古代小说叫什么情圣

① 金庸小说里谁应被列为情圣呢

1、鼠：凄情司狄云（《连城诀》）

老鼠生活在黑暗里，狄云的生命一团漆黑，丁典是眼前的光，晃得他眼花；戚芳是远处的亮，照得他心酸。

在身隐囹圄前，狄云就生活在一个阴谋里：师父戚长发铁锁横江，看他忠厚老实，是地道的乡下人，别有用心地乱教剑谱，连徒弟带女儿一起蒙骗。进城后他蒙冤入狱，丁典误会他是知府凌退思派来的奸细，对他又打又骂。狄云最心酸的是：盼星星盼月亮盼来师妹戚芳，她已改梳发髻，成了仇人的新妇。她来探监，也是来告别他，告别少女时代，告别从前朦胧的爱情。万念俱灰，于是他成为金庸小说里唯一要殉情的男主角。

绝望拯救了狄云，丁典开始信任他。丁典传授他神照经功夫，培训他成为武林高手，日后可报仇雪恨。半师半友的丁典，铁链穿过琵琶骨，远比狄云苦难，他教给狄云高强的武功，更有坚强的信念，牢底可以坐穿，信念不可磨灭。丁典又比狄云幸福，对准牢狱窗口、常换常新的盆花是他的精神支撑，至少有个凌霜华和他情义两心知。狄云孤军奋战，没有同盟，亲爱的戚芳轻信他人，让他备尝凄凉。

乡下姑娘很容易爱上公子哥儿，苔丝（英·；哈代《苔丝》）也是爱上了远房表哥莱昂。苔丝在莱昂手里吃刚摘下来的新鲜草莓，她没想到这是甜蜜的欺骗，是裹着糖衣的毒药。

新女友水笙出现时，狄云的爱情已是强弩之末——绚烂后的平淡是七彩阳光汇集的白色，未经绚烂的平淡是垂死的惨白、苍白。狄云和戚芳本是藤树交缠，怎料藤萝另附他枝，大树孤苦无依，只好安排水笙嫁接过来。在人迹罕至的藏边雪谷，狄云和水笙远离仇杀，也远离彼此的过去，在桃花源里重整旗鼓，不能不令人感到悲壮与凄凉。

2、牛：苦情司乔峰（《天龙八部》）

俯首甘为孺子牛——不，现代男人都怕俯首，怕入苦情司。

生活为乔峰打开的每一扇门里都是宿命的苦难，所以男人们不愿做乔峰。他为报父母仇，顺藤摸瓜、到处查访带头大哥，只只都是苦瓜，甚至为此错杀阿朱，生命中唯一的光也消失了。

当乔峰还是乔峰时，他是天下名峰，虽然云深不知处，世人无缘看尽他的无限风光，但天下谁人不识君，他的英名令人敬仰；阿朱象满山的小树，用柔情覆盖他。当乔峰成为萧峰，世人不识庐山真面目，他成了孤峭的险峰，阴云缭绕，难见阳光；山林被天火烧毁，童山翟翟，他无人对话。古时天生九日，后奕射下八个；乔峰只有阿朱一个太阳，他也错误地搭弓射箭，所以阿朱死后他舍不得脱下她缝的衣裳，并从此不近女色。

义盖云天的铁汉子动起情来荡气回肠，直叫天地为之变色。男耕女织的时代，乔峰是最佳丈夫人选，到今天声光电子时代，他也不显过时。乔峰这种男人是高档名牌，永远不打折，不现身于大甩卖的铺头，只摆放在专卖柜里，自有纤纤玉手拿起他。男人不做乔峰，他们抗拒做名牌——名牌从做工到质地都考究，色泽多是沉着含蓄的灰黑系列，不动声色、不张扬，名牌男人还要耐得寂寞。男人们愿意做温州水货，不必千锤百炼，成批机制，迅速占领市场。

