描述宋元时期的武侠小说

❶ 武侠小说中的各大门派在古时候究竟是怎样的存在

部分是存在的，像少林、武当、峨眉、昆仑和崆峒，是中国五大传统武术流派，有历史来源

这些武术流派主要起始于中国佛道儒文化传承，比如青城派、华山派也是如此
其他有小说作者根据现实原型改编的，比如点苍派的原型是宋元时期的“苍山剑派”，唐门改自清末明初的“四川唐大嫂”
当然还有更多门派纯属杜撰

❷ 金庸，梁羽生，古龙，温瑞安，黄易，司马翎。除外还有什么值得留意的

还珠楼主的《蜀山奇侠传》，不过是仙侠，但个人感觉还珠楼主的想象力和才情是后世武侠作者无法超越的，唉。

除金古温梁黄外，退而求其次的话，我推荐：
倪匡（武侠、玄幻），萧逸，卧龙生，柳残阳，云中岳，马荣成，司马紫烟，诸葛青云（这些作者自己去网络搜搜他们的代表作吧^_^）

再补充的话：

旧武侠：

先秦 ：韩非子《五蠹》中“侠”概念的出现（原话是“儒以文乱法，侠以武犯禁。”）

汉朝 ：司马迁《史记•列传•游侠列传》被认为是旧武侠开端（“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德。”）

魏晋六朝 :志怪小说 代表：干宝的《搜神记》

唐朝 ：“唐传奇”和“豪侠小说” 代表：杜光庭的《虬髯客传》

宋元时期 ：文言武侠小说衰微 白话小说兴起

明朝 :长篇白话章回小说 代表：施耐庵的《水浒传》

清朝 :一批以《七侠五义》为代表的武侠小说风行

民国 :“南向北赵” 即向恺然和赵焕亭 1923年向恺然《江湖奇侠传》为中国第一部真正意义上的武侠小说，由此之后的几十年政权更替里武侠小说不计其数都是“旧武侠”

过渡：

三十年代北派五大家——

“奇幻仙侠派”——还珠楼主

“社会反讽派”——白羽

“帮会技击派”——郑证因

“悲剧侠情派”——王度庐

来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_60fef0220100kbpk.html) - 含紫阅_原卿_新浪博客
“奇情推理派”——朱贞木

新武侠：

（这里我们相对而言就比较熟悉了，所以我就列一下人名）

开山之作：梁羽生《龙虎斗京华》

香港：梁羽生 金庸 ……

台湾：卧龙生 诸葛青云 古龙 温瑞安……

大陆：凤歌 沧月 小椴 步非烟 闲云柳绿……

（古龙逝世、金庸封笔后，进入玄幻武侠时代，始创人是黄易）

❸ 宋元时期的话本小说有什么样的基本特点

宋元话本具有以下特点：

第一，注重趣味性和虚构。

“说话”是“说话人”赖以养家活口的职业，所以必须尽一切可能来吸引听众。而听众听“说话”是为了娱乐，要讲得有趣味才拉得住他们。因此，趣味性就成了“说话”的第一原则。

第二，思想感情与市井民众相通。

由于要使听众——市井民众感到兴趣，“说话人”不但不能采取说教的态度，并且不能使话本中人物的言行、感情“高雅”得让市井民众无法理解和接受。

而必须使听众对话本里的人物产生深刻共鸣，感同身受地关注其命运，从而兴味盎然地倾听“说话人”的演述。因此，话本中人物（除了大奸大恶者以外）的言行、感情也正是市井民众在类似情况下所可能产生或向往的言行、感情。

第三，描写趋于细腻。

现在所见元代刊印或编定的话本，有的叙事粗疏，只能勉强达意甚或词不达意；有的则能显示出大致的轮廓，偶尔也注意到细部；有的描写相当细腻，但可能已经过明代人的加工。

(3)描述宋元时期的武侠小说扩展阅读

话本的定义：

以口传故事为蓝本的文字记录本，及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，后世统称为“话本”，该称谓可能唐已经出现。“话本说彻，且作散场”之类套语。可见“话本”含有故事文本之义。说明“话本”在一定程度上已经“格式化”。

