华山派姓华的武侠小说
A. 华山派的创派始祖是谁以金庸小说为标准!
华山是“华山派”开山祖师 ,金庸说是何足道一手创建的，其实不是。
据《尚书》等史料记载，上古帝王（黄帝、尧、舜等）曾多次巡游华山祀神祭天，所以华山道教源远流长。
相传，道教始祖老子（太上老君）出函谷关后，曾来过此山。华山上至今留有以“老君”命名的景观多处， 如“老君炼丹炉”、“老君犁沟”和“老君试凿处”等。
汉代以来，仅史书中记载来华山修道的名人就有许多，如卫叔卿、张楷、王猛、焦旷、陈传等。八仙听钟离权和吕洞宾也曾来此修炼。还有汉代的南阳公主和唐代的金仙公主也都在此出家修道。
金元之际，全真教兴起，华山遂成为全真教圣地。“七真”之一的郝大通是全真“华山派”开山祖师，有《太古集》传世。华山上有大小石洞七十几处，相传是郝祖与其弟子贺志真凿成。南峰绝壁处被称之为华山“十大迷”之一的“全真岩”石刻，据说就是贺老亲手所镌。
除了石洞，华山上还有宫观庙宇二十几处。这些是道士们清修的场所，朴实无华，依山傍势，构成华山重要的人文景观。华山有许多传说的传奇故事，无不和道教有关。如“巨灵擘山”、“劈山救母”、“吹萧引凤”和“赵匡胤输华山”等。
新中国成立后，合作化时华山道众成立了华山服务社，一九八四年华山道教协会成立。现在华山上下有道士六十余名。
华山道教在人民群众中具有深远的影响。从古至今，华山香火延绵。每年的农历三月十五日是华山朝山庙会，届时，陕、晋、豫等省的善男信女们络绎不绝地从四面八方赶来，虔诚朝拜，祈福迎祥。其时山上山下人流如织，香火鼎盛，一派祥和气氛。
金庸小说人物武功排行榜（附）
第一种：
1 ，达摩祖师，事迹：兼九阳真经、易筋经，少林七十二绝技等，前无古人，后无来者
2 ，黄裳，事迹：著有与九阳真经并驾齐驱的九阴真经
3，独孤求败，事迹：给后人无数暇想，以及造就出风清杨，令狐冲，杨过等众多高手
4，东方不败，事迹：几代人认定的绝顶高手
5，前朝太监，事迹：成就了东方不败和林远图等为数不多的异人，但本人功夫有待考证
6，张三丰，事迹：一代宗师，万人敬仰
7，无名老僧，事迹：在人物众多的天龙八部中有明显高于旁人的不俗表现，不得不提
8，鸳鸯刀中提到的“仁者”，事迹：有可能达到达摩祖师的境界，但却是一个不容易被人接受的答案，所以排名靠后
第二种：
日出东方，唯我不败。东方不败的武功究竟有多高，在金庸群侠中可以排天下第几？要得出这个答案就必须先明确一点，东方不败的武功在《笑傲江湖》中排第几。
《笑傲江湖》中东方不败曾力战任我行、令狐冲、向问天、上官云这样的一个超强组合。若不是任盈盈在一旁用杨莲亭作胁迫，引得东方不败分心，恐怕这四人组合最终都要尽数丧生于东方不败手中的绣花针下。虽然最终东方不败输了，但是令狐冲依然不得不心悦诚服的说：“正是。其实我们便是四人联手，也打你不过，只不过你顾着那姓杨的，这才分心受伤。阁下武功极高，不愧称得‘天下第一’四字，在下十分钦佩。”
令狐冲应该没有说假话。他见识过另一个可以和东方不败相提并论的高手风清扬的剑术，但是仍以为东方不败是天下第一，可见在令狐冲心目中，东方不败的武功要高过风清扬。关于这一点，任我行也是一个证明。任我行早前也曾与风清扬交过手，胜负却不得而知，但可以肯定的一点是任我行起码可以和风清扬战上几个回合。但若让任我行或者令狐冲与东方不败单打独斗，恐怕用不了几和回合就已经中招倒地。
毋庸质疑，东方不败的武功在《笑傲江湖》中那是绝对的“天下第一”。
明确了这一点我们再拿东方不败与金庸其他小说中的绝顶高手一一比较。
《飞狐外传 》(雪山飞狐) 代表人物：“打遍天下无敌手”苗人凤 胡斐无尘道长
——这三个人物的武功应该在伯仲之间，若单以招数论，令狐冲的剑术应该可以和他们中的任何一个战成平手，这应该不成问题。由此可见，东方不败的武功肯定要高过这三个人。
《连城诀》代表人物：丁典、狄云、
——丁典给我的感觉同任我行有些相似，可能是两个人都坐过大牢的缘故。个人以为这两个人的武功也应该处于同一水平线上。在《连城诀》末，狄云应该是武功最高的一个，但是要让他在数招间打败令狐冲或者任我行恐怕都是不可能的事情。显然他也不是东方不败的对手。