“虽千万人，吾往矣”、“塞上牛羊空许约”，这两个标题一豪放一婉约，真真是爱煞。

3、虎：侠情司郭靖（《射雕英雄传》）

侠之大者，为国为民。

郭靖从弯弓射雕的少年，成长为率众义守襄阳的大侠，走过了一条侠者之路，刚强与柔情在他身上完美结合。

因为要虎骨浸酒或入药，要虎皮制皮草，虎不断被人捕杀，现已列为国家一级保持动物。郭靖是来自山林、刚被人工驯养的那种虎，面容是挣扎后的平和，野性潜伏在血液里。一旦狼烟突起，他马上会听从远山的呼唤，复位为山林之王。郭靖和黄蓉恋爱，他的表现可打九十分，让人想起虎原是猫科动物。他也种下情孽，使华筝不嫁、依兄长而居，那是午夜梦回中的血腥与残忍，是郭靖的前生。

郭靖的完美令人汗颜。嫁给他是一种冒险，也略略不甘心：他并不当黄蓉是全世界，国恨家仇他一样没忘，谈恋爱只是见缝拖针。女人更愿意他是自己的兄长，英雄神武，乱云飞渡仍从容；男人当他是景阳岗上的吊睛白额虎，都想做武松杖杀他——谁叫他那么完美，叫男人自惭形秽，使女人对男人的要求水涨船高——一杯一杯复一杯，今朝有酒今朝醉，男人总不能天天三碗不过岗吧！

4、兔：乱情司韦小宝（《鹿鼎记》）

兔子眼睛红红，耳朵又尖又长。韦小宝眼观六路、耳听八方，一双眼睛的溜溜转，眼红一切钱财和美人，在美酒妇人里醉生梦死。

百川归海，有容乃大。韦小宝身无武功，胆小怕事，又非仪表堂堂的好汉，形象上、精神上都应列入兔二爷行列。谈到女人，韦小宝的胆子又奇大，什么样的女人都敢招惹，简直是乱勇、盲勇。饭前甜点双儿、麻辣烫建宁公主、怨鸯火锅方怡、清淡时蔬沐剑屏、佛跳墙阿珂…他都有胃口品尝，甚至龙虾刺身苏荃他也接过盘盏，举箸操戈，大快朵颐。他有本事大被同眠，胡天胡地，搅出满汉全席来，可算野史第一美食家。

男人都想做韦小宝，又都做不了。一般男人吃不了超标伙食，也就白菜豆腐、家常便饭，老婆不在家时下下馆子，要份椰子炖鸡打打牙祭。韦小宝一人扮演万千角色，是或好或坏国民性的总集合，常人的级别顶多是子集合，当然交不了他的好运，只能眼热他钱场、情场、官场场场得意。

七个老婆中，苏荃和建宁公主都是女干部。苏荃的强是真强，建宁公主的强是外强中干。不同类型的强女人都姓了韦，可见韦小宝这只兔子的日常食谱不是萝卜、青菜。苏荃类女人肯嫁韦小宝，为的是从前挑花了眼，所有的力气都用完了，最后挑烦了不想再挑，捡到蓝里都是菜，一咬牙一跺脚就嫁了。老公身边并非自己一人，可见他不是女人挑剩的，英雌所见略同。八个人坐下来就是两桌麻将，苏荃正好磨磨自己的男人婆脾气，学学牌桌上温柔的算计。建宁类女人肯嫁韦小宝，一为她天生是贱娘皮，韦小宝和她对打对骂，她觉得过瘾；二为她公主千金，偏不嫁吴三桂的儿子，自己找老公，这其中有一种反抗的快意；三为韦小宝聪明绝顶，打她不伤骨，骂她不伤心，分寸拿捏得很好。明明是假公主，韦小宝还是娶了她，这是对建宁公主最好的恭维。

