武侠小说的真实性

1. 金庸小说中的历史是否具有真实性

小说中具有一定的历史背景，但其中有虚构出来的成分。

金庸的武侠小说，除了少数作品有意将故事发生的时代背景模糊处理之外(如《笑傲江湖》)，绝大部分的作品都交待了明晰的历史背景，将虚构的传奇巧妙地糅合进真实的历史场景中。

金庸小说里时常有历史人物跑进来客串，光是皇帝就有成吉思汗、忽必烈、康熙、乾隆等一大堆；主角也时常参与历史重大事件，比如蒙古统一、南下征宋，李自成进京，康熙平三藩等等。

但书中所涉的历史人物和事件基本都只是套了「历史」的外衣，里面则根据剧情需要做了大量修改。理由很简单：为了增加故事的趣味性和冲突的戏剧化。

因为真实世界里极少有凭着个人武力改变历史进程的事件，这与武侠中的一骑当千完全相反。所以必须要对史实进行删改，甚至只借个名字进行原创，才能写出引人入胜的小说。

(1)武侠小说的真实性扩展阅读：

《鹿鼎记》是金庸最后一部长篇，也是与历史人物结合最多的一篇，几乎将半个康熙朝的大事都卷了进去。所涉及的不仅有清廷、天地会、台湾、三藩、西藏、蒙古，甚至还有海外的俄罗斯。主角韦小宝穿插其中，时而插科打诨时而惊心动魄，引人入胜，不忍释卷。

全书的引子是《明史》一案，吴之荣告发、鳌拜下令严查、江南无数读书人惨遭牵连，乃是清初最著名的文字狱。而通过顾炎武、黄宗羲、吕留良三位大儒的口述，引出了两个人，一个是天地会总舵主陈近南，另一个是大力将军吴六奇。

吴六奇沦落街头时曾受名士查继佐（字伊璜）之恩，日后发达并身居高官，又在《明史》案中救了查继佐。这段令人津津乐道的传奇并不是金庸原创，早在蒲松龄《聊斋志异》中就已记述过（不过名字叫做「吴六一」），而查继佐是金庸祖上先辈。引入这个故事一是为了增加剧情的趣味性，二也是为纪念先人。

不过，历史上的吴六奇除了救人报恩一事之外，并不算多么正义的人物，主要原因是他身为明朝总兵却率部降清，并在清朝身居要职。而故事中的吴六奇是个慷慨豪迈的奇男子，暗地里反清复明，结交仁人志士，还做了天地会红旗香主，只可惜最后身遭暗害。

而那个告密小人吴之荣，史载他死于疟疾。书中安排韦小宝带他去庄家灵堂后活活吓死

2. 武侠小说里的武功有几成真实成分

内力是肯定没有了
传输内力更是不可能
打通任督二脉也是瞎扯
就连里面提到的历史也偶尔有杜撰的

3. 武侠小说的武功都是真的吗

当然有一些是真的，有一些是假的！想少林绝学有好多有是真的！据《少林拳谱》记载，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又称三十六外功、三十六内功，均在少林门中秘传，但无详细文学记载。现在所说的“少林七十二艺”通常被认为是少林功夫的总称，与“擂台”、“机关木人”等常在传说和近代的武侠小说中被称作神功，使其在神秘的面纱背后难现“庐山真面目”。
关于少林寺，在元代后，常住院（和尚居住的地方）分成了东、西、南、北四个院，并且各院宗师自掌门户、特别在武功方面，各自收徒，秘传单传，彼此保密，造成了即使同是少林寺和尚，师傅不同，所学到的功夫也有差别的局面，这种现象一直流传到今天。“少林七十二艺”，就是在上面所谈的背景下出现的。那是在1934年，有个叫金警钟的先生到少林寺访问，与当时的少林寺方丈、远近闻名的武术高手妙兴大和尚切磋武艺，取其精华，并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说，以及自己的武功底子，编著了《少林七十二艺》一书，从此有了“少林七十二艺”之说。但是它毕竟大部分取材于妙兴和尚，而妙兴和尚仅为少林寺西院武功的代表，所以，很难全部代表少林寺武功。
继金先生之后，南院的贞俊、贞绪等和尚也编著了“少林七十二艺”。此后的永祥和尚亦编写了“七十二艺”，他们相同之处是都列出了七十二种功夫，皆取名“七十二艺”，但在内容上各有特点。永祥和尚为现代人，是西院子孙，他在继承金先生“七十二艺”基础上，吸收南院之长，将原书做了增删，补充了各种功夫的练法，内容十分详细，语言也较为通俗。可以说他很好地总结了少林内外功，堪称“少林正宗七十二艺”。
少林和尚们练的七十二艺，除大部与妙兴所谈，金警钟先生所著的七十二艺相同之外，不同的有铜砂掌、腿踢功、蛇行功、铁珠带、石桩功、旋风掌、金龙手、斩魔剑功、玄空拳、金砂掌、五毒追杀掌、金铲指功、跑板功、金刀换掌功、闪战功、千层纸功、追风掌功和轻悬功等。另外与南院七十二艺不同者还有心意把、铁身靠、千斤脚、流星腿、倒挂金玉瓶、后弹功、丈外制人、深夜降妖等。