《天龙八部》代表人物：扫地僧、无崖子、乔峰
——首先可以确定的是扫地僧挨打的功夫肯定要高过东方不败，但是攻击能力却不得而知。而无崖子在书中也没有什么实战表现，不好评判。但是可以肯定的一点是，乔峰跟这两个人相比是可以一战的。但是少室山下乔峰面对丁春秋、游坦之、慕容复的联手攻击，虽说是可以应付，但说要取胜恐怕就有些玄。任我行的武功应该和丁春秋在同一水准，而向问天应该也与游坦之不相上下，至于令狐冲则应该要比慕容复的武功好一些。所以这三个人即使联手也是打不过东方不败的，可见东方不败的武功要在乔峰之上，即便是无崖子、扫地僧之流也不可能高出乔峰这么一大截。
《射雕英雄传》代表人物：王重阳
——王重阳是华山论剑的胜出者，自然是武功最高的一个。若王重阳华山论剑是以一敌四的话，武功则应该在东方不败之上，若是一对一的单挑，武功则应该在东方不败之下。至少任我行加上令狐冲，这两个人的组合武功绝对应该在东邪西毒南帝北丐任何一个之上。
《白马啸西风》：没有绝顶高手，不予参评。
《鹿鼎记》代表人物：神龙教主、归辛树、九难、冯锡范、胡逸之
——“美刀王”胡逸之刀法精奇，与令狐冲有得一拼。而神龙教的许雪亭和胖头陀则比胡逸之略逊一筹，但相差也不是甚远。而许雪亭和胖头陀再加上无根道人，张淡月，陆高轩也很难打的过神龙教主洪安通。而这几个人的组合与令狐冲、任我行、向问天、上官云的组合相比应该相差不远，由此可见神龙教主绝对有能力与东方不败一教高下。至于归辛树、九难、冯锡范、胡逸之这些人的功夫肯定都不及洪安通，当然也不是东方不败的对手。
《书剑恩仇录》代表人物：陈家洛、袁士霄、无尘道长
——无尘应该和令狐冲在同一水平线上，而陈家洛奇遇后最终武功应该高于无尘道长，但就其与张召重的一番较量来看，也高不出任我行加上向问天这样的程度。
《神雕侠侣》代表人物：杨过、金轮法王、周伯通
——杨过的武功应该略胜于郭靖，而郭靖的武功与东邪西毒相差无几，而东邪西毒中的任何一个同任我行相比也不可能高出很多。若要在加上一个令狐冲，则肯定是必输无疑。杨过的武功比东邪西毒南僧北侠，显然不可能高出一个向问天的水准。可见也都不是东方不败的对手。
《侠客行》代表人物：石破天
——石破天这小子强就强在超强的内力上，但武功招式却稀松平常的很，绝对不能算是顶尖的。而东方不败的武功讲的是快、狠、准、刁。一上手很可能石破天就先要吃招数上的大亏，自保尚可，但要说取胜，恐怕是有些强人所难。
《倚天屠龙记》代表人物：空见、张三丰、张无忌
——我一直认为空见和尚的武功与《天龙八部》中的扫地僧应该不相上下，但是这两个人都有一个共同的特点，就是防守强过攻击。就算是拥有金刚不坏之体，但是东方不败刺眼睛就不好说了。张三丰老道是武林千年难遇的奇才，武当派的开山掌门人，武功之高难以揣测。但是张三丰的武功再高体力却肯定跟不上的了。毕竟上了年纪，要应付东方不败狂风暴雨般的攻击，只怕脚底下跟不上。就张无忌与阿大东方白一番较量可以看出，阿大的剑术再好比令狐冲也高不出多少去，倘若任我行与与向问天要从旁夹击，张无忌就算是有力自保，但说要取胜，恐怕也是不可能的事情。
《碧血剑》代表人物：袁承志
——身兼华山派与金蛇秘籍之长，武功应该高过他的几个师父。但就剑法而言，令狐冲也是能够应付一二的。再加上任我行和向问天，袁承志显然也是吃不消。
《鸳鸯刀》：没有绝顶高手，不予参评。
《越女剑》：超出武侠的境界，不予参评。
日出东方，唯我不败。东方不败武功之高，匪夷所思，神鬼莫敌。体现了古龙笔下武功境界所讲求的一个“快”字，且快的无与伦比。不仅是快，而且又狠又准，飘忽不定，角度诡异。东方不败的武功完全无迹可寻，绝对是天下间数一数二的高手高手高高手。
《飞狐外传 》(雪山飞狐) 代表人物：“打遍天下无敌手”苗人凤 胡斐无尘道长——这三个人物的武功应该在伯仲之间，若单以招数论，令狐冲的剑术应该可以和他们中的任何一个战成平手，这应该不成问题。
在《连城诀》末，狄云应该是武功最高的一个，但是要让他在数招间打败令狐冲或者任我行恐怕都是不可能的事情。
首先可以确定的是扫地僧挨打的功夫肯定要高过东方不败，但是攻击能力却不得而知。
任我行的武功应该和丁春秋在同一水准.