徐达和朱元璋下棋，在棋盘上下出了“万岁”两个字，虽败犹荣，朱元璋龙颜大悦，把莫愁湖赏赐给他，命名对奕地为“胜棋楼”。退一步，海阔天空。有时候，输就是赢，弱就是强，后退就是前进——这就是韦小宝攻城掠地的法宝。

5、龙：滥情司段正淳（《天龙八部》）

段正淳这种男人潇洒不羁，温柔体贴，又生得形容俊朗，真是天生的红颜杀手。何况身为皇室，一掷千金，有大把银子来点缀情调、策划爱情，怎不令女人心旌摇荡？人到中年，已在风月场中积累了丰富经验，向无数女人拿到了毕业证书，这时他一举手一投足，都自有一种风流味道，叫女人为他生为他死。

段正淳实在滥情，经手的女人多得连自己都搞不清，怪就怪在这些女人星罗棋布，散落江湖，倒不是深宫禁院中的佳丽。女儿也多如牛毛，个个明艳动人，争先恐后地爱上哥哥段誉，步母亲后尘。陷入段正淳的情网，他有本事让你相信最爱的人只有你，虽然他马不停蹄地闹恋爱、生孩子。隔开一段距离看，他就象年轻女人不争气的长辈，为老不尊，上了年纪还要拈花惹草，错了辈份。最后，他亲眼目睹情人们相继死去，拔剑自刎。这个结局于事无补，是他的女人，觉得他一举数得，为这么多女人死，断不能原谅他；不是他的女人，觉得这种爱情戏子穿梭花丛，死有余辜。

大理虽小国寡民，段氏却是皇室之尊，所以段正淳肖龙。龙是民间传说中的怪物，代表天威与神圣，也代表荒诞和狰狞，有矛盾和冲突的地方。在段正淳身上，情与理、爱与欲交缠不清，他自误误人，只好让他血祭，多少对俗世情理有个交待。

6、蛇：无情司万圭（《连城诀》）

男怕入错行，女怕嫁错郎。男人原是女人的终身职业，不到万不得以不跳槽，跳一跳槽就要伤筋动骨。嫁给万圭这种男人，跳槽不是，停薪留职也不是，女人后悔避之不力，惹祸上身。

这是伊索寓言里那条冬眠的蛇。农夫用体温暖醒它，它复苏了未冻僵的本性，反咬他一口。野兽也有舔犊之情，万圭不顾夫妻情份对戚芳下手，竟也不念骨肉情深，对女儿下手。何止是冷面郎君，简直是无情无义的衣冠禽兽！

吃蛇是广东人始作俑。内地人佩服广东人食胆包天，连蛇都敢吃，它实在是丑恶的化身，让人害怕。夏娃偷吃智慧果，连累亚当被上帝逐出伊甸园，也是拜蛇所赐。蛇用肚皮游走，悄无声息地逼近你，你措手不及，它突然图穷匕现，口吐红信，咝咝作响，带给女人灭顶之灾。

良禽择木而栖。戚芳舍狄云而选万圭，又怎知万郎本非良木？这个没心没肺的男人，从树根烂起，说倒就倒，把她的人生摔得粉碎。戚芳南柯一梦醒来，再回头已是百年身。她最后又折回头去救他，终于死在他手上。戚芳这时已不是爱他，而是忠于自己的选择，“非如此不可，非如此不可”的旋律在她此时的生命里一再回响，她愿意以此终结，做为人生的完成。恐怕狄云也愿意如此，只有她的死才能结束他情场的失败，才能在心里肆意爱怜她——他需要一种安全而无负担的爱情，这是男人本性中的自私。

7、马：奇情司杨过（《神雕侠侣》）

评判男人有一个有趣的标准：一看他娶什么女人为妻？二看他如何死法？以此观照杨过，他堪当一个“奇”字。

杨过爱师父小龙女有违礼法，他与世俗不懈对抗，宛若楚霸王项羽的乌骓马，有杀身成仁的豪情，有不管不顾的彻底。压力也是动力，别人越反对，杨过越坚持；小龙女的三次离开，客观上起到了欲擒故纵的效果，更使杨过勇踏情花，甘做情圣。这时候，他是化身为马、助唐僧取经的小白龙，奇情俊逸，飘然世外。

