读完了中小学，后肄业于淡江大学英文专业。他最初的梦想是成为一名纯文学作家，但最终却走上了武侠创作的道路。

4、温瑞安

温瑞安（1954年1月1日－），生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头，武侠小说作家。台湾大学中文系肄业。有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。1973年赴台湾留学，1976年其创立的社团遭检举“为匪宣传”，拘留3个月后，被台湾政府驱逐出境。

5、梁羽生

梁羽生本名陈文统，1924年3月22日出生，因病于2009年1月22日在悉尼去世，享年85周岁。中国武侠小说家，与金庸、古龙并成为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。

B. 谁知道司马翎写的《道与魔》的大概内容啊

魔与道OL是一部以玄幻背景为题材的游戏，为角色扮演类型。游戏场景丰富多彩，唯美绚丽，画风毕竟复古，能够让玩家体验到真正的玄幻世界。在这里玩家将扮演一位初出茅庐的修真者，将会经历一系列各种各样的磨难，进而提升自己的修为，最终历经千辛万苦，领悟修真的真谛所在，成就无上功德，拯救了三界，成为圣人般的所在。除此之外，为了增加玩家的体验和游戏心情。游戏新增了独特的即时网游特点，以及聊天、战斗系统。让友情，激情随着游戏的进行而传播。这是非常值得体验的一点，在这里，还有着多种门派供你选择，有着精通棍术，掌握封印术法的南天门、善于爪功和用毒的鬼王寨、迷乱敌人，长于剑术的水晶宫、使人昏睡，枪术高超的火焰山和身具威猛刀术，石化敌人的黑风洞。现在，化身他们，完成属于你自己的玄幻梦想去吧！

ps这位作者没有写过这本书！

C. 找一本以前在起点看过的小说，看点是中国道术与西方魔法的碰撞。主角门派绝技是可以复制别人的任何武功~

异界之复制专家？主角姓韦，会一种异能是复制，是中国龙组的组长，他在复制蜀山的镇妖塔是被打到异界，却发现复制还没有被打断，于是努力继续复制，后来发现自己到异界是被天界早就安排好的，于是反天…

D. 东方英武侠小说全集小说txt全集免费下载

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内容预览：

E. 以前看过的一部武侠小说

师士传说：大概作者四处漂泊的原因吧，这本书的主角——那个冷漠的少年也是四处漂泊，情节跌宕起伏，精彩，十分地精彩！这本书在科幻类里应该算当之无愧的前三甲了！

神墓：这本书开头尚有点水平欠佳，BUG也不少吧，到了后面，相当地精彩，可惜的是，到了第二部，作者写得太过潦草~不过，如果一气从头到尾读下去，反而觉得畅快淋漓！

英雄志：金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志！写实主义武侠巨著，震撼！相传只有男人才能读出来味道！当初这本书可是害得我彻夜不眠啊！

赫氏门徒：这本书就不用多说了，主角帅哥美女，校园玄幻类绝对的前十名，可惜作者TJ了~

异人傲世录：开头还没什么，但到后边描写战争、政治斗争，越来越精彩，令人欲罢不能，真不知道再写下去会精彩到什么程度！缺点就是爱情描写不是很突出，比之《赫氏门徒》之流，还有些差距！

诛仙：这本书，不多说了，最近结局了，可惜萧大最后江郎才尽，虽然令人叹息，不过也是一部经典了！

搜神记、仙楚：蛮荒记我没看，不过这两本确实很精彩，仙侠类里不敢说最好，也是没多少可以堪比了！这点我想看过的应该很清楚！
升龙道、邪风曲：血红大大的书，就是极度YY，不过YY得一点也不走味，YY出精彩来！喜欢YY的，哈哈，看这、两本最好不过了！

紫川：文笔确实很好，盛名之下无虚士，这本书我没读出多深的内涵，不过这书据说有过坎坷经历的人看才会读出其中内涵！

天行健：！这一幅波澜壮阔的历史史书，在这部小说中，作者凭空构架了一个战争时代，而战争更是此书的一大看点。不论是战场上的明刀明枪或是官场中的勾心斗角，《天行健》都做了很深的刻划，让人深切感受到战争的残酷。主人公在这些复杂的环境中，虽然迷茫于自己的处境，但生在乱世，身不由己，却也只能随着命运起落而沉浮……

魔法学徒：经典，精彩，大概作者是女人吧，主人公相当没地位，被女的踩在头上..汗一个，脾气大点的大男子汉就别看了，怕你看到后边摔东西啊！

随波逐流之一代军师、神龙传奇：一代军师当称谋略类的第一大作了，神龙传奇这本武侠小说的谋略气息也很重，作者如果跑了古代去，八成改写历史啊！说归说，这两本书是敬谢不敏的，最近看神龙传奇，也是恨更新太慢啊！