有人认为东方不败最强，任我行、令狐冲、向问天、上官云这四人联手，恐怕十四本书中能抵挡住这四人而且绝对有把握打败他们的我想只有中神通和扫地僧有可能，别人不得而知。要以所学武功的攻击性和毁灭程度上来看，精研《葵花宝典》的东方不败应该是金庸小说武功最厉害的。
C. 求一本成人武侠小说书名记得五六年前看过，现在想不起书名，大概的内容是主角开始是华山派，开始师妹要
武侠小说书名
小说的三个基本特征，一是通过人物的外貌、对话、行动和心理等描写，塑造人物形象，表现人物或性格；
二是要有一定的故事情节，通过对社会生活的细致描写，表现复杂的矛盾冲突，叙述故事的发生、发展、高潮和结局，在情节的发展中展现人物性格的变化；
三是描写具体的社会环境，以表现人物和事件产生的历史背景，社会条件，用来烘托人物，显示人物的性格特征。
D. 求问一本武侠小说的名字，主人公姓华
欲海偷香
E. 主角姓华玄幻小说
<<玄朱神人录>>
作者：夫石
人物介绍
（一）北魏篇。
魏明元帝——拓跋嗣。
明元帝后——袁织巧，太武帝母。
魏太武帝——拓跋焘。
皇后——赫连樱雪，原大夏公主，生有文昭公主拓跋玲。
武成公主——太武帝亲妹，原嫁与北凉国国君牧犍，一国之后。后诈死，隐居荒宫。
太子——拓跋晃，后遭废。
太子妃——闾舒梅。郁久闾氏。
皇太孙——拓跋浚。太子亲子，十三岁登基，文成帝。
文昭公主——拓跋玲，太武帝幼女。
晋王——拓跋伏罗，太武帝二子，越椒房生，太平真君三年受封晋王，太平真君八年死。
东平王（秦王）——拓跋翰。太武帝三子，为众臣拥护。舒椒房生。侍中，中军大将军，参典都曹事。镇抱罕（今甘肃临夏）。
临淮王（燕王）——拓跋谭。太武帝四子，镇守临淮郡，弗椒房生。侍中，参都曹事。
朝成公主——拓跋雪。太武帝五女。嫁柔然汗吐贺真之子，吐贺吉。
南安王（吴王）——拓跋余。太武帝六子，参都曹事。闾左昭仪生。
广阳王（楚王）——拓跋建。太武帝七子，镇广阳，（北京）。
侍中——宗爱，兼尚书令。与南安王勾结，先害太武帝，后杀南安王，后被擒，车于市。另一身份，秘宗宗主。（北支族长）有子宗博。
中书令——仲尼道盛，太常，兼太子少傅，国子学学监。为拓跋晖奉旨斩杀，有女仲尼淑香。
和疋——护国三老之首，另，鬼方神教元老堂大长老。
兰廷——护国三老之二，另，鬼方神教元老堂二长老。
薛提——护国三老之三，另，鬼方神教元老堂三长老。
奚斤——北魏名将，司空，恒农王，太平真君九年冬十月卒，拓跋车之师。
拓跋车——继奚斤后，北魏又一名将，成武王，驻兵涿州。
冯崇——平正王，原北燕皇子。
拓跋真——任城王，拓跋皇族元老。支持太子。
何里——定州剌史。
张览——洛阳太守。
闾仲（郁久闾仲）——洛阳王，太子妃父。
拓跋晖——宿卫军，中郎将。
长孙谒候——宿卫军，虎贲中郎将，后拥皇孙，封尚书令。
苏干（拓略干）——太子宫门大夫，职同郎将。
拓跋烈——东督中郎将。妻汪云清。妾有紫玉。
拓跋重——南督中郎将。
拓跋胡——西督中郎将。
拓跋雄——北督中郎将。
杜元宾——镇西将军，镇守丰镇。
楼东——镇都将军，镇守阳高镇。
长孙毕——将军，镇守西坪镇。
冉成——将军，镇守广灵镇。
司马连——将军，镇守浑源镇。
素黎保——大将军，镇守怀仁镇。
石风（唱石兰氏）——将军，镇守武周镇。
冯开——将军，镇守左云镇。平正王冯崇之子。
补：赵各——将军，接冯开之职，镇守左云。
窦胴——接石风之职，镇守武周。
宗博——宗爱之子，接拓跋烈之职。有妻娇兰。
田维——御史监太史令。因天火而死。有妻王素珠。
赫连无——皇后亲卫。原大夏猛将。
赫连名——皇后亲卫。原大夏猛将。
潘见（破多罗田氏）——天子四圣之首。‘见圣’。
苏闻（拔略力氏）——天子四圣之二。‘闻圣’。
于识（勿忸于什氏）——天子四圣之三。‘识圣’。
梁智（拔烈兰沐氏）——天子四圣之四。‘智圣’。
高宾——原太子宫中庶子，仲尼道盛义弟。后投宗爱。
丘琨——太子宫冗从仆射，居则宿卫，出则骑从。已死。
刑杰——太子宫太子仆，主车马。
太叔淳——仲尼道盛府主管。
陆颍——尚书仆射。
简贺——光禄勋。掌宿卫宫殿门户。
曹厄——御史中丞。
长孙道生——司空，上党王。
宇文照——原太子宫亲卫。实宗爱之私生子。
王镇恶——原刘宋‘双虎’之一，后降魏，长安司马。