杨过之奇，小龙女才是对手。他们同练玉女素心剑、两心合一，可谓棋逢对手；他们共对世俗阻挠，筑起爱情长城，也算将遇良材。小龙女是男人膜拜的偶像，杨过娶回家来，烟熏火燎，不怕神女和爱情变形；世人多是寻常床箦死，杨过之死在射雕系列中未交待，但和小龙女相爱后他亦近朱者赤，开始神化了，只在江湖人士嘴里听到他奇人奇情的片断，拼不出完整的形象来。神雕兄可以作证：杨过和小龙女一定同月同日同时死，或者同时羽化登仙——恋爱是日月星辉，婚姻是柴米油盐。杨龙的故事难以为继，只能到此为止。他们是武侠小说里的白雪公主和白马王子，如一切童话般，从此在城堡里过着幸福的生活。杨过克制奔腾跳跃的本性，抛弃花花世界，催生这段轻灵飘逸的惊世奇情，牺牲不小。《倚天屠龙》中，杨龙的后人黄衫女子，大得其先人遗风，也只昙花一现，神龙见首不见尾。

杨龙是世俗情爱的传奇，是神仙眷侣；他们也是高悬的明月，世人不知月宫寒荒，只见月华如水，清辉洒照。

王小波也算文坛奇人。不说他文胆奇大、文思奇诡、文笔奇丽，把唐传奇的旧瓶子装上了最新酿造的生啤，让人大呼痛快；单讲他娶妻和离世。社会学女博士李银河专攻畸情畸恋研究，容貌差强人意，属现代男人理想老婆排行榜榜尾人物，他在见第一面时就单刀直入追求她，明媒正娶，厮守了二十年。王小波不鸣则已，一鸣冲天，在名气鼎盛时却突告辞世，余音不绝，绕梁三日——真是奇所未奇。

8、羊：多情司段誉（《天龙八部》）

段誉肖羊，因为他柔情似水，没有暴力倾向；他天性纯洁，未被现实污染，对女人仍在发乎情、止乎礼的阶段。他的父亲自命风流、到处留情，母亲被妒忌煎熬，心理不平衡，与菩提树下的路人苟合生下了他，所以他的多情来自遗传，怨不得他。

羊在山坡上吃草，悠闲自在。蓝天白云，羊心里只有青草，记得绿罗裙，处处怜芳草。离开大理后，段誉身边佳人叠起，跟他有瓜葛的女人都是他的异母妹妹，百发百中。他生来就会怜香惜玉，弄得妹妹们情不自禁，大害相思，他意淫众女之余，对王语嫣情有独钟，一片真情。段誉象大观园里的宝玉，游戏于脂粉堆里，意淫众姐妹，却只对林黛玉一见倾心。此誉非彼玉，他没有口衔美玉出生，但运气奇佳，有凌波微步和六脉神剑作救命稻草，花前月下的结局也是喜洋洋的众美兼收。

十七八岁的女孩会喜欢段誉。年纪稍大的女人，更愿意把他当作兄弟。看自己的兄弟在脂粉堆里打滚，仿佛隔靴搔痒，不关痛痒后另有一种痛快，好比烟花拿在别人手里燃放，自己只管观赏，不用担心烧到手。上年纪的女人当他是儿子。儿子命犯桃花，多交几个女朋友，再保守的母亲也不怕天塌下来，她在隐隐的得意之余，只担心万一有孙儿孙女遗落民间，不得骨肉团圆。

