七侠五义才是最早的武侠小说
① 中国古代，武侠小说产生的具体时间（哪朝哪代是哪个皇帝在位的第多少年公元多少年）
最早的与侠有关的是司马迁《史记游侠列传》和《史记刺客列传》。
最早的武侠小说是《燕丹子》，具体成书年代不详，鲁迅认为是汉朝以前（《中国小说史略》），记载此书最早的是《隋书经籍志》。它讲述的是荆轲刺秦王的故事，荆轲刺秦王发生于公元前227年，汉朝建立于公元前202年。所以按鲁迅的说法该书应产生于公元前227年至公元前202年。
至于侠的起源，推荐你看易中天《帝国的惆怅》之《千年一梦》。简单来说就是春秋战国时期的“士”演化而来，文士后来成为政客儒生，武士后来演化为武侠。
研究武侠及武侠小说推荐陈平原《千古文人侠客梦》；罗立群《中国武侠小说史》。
② 想找几部好看的关于七侠五义之类的武侠小说，特别是写白玉堂的，最喜欢白玉堂，谢谢
是不要耽美的意思吗？《七五奇案记》《朗月笑长空》《诡行天下》《sci谜案记》这几个都是写白玉堂和展昭的 这些都是耽美，而且你最喜欢小白还是最好不要看，作者差不多是猫命啦，我也喜欢白玉堂，超级喜欢，看了难受。
非耽的有《魂飞七侠五义中》，谈歌的《新白玉堂传奇》系列，已经拍电视了。。评书金声伯的《白玉堂传奇》，不要看单田芳的
③ 清代石玉坤所著、俞樾修订的古代武侠小说《七侠五义》分别指的是谁
七侠五义分别是指：南侠御猫展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙合为一侠。小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠，原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，仍为五义士。
④ 中国第一部武侠小说叫什么名字
《江湖奇侠传》
民国自二十年代初期至四十年代末期，武侠小说盛极一时。据魏绍昌所编《鸳鸯蝴蝶派研究资料》的不完全统计，当时作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，时称南派和北派。南派武侠小说以平江不肖生最负盛名，他所作的《江湖奇侠传》曾经风迷一时，读者甚众。后来明星影业公司截取其中片断，改编拍摄成《火烧红莲寺》，影响就越发巨大。《江湖奇侠传》写于二十年代初，被视为近代武侠小说的先驱，有些人甚至认为它才算中国第一部正宗的武侠小说。
⑤ 武侠起源
武侠小说的起源
中国武侠小说起源于起源于先秦，其最初的是作用是，记人，记侠义之人，叙述他们的事迹。在《左传》、《战国策》等史传散文和《韩非子》先秦诸子散文中都可以知道武侠小说的影子，这个时候最著名的就是《荆柯刺秦王》。时间来到了西汉，大历史学家司马迁在他的《史记》中有两个传记，一篇是《刺客列传》，另一篇是《侠客列传》，在这两篇传记中，司马迁集中记载了侠义之士的事迹，这在小说史上是第一次，尽管史记更多的是记录真实的故事，渲染和夸张的成分不多。在魏晋南北朝时期，中国小说特别是武侠进入了发展期，有一批小说问世。其中以《世说新语》和《搜神记》最为著名，2书中记录了大量侠义故事，比如宋定伯捉鬼、李寄斩蛇等，这些故事具有很大程度上的虚构性，对主人公进行了艺术上的加工，使人物的性格更加突出。随后是唐宋时期，这个时候的中国经济政治文化在世界上都属于前列，造就了一批优秀的文人墨客，以武侠传奇为代表的通俗小说，逐渐为大家所接受。传奇无论在人物塑造上还是在语言上，都要生动得多、也丰满得多。比较著名的传奇小说如《我来也》、《昆仑奴》、《白猿记》、《霍小玉》等等。最后宋末明清，中国的武侠演义达到了一个颠峰，以施耐庵，吴成恩为代表一批杰出文人为我们留下了丰富的文化遗产，四大名著自然不用说，包公案和三侠五义也堪称经典大作。