拓跋观——长安太守。
游雅——太子少傅。
胡方回——中书侍郎。
郎法佑——殿中将军。
蒲景秋——冀州剌史。
沮渠万年——牧犍兄子，张掖王。
周忸——平南将军，宋子候。后封乐陵王，太尉。后赐死。
陆丽——南部尚书，童安子，后封平原王，司徒。
杜遗——广平公，后封王，后赐死。
闾若文——南安王拓跋余之舅，濮阳公，后封王。
拓跋仁——永昌王，后赐死。
长孙敦——长孙谒候堂兄，北平公，后贬，再恢复受爵。
拓跋崇——建宁王，太武叔弟。
拓跋丽——建宁王之子，后封济南王，后赐死。
闾武成——皇孙之母舅，安丰公，后封河间王。
元寿乐——骠骑大将军，后封太尉，后赐死。掌四督中军。
羯儿——略阳王，因晃赐死。
拓跋那——高凉王，因晃赐死。
赫连樱容——贵人。赫连樱雪二妹。
赫连樱朱——贵人。赫连樱雪三妹。
源贺——殿中尚书，西平公，后封王。
刘尼——东安公，尚书仆射。
孙一平——太医令。
蒋孝先——丰镇司马。
冯朗——原北燕二皇子，秦、雍二州剌史，西城郡公。
冯冒——冯朗子。
冯添香——冯朗幼女。皇孙浚后。
张豹——丰镇南门守将。
羿后——尚书令，主冶炼刀兵。
候官——‘天眼阁’阁主，监察诸曹，州镇。
叔孙无极——主内宫曹，负责宗室内部监察。
王吟——主外宫曹，负责异族外事。
寇谦之——北魏国师。著名道士。字辅真，上谷昌平人。南雍州剌史寇赞之弟。北天师道天师。
（二）主角及其它。
第一主角。
元健——拓跋星，‘天地十耳’之末，皇族子弟。
习有‘六识真气’‘采花大道’‘生命欢歌’‘本能空间’‘色欲界法’……等奇功，在朝廷与江湖武林之间不断谱写传奇人生。
其他主角。
赵毒夫——？
雷小羽——？
明月友——？
叶血杀——？
华伤——？
宗喜——？
祖妙坦——？
谢一一——？
……
（三）武林形势及人物。
（1）天下篇。指在整个天下都有势力的宗派。
1。鬼方神教。
崔浩——北支原族长。（邹氏）北魏三朝重臣，才高震主，后遭秘囚。武林的‘九玄之一’号‘智天子’。
宗爱——已介绍。秘宗宗主。
娇兰——崔香儿，崔浩孙女，宗博妻。另，神宗宗主。
元老堂三老，已介绍。
李秋菊——原北凉国牧犍之兄嫂，秘宗元老。
秋太监——慕容望，中常侍。神宗元老。
秘宗三阴司：申公羊——宗爱管家，号‘阴司账薄’。
宇文党——杀手，‘阴魂’。
闾木——杀手，“阴令’。
周玉锦——秘宗弟子，姻如亲姑，李秋菊之徒。
淳于钗——秘宗弟子，太子晃宠妃，李秋菊之徒。
神宗三妙：候池娇——妙香。
许青芸——妙音。
朱慧春——妙容。
姻如——李婷。娇兰女婢，另一身份，‘九州十剑’之一‘剑星’。
元老堂八法使：暴戎——杀法使。
吉阳——盗法使。
夏艳秋——淫法使。
钱鑫光——金光光，财法使。
杜嫂——色法使。姻如母。
江牧——名法使。
母八——食法使。
晏合——睡法使。
左、右族卫：左断肠——‘蚀骨九阴’。
右饮恨——‘灼骨九阳’。
宗喜——？？
2。祁连天宫。
玄母——天宫宫主。九玄之一。
无明王——天宫四大护持之一。‘无明真诀’。
乾元——天宫四大护持之一。‘乾元真解’。
道一——天宫四大护持之一。‘三清玄真’。
普介——天宫四大护持之一。‘普光真法’。
七仙女：韶师如——？
宣静——？
丁萱——？
？五妙男：戈不平——？
林传——？
江洋——？
明月友——？？
岳寒——？
元老高手：胖老头——？？
大红姑——？
3。魔狱。
厉霸天——魔狱狱主。‘血阎王’。九玄之一。
怜香儿——魔狱双艳之一。
惜玉儿——魔狱双艳之一。
叶血杀——？？
4。聚神殿。
终无虚——聚神殿殿主。‘乾神’九玄之一。
八大神：铁岳——兑神，？
散香使：孙一凡——？？
5。隐世居。
——？
——？
6。陶源阁。
——？
——？
7。？？
（2）东北篇。
A，各族：——？
——？
B，帮派及组合：——？
——？
（3）蒙古草原和漠北篇。
A——草原各族：1。——？
2。——？
3。——？
B——帮派及组合：1阴山欢迷谷：缪遥仙——欢迷谷谷主。
缪凤之——欢迷谷少谷主。
四妃八帅，略——？
2大漠狼沙州：——？
——？
3草原聚鬼湖：——？
——？
4极北寒天阁：——？
——？
5镇北帮：奚千里——镇北帮帮主。‘镇北刀’。
穆天寿——镇北帮流沙堂主。
于四——流沙堂弟子。
6——？
（4）西域篇。
