武侠小说是中国独有吗

㈠ 中国古代真有武侠吗 还是现代人写小说写出来的

真有武侠，但与小说中的不同，没有我们看到的小说中的这么厉害，现在小说更追求于耽美，夸张，英雄主义，让你觉得畅快，真正的武侠人物决没有这么风光

㈡ 武侠小说是怎么来的，中国第一部武侠小说是谁写的叫什么

由来：
司马迁《史记》中说: 救人危难, 周济贫困, 不失信, 不背言, 合於仁义, 即谓之”侠”; 侠士多凭武技对抗压迫, 所以《韩非子》说: ”侠以武犯禁”．”小说”者, ”街谈巷语之说也”．合起来说: 民间流传的描写凭武艺行侠仗义的叙事文学作品就叫”武侠小说”．

中国武侠小说源远流长, 《史记·游侠列传》中郭解的故事已具传说性质, 可视为武侠小说的萌芽; 唐代《聂隐娘传》、《红线传》, 是武侠小说的初期形态; 宋代讲述”扑刀”、”杆棒”列为说书人的专工; 至元明之际遂产生了描写”侠以武犯禁”的不朽巨著《水浒传》; 清代的《三侠五义》、《小五义》兼写清官, 是武侠小说的一个流派．

本世纪20 年代以来, 武侠小说新作层出不穷．先是江南不肖生 (向恺然) 著《江湖奇侠传》, 河北有赵焕亭著《双剑奇侠传》, 风行一时．但不久即新崛起的北派武侠小说四大作家取代了他们的地位, 向、赵二氏的作品逐渐不为广大读者所崇．北派四大家依成就而论, 当首推白羽 (宫竹心) , 其次是还珠楼主 (李寿民) 、王度庐、郑证因, 各有二三十种以上的著作．

第一部：《江湖奇侠传》

民国自二十年代初期至四十年代末期，武侠小说盛极一时。据魏绍昌所编《鸳鸯蝴蝶派研究资料》的不完全统计，当时作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，时称南派和北派。南派武侠小说以平江不肖生最负盛名，他所作的《江湖奇侠传》曾经风迷一时，读者甚众。后来明星影业公司截取其中片断，改编拍摄成《火烧红莲寺》，影响就越发巨大。《江湖奇侠传》写于二十年代初，被视为近代武侠小说的先驱，有些人甚至认为它才算中国第一部正宗的武侠小说。