民国初，武侠小说的写作风格开始多样化，长短兼有，文言,白话并存。向恺然渲染奇幻加技击；赵焕亭演叙风土人情、神化武功；顾明道运用新文艺笔法，描写侠骨柔情；姚民哀开创《帮会武侠》一脉其中以向恺然的《近代侠义英雄传》，赵焕亭的《奇侠精忠传》以及顾明道的《荒江女侠》最为经典。由于国家衰落，小说往往强调民族气节，宣扬侠烈精神，给国人以警示的作用。民国三十年后，活跃于华北文坛号称北派五大家的武侠小说巨擘——还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木而成为社会大众心目中的新偶像，与其说是读者喜新厌旧，为他们旗帜鲜明、各有特色的作品所吸引，不如说民国二十年代的先进武侠名家实未能自我完善其创作内涵，统一小说风格。属于这一时代的优秀作品有《平妖传》、《济公传》、《绿野仙踪》、《女仙外史》乃至《七剑十三侠》等。
接下来就隆重推出中国最影响力，同时也是被改编成游戏的作品最多的金庸大侠了。金庸本名查良镛，继梁羽生之后，在《新晚报》发表武侠连载小说《书剑恩仇录》。此作文采斐然、对白传神；处理群戏场面，繁而不乱。啼声初试，即一鸣惊人！与梁羽生同时创作的《七剑下天山》比较，二人均善于结合历史传说而虚构人物故事。如果说《书剑》是金庸迈向成功的一小步，则越过虚实相映成悲、反讽农民起义的《碧血剑》(一九五六年)，挟着史诗般大格局、大气魄的《射雕英雄传》(一九五七年)即一跃而登武侠小说的顶峰。金庸先生所建构的入世武侠神完气足，刚柔并济特别是灵活运用早年还珠小说中的奇妙素材，含英咀华，所过皆化；再采取西洋文学技巧及电影手法予以捏合，乃使武侠小说脱胎换骨，焕发新姿，普遍获得世人肯定与重视。
⑥ 和七侠五义有联系的武侠小说有那些
1、《龙图公案》
道光年间，著名说唱艺人石玉昆说唱过一个长篇包公故事，名为《龙图公案》。
2、《龙图耳录》
听到《龙图公案》的人，将石玉昆唱的部分略去，说的部分记录下来，题为《龙图耳录》。
3、《三侠五义》
后人又将《龙图耳录》改编为《三侠五义》。此书经问竹主人、入迷道人先后修订，光绪五年出版活字本。光绪十五年，俞樾改写其第一回，更名为《七侠五义》。
二、续书类。主要有：
1、《小五义》
一百二十四回，光绪十六年刊出，题石玉昆撰。故事梗概：严查散奉旨上任得知襄阳王谋反，众侠客为朝廷除害，争相去探襄阳王所布铜网阵。
2、《续小五义》
一百二十四回，光绪十六年刊出，题石玉昆撰。故事梗概：众英雄共破铜网阵，又会同官军围攻王府，襄阳王由暗道逃遁至宁夏国。破阵诸人，皆得封赏。
大五义
包公案
⑦ 武侠小说中的七侠五义指哪几个
卢方 (飞天鼠)松江陷空岛卢家庄卢太公之子，自小生长在渔船上，有爬杆之能，每逢船上 篷索断落，卢方爬桅结索，动作如猿猴，因此得绰号「飞天鼠」。义薄云天，为五鼠的老大...
韩彰 (彻地鼠)黄州人氏，行伍出身，擅长挖陷阱造地雷，得名「彻地鼠」，陷空岛五义之 一，排行老二，为人十分义气，愿为朋友两肋插刀...
徐庆 (穿山鼠)山西人氏，铁匠出身，能探山中十八孔，外号「穿山鼠」，陷空岛五义之一，排行老三。以箭法见长，幷擅长医疗，在战斗中能为各兄弟及时疗伤..
蒋平 (翻江鼠)姓蒋名平，字泽长，金陵人氏，擅长游泳，能在水中潜伏数个时辰，并且开 目视物，在水中来去自由，因此得名「翻江鼠」，陷空岛五义之一，排行老四...
白玉堂 (锦毛鼠)金华人氏，年少华美，气宇不凡，好胜心强，行侠作义、面容俊美，文武双全，一身白衣是他的标志，得绰号"锦毛鼠"，是陷空岛五义之一，排行老五...
