古代水浒传小说全集
Ⅰ 《水浒传》内容简介 《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起……
《水浒传》，它反映和描写的是市井百姓的生活。虽然小说中的多数人物的遭遇和个性不同于普通人，但他们都还是市井百姓，我们在他们中间会发现自己的影子，甚至照见自己的灵魂。正是由于它的这个根本性的决定因素加上通俗易懂的艺术形式，使它成为《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》和《西游记》这四部小说中在民间流传最广，给留下百姓心里的印记最深刻的一部。但也正是这样，水浒故事的版本也最多，造成对《水浒传》误解和讹传也最多。
《水浒传》中的一百单八将很多其实都不是好人，而小说却将他们定义为是好汉，这一方面是由于当时社会的价值观念与现代价值观念之间的差异，而更重要的一方面还是因为小说是站在绿林人士的立场，以绿林的价值标准来衡量是非的，并将这些人杀人越货、打家劫舍的事实通过“替天行道”的口号掩盖掉了。小说对梁山好汉的每次行动都差不多要强调他们对百姓是“秋毫无犯”，但就从李逵的所作所为就可以知道事实决非如此。李逵每次战斗时都是不问军官百姓见人就砍，没有一次不伤及百姓性命的，这难道能说是秋毫无犯吗！所谓“替天行道”不过是站梁山泊一伙人的立场而言，站在寻常百姓的立场上就完全不是这么回事了。在阅读时是应该特别注意古今价值观之间、普通百姓与绿林人士之间价值观的不同。
Ⅱ 《水浒传》原著(文言文)是什么
《水浒传》 第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百
官朝贺。但见：
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉
簪朱履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金轝，凤羽扇
开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。
当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵
哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽
恩，省刑薄税，祈禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕翰林院随即草诏，一面降
赦天下罪囚，应有民间税赋，悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不
料其年瘟疫转盛，仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官计议。向那班部中，有一大
臣，越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹，拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛
行，军民涂炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就
京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子
准奏，急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前
太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜来朝，祈禳瘟疫。
就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉，即便登程前去。
洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，盛了御香，带了数十人，上了铺马，一
行部队，离了东京，取路径投信州贵溪县来。但见：
遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和日暖，时过野
店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内，骏马驰驱紫陌中。
且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从，上了路途，不止一日，来到江西信州。大
小官员，出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位
官同送太尉到于龙虎山下，只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，
一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座
上清宫!但见：
青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名
花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金
童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。
前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺?。墙院后好山环绕。鹤生
丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上，击金钟道士步虚；
四圣堂前，敲玉罄真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红
玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。
”
Ⅲ 《水浒传》是我国著名的古代长篇小说。对吗
是的。以北宋末年农民起义为题材的长篇小说
Ⅳ 小说水浒传
别人闯荡江湖靠武艺，宋江凭的却是银子。他虽然有钱但是绝不吝啬，就因为平日里受了他的好处知县老爷和朱仝、雷横两个都头才会在他杀了阎婆惜之后睁一只眼闭一支眼放任他出逃。即便是寄居在柴进庄上的时候他还借柴进之手资助了武松，感激得武松顶恩戴德、拜为义兄。梁山好汉义字当先，但他们多为粗人，黄白之物往往颇得人心。那武松就因为受了施恩的好处便替他醉打蒋门神，后来又因为错投了张都监差点身首异处。
在梁山泊的诸多好汉中和宋江最为贴心的当属李逵，他对宋江言听计从、形影不离，即便是后来宋江分给他的毒酒他也一饮而尽、以死相随。说来好笑这样一个赤胆忠心的心腹猛将却是宋江用区区十两银子买来的。原来李逵要去赌钱却苦于没有本钱宋江便给了他十两银子，谁知他输了钱便撒泼耍赖大打出手，宋江见了大笑道：“贤弟但要银子使用，只顾来问我讨。今日既是明明地输与他了，快把来还他。”李逵只得悻悻地从布衫兜里取出银子还给了人家。宋江非但毫无怨言还请戴宗和李逵喝酒，席间李逵笑道：“真个好宋哥哥……结拜得这位哥哥，也不枉了。”从此便死心塌地跟定了宋江。
这就是他为什么忠心与宋江的原因。
Ⅳ 水浒传小说全集,要现代文.