A——各族：——？
——？
B——帮派，组合，世家。
1祁连天宫。
已介绍。
2金城雷府：雷德胜——雷氏老宗主。前秦雷弱儿之后。
雷小羽——？？
——？
——？
3贺兰五雄：——？
——？
——？
（5）秦岭，蜀，益二州篇。
1魔狱。
已介绍。
2巫山三妖姑。
毒婆姑——？
淫心姑——？
金蛇姑——？
3氐族。
——？
4羌族。
——？
5峨眉山天仙宗。
彭仙人——天仙宗宗主。
——？
（6）关中篇。
六大宗：1，韦氏。
韦昌——韦氏宗主。
韦岚玉——韦氏少宗主。韦昌之子。
韦岚兰——韦昌之女。
韦岚香——韦昌之女。
韦全——韦岚玉世叔。
韦大，韦二——韦氏高手。
2裴氏。
——？
——？
3柳氏。
——？
——？
4薛氏。
——？
——？
5杨氏。
——？
——？
6杜氏。
——？
——？
（7）山西篇。
1北天师道派。
辟阳真人——？
2五台大寨盟。
——？
3太岳三尊。
王陶——日尊。
郭道——月尊。
韩洪——星尊。
郭芸——郭道之女。
4吕梁剑派。
——？
——？
5三剑宗。
芦芽山星流剑宗。
——？
云中山玄天剑宗。
——？
系舟山青云剑宗。
——？
6中条雪花宫。
——？
——？
7。排子帮。
——？
（8）河北，山东，南北太行篇。
前记
公元449年，刘宋元嘉27年。秋。
江都建康城北西山。
深夜，皓月当空，繁星闪耀。山顶一座院落，一的面目清秀的青年当院而立，身前摆了一张杉木方桌，桌上一张尺大的图纸，旁边一册卷书，还有曲尺，规矩等物，青年手持一竹筒样的东西，遥观天象，绘测星图。
口中喃喃轻语，“咦，…群星明亮，怎么独不见北斗紫微？…天狼星也消逝不见……”
正在疑虑，更是惊诧不已，犹不相信眼见天星异相。只见北方群星忽闪灭，天狼星位现出数颗新星，新星行迹诡异，泛出赤，青，黄，蓝各色，交相闪耀。原本隐而不现的天狼星突跃而出，泛出幽黑星芒。五色星芒，激烈斗气直冲南方。
“黑色！！…这这怎么可能！…我祖家几代观测天星，已有百年遍阅古籍也从未听闻有星现黑芒，夜幕黑暗方可托群星皎月银光。这天狼星忽现异象，妖星，暴星，萤星，惑星，更是群起而出？！莫非天下又将大乱不成！星芒斗气直欺南方，两朝又要开战吗？唉！天下百姓又要历经浩劫，生灵涂炭了！想我祖冲之一介布衣，不理朝政，观天文，理术数，即使得闻天机又如何挽救得了天下苍生啊！”
一时间，竟神失呆立，面容寂落。忧伤不平。良久，方才在桌上观星扎上记录起来。
记录已毕，又遥观天象。天狼星芒尤烈，只是又现出一颗新星，星小而光芒柔和明亮。竟是颗扶主抑邪的平星！邪星交相攻而避之。眨眼工夫，群星黯然失色，异芒交替闪烁夜空。
祖冲之尤为平星出现而庆幸，却惊见平星暴起银芒，片刻竟成流慧划破天宇，直落北际，祖冲之又惊又骇，莫是天机难测，天下百姓终是浩劫难逃吗？
立刻伏身在星图上记绘其星行迹，推测计算，划出其星迹经纬。
“啊！！！”
祖冲之颜色巨变，心惊笔落，墨滴立时污染星图。
它竟是直冲神洲而来！！
“嘭嘭…嘭嘭…”
急碎的敲门声忽然打破了表面的宁静。
祖冲之闻声又惊又喜，想到了来客的身份。
打开木门，只见门外立了一位三十余岁的壮年和尚，面容矍奇，身形枯瘦，衣着一袭破旧的僧袍。
“果然是你，宝志大师，你可是因天象而来。”
祖冲之忙请来僧进来。
宝志和尚闻言苦笑道：“天机已现，和尚坐不住了。”
两人相视无语，行至屋内，分宾主落坐。
佛教，西汉末由印度通过西域传入我国。主要教义是四谛，八正道，轮回，因缘，色与空，空与有。讲求因果循环，劝人为善。其时，受教者众，兴盛之极。
宝志和尚，俗家姓余，江东人氏。幼时出家，佛法精湛，且习有高深莫测的佛门武功，是不世出的高手。平日也善观天文，与祖冲之在西山比邻而居，相交莫逆，时常讲经识星，纵论古今。
宝志和尚微睁双目，射出精芒，一闪而逝，正容道：“祖贤弟，想来你也看到了，今夜星相异变。紫微不见，邪星齐现，可知天下又将兵戈四起，苍生蒙难了。尤其宋室内乱已初现端倪，太子刘勋凶残暴桀，二皇子刘浚野心勃勃，听闻三皇子刘骏在江洲亦暗自招兵买马，静待时机，吾皇文帝在位已近三十年年老智衰。又经刘湛，范哗，谢灵运之变，想来天命不久。祖贤弟氏族世代在朝为官，可想见之。”