话本的分类：

传世宋元话本可分三类：

1.叙事粗略、文字粗糙的艺人底本，如《三国志平话》等；

2.以说话艺人口述故事为主要内容的记录整理本，文字通顺，描写细致，叙事周祥，可能出自读书人或书会先生之手，如《错斩崔宁》、《碾玉观音》等；

3.文人依据史书、野史笔记、文言小说等改编的通俗故事读本，如《宣和遗事》等。

❹ 金庸小说中到哪几 部是辽金宋元时期的事

1.北宋后期 .《天龙八部》：公元1094年前后 2.南宋中后期 《射雕英雄传》：公元1206年-1227年（郭母怀胎到铁木真逝世）《神雕侠侣》：公元1239年-1260年（杨过出场到蒙哥归天）
3.元朝末期 《倚天屠龙记》：公元1337年-1360年（张三丰90岁到张无忌22岁）

❺ 宋元时期主要的文学形式分别是什么对此作出贡献的人物及代表作品有哪些

魏晋以来,文人作赋大有人在。王国继《宋元戏曲考序》中说:\"凡一代有一代之文学:楚之~ 他的《七发》是新体赋的第一篇作品。汉武帝 时期。汉赋发展到鼎盛阶段,代表作家是~

❻ 宋元时期主要的小说类话本有哪些

小说类话本影响最大，宋元小说类话本总数不下百种，但现存仅四五十篇，保留在《京本通俗小说》《清平山堂话本》等小说话本集，明代冯梦龙编的“三言”中，也有一批宋元小说话本。《京本通俗小说》是现存最早的宋元小说话本集，编者佚名，现存九篇，其中的“错斩崔宁”和“碾玉观音”较有影响。《清平山堂话本》是明代洪根编的宋元话本集，原书收60篇话本，故又名《六十家小说》，今存27篇，书中所收的“快嘴李翠莲记”“董永遇仙传”“羊角哀战死荆轲”等都是著名的话本。