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Ⅵ 水浒传目录
第1回
张天师祈禳瘟疫
洪太尉误走妖魔
第2回
王教头私走延安府
九纹龙大闹史家村
第3回
史大郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
第4回
赵员外重修文殊院
鲁智深大闹五台山
第5回
小霸王醉入销金帐
花和尚大闹桃花村
第6回
九纹龙剪径赤松林
鲁智深火烧瓦罐寺
第7回
花和尚倒拔垂杨柳
豹子头误入白虎堂
第8回
林教头刺配沧州道
鲁智深大闹野猪林
第9回
柴进门招天下客
林冲棒打洪教头
第10回
林教头风雪山神庙
陆虞候火烧草料场
第11回
朱贵水亭施号箭
林冲雪夜上梁山
第12回
梁山泊林冲落草
汴京城杨志卖刀
第13回
急先锋东郭争功
青面兽北京斗武
第14回
赤发鬼醉卧灵官殿
晁天王认义东溪村
第15回
吴学究说三阮撞筹
公孙胜应七星聚义
第16回
杨志押送金银担
吴用智取生辰纲
第17回
花和尚单打二龙山
青面兽双夺宝珠寺
第18回
美髯公智稳插翅虎
宋公明私放晁天王
第19回
林冲水寨大并火
晁盖梁山小夺泊
第20回
梁山泊义士尊晁盖
郓城县月夜走刘唐
第21回
虔婆醉打唐牛儿
宋江怒杀阎婆惜
第22回
阎婆大闹郓城县
朱仝义释宋公明
第23回
横海郡柴进留宾
景阳冈武松打虎
第24回
王婆贪贿说风情
郓哥不忿闹茶肆
第25回
王婆计啜西门庆
淫妇药鸩武大郎
第26回
郓哥大闹授官厅
武松斗杀西门庆
第27回
母夜叉孟州道卖人肉
武都头十字坡遇张青
第28回
武松威镇安平寨
施恩义夺快活林
第29回
施恩重霸孟州道
武松醉打蒋门神
第30回
施恩三入死囚牢
武松大闹飞云浦
第31回
张都监血溅鸳鸯楼
武行者夜走蜈蚣岭
第32回
武行者醉打孔亮
锦毛虎义释宋江
第33回
宋江夜看小鳌山
花荣大闹清风寨
第34回
镇三山大闹青州道
霹雳火夜走瓦砾场
第35回
石将军村店寄书
小李广梁山射雁
第36回
梁山泊吴用举戴宗
揭阳岭宋江逢李俊
第37回
没遮拦追赶及时雨
船火儿夜闹浔阳江
第38回
及时雨会神行太保
黑旋风斗浪里白条
第39回
浔阳楼宋江吟反诗
梁山泊戴宗传假信
第40回
梁山泊好汉劫法场
白龙庙英雄小聚义
第41回
宋江智取无为军
张顺活捉黄文炳
第42回
还道村受三卷天书
宋公明遇九天玄女
第43回
假李逵剪径劫单人
黑旋风沂岭杀四虎
第44回
锦豹子小径逢戴宗
病关索长街遇石秀
第45回
杨雄醉骂潘巧云
石秀智杀裴如海
第46回
病关索大闹翠屏山
拚命三火烧祝家庄
第47回
扑天雕双修生死书
宋公明一打祝家庄
第48回
一丈青单捉王矮虎
宋公明两打祝家庄
第49回
解珍解宝双越狱
孙立孙新大劫牢
第50回
吴学究双掌连环计
宋公明三打祝家庄
第51回
插翅虎枷打白秀英
美髯公误失小衙内
第52回
李逵打死殷天锡
柴进失陷高唐州
第53回
戴宗智取公孙胜
李逵斧劈罗真人
第54回
入云龙斗法破高廉
黑旋风探穴救柴进
第55回
高太尉大兴三路兵
呼延灼摆布连环马
第56回
回吴用使时迁盗甲
汤隆赚徐宁上山
第57回
徐宁教使钩镰枪
宋江大破连环马
第58回
三山聚义打青州
众虎同心归水泊
第59回
吴用赚金铃吊挂
宋江闹西岳华山
第60回
公孙胜芒砀山降魔
晁天王曾头市中箭
第61回
吴用智赚玉麒麟
张顺夜闹金沙渡
第62回
放冷箭燕青救主
劫法场石秀跳楼
第63回
宋江兵打北京城
关胜议取梁山泊
第64回
呼延灼夜月赚关胜
宋公明雪天擒索超
第65回
托塔天王梦中显圣
浪里白跳水上报冤
第66回
时迁火烧翠云楼
吴用智取大名府
第67回
宋江赏马步三军
关胜降水火二将
第68回
宋公明夜打曾头市
卢俊义活捉史文恭
第69回
东平府误陷九纹龙
宋公明义释双枪将
第70回
没羽箭飞石打英雄
宋公明弃粮擒壮士
第71回
忠义堂石碣受天文
梁山泊英雄排座次
第72回
柴进簪花入禁院
李逵元夜闹东京
第73回
黑旋风乔捉鬼
梁山泊双献头
第74回
燕青智扑擎天柱
李逵寿张乔坐衙
第75回
活阎罗倒船偷御酒
黑旋风扯诏谤徽宗
第76回
吴加亮布四斗五方旗
宋公明排九宫八卦阵
第77回
梁山泊十面埋伏
宋公明两赢童贯
第78回
十节度议取梁山泊
宋公明一败高太尉
第79回
刘唐放火烧战船
宋江两败高太尉
第80回
张顺凿漏海鳅船
宋江三败高太尉
第81回
燕青月夜遇道君
戴宗定计出乐和
第82回
梁山泊分金大买市
宋公明全伙受招安
第83回
宋公明奉诏破大辽
陈桥驿滴泪斩小卒
第84回
宋公明兵打蓟州城
卢俊义大战玉田县
第85回
宋公明夜度益津关
吴学究智取文安县
第86回
宋公明大战独鹿山
卢俊义兵陷青石峪
第87回
宋公明大战幽州
呼延灼力擒番将
第88回
颜统军阵列混天象
宋公明梦授玄女法
第89回
宋公明破阵成功
宿太尉颁恩降诏
第90回
五台山宋江参禅
双林渡燕青射雁
第91回
张顺夜伏金山寺
宋江智取润州城
第92回
卢俊义分兵宣州道
宋公明大战毗陵郡
第93回
混江龙太湖小结义
宋公明苏州大会垓
第94回
宁海军宋江吊孝
涌金门张顺归神
第95回
张顺魂捉方天定
宋江智取宁海军
第96回
卢俊义分兵歙州道
宋公明大战乌龙岭
第97回
睦州城箭射邓元觉
乌龙岭神助宋公明
第98回
卢俊义大战昱岭关
宋公明智取清溪洞
第99回
鲁智深浙江坐化
宋公明衣锦还乡
第100回
宋公明神聚蓼儿洼
徽宗帝梦游梁山泊
(6)古代水浒传小说全集扩展阅读：
《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。明清两朝，出现了多个版本的《水浒传》续作，另有很多小说、戏剧等以《水浒传》中的故事为素材，比如明朝的世情小说《金瓶梅》就是从《水浒传》中武松杀嫂的情节发展而来的。
另外，《水浒传》还被翻译成了多种文字，在国外很多国家流传开来，如18世纪流传到日本、朝鲜，朝鲜最早的小说之一《洪吉童传》和日本曲亭马琴的小说《南总里见八犬传》的创作，都受到了《水浒传》的影响。19世纪，《水浒传》又流传到了欧美各国，出现了德语、法语、英语等译本。
《水浒传》对招安的描写曾经对某些义军的领袖产生过消极的影响，如张献忠在谷城受抚，就表示“戮力王室，效宋江水浒故事耳”（《纪事略》）。但比较起来，《水浒传》对农民起义的积极影响还是主要的。一批批义军将《水浒传》作为起义的教科书，从中汲取力量，高举起武装斗争的大旗。据现有的资料记载，从万历十四年（1586）起，就可以看到梁山英雄对于造反者的影响。
特别是在明末农民大起义中，水浒英雄的口号已被广泛地写在农民军的义旗之上，许多义军首领袭用了《水浒传》的人名或诨号，成为中国农民起义史上的一种奇观。后来清代义军打着《水浒传》旗号的也屡见不鲜，太平天国、天地会、小刀会、义和团等无不受到《水浒传》的影响。这在中国小说史乃至整个中国文学史上是没有一部作品可以和它相比的。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位，开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。从小说创作的角度来看，它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。
但它比之《三国演义》，更贴近生活，作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，并纯熟地使用了白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。
《水浒传》在明代时被列入“四大奇书”。近现代以来，又成为古典小说“四大名著”之一。《水浒传》的文风、构思和理念，都对后世的中国乃至东亚小说，产生了重大的影响。
Ⅶ 中国古代名著《水浒传》的原著一共有多少个字
小说《
水浒传
》主要有三个版本：一百二十回本的《
水浒全传
》共约九十六万字，一百回本的《水浒传》共约八十五万字，七十一回本的《水浒》共约五十六万字。
Ⅷ 谁有水浒传这本小说传给我
《三国演义》读后感