祖冲之初闻颌首，继而疑问道：“大师，你言与我见同，但不知大师对平星初现即化流慧有何高见。而且，据我推测，此星直冲我九洲而来。预其可将两岁临撞，天劫已起。大祸临头。唉！大师又可闻见过那星现黑芒又是何缘故？”
宝志一震，骇然莫名道“天劫！？……平星…星现黑芒？那，那是…”
祖冲之惊道，“大师不曾见吗？适才，天狼星旁妖，萤，暴，惑群起，后又现平星，但平星初现就化为流慧，我正惊惑不解，大师就到了。”
“天狼？……”宝志紧皱双眉，突立地而起。急道；“走，走，出去再看，我适才只见南方紫微消隐，就急忙赶了过来，倒没注意到北方，想来天下真要大乱了，其祸之烈……”
祖冲之一愣，站了起来，心道：“我只惊见北方群星，紫微不现到是见了，却被北方异星所吸引，难道南方也出异象？”
两人忐忑不安，惊虑重重，步入屋外，当院临空望去。
宝志和尚见那北方天狼，邪星异象。口中恐道，“星现黑芒！！！星现黑芒！果然！…这，这……”
祖冲之细观南部群星，果见帝星隐没，四颗邪星齐耀，尤其是近帝星之位的赤色暴星尤烈，芒蔽群星。
统观天宇，八颗邪星当空，群星无光，天狼星黑芒闪见，与皓月争辉。那平星渺渺可见。看的两人心情沉重，愁云漫布。一时之间，不知如何是好才可挽救苍生，消弭此人间浩劫。
回到屋中坐下，宝志沉声道：“此等星芒异象，从末听闻，但祸多过福，定矣！想你我二人可算是当朝天文大家，遑论其他。唉！自晋元帝南迁以来，北方五胡乱华，战成不断，雄起雄灭，历经十六国，近百年。刘宋继晋兴朝也不过仍是偏安一隅，无力北伐。想贤弟之祖祖逖闻鸡起，中流击楫，何等英雄气慨！最后也落的忧愤病故。现今朝廷积弱。文帝又害死名将檀道济，朝中再无可抗北魏之将，谢氏也渐不能支，大半隐故乡园了。再观北魏太武帝拓跋焘，禳志，以鲜卑一部兴国。十几年前，更是败然，灭夏，燕，北凉三国，一统北方。国力雄厚，久有南侵之心，今年北征，明年怕要南来了。”
祖冲之默然低首道：“我父在朝也听闻有此议论，北魏已经在加紧训练，调兵遣将，重兵屯于边境。朝中众臣人心惶惶，大多贪安怕战。只有军中重臣，好大喜功，整日夸耀军威。士族门阀高枕其位，食君禄，，思已私，拉权结党，内斗不休，更有阉宦之流祸害最毒。文帝只顾享乐，哪知百姓疾苦。”
“阿弥陀佛，我佛慈悲。善恶有报，因果循环，只悲天下百姓何辜，天机难测，竟责皓民于血难。…吾辈僧人正当广普佛法，广渡众生，愿能化戾气为祥合，也不枉我佛教化。”
宝志双手合什，一片祥合之态。祖冲之立时感到宝志身上散出一股浩然之气，柔和纯正，人也仿佛化身为佛，具大智慧，大念力，使人心生善念，几欲顶礼朝拜。不由的惊讶道：“大师，这是何奇功？”
宝志散去气劲，摇首道：“此乃微末之技，只用来行走防身，比之佛法无边，相差以道计了。以武技来论，也比不上祖家的‘晨阳真气’。”
祖冲之脸一红，道：“祖上传下奇功绝学，因我天赋不足，习之有害，加之我兴不在此，竟半丝不懂。”
宝志微笑道：“贤弟何出此言，你天资聪颖，学究无极，当世定可成大器，且术有专攻，心志一致，才有大成。反观愚兄，武不第一，佛法浅修，半伦不类，事事浅尝辄止，怕是要一世无成矣。贤弟，习武虽讲求天赋缘法，但普通人习之亦可强健身体，充沛精力。若兄没看错，贤弟的‘晨阳真气’已有小成，只因你常子时观星，阴有余而阳不足，恐与‘晨阳真气’不符，才进境迟缓。”
祖冲之点点头，“我父亲也这么说，只可惜我祖家日渐式微，只留下武功册籍，练者无几了。大师，明日我将功册拿来给你。”
宝志含笑道：“贤弟有心，兄先谢了。久闻‘晨阳真气’纯而正大，真气犹如清晨初阳，阴中孕阳，博大精深，是道家的上乘功法。但与我佛门武学有近有岐，我拿来无用，除非散功重修。还有句话，‘晨阳真气’虽属道家功法，但终是战场上杀伐而创。与我佛佛旨相驳，况且神功奇学，应赠有缘，兄与此功无缘，望弟谅之。”
祖冲之心胸宽厚，并不因拒而怨，问道：“大师，念后有何打算，想来大乱将至。大师必有所行。”宝志起立道：“贤弟所料不差，愚兄有意北行，一则探险魏之虚实，气数，为百姓申诉乞福。二则留学生待北方，等弟所言平星化流撞地之事，望能不致成大祸。三则欲寻一故人后裔。我少时与‘智天子’崔浩先生一遇，蒙其教诲甚多。可惜崔先生学究天人，功高造化，终因魏史一案，为魏帝不容，惨遭灭门之祸，牵涉甚广。我想崔先生智深似海，定是留有后着。希望寻到其传人，或可解此天象异变之秘。”