㈢ 金庸和其武侠真的是古中国文化吗

武侠小说虽然拥有大批忠实的读者，但绝大多数人都认为它充其量不过是一种消遣品而已，他们认为武侠小说庸俗、荒诞，难登大雅之堂。仔细想想，如果武侠小说真是如此，那它为什么还有这么强的生命力能够经久不衰、广泛流传?为什么金庸、古龙等作家的作品再版了一次又一次而始终拥有广大的读者呢？
算起来中国最早的武侠小说，应该是唐人传奇中的《虬髯客传》、《红线》、《聂隐娘》等精彩的文学作品了，其后还有《七侠五义》、《儿女英雄传》等。严格地说，连《水浒传》也未尝不是武侠小说作品。若武侠小说当真不过是一种消遣品，为什么这些作品可以经过千百年流传至今，而不被历史淘汰掉呢？可见，武侠小说是一种独特的艺术形式，有它独特的表达方式和丰富的知识性，是我国传统文化宝库中的宝贵财富。这里我想以金庸先生的作品为例，谈谈武侠小说作品中的价值与魅力。
首先，金庸武侠小说具有广博而丰富的知识性。
有人指责武侠小说作家不合情理地胡说八道，为了迎合一些游手好闲人的低级品味，不顾—切地扭曲事实，十分无聊。其实这些观点未免太过主观了。和大多数文学作品一样，金庸的武侠小说并非凭空杜撰出一个个故事，金庸先生对待创作是十分严肃的。从他的第一部小说《书剑恩仇录》到最后一部《鹿鼎记》，金庸对每一部小说的创作都下了极大的功夫。对所用的史料，都有详尽的考证。
例如，《射雕英雄传》在动笔前，作者便参阅了12卷《蒙古秘史》、《南诏野史》、《元史》、《新元史》、《成吉思汗传》、《皇元圣武亲征校录注》等大量史书传记；写《飞狐外传》查阅了《明史》、《明纪》、《明季北略》、《澧州志》、《吴三桂演义》；《鹿鼎记》的史实则出自《清史稿》、《清代史?世祖出家事考实》、《玉林国师年谱》。显而易见，读者在欣赏通俗的武侠文艺过程中，必定也可以学到不少的历史知识。
金庸先生不但致力于历史研究，文学功底也十分深厚。他的作品里十分自然地穿插着大量诗词名句，到处显示着他渊博的知识。
《射雕英雄传》中有这样一幕：“那书生经过黄蓉身边，见她晕生双颊，喜透眉梢，笑吟道：'隰有苌楚，猗滩其枝！’黄蓉听他取笑自己，也吟道：'鸡栖于埘，日之夕矣。’那书生哈哈一笑，一揖而别。”原来，这都是引用诗经上的话。“隰有苌楚，猗滩其枝！”下面有“乐子之无知，乐子之无家，乐子之无室”三句，是少女爱慕一青年男子的情歌。“鸡栖于埘，日之夕矣”下面则是“羊牛下来，羊牛不括。”却是骂那书生为畜牲了。试想，作者若不是将诗经烂熟于胸，又怎能写出这样一个妙趣横生的情节呢?
此外，小说中对于易经八卦、奇门算术、医药、音乐、书画等杂学也多有涉猎。看过《笑傲江湖》的人，大约都对祖千秋与令狐冲论酒的情节记忆犹新。
祖千秋侃侃而谈道：“红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒乘梨花。可见喝梨花酒当用翡翠杯，而喝汾酒则当用玉杯了。唐人有诗云：'玉碗盛来琥珀光’，可见玉碗玉杯能增酒色。”又指一坛酒道：“这一坛关外白酒，酒味是极好的，可惜少了一股芳冽之气，最好用犀角杯盛而饮之，那就醇美无比了。须知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香，古人诚我不欺。”……金庸先生将广博的知识蕴蓄在小说里，增强了文章的可读性。这恐怕和胡说八道拉不上什么干系吧！
其次，金庸武侠小说中包含栩栩如生的人物形象。