❼ 宋元时期标志性的文学成就分呗是什么个代表人物

【宋元文学】
【婉约派】宋词风格流派之一。婉约，即婉转含蓄之意。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，在内容上有所开拓，运笔更为精妙，各具风韵。明人以婉约派来概括这一类型的词风。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构细密，音律和婉，语言圆润清丽，有一种典雅柔婉之美，但内容比较狭窄。婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。
【豪放派】宋词风格流派之一。豪放作为文学风格，豪放饿作品当气度超拔，不受羁束。豪放派的特点，大体上创作事业较为广阔，气象恢宏雄放；喜用诗文的手法、句法和字法写词；语词宏博，用事较多，不拘守音律，但有时失于粗疏平直。苏轼是北宋豪放派的代表词人。黄庭坚、晁补之、贺铸等都有这类风格的作品。辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。
【柳永词】北宋著名词人。原名三变，字景庄，又称柳七。他一生在仕途上抑郁不得志，独以词著称于世。他为人放荡不羁，终身潦倒。其词多描绘城市生活的繁华，歌妓悲欢、愿望及男女恋情，尤长于抒写羁旅行役之情。此外也有些反映劳动者悲苦生活、咏物、咏史、游山玩水等等。创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，对宋词的发展有一定影响。《雨霖铃》、《八声甘州》、《望海潮》等颇有名。但作品中时有颓废思想和庸俗情趣。诗仅存数首，《煮海歌》描写盐民贫苦生活，甚痛切。有《乐章集》。
【李清照词】李清照，号易安居士，是诗、词、散文皆有成就的南宋杰出女文学家。以词著名，是“婉约派”的代表作家，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。南渡前，李清照的词多描写少女、少妇的闺中生活，如《如梦令》、《怨王孙》两首词，于轻快活泼的画面中见作者开朗欢乐的心情和轻松悠闲的生活。南渡后，生活的苦难使她的词风趋于含蓄深沉。《永遇乐》为后期词代表作。李清照词风婉约，艺术特征表现在：（1）善于抒情造境。她善于吧强烈的感情熔铸在艺术形象里，造成一种情景交融的艺术境界。她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中，显示出感人的意境来。（2）造语浅显新奇。李清照的词语言既浅显自然，又新奇瑰丽，富于表现力。她的词用典不多，却善于运用口语、市井俗语，使词写得明白而家常。
【辛弃疾词】辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩。南宋时代词人辈出，而在豪放一派中，苏、辛齐名。辛弃疾才气横秋，意志高迈，所作之词或悲壮激励，传达其深厚的感情；或放恣流动，书写其曲折的蕴意。词风与豪放自然而著称，与苏轼相同。不同的人生历以及个性的原因，使辛弃疾的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。在抒发报国之志时，他的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调。这种永远不愿在平庸中度过人生的英雄本色，伴随了辛弃疾的一生，也始终闪耀在他的词中。它奏响了宋词的最强音。主观情感浓烈，时时表现出英雄的豪情与悲愤，是辛词的一大特殊。辛词在词史上的另一个重大贡献，是扩大了词的取材范围，丰富了词的内容，拓宽了词的社会和审美功能。
【欧阳修】北宋时期政治家、文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大，是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
【苏洵】北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。字名允，号老泉。苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。艺术风格以雄奇为主，而又于变化。重要代表作有《上田枢密书》、《仲兄字文甫说》等。苏洵的抒情散文不多，但也不乏优秀的篇章。如《送石昌言使北引》和《张益州画像记》。苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。苏洵作诗不多，擅写五古，质朴苍劲，但总的成就远逊于散文。
【苏轼】（1）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，宋代著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。（2）苏轼的诗歌题材广泛，内容丰富多彩。同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。如：《五禽言》、《鱼蛮子》苏轼的写景诗和理趣诗，艺术价值最高、最为脍炙人口。代表作有：《江上看山》、《巫山》、《入峡》、《题西林壁》等。（ 3）苏轼对散文用力很勤，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修易舒缓的文风，为散文创作开拓了新的天地。如《石钟山记》、《赤壁赋》等。（ 4）苏轼的作品具有广泛的影响。他的作品在宋代广为流传，对宋代文学的发展起了重要作用。苏轼对词体发展的贡献——在北宋文坛上，苏轼突破了词必香软的樊篱，创作了一批风貌一新的词章，为词体的长足发展开拓了道路。从现存的三百四十五首东坡词来看，苏轼对词体的革新是多方面的：（1）苏轼扩大了词反映社会生活的功能，他不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，还用词书写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩大了词境。（2）苏词在笔力和体制上有所创变。他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力开写词，使词作仿佛“挟海上风涛之气”，格调大都雄健顿挫、激昂排宕。苏轼把写诗的笔力句法等带进词作，扩大了词体的表现力。（ 3）苏词具有鲜明的理想色彩。有些作品浮想联翩，逸兴遄飞。如《水调歌头》。（4）在语言和音律上，也体现了苏轼的创新精神。苏词语言多吸收诗赋词汇，兼采史传、口语，以清雄见称，对以前词人镂金错采的风尚有所改变。他重视音律，但不拘泥于音律。