祖冲之问道：“大师，我亦久仰崔先生以文才武功助魏统北，魏史一案，终其根本是才高遭忌，但不知崔先生对天文也有涉猎吗？”
宝志油然道：“”我的天文知识多半就是崔先生所教。想当年，崔先生南游之际，我曾十日相随，多聆传教，情同恩师。只是自己年幼，不能北往。阿弥陀佛是谓缘法了。贤弟，你胸怀奇才，只可惜身逢乱世，兄有一赠言，或可令你免此大劫。就是’莫理世间苦，只研心中学。’必能大成。”
祖冲之闻言，不由的伤感起来，几欲垂泪。与宝志大师相交经年，时逢两面三刀变乱世，今日一别不知何日再见，怆然道：“大师，弟敬会了，望大师保重。”
迟疑一下，复道：“大师，莫若你我寻一陶公所写‘桃花源’避世隐居如何。”
宝志从容道：“兄乃佛门弟子，正是逢劫而来，我佛云：‘我不入地狱，谁入地狱。’望弟好自为之，兄走了。”
祖冲之眼前一花，佛光昙现，已经失去了宝志的身影。耳边尤闻一名佛偈：‘八苦八道因轮回，色空有无缘如来。’
公元450年。
魏宋因争河南而交恶。刘宋文帝先发制人，调节器集兵将，以王玄漠为帅北征，兵逼滑台，拉开了大战的序幕。
魏太武帝初闻宋师大举，顾语左右道，‘马今未肥，天时尚热，我若速出，末必有功。倘敌来不止，不如退避阴山，延至冬初，便无忧了。’及滑台被围，已值暮秋，魏主即命太子拓跋晃屯兵漠南，防御柔然，更令六皇子吴王拓跋佘留守都城，后亲自引兵南救滑台。先大败王玄漠，后五十万魏军分数路南侵，一路势如破竹，无人可阻。尤其长安太守王镇恶不战而降，更是使宋朝廷震动，大感恐慌。
王镇恶原是刘宋名将，与檀道济并称双虎。檀道济为文帝所害后，王镇恶早有叛心，趁机献了长安。
刘宋因准备不足，忙调兵重新布防固守。直到夏秋交季，魏军才在寿阳，洛涧一带被阻。宋文帝松了一口气，以为北胡相来不善久持，尤其不惯江南水土，抢掠一番自然退去，再派大军追袭，断其粮草，定可击溃魏军，重占失地。
两军各有攻守，至初冬时，寒风冷冽，宋兵见魏军久战不退，又感天寒难耐，握不住刀兵。魏帝正待此良机，发起狂攻，连破宋阵，直打到江北瓜步，逼临建康。
宋文帝在建康登城北望，叹而慨然道，“如果檀道济还活着的话，岂会让胡骑横行到这个地步。”大是后悔当日自毁长城的愚蠢行为。多亏各路勤王之师相继到来，止住了魏军的攻击。
宋文帝适时派出中侍郎田奇出使魏军，见魏主求和。魏太武帝素闻宋文帝长女东阳公主秀美绝伦，与田奇道，让宋文帝将东阳公主嫁与他的皇孙，才准议和。
田奇回朝后，在太和殿面禀文帝。文帝震怒，暗道我女嫁他孙，岂不说我是其儿辈。但朝中大臣却有意依此求和。素与东阳公主亲昵的太子刘勋愤起大骂。最后大司马刘通出谋，使一美艳宫女假扮公主送去。
魏帝其实早见无法直破建康，宋军更从各地开始反攻，怕久战失陷于此。见田奇送来‘公主’，金银锦缎，也软化下来，答应议和。‘公主’却被他淫虐一番后，收入后宫。
回朝途经江北盱眙，闻盱眙富庶，粮草甚丰，就挥师攻打。不想盱眙城守沈璞，极富智谋，又勇武善战，使魏军伤亡惨重。魏帝自南侵以来，还末吃过大亏，却连败在这不知名的沈璞手里，心中切齿，但宋军大兵追至，不敢久留，狠攻不果后，慌忙北返。
公元451年，初春。
江南江北寒风仍然冷沥，这场大战历经一年，战火遍布大江两岸。所经之处，处处残垣断壁，处处衰号声声。狼烟吹过，现出一座座被抢掠一空破败的村庄。流离失所的平民被冻死，锇死无数，尸横遍野，惨不忍睹。
魏军所到之处，如同盗匪，大批财富被抢掠挟走，青壮平民死伤不计其数，更强掠几万年青女子，扒光衣裤，赤身裸体随在军后，每攻占一城，就纵容大军尽情淫辱以庆祝。
惨绝人寰的浩劫降临神州，将中原九州变成人间炼狱。
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F. 金庸小说中华山派的起源是怎样的
华山派最早可以追溯到秦汉时代，是武侠小说和仙侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有华山派描述，并列入「九大门派」之中。
金庸笔下华山派原为五岳剑派中势力最强的一派，但华山两位前辈岳肃和蔡子峰因时机巧合，得以一窥当世无上武学密籍「葵花宝典」。
但因两人分别背下了前后部分整理时对不上，导致二人分裂，一人主张以修气为本，教导弟子重修气，另一人却以为因当以剑法为主而教导弟子重剑法，华山派至此竟分裂为剑、气二宗。二宗各持己见，终于水火不容，兄弟阋墙，同门操戈！高手伤亡殆尽，华山因此式微。