北侠紫髯伯欧阳春
南侠御猫展昭
丁氏双侠丁兆兰、丁兆慧
东方侠黑妖狐智化
白面判官柳青
小诸葛沈仲原
⑧ 武侠小说的创始人是谁
平江不肖生
⑨ 七侠五义和三侠五义有什么关系和区别
关系：
主要是内容方面的联系，《七侠五义》除了删除《三侠五义》第一回「狸猫换太子」的情节，两者内容完全一致。
区别：
1、含义
《三侠五义》原名《忠烈侠义传》，是清代石玉昆所著。
《七侠五义》原作者俞樾认为侠客不应该只有三个，于是将原来的「三侠」，即北侠欧阳春、南侠展昭和双侠丁兆兰丁兆惠，增加了小诸葛沈仲元、东方侠智化和小侠艾虎，同时将双侠拆成两个，于是变成了七侠。
2、内容
《三侠五义》的第一回为「狸猫换太子」。
《七侠五义》中第一回的「狸猫换太子」情节删除。
俞樾先生（曲园）在赞赏肯定《三侠五义》的同时，认为其中“狸猫换太子”的故事，“殊涉不经”乃“援据史传，订正俗说”改写第一回。
3.出版时间
《三侠五义》在1871年以前就成书了，1879年出版。
《七侠五义》在1889年由清代文人俞樾先生改订为并出版。
对《七侠五义》的评价：
有两种不同意见： 一是认为俞樾的修订起了不小的作用。二是认为俞樾的改本《七侠五义》不如原本《三侠五义》
1923年12月28日鲁迅致胡适佚札言：“我以为可重印者尚有数书。一是《三侠五义》，须用原本，而以俞曲园所改首回作附。”鲁迅所著《孔乙己》里的“茴”字有四种写法就是讽刺俞樾等迂腐文人改颜查散为严仁敏玩古字。
1925年，亚东图书馆重印《三侠五义》时选用原本。胡适“序”中明确指出：“《三侠五义》原本确有胜过曲园先生改本之处。就是曲园先生最不满意的第一回也远胜于改本。
2000年后的上海戏园里编的《狸猫换太子》新戏，第一本用《三侠五义》第一回作成底本，这可见京班的戏子还忘不了《三侠五义》的影响，又可见改本的第一回删去了那有声有色的描写部份便没有文学的趣味，便不合戏剧的演做了。
这回亚东图书馆请俞平伯先生标点此书，全用《三侠五义》作底本，将来定可以使这个本子重新行于国中，使许多读者知道这部小说的原本是个什么样子。
⑩ 武侠小说发端于何时
引用古龙《写在<天涯·明月·刀>之前》
在很多人心目中，武侠小说非但不是文学，甚至也不能算是小说。对一个写武侠小说的人来说，这实在是件很悲哀的事。幸好还有一点事实是任何人都不能否认的—一一样东西如果能存在，就一定有它存在的价值。
武侠小说不但存在，而且已存在了很久！
关于武侠小说的源起，有很多种不同的说法：“从太史公的游侠列传开始，中国就有了武侠小说。”这当然是其中最堂皇的一种，可惜接受这种说法的人并不多。
因为武侠小说是传奇的，如果一定要将它和太史公那种严肃的传记文学相提并论，就未免有点自欺欺人。
在唐人的小说笔记中，才有些故事和武侠小说比较接近。
《唐人说荟》卷五，张蚣的《耳目记》中，就有段故事是非常“武侠”的。
“隋末，深州诸葛昂，性豪侠，渤海高瓒闻而造之，为设鸡肫而已，瓒小其用，明日大设，屈昂数十人，烹猪羊等长八尺，薄饼阔丈余，里裹粗如庭柱，盘作酒碗行巡，自作金刚舞以送之。
“昂至后日，高瓒所屈客数百人，大设，车行酒，马行灸，挫椎斩脍，皑轹蒜齑，唱夜叉歌狮子舞。
“瓒明日，复烹一双子十余岁，呈其头颅手足，座客皆喉而吐之。
“昂后日报设，先令美妾行酒，妾无故笑，昂叱下，须臾蒸此妾坐银盘，仍饰以脂粉，衣以锦绣，遂擘腿肉以啖，瓒诸人皆掩目，昂于奶房间撮肥肉食之，尽饱而止。
“瓒羞之，夜遁而去。”
这段故事描写诸葛昂和高瓒的豪野残酷，已令人不可思议。这种描写的手法，也已经很接近现代武侠小说中比较残酷的描写。
但这故事却是片段的，它的形式和小说还是有段很大的距离。
当时民间的小说、传奇、评话、银字儿中，也有很多故事是非常“武侠”的，譬如说，盗盒的红线、昆仑奴、妙手空空儿、虬髯客，这些人物就几乎已是现代武侠小说中人物的典型。
《彭公案》、《施公案》、《七侠五义》、《小五义》、就是根据“说书”而写成的，已可算是我们这一代所能接触到的，最早的一种武侠小说。