【苏辙】北宋散文家。苏辙生平学问深受其父兄影响，以儒学为主，擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，分析当时政局，颇能一针见血。史论同父兄一样，针对时弊，古为今用。苏辙在古文写作上也有自己的主张，这体现在他的《上述密函太尉书》中。苏辙的赋也相当出色。如《墨竹赋》。苏辙写诗力图追步苏轼，但不论思想和才力都要显得逊色。
【曾巩】北宋文学家，唐宋八大家之一，字子固。曾巩的散文在八大家中是情致和文采都较少的一家。他的议论性散文，剖析微言。阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒，如《唐论》。他的记叙性散文，记事翔实而有情致，论理切题而又生动，如《墨池记》和《越州赵公救灾记》。他的书、序和铭也是很好的散文。《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。曾巩
也擅长写诗，其诗或雄浑瑰伟，或委婉超逸，无不含义深刻，妙趣横生。
【沈括《梦溪笔谈》】沈括，字存中。最早发现了石油并为其命名，是我国古代历史上一位伟大的科学家。《梦笔谈》是以笔记体裁形式携程的科学典籍，内容涉及广泛，可以说是一步集前代科学成就之大成的光辉巨著，成为我国古代科学技术成果的资料库，也是世界科学技术史上一部杰出的著作。
【陈亮】南宋政治家、哲学家、词人，字同有，号龙川。著《酌古论》，才气超逸，遍交一时豪杰。陈亮的词，慷慨激昂、风格豪放。他的政论文更是笔锋犀利、气象万千。著作有《龙川文集》、《龙川词》等传世。★★【宋代笔记文】宋代笔记文，笔记文是一种随笔记录的文体，“笔记”之“笔”即文笔之分的“笔”，意谓散记、随笔、琐记。笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小
说。在魏晋南北朝时已有此体，其渊源还可以远溯至东汉。唐代笔记已多，到宋代又有发展。用“笔记”两个字作书名的，则始于北宋宋祁的《笔记》3 卷。宋代史学，较前昌盛，有名学者，多精史笔，所以宋代的笔记文以史料笔记一类为最发达。其主要特点在
于多就“亲历”、“亲见”和“亲闻”来记叙本朝的轶事与掌故，内容较为切实，不乏第一手材料。这一部分笔记，首先值得重视。随着商业的发达和都市的繁荣，宋代出现了专门记叙都市生活与风俗习惯的笔记，如孟元老的《东京梦华录》。
★★【宋元话本】宋元时代说话人演讲故事所用的底本。（包括小说、讲史等说话艺人的底本，诸宫调、影戏的脚本也可以称作话本，还有人把明清人摹拟小说话本而写的短篇白话小说统称为话本。）小说家的话本称作小说,都是短篇故事；讲史家的话本称作平话，一般篇幅较长，讲述历史故事。根据文字详略不同，大体上可以分为繁本和简本两种类型。繁本是语录式的或经修订加工的底本，语言通俗流畅,接近口语。简本是提纲式的资料，只记下一些故事梗概，往往是从传奇文和笔记小说中摘录下来的。现存宋元话本，多数是简本。话本是民间说话人的创作，既具有口头文学清新活泼的特色，又发扬了志怪传奇等古代小说的优良传统，在思想性和艺术性上都有突出的成就。同时它也是中国小说史的一个重要发展阶段，明清的白话小说主要是在话本的基础上发展起来的，如《水浒传》、《三国志演义》、《西游记》等文学名著都是宋元话本继续发展的产物。
【白朴】白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。元代著名的文学家、杂剧家。白朴的剧作，题材多出历史传说，剧情多为才人韵事。他善于利用历史题材，敷演故事，因旧题，创新意，词采优美，情意深切绵长。他在文学史和戏曲史上的地位和作用，以及他的剧作的艺术成就，早已成为文学艺术上的重要研究课题。其代表作有：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鸳鸯间墙头马上》。
【关汉卿】关汉卿是中国戏剧史上最伟大的作家，是元代杂剧的奠基人和前期剧坛的领袖。在元杂剧作家中，他创作年代最早、作品最多、影响最大。他的戏曲创作以描写下层人民的苦难生活和反映他们的反抗精神以及揭露贪官污吏、流氓恶霸的丑恶行径为主要内容。戏剧冲突尖锐，情节发展紧凑，场面生动，文辞质朴。正剧代表作《单刀会》、喜剧代表作《救风尘》、悲剧代表作《窦娥冤》。
【王实甫】字信德，元代戏曲作家。王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春园》等十三种。其中最著名的《西厢记》共五本，是王实甫的代表作，在元代和明代就为人推重，被称为杂剧之冠。《西厢记》艺术特色：《西厢记》采用现实主义的创作方法，展开错综复杂的戏剧冲突，完成了崔莺莺、张生、红娘等个性鲜明的形象塑造。（2）善于描摹景物，酝酿气氛，衬托人物的内心世界和心理活动，心理描写十分细腻，多数场次饶有诗情画意，形成了作品独特的优美风格。（3）选择、融合古代诗词中优美的词句和提炼民间生动活泼的口语，熔铸成自然而华美的曲词。
【马致远】元代戏曲作家，号东篱，一说字千里。马致远从事杂剧创作的时间很长，有“曲状元”之誉。他的作品见于著录的有15 种。代表作《汉宫秋》。马致远的散曲今存120 多首，成就为元人之冠。作品内容主要有叹世、咏景、恋情三类。他的小令《天净沙》“枯藤老树昏鸦”被人推为元代散曲中的极品。
【《三国志评话》】宋代讲史话本代表作之一，内容起于司马仲相阴间断狱，终于诸葛亮病亡，讲述魏、蜀、吴三国纷争的故事。内容除采自正史外，同时吸收了野史杂传和民间传说，有虚有实，已具有《三国演义》的主要情节，是研究《三国演义》形成与演变的重要资料。