金庸先生在《笑傲江湖》后序中说：“我写武侠小说是想写人性，就象大多数小说一样。影射小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻画人性，才有较长期的价值。”由此可见，人物形象的创作在金庸小说中有着极其重要的地位。笔者或用浓郁的色彩为人物性格上色，或用简单的笔道素描。于是乎，一个个鲜明的人物形象便跃然纸上，清晰可见了。
《神雕侠侣》中有这样一幕：蒙古大军围攻襄阳城，郭靖领兵拒守，而其爱妻又有孕在身。这时，极厉害的金轮法王前来行刺。书中写道：“郭靖脸色微变，顺手一拉黄蓉，想将她藏在自己身后。黄蓉低声道：'靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧?是你的身子要紧，还是我的身子要紧?’郭靖放开了黄蓉的手：'对，国事为重。’”寥寥数笔，写的也少；不过是夫妻间简单的—两句对话，但郭靖、黄蓉“为国为民、侠之大者”的风度尽可—览无余。
而《鹿鼎记》中对主人公韦小宝的刻画又不相同。例如，当他知道茅十八是衙门悬赏缉拿的江洋大盗时，有些心动。但看见茅十八带着十分古怪的神情看他时，便又怒道：“你心里想什么?你猜我会去通风报信，领这赏银?”茅十八道：“是啊，白花花的银子，谁又不爱?”韦小宝怒骂：“操你奶奶！出卖朋友，还讲什么江湖义气？……就算有一万两，十万两的赏格，老子也绝不会去通风报信。”但他心里却在想：“倘若真有一万两，十万两银子的赏格，出卖朋友的事做不做?”他就有些打不定主意了。只此一幕，韦小宝这个市井小人的形象便被刻画得淋漓尽致。
当然，作者写一个人物，用意并不一定是肯定这样的典型：
莎士比亚写《王子复仇记》并不是喜爱哈姆莱特的优柔寡断。鲁迅先生创作《阿Q正传》也非鼓吹精神胜利法。作者不过是在描写一个人物，并不是鼓励读者模仿他们的行为。这样的创作是无可非议的。
小说是社会生活的反映，武侠小说中的人物原形，来自于活生生的现实生活。武侠小说不过是这样给人在“武林”中设计一个位置，更直接地赞扬人性中的真善美，批判人性中的假恶丑而已，这是和所有的小说一样的。
第三，金庸武侠作品中体现矛盾冲突的典型环境。
一个人的善与恶，高尚与低劣在平时是看不出来的。金庸小说的引人之处正是将人物放入一个特殊的环境中，以之来考验人性。
《射雕英雄传》中，洪七公和欧阳峰在焚烧的船中作殊死战时，欧阳峰被折断的燃烧的船桅所压。洪七公为人光明正大，不忍武侠大宗师如此下场，加以救援。但欧阳峰借洪七公救他分神之机，竟痛下杀手。同是武林中两位顶尖高手，在这一幕中便善恶分明了。
又如《天龙八部》中的一个主角萧峰。当时正值契丹与宋朝交兵之际，一方面他身为丐帮帮主，常率帮众抗击契丹人，一方面他自己却是契丹人，父母也被宋人无辜地杀害，重大的矛盾就此开始了。最后，当辽主为敌所擒时，萧峰以民族利益为重出手相救。但为使普天生灵免受荼毒，却又不能不迫辽主立约退兵。可是以臣迫君是叛国叛君之举，为了表明自己并无卖国求荣之意，萧峰在一切完成之后，不得不选择自刎来结束自己的生命。为了一生追求的信义，萧峰付出了宝贵的生命，使读者掩卷而思，仍觉得意犹未尽。
金庸先生正是在一个个环环相扣的矛盾中表现人物性格，也正是用一个个矛盾紧紧扣住了读者的心。
第四，金庸武侠作品中蕴藏耐人寻味的人生哲理。
武侠小说不但有它通俗的故事性，还包含了不少作者对生命的理解。认真读来，会发现读小说的过程中信手拈来即有妙谛。
记得《天龙八部》中有一个珍珑（围棋术语），此局棋劫中有劫，既有长生，又有共活，或反扑，或收气，复杂无比，无人可破。小说中的人物段誉，棋道十分高明，却因不肯抛却一兵一卒而败；而慕容复因为太过忍心，抛却兵卒而败。最后竟是——个小和尚虚竹自杀了一大片白棋，才破了珍珑。这实在是人生之中以退为进的精辟表达。慕容复不懂以退为进的道理，一味冲杀，进不了时只好绝望得想死；而虚竹杀了自己—大片棋后，情势顿见开朗，大有回旋余地，不再缚手缚脚了，这—看似败退的棋招，竟给白棋带来了生机。现实中，对于只顾奋力向前的人来说，有时不妨也退后一步。在许多情况下，在前无进路之时，退一步可能竟会海阔天空。以退为进的效果经常会比一味冲杀好得多。
通过对金庸作品的分析，不难知道，一些好的武侠小说不论是在知识性、艺术性、思想性上都丝毫不逊于其他文学作品。
当代的许多武侠小说作家的作品都在继承传统通俗文学的基础上，有意识地汲取西方现代小说的一些技法，使武侠小说界呈现一派百花齐放、百家争鸣的景象。而读者在阅读过程中，必然会不知不觉地提高文化修养和生活情趣，并汲取了丰富的知识！
最后，让我们改变从前那些对于武侠小说的认识，真正沉醉其中去感受武侠小说中的艺术价值与魅力吧！