(6)华山派姓华的武侠小说扩展阅读
华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。
历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。
华山派剑术剑意取自西岳华山「奇、险」二字。华山无限风光尽在「奇、险」二字中，「奇，险」往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着「正合奇胜，险中求胜」的意境。
G. 有一部小说的主角好像姓华 主角得到了华佗的医书和武术总纲 这部小说叫啥啊
书名叫妙手医侠
H. 金庸小说里华山派的创始人是谁
以金庸小说以准的话,里面最高出现华山派的,是倚天屠龙记.
当时华山派,已是不小的门派了,名列六大派之一,联军形成六大派围剿光明顶!华山派的掌门是鲜于通.
金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。
1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办《明报》。
1996年至1997年，担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。
I. 金庸笔下的华山派
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如果谈论金庸笔下的门派，华山派可以算是一个比较重要的门派。《碧血剑》的主角袁承志、《笑傲江湖》的主角令狐冲，都是出自华山一脉。这华山派在金庸笔下算是比较有特色的门派，因为华山派似乎一直以来都和儒家有点关系。
华山派主要在金庸的《碧血剑》（连同《鹿鼎记》）、《倚天屠龙记》以及《笑傲江湖》。在这几部书中，华山派都难免和儒家牵扯上关系。简单来说，在服装上面，就有不少身穿儒服的华山弟子。
《碧血剑》之中，曾经提到华山派的创派祖师爷，这个祖师爷正好是一副书生模样。
哑巴摆了一张香案。那老人取出一幅画，画上绘的是一个中年书生，神态飘逸。那老人点了香烛，对著画像恭恭敬敬的磕了头，对袁承志道：「这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷，你过来磕头。」袁承志向画中人瞧了两眼，心道：「你可比我师父年轻得多啦，怎麼反而是祖师爷？」当下过去磕头，不知该磕几个头，心想总是越多越好，直磕到那老人笑著叫他停止才罢。那老人笑吟吟的正要开口说话，袁承志又跪下磕头，算是正式拜师。
在《倚天屠龙记》之中，华山派的掌门人鲜于通，则是文士装扮。
张无忌见来者是个四十馀岁的中年文士，眉目清秀，俊雅潇洒，心中先存了三分好感，拱手道：「请了，不知这位前辈有何见教。」鲜于通尚未回答，殷天正道：「这是华山派掌门鲜于通，武功平常，诡计多端。」张无忌一听到鲜于通之名，暗想：「这名字好熟，什麼时候听见过啊？」只见鲜于通走到身前一丈开外，立定脚步，拱手说道：「曾少侠请了！」张无忌还礼道：「鲜于掌门请了。」
至於《笑傲江湖》的岳不群，他外号「君子剑」，那是更不用提了。
墙角后一人纵声大笑，一个青衫书生踱了出来，轻袍缓带，右手摇著折扇，神情甚是潇洒，笑道：「木兄，多年不见，丰采如昔，可喜可贺。」
除了衣服之外，在《笑傲江湖》中，林平之初上华山派，宁中则取笑林平之，说道「不如跟著你念四书五经，将来去考秀才、中状元罢。」岳不群居然也不反对，反而说笑话道「华山派中要是出一个状元郎，那倒是千古佳话。」
武功方面，《碧血剑》的华山派武功讲究「冠冕堂皇、气派风度」，与儒家一贯作风相似。旧版的《笑傲江湖》更曾经以「王者功」来形容岳不群一直苦练的「紫霞功」。
以此观之，华山派似乎真的是金庸笔下的儒家代表了。
J. 求一本大概十年前的现代修真小说。没记错的话男主姓华，连名带姓两个
剑客传奇
作者： 七少
简介：
三更时分的寒冬腊月，河北滦平县城外的一个荒郊野外。这样的时候，这样的风雪天气，这种地方，若有一个路人行走已是奇怪。除非真有急事，否则便是不要命了，身子弱的捱不了冻，决不会在此时赶路。