❽ 金庸之前的武侠小说是什么样子的

萌芽时期——侠以武犯禁

中国最早的武侠小说——或许称之为“故事”更为恰当——有两种说法。一曰太史公的《游侠列传》和《刺客列传》，二曰汉前无名氏所著的《燕丹子》。我个人却另有见解——兹以为，中国最早的武侠故事为《庄子.杂记.盗跖》。

这个故事原本的意义是讽儒捧道，文中把盗跖描述成一个“脍人肝而哺之”的残忍大盗。但查阅了他的生平事迹——他是春秋末期奴隶起义的领袖，推动了我国历史从奴隶制向封建制的转变。——应当属于“侠盗”。

把一篇说理性的文章奉为武侠类文的鼻祖不免有些牵强，但我之所以这般坚持，其原因有三：
1. 盗跖确有此人，且是位颇有名气的历史人物。
2. 文中的描写“身长八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齿如齐贝，音中黄钟”，“知维天地，勇悍果敢”等特征，符合我们一般认为的“侠”的基本特质。
3. 盗跖是位有思想，有反抗精神，并且敢于冲破旧势力束缚的骁勇将才。这般勇武之人，称之为“侠”也是无可非议。

再说说其它“以武犯禁”的侠客，《燕丹子》绘声绘色的描写了荆柯刺秦的整个故事，汉朝太史公的《游侠列传》记述了著名侠士朱家、剧孟和郭解的生平事迹，《刺客列传》则是记录了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲这几个刺客惊心动魄的经历。这些故事塑造了一个个侠烈至性，血肉丰满的勇武侠士形象，几千年来涤荡着读者的心胸，是武侠小说发展的源头和动力。

这些毕竟是传记文学，并不是纯粹的武侠创作。
雏形时期——侠情壮志在我胸

直至唐朝，国力强盛，经济发达，文学领域极其繁荣，传记小说也开始大行其盛。唐传奇中以游侠为主的著名作品有《聂隐娘》、《昆仑奴》、《红线》、《虬髯客传》等。在当时动荡的社会中，人们对现实的无奈，又看不到希望与出路，只有寄情于那些锄强扶弱、伸张正义的侠客身上。

——不畏强权、本领非凡的侠客，成了人们心目中的英雄。

特别是《虬髯客传》，写的是隋末时期，虬髯客、红拂女、李靖这风尘三侠的故事，全篇侠气纵横，依托历史为背景，衍生出一段豪侠故事。金庸大师称该小说乃中国武侠小说的鼻祖。

除却文章和故事，诗歌作品也透露着丝丝“侠气”。李白的《侠客行》，王维的《老将行》，李贺的《雁门太守行》，无一不是慷慨激昂、侠胆士气之作。李白行走江湖时，总要随身佩戴一柄长剑，暂且不提“落魄江湖载酒行”的杜牧，也不说“醉里挑灯看剑”的辛弃疾，就连温文尔雅的陆放翁也写过“学剑四十年，虏血未染锷”的诗句，来暗示和证明自己也是拥有侠之精神的。

宋元时期，武侠文化开始衰落。
里程碑时期——历史的另一种编年方式

元末明初时期，《水浒传》巨著悍然出世，让武侠文化达到了一个巅峰。小说从文言变成白话，从短篇变为长篇，演义类章回体小说开始盛行，也标志着武侠小说创作的成熟。

人们惊奇的意识到：历史完全可以有另外一种编年方式，并且可以写的很好看。

待到清朝时期，公案类小说发展很快，如《施公案》、《儿女英雄传》、《三侠五义》等。这类小说的特点是将官府与侠客联为一体，清官公正廉明，侠客行侠仗义，书中即有英雄肝胆，又有儿女情长，突破了“纯武侠”小说的局限性。褚人获的《隋唐演义》更是一部传世经典之作，在武侠历史的地位极高，不仅在现代改为评书及电视剧等令人熟知，也为后代创作历史性武侠小说奠定了基础。
快速发展时期——南拳北腿，各领风骚