邪情逸世：记得是在租书店里搞到的，写得很精彩，可惜TJ了，但还是建议看一下！虽然乱点，但也算是个二流以上的小说吧！

变脸武士、至尊无赖：跳舞大大的老书，YD..不过确实好看，记得看至尊时，在写小雷在希腊神殿里的经历，那叫一个毛骨悚然啊！

恶魔狂想曲之明日骄阳：这本书像综合了《魔法学徒》跟《赫氏门徒》，不过却要胜过这两本书！在爱情、战斗的描写上不只是精彩，也是经典！

仙剑神曲：读起来有种金庸小说的感觉，非常的优秀，修真体系完整，作者的语言功底很深，对于人物刻画很到位，几句话就能表现出一个人物独一无二的性格。第四册海阔悲歌描写淡真牺牲自己从正道七大剑派手中救出阿牛这一段，淡真对徒弟那种深刻的感情和他对于自己的正道的坚持无悔是我看这本书中最感动人的地方。这种师徒之情是其他小说所没有的。在某些地方这部书超过了缥缈和诛仙。

大唐双龙传、寻秦记：黄老先生的书，谁敢说不好看？！感觉这两本书，已经可以跟金古两位的作品一比了！值得一窥！

《镜》系列：读起这系列的书，总感觉有些诡异，汗，不过确实是好书！

精武门：如果你爱国，而且喜欢格斗，那这本书你一定不能不看，同样是穿越重生，这本书写得相当精彩，而且情节套在了辛亥革命后的旧中国时期，又拉来精武门的霍元甲、陈真客串，让人很有些怀旧的感觉！

回到明朝当王爷：作者功底很深，文笔很好，情节不错，谋略也写得很好，让人感觉很真，不过不知为什么，我读起来总感觉有点软绵绵的，当然，这不影响它成为一部经典！

少林武僧在异界：看名就知道写什么的了，作者最近匆匆地结尾了，真是虎头蛇尾！不过情节确实不错，值得一看了！

乱世铜炉：老书的，本来相传已经TJ了，最近又出新章节了，故事刚铺垫完，现在应该算才开始吧，文笔不错。作者的立意与那些主角生猛得一塌糊涂的小说相比是云泥立判。文中主角没有盖世神功，不能快意恩仇，但却让人看来有血有肉，少了分神秘的不可思议，倒是显露出一个小人物在乱世面前的无奈与抗挣。

我欲成魔：读这本书，有种感觉，一切都在自己的掌控之中，特别有感觉啊！

魔染梦土：绝对是经典，爱情、战斗的描写都极为精细，主角的奋斗一半是自己的追求，一半是生活所迫，我们现实生活不就是这样吗？当年鲜网的玄幻大作，可惜作者写到第16章就不写了，胡乱来了个人给他把尾结了！真是可惜了一本好书！强烈推荐啊！

大唐行镖：这本书我感觉不是众人所说的铁血，而是主人公的血勇！这本书给读者感受最深的，是它义无返顾，虽千万人吾往矣的冲天豪情。虽然满纸豪情，行文中却不失幽默。主角不善言辞，武功也非天下无敌，但他却有一股浩然正气，乃是一个只问是非、不争意气、顶天立地的汉子。结尾前主人公算的一卦，令人意犹未尽啊！

和校花同居的日子：相当热的现代爱情小说，读这本书时，感觉像在和一个美女谈恋爱，相当YY啊！

昆仑：有些金庸笔风，可以与《英雄志》相提并论的武侠小说，可谓之经典了！

邪气凛然：读这本书，感觉就是深刻，现实！它不像那些黑道小说一样，随便砍两个人就成了老大，随便说几句话就拉来一帮热血兄弟给你拼命，随便干点什么违法的事就能发大财，也不是随便哪个美女都会投怀送抱！跳舞的第五本书，如果他再加把劲，又是一部经典！