㈣ 武侠是否是中国的独有文化呢

是的，武侠是中国自古以来的传统文化。很多年前，就有武侠之说咯。外国弘扬推崇的也是中国的武术。武侠是中国的，我我们专有的。像那些日本的柔道，空手道，韩国的跆拳道只是武术，并不能说什么……我们中国的悠久历史也才武侠一词。

㈤ 武侠小说是否是中国独有的文学类型(要确切权威的回答

1·武侠小说是中国特有、独有的一种文学类型；武侠小说是最能代表中国传统文化精神的，它的背景往往是一部厚重的历史，发生在古远的山河，无论是思想和感情，对君臣父子师长的观念，都能代表中国文化的一种精神。

2·西方近代有骑士小说也是一种西方文学类型。

㈥ 中国有哪些武侠小说

中国有哪些武侠小说代表作家主要有以下几位：

黄易作品集

◎凌渡宇系列
月魔(全) 上帝之谜(全) 兽性回归 (全)
浮沉之主 尔国临格 诸神之战(全)
光神(全) 湖祭(全) 圣女(全)
◎破碎虚空系列
破碎虚空
◎玄幻系列
幽灵船 龙神 域外天魔
灵琴杀手(全) 超脑 时空浪族(全)
超级战士(全) 文明之秘
◎异侠系列
大唐双龙传(全) 荆楚争雄记(全) 覆雨翻云(全)
大剑师(全) 星际浪子(全) 寻秦记(全)
◎其他作品
异灵(全) 迷失的永恒(全) 魔女殿
乌金血剑(全) 成吉思汗(王魁) 情约
同归于尽 乐王 创世纪
蝶梦 换天 异能警察
最后战士 故乡 惊世大预言

古龙作品目录
绝代双骄(全) 楚留香系列 多情剑客无情剑(全)
风铃中的刀声(全) 七种武器(全) 赌局系列
天涯明月刀(全) 欢乐英雄(全) 大人物(全)
白玉老虎(全) 飞刀，又见飞刀(全) 萧十一郎(全)
三少爷的剑(全) 剑花烟雨江南(全) 流星蝴蝶剑(全)
陆小凤系列 圆月弯刀 边城浪子(全)
湘妃剑 碧血洗银枪 名剑风流
九月鹰飞(全) 大地飞鹰 血鹦鹉 (全)
彩环曲(全) 英雄无泪 游侠录
护花铃 浣花洗剑录(全) 大旗英雄传 (全)
七杀手(全) 武林外史(全) 那一剑的风情(第四部完)
七星龙王(全) 情人剑（全） 剑客行
绝不低头(又名：枪手·手枪) 飘香剑雨(全) 飘香剑雨续(全)
失魂引 剑玄录(完） 苍穹神剑(全)
月异星邪（全） 古龙妙论精选 孤星传
白玉雕龙(局部未校) 剑毒梅香 怒剑狂花

金庸武侠小说选
飞狐外传 笑傲江湖
雪山飞狐 书剑恩仇录
连城诀 神雕侠侣
天龙八部 侠客行
射雕英雄传 倚天屠龙记
白马笑西风 碧血剑
鹿鼎记 鸳鸯刀

梁羽生作品集
女帝奇英传
大唐游侠传
龙凤宝钗缘
慧剑心魔
武林天骄
狂侠天娇魔女
飞凤潜龙
鸣镝风云录
风云雷电
还剑奇情录
萍踪侠影录
散花女侠
联剑风云录
瀚海雄风
广陵剑
塞外奇侠传
白发魔女传 七剑下天山
江湖三女侠
冰魄寒光剑
冰川天女传
云海玉弓缘
冰河洗剑录
风雷震九洲
侠骨丹心
游剑江湖
牧野流星
弹指惊雷
绝塞传烽录
剑网尘丝
幻剑灵旗
武当一剑
龙虎斗京华
草莽龙蛇传