到了民国初期，武侠小说的创作盛况空前。20世纪20年代，平江不肖生的一部《江湖奇侠传》，被称为近代武侠小说的先驱，开创出成熟武侠小说的第一个光辉年代，至今影响深远。其实准确的说，《江湖奇侠传》并不算是一部传统的武侠小说，因为其“飞剑、法宝加侠客”的元素构成，或将其称之为仙侠小说更为恰当。

《江湖奇侠传》让平江不肖生登上了当时侠坛首座，由于平江不肖生为南派武侠代表，北派的武侠大师们开始技痒难忍。北派武侠宗师还珠楼主的代表作《蜀山剑侠传》，将南北武侠的争奇斗艳推向了高潮。这部小说被香港文学大师倪匡评为“天下第一奇书”——古今中外，未曾有过任何一部小说，是充满了如此奇妙不可思议的幻想力的。台湾著名武侠小说评论家叶洪生也将它誉为“神怪武侠小说空前精彩第一巨著”。

到后期，南北派之间有了更细致的分支，分为了“奇幻仙侠派”、“社会反讽派”、“帮会技击派”、“悲剧侠情派”和“奇情推理派”等武侠小说的派别和方向，也为后世开创了一套脉络清晰的格局。

那个时期，著名的武侠大家有向恺然（即平江不肖生）、赵焕亭、李寿民（还珠楼主）、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木等，著名的武侠小说有《奇侠精忠传》、《荒江女侠》、《碧血丹心》、《四海群龙记》、《江湖二十四侠》、《十二金钱镖》、《鹰爪王》、《七杀碑》、《卧虎藏龙》等等。

我们这一代人，尤其是大陆人士，大多只知道“金古黄粱温”这些武侠大家，而把给金庸古龙等启蒙和奠定基础的武侠大师们忘却了。也无怪乎此，这些武侠大师们的名声和作品不为人熟知，是有原因的：
1. 当时正值乱世，军阀割据，国共两党对峙，以及八年抗日，极大的影响了作品的销售和传播。
2. 当时媒体的广告力度不够，印刷能力低下。
3. 建国后的文革运动，更是把这些作品埋没于火土之中。

尽管如此，那个时期武侠大师们的作品，还是极大的——甚至是颠覆性的——影响了后代武侠作家们的创作方向和叙事思维。比如我们普遍认为现代修仙类小说的鼻祖是萧潜的《飘渺之旅》，但我敢肯定萧潜定然看过《蜀山剑侠传》之类的作品，并以此为基准开创的修仙模式。
辉煌时期——百花齐放，争奇斗艳

20世纪50年代中期，由于社会主义改造和后期的文革等一系列变动，武侠小说在内地销声匿迹；但在香港却获得了新的繁荣，形成为今日的新派武侠小说。新派武侠小说的“新”，在于去掉了旧小说的陈腐语言，用新文艺手法去构思全书，从外国小说中汲取新颖的表现技巧，把武侠、历史、言情三者结合起来，将传统公案与现代推理揉为一体，使武侠小说进入了一个崭新的境界。金庸、梁羽生并称新派武侠小说鼻祖。

“梁”为新派武侠小说的鼻祖，这是现代普遍的说法。但据我查证史料，新派武侠小说的鼻祖另有其人——20世纪30年代活跃于侠坛的北派武侠代表人物之一的朱贞木。他是位真正意义上的“集大成者”：其一是吸收奇幻派的瑰丽神奇于现实的江湖世相之中；其二是吸收侠情派的缠绵婉约于江湖的壮烈凄艳之中；其三是吸收历史派的沉雄厚重于小说的虚构幻想之中；其四是在武功领域开创了许多奇功，为后代所继承；其五是“一床数好”和“众女倒追男”的新派武侠模式。

到了六十年代，武侠小说在台湾大为流行，古龙异军突起，脱颖而出，以其悬疑推理式武侠小说别树一帜，与金、梁形成鼎足三立之势。古龙行文跌宕跳跃，句式简短，构思巧妙，自成一格，情节惊险曲折，结尾出人意料。

这个时期，金、古雄视，温、梁虎踞。还珠帜张于前，黄易翼护于后。极盛之时，街谈巷议，贩夫走卒未能免此，也可算得上一代之风了。