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
读《西游记》有感
当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？
《水浒传》读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
柳州电脑网
B谁有水浒传这本小说传给我
Ⅸ 水浒传的所有章节名称、、
《水浒传》所有章回目录名称
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔、第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西、第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村、第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂、第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第八回 柴进门招天下客林冲棒打洪教头、第九回林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山、第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
第十二回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武、第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义、第十五回 杨志押送金银担吴用智取生辰纲
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺、第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明义释晁天王
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊、第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐
第二十回 虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜、第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎、第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎、第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武行者十字坡遇张青、第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神、第二十九回 施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭、第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江
第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨、第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁、第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江、第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风战浪里白条
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信、第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳、第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎、第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海、第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店
第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄、第四十七回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄
第四十八回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢、第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内、第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人、第五十三回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进
第五十四回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马、第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山
第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马、第五十七回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山、第五十九回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡、第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼
第六十二回 宋江兵打大名城 关胜议取梁山泊、第六十三回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超
第六十四回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤、第六十五回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将、第六十七回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭
第六十八回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将、第六十九回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶、第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话夙愿
第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京、第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙、第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵、第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯
第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉、第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉、第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安、第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县、第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县
第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪、第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番
第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法、第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故、第九十一回 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜
第九十二回 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹、第九十三回 李逵梦闹天池 宋江兵分两路
第九十四回 关胜义降三将 李逵莽陷众人、第九十五回 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵
第九十六回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭、第九十七回 陈观谏官升安抚 琼英处女做先锋
第九十八回 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨、第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城
第一百回 张清琼英双建功 陈观宋江同奏捷、第一百零一回 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖艳生奸
第一百零二回 王庆因奸吃官司 龚端被打师军犯、第一百零三回 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸
第一百零四回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人、第一百零五回 宋公明避暑疗军兵 乔道清回风烧贼寇
第一百零六回 书生谈笑却强敌 水军汩没破坚城、第一百零七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵
第一百零八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼、第一百零九回 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功
第一百一十回 燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘、第一百一十一回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城
第一百一十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡、第一百一十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓
第一百一十四回 宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神、第一百一十五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军
第一百一十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭、第一百一十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明
第一百一十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞、第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
第一百二十回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊
(9)古代水浒传小说全集扩展阅读：
南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。
《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。
小说取材
《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”
又据《宋史徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史*张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。
宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。
这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。
它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书，直到投降朝廷镇压方腊起义止，顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。
元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山；杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。
凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”“花和尚”“武行者”等。
参考资料：网络-水浒传
Ⅹ 小说 水浒传
要小说水浒传吗，作品简介
戴敦邦的水浒画(20张) 《水浒传》原名《江湖豪客传》或《水浒全传》，《水浒传》的题目是由罗贯水浒传(1张)中所命，在当时为禁书。《水浒传》的作者历来有争议，一般人认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。是中国历史上第一部用白话语言写成的长篇小说。郎瑛的《七修类稿》中曾经说过：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》记载：“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施、罗二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为是施耐庵作。施耐庵生卒不详,一般认为是元末明初人。吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,初拟名为《江湖豪客传》正式出书为《宋江》，明末，又和《三国演义》合称为《英雄谱》 苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《马氏族谱》、《马氏长门谱》和《悲剧帝王传》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。根据民间流传的宋江起义故事定型。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了李逵、武松、林冲、张顺、吴用、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时就定名为：《All Men Are Brothers》（即《四海之内皆兄弟》）还有外国的版本叫《一百零五个男人和三个女人的故事》、《发生在河边的故事》。