张三丰异界游：相当YY，前边还不错，不过后边写到主角碰到地底的忘忧时，我感觉书变味了！不过看看还是不错的！

异界兽医：YY啊，不过到了后边书中人物的实力一下子跨越了那么多让人感觉不怎么牵强，好像顺理成章一样，感觉这书要胜过《张三丰异界游》！

亵渎：烟雨江南大大的老书了，邪恶的猫眼宝石，拿起来不舍得放下，慎读啊

杯雪、洛阳女儿行、长安古意：为大陆新武侠宗师小椴所作。全文意境清远，如椴所说，“生活在城市，呼吸的却是江湖”。文中人物多而不乱，菱角分明，不愧为大家之作！

F. 魔与佛，道，神的区别是什么

1.魔：
即时如来。将罢法座。于师子床。揽七宝几。回紫金山。再来凭倚。普告大众。及阿难言。汝等有学。缘觉声闻。今日回心。趣大菩提。无上妙觉。吾今已说。真修行法。
‘即时如来’：在这个时候，如来‘将罢法座’：《楞严经》快要讲完了，‘于师子床’：佛在法座上，这个师子床 --- 佛说法犹如狮子吼，狮子一吼百兽皆惧，所以称其法座为师子床。‘揽七宝几’：佛前桌子是七宝造成的，七宝庄严的。‘回紫金山’：佛的身体好像紫金山，光明遍照。‘再来凭倚’：再来凭几讲这个法，‘普告大众’：普遍告诉大众，‘及阿难言’：和阿难说，‘汝等有学缘觉声闻’：没有证四果以前，都叫有学位。你们现在这些有学的人，修十二因缘而开悟的缘觉，或者修四谛法而开悟的声闻。‘今日回心’：你们现在都回小向大了，由二乘人发大乘心，‘趣大菩提’：想得到大的觉悟，‘无上妙觉’：没有比这个再高上的妙觉。‘吾今已说’：我现在已经讲了，‘其修行法’：真正的修行法告诉你们了。
2.佛
佛，fo，从人从弗。人表意，表示看不清楚；弗（fu）表声，有"不正而使其正义“之义。佛，表示看不清楚而想看清楚之意。
佛， 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外， 还泛指一切觉行圆满者。“佛”字由左边的“人”与右边的“弗”构成，“弗”为“不”的同源字，加单人旁就是不是凡人，说明称之为佛的人，本就是超脱凡人欲念、思想的人。
3.道
“道”是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴。道不是概念，名才是概念。它是人对一切的事、物,思维认知的代名词，它是在讲自然有的不管是被认知的还是不被人知的都是“道”。它有三个阶段
一：一切存在的即为“道”。
二：存在就会有变化为“道”。
三：变化就是消失灭亡也为“道”。
三位一体自然永恒。
而到现在为止也确实没有出现过超出以上范列的“道”。太极图就是它的核心思想。
在中国以及受中国文化影响的日本与朝鲜（包括韩国），“道”是表达技术、方法、学术观点、方法论或思想体系的“普遍哲学”。例如日韩的空手道、跆拳道、柔道、剑道、茶道等等；在中国古代，《庄子·杂篇、天下》则称诸子百家的思想体系为治术与道术。
“道”的概念是老子第一个提出的（道德经第二十五章），用以说明宇宙的本原、本体、规律、原理、境界、终极真理等等。道的哲学含义丰富而复杂，在道家不同的哲学语境中，其侧重涵义有所不同。 （老子所写的《道德真经》是关于“道”的经典著作）。
4.神
神是一种精神，是宗教观念之一。是对一个宗教或者信仰最高层次的统称，一般被认为超自然体中的最高者，其不具物质躯体，但有其躯体形象，他可以是人也可以是自然现象的拟人化。不受自然规律[1] 限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。而这个最高层次对各教来说虽称呼叫法不同，但对其信仰者无不是神圣无比的。
所谓高级宗教都要提出一种究极的实在，如犹太教和基督教的“上帝”、“天主”，伊斯兰教的“真主”，印度教的“梵我”、“法身”，皆为教徒的人生提供一个终极价值基础或归宿。
类似于人类神，其他生物也有它们自己的神，否则，它们就不会产生依赖感和恐惧感。
人类对女娲、大衮、道宗、上帝、玉帝、仙人（如太乙天尊、八仙、、福禄寿三仙、白菜仙尊等）等的崇拜、信仰和敬畏，其实就是对各自心目中万能宇宙的崇拜、信仰和敬畏。
几乎所有的人类社会中，多少存有这种概念，但因文化的不同，人们对神的认知却又千变万化。