萧逸作品集
剑仙传奇
西风冷画屏
金鸡三啼
今宵月下剑
雪落马蹄
鹤舞神州
红线金丸
七禽掌
潘郎憔悴
玉兔东升
剑气红颜（上）
剑气红颜（下）

温瑞安作品集

断了 大刺杀 了断 诈
绝对不要惹我 你死了没有？ 喜欢颜色的门徒 杀手的慈悲
刀 杀手善哉 雪在烧 猪脸的岁月
祭刀 落叶新芽 人形莲藕 结局
打不亮的打火机 失去舌头了吗？ 请借夫人一用 请你动手晚一点
凿痕 朋友,你死过未 战僧与何平 爱上她的和尚
爱上和尚的她 弹指相思 迷神引 女神捕
达明王 请,请,请请请 傲慢与偏剑 杀了你好吗?
老哥,借头一用

少年铁手 少年追命 四大名捕 骷髅画
碎梦刀 杀楚 一怒拔剑
http://www.tianyabook.com/wuxia.htm

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。
http://ke..com/view/6732.htm

㈦ 是不是只有中国有武侠小说

欧洲中世纪很流行骑士小说。比如唐吉歌德，文艺复兴之后法国文学也有一些，三个火枪手也算吧……

㈧ 玄幻小说是中国独有的一种流派

是的。玄幻小说起初是西式奇幻、东方传统仙侠、武侠、日本动漫诸元素结合的产物，你看早期的玄幻如《风姿物语》《我是大法师》等都有些不伦不类的感觉。后来渐渐泛指一切混和奇幻、科幻、武侠等多重要素的中文幻想小说，类别也扩大，军事、竞技、都市、历史穿越、架空、官场、网游等都可称为玄幻。另外玄幻还有一个狭义就是专指西方奇幻（无论是外国人写的还是中国人写的西方背景的小说）。黄易似乎是第一个提出自己的作品为玄幻的作家（凌渡宇系列），但他的寻秦记、大剑师今天也可称为玄幻。

下面是网络的解释：http://ke..com/view/3631.htm?fr=ala0

玄幻小说是一种类型小说，通常以冒险、战争为主题，时代背景、世界观等皆无拘束，可任凭作者想象力自由发挥。与科幻、奇幻、武侠等幻想性质浓厚的类型小说关系密切。
一般认为玄幻小说一词为香港作家黄易所提出，原意指“建立在玄想基础上的幻想小说”。
1990年代后半网络文学兴起，在网络上发表的小说作品与日俱增，其中许多作品是以日本角色扮演游戏为基础所衍生出来，带有剑与魔法风格的冒险故事，曾一时被归类为RPG小说。但随著故事题材的拓展与多元化，开始有人引用玄幻小说一词来为这些小说分类，并且迅速普及于网络社群之间。
到了2000年代前半，由于文类定义的松散模糊，原则上凡是不能明确归类于科幻、武侠、恐怖等传统范畴的幻想小说，都可以被归于玄幻小说之类，因此其定义也明显超出了黄易初时对此用词的设想。
玄幻小说所涵盖的类型大致上和英语中的"fantasy"较为接近。约莫在玄幻一词开始普及的同时期，奇幻一词亦被引入中文用于对译fantasy，但由于两者的使用社群重叠不大，因而各自发展出不同的意涵。
对于惯于以奇幻对译fantasy的社群而言，玄幻意指“混和奇幻、科幻、武侠等多重要素的中文幻想小说”。

㈨ 不是说中国盛产武侠小说吗为什么武侠剧的原著永远只有金庸，古龙，梁羽生

黄易 的《覆雨翻云》《大唐双龙传》《寻秦记》温瑞安《四大名捕》系列《惊艳一枪》。倪匡《六指琴魔》
楼主漏了。
武侠小说作家确实甚多。但广为人知的、符合大多数人需求的，导演有胆子拍的，不多。