4. 武侠小说里哪些人物是真实存在的

王重阳、全真七子、张三丰都是真的，段智兴，段誉也有其人，段家是古代大理的皇族，天山童姥的灵鹫宫就是指现在的苍山，当时的点苍山指的也是苍山。他么的武功当然不是真的了，没有那么神。在宋朝保卫襄阳的时候确实出现过一个叫郭靖的，不过这个可能是巧合，连原型都算不上

5. 写武侠小说的人真正理解武侠吗

你的问题我实在是难以回答，因为你本人已经添加了太多个人色彩在其中，武侠小说的作者可能不懂武功，他们的文字都是通过个人的想象描绘出来的。但是这并不妨碍他们理解什么是武侠，金庸写道“为国为民，侠之大者。”这句话现在已经成为了妇孺皆知得了。这句话其实就表明至少金庸先生理解了什么是武侠。其他的作家也未必就不懂，否则肯定写不出好的文章。你可以查一查古龙的生平，以及很多人对他的评价，你就会知道古龙是毕生都在实践武侠精神的人。

6. 金庸和梁羽生小说的真实性

这也太复杂了吧。
简言之，金庸是将虚幻的人物置于真实的历史事件中，梁羽生则是将真实的谷物置于虚构的历史事件中。
再奉送古龙的小说是虚幻的人物置于虚构的历史。

7. 武侠小说其实都是虚假的，为什么还是很多人着迷呢

我相信每个人都有一个武侠梦，里面的剧情是虚拟的，但是给人的感觉是多么真实，无论是剧情还是人物刻画，是多么的生动，所以大家还是很愿意看这类型的电影和电视剧的。像《红海行动》这类电影其实都是真实事件改编，再比如，武侠小说里的大侠能飞檐走壁是比较夸张，但是日常生活中不乏民间高手，小说只是把民间高手塑造得更加伟岸而已。

列举一下，射雕英雄传，天龙八部，鹿鼎记，倚天屠龙记，神雕侠侣，笑傲江湖等，我列举出来的是已经翻拍成电视剧的了，这些剧在如今看来还都是很经典的情节上可以是轻松幽默的，也可以是悬疑烧脑的，内容丰富多彩，有贴近生活的部分，也有现实生活中无法实现的部分。在引起读者和观众的共鸣的同时，又能激发他们的好奇心和探索心理。

练得好了不仅仅是以一敌百，连返老还童都不是不可能。但武侠小说或是影视剧其本质还是在描写人，一个高手横行的武林只是一种背景，而在这背景下人的种种行为才是这类题材想要去表达的。在武侠小说却可以完成我们喜欢看，就是因为我们可以在武侠小说中看到意思希望意思慰藉，一丝对内心的安慰，就算现实不能实现，但在武侠世界中想象是对自己最大的让步了。

8. 武侠小说中的内力是真实存在的吗

在武侠题材的小说或影视动漫中，经常会出现气功、内功、内力的描述。这种能量具有种种神奇的功效，比如可以当做动力来源，跑几个时辰都不会累，一打就打个几天几夜，只要内力不枯竭就可以一直打下去。武侠小说中的内力真的存在吗？

历史上对于“真气”这个词的描述最早的出现在《黄帝内经》中，除此之外在春秋战国时期也出现了有关修炼气功的说法，那么真气的本质又是什么呢？其实直到今天还没有一个固定的说法来解释，是不是真正的有助于身体健康也是有待考证的。

其实，现在的科学研究并没有能检测到任何气功爱好者们所发出的“气”。那些种种的所谓特异功能，也都被证实不过是骗术或者一些特别的技巧而已。

文艺创作自然不可当真，要真有什么神奇的能量源，现在社会的科技发展估计都不一样了。目前来说现代科学还没有一个定论。是真有真气能帮助人强身健体，还是仅仅是心理暗示，这个确实还没定论。

9. 武侠小说里的人物都是真实存在的吗

王重阳 全真七子 历史上确有其人 丘处机入草原传教也确有其事 至于武功则不可考证 估计是杜撰 他们在中国道教的发展史上有很重的地位也确实有卓越的贡献 张三丰就更不用说的了 现在武当山上还有他的殿 中国道教里程碑式的任务 也确实有武功 受过明成祖朱棣的封赏 相当牛逼的人物 段智星历史上有原型 但是绝不像书中所写有着那么厉害的武功 大理国自古也不是什么大国 所以即是是历史上的原型也不过是类似于龙套的角色 不值一提 至于杨过 小龙女和黄蓉则是金老大的杜撰 当然不是真的啦 而武功这个东西真不好说 想我巍巍中华五千年的传承 武功作为一种标志 必有它独特之处 但究竟有没有那么神 即便是现在也有学者在争论 武侠小说流派就更多 大学里甚至有武侠赏析的选修课 所以这都是待定的问题
好了写了这么多 只是想跟爱好武侠的朋友好好谈谈 现在的新武侠也涌现出不少优秀写手 有空可以涉猎一下哦