G. 武侠小说 主人公奉师命下山查武林阴谋，他首先打入敌人内部

书名 《独霸江湖》 作者：东方英

主角：古剑秋
好管闲事的正道人士：多事老人 朱一吾

古剑秋也不惊动大家，只身随着司徒青迎了出去。
只见门外高高矮矮站了一大片，人数约在四五十人之多。
丐帮帮主穷神齐百万带着风、雨、雷、电四大护法和武当掌门太乙真人及二位护法真人领头带队。
古剑秋把他们迎入比武场，安座之下，便退回自己主位。
先到的多事老人朱一吾从前面转了过来，和各派来人坐在一起。不久，和和叟万家春也转过来了。
这时各台也正分别有人上台比武。
丐帮帮主穷神齐百万和武当太乙真人听完了多事老人朱一吾描叙刚才红台进行的情形，一齐举目向红台上那十六位掌台老人逐一望去。
随着他们眼光的移动，只见他们的眉头越皱越深，看完了十六个人之后，两人的眉头，都皱得成了一条直线。
太乙真人叹了一口气，道：“也不知古剑秋哪里找来这多隐世已久的魔头，看来我们能坐上上席的希望不大了！”
丐帮帮主齐百万恨声道：“这也怪我们自己……”话声一顿，回头望了一眼，轻声接道：“大家太不齐心了。”
说来也是，别看各大门派合在一起的人数共有四五十人之多，但真正功夫高强的，除了太乙真人和他二位护法师弟齐百万和他四位护法，以及少林来的悟性大师等有数几人外，其余的都是名不见经传的凑数人物。
太乙真人摇头苦笑道：“就是各派掌门人都来了，又有几个人真能打得过红台上那些老魔头的？”
和和叟万家春道：“想不到古剑秋会一下子推出这多魔头，别说我们根本就没有相等的人数和他们匹敌，就是有，一时之间，也无以邀得，依老夫看来，这分明是他们有意折辱我们。”
多事老人朱一吾一叹道：“物配而后生虫，谁叫我们自己不争气。”
少林悟性大师念了声“阿弥陀佛”道：“现在我们该采取何种对策呢？”
太乙真人黯然道：“就今天这种局面看，如说我们一帮九派，只有寥寥数人得以打入上等席次，那实在毫无光彩可言。”
齐百万恨恨地道：“只怕连中等席次，也不可能完全通过。”
万家春不胜同情地道：“只可惜古家这种办法大促狭了，我们就是想帮忙也帮不上。”
太乙真人沉思有顷道：“我有个想法。”
齐百万道：“真人请说！”
太已真人道：“与其求荣反辱，不如退步安身，贫道的意思，是弃权不争，等外露天席，就等外露天席好了！”
话说得很轻松，但他那脸上所表露出来的痛苦神情，就是局外人见了，也不禁为之一叹。悟性大师念了一声“阿弥陀佛”，也是一脸凄然之色。
齐百万虎目四扫，发现各大门派代表都是含羞带愧，低头不语。
他心痛如割，顿脚一叹道：“但愿各大门派能记取这次教训，卧薪尝胆，急起直追，我们就忍气吞声，做一次矮人吧！”
武当与丐帮意见一致了，谁还有话说，于是各大门派的对策就这样决定了。
这时比武台上已渐渐冷落下来，差不多已近尾声，只等各大门派的好戏上场了。
古剑秋更暗中传话各台掌台，指示凡是各大门派之人上台，务必要给以一个大大的难看。
可是，当所有的人席次等级都决定完了之后，依然不见各大门派有何动静。
古剑秋心中暗喜，忖道：“他们能如此‘忍辱负重’，倒是可喜的事，也不枉我一片苦心了。”

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内容预览：
道与魔
作者：城市浪人
如何写小说《转载》
更新时间2007-5-21 18:03:00 字数：35016
第一忌讳：无论文笔多么优美，都不要让描写使你的叙述陷入中止。
小说的作者必须牢记这点：不要过分描述任何事情，无论它是特顿山脉，是夕阳，还是怀基基海滩上的斑马。否则，你叙述的力度就要受到影响，你也将使读者的注意力出现危险的空白。请记住爱勒莫。雷纳德的金玉良言：“我总是力图去掉那些读者会跳过去的内容。”读者的确愿意跳过那些无效内容。
第二大忌讳：不要浪费过多的时间来描写并非重要的环境。
小说家大卫。罗吉曾宣称：“一部好的小说中的描写绝不仅仅是描写。大多数背景描写的危险在于一连串的漂亮的陈述句和叙述的中断将读者推向昏昏欲睡的境地。”请牢记罗吉的格言，将它打在纸条上贴到计算机或打字机前：“一部好的小说中的描写绝不仅仅是描写。”
第三点忌讳是：不要在一个无关紧要的事情上浪费读者的注意力。这是初学者最容易犯的错误。
第四点忌讳是：不要概括，要具体。
关于写作忌讳概括化，没有人比俄国伟大作家契河夫说得更好。他在一封信中，告诫一位作家朋友避免概括化和平常化：“我认为，对于自然的真正描写应该相当简略并与主题存在相关性。应该避免落人俗套的描写，比如，‘落日沐浴在黑色海洋的浪花之中，绦紫色的金光一泻而下’等等。在描写自然时，要抓住细节，而且要达到这样一种程度，即使闭上双眼，也仍能看到你……
别忘了采纳哟