9、猴：慧情司令狐冲（《笑傲江湖》）

熟悉的地方没有风景。岳灵珊让令狐冲吃皮蛋的原因怕是为此。

令狐冲入主慧情司，又让他肖猴，因为他太聪明了，而猴是人类的远祖，智商和人最接近。

这只猴子会七十二变，是现代男人的祖先：在岳灵珊面前，他是正人君子，林平之夺爱都能隐忍不发；在仪琳面前，他吹皱小尼一池春水，等人家凡心大起，他又隔岸观火；在盈盈面前，他先拿大智若愚做挡箭牌，对她的爱情袖手旁观，搞到世人皆知，他才如梦初醒——知道她爱自己，他就放肆些。在盈盈面前，令狐冲是风流少年，回复他风流蚀骨的一面。

令狐冲是女人拴不住的那种男人，盈盈和他拜了天地，只怕也不能天长地久。盈盈本是日月神教的月亮女神，令狐冲魅力太大，她心甘情愿做他的星星。虽说月亮为他变成了星星，盈盈撕开自己的圣姑包装，向他展示了似水柔情，只怕感动令狐冲一时，感动不了他一世。会七十二般变化的孙悟空是独身主义者，他要的是自由，是和猴子猴孙们在花果山逍遥、快活，并非和一个女人终身相守、白头到老。如果孙行者入世娶妻，太优秀的男人往往也不只一房妻妾。蓝凤凰跟令狐冲还未怎样呢，盈盈已经开始犯酸了，她断不能忍受与人共夫。打情骂俏原是令狐冲的拿手好戏，他和盈盈办了喜事，但从未就婚后的将来和盈盈开过玩笑。就是说他不想许诺，做一天和尚撞一天钟。这是一个危险的信号，也是令狐冲特别聪明的地方。

怎么看，这一对都可能终成怨偶。有一种结局是，两人分道扬飙，令狐冲重回水帘洞，盈盈剪去青丝入空门，青灯古佛，偶尔在敲木鱼时对鱼思猴。

10、鸡：绝情司林平之（《笑傲江湖》）

女人是在男人身上学乖的。林平之就是这类反面教材。

林家飞来横祸，父母双亡，林平之拜倒在华山派门下。他内心冷如寒冰，拒绝融化，外表却温情似慢火，加上年轻英武、出身名门，很快让岳灵珊跌入情网。他和她比武练剑，教唱福建山歌，在民歌俚曲中击败令狐冲，窃取了灵珊芳心。后来他偷练《葵花宝典》，引刀自裁，不能为人夫，却为掩人耳目与灵珊结婚。灵珊愿意有名无实，与他厮守，他竟绝情害她，毫不手软，将她一剑刺死。

这种男人，女人对他又爱又恨。然而，他带着一种神秘色彩，从女人陌生的世界闯入，象征不可知的一切，诱惑女人奋不顾身来探究他，所以女人在劫难逃。他们不达目的不罢休，甚至代价高昂，用自己做诱饵。在情爱池塘里，他们钓走了女人的青春和爱情，最后一撤竿，他自顾自走远，女人就象被钩破鱼嘴的那尾鱼一样鲜血淋漓——这还只是苦难的开始，离水烹饪时，她们还要忍受伤口被油盐酱醋刺激。

现代男人在三百六十行外又拓展了新的一行：午夜牛郎。听说市场行情看好，同工不同酬，坐台、出街都比小姐昂贵很多，验证了供求关系推动价格升降的经济原理。林平之本是一流的鸭公人选，怪就怪他自施宫刑，自绝于深闺寂寞的款姐、富婆，所以指派他属鸡——鸡和鸭本是同行。

11、狗：痴情司殷梨亭（《倚天屠龙》）

先爱上纪晓芙，后爱上纪晓芙和杨逍的女儿杨不悔，殷梨亭可谓痴情。

一般男人求爱不成，或阴谋报复；或改换门庭、另辟蹊径；或一蹶不振，沈腰潘鬓消磨。殷梨亭不同。他的爱情一直未变，从母亲延续到母亲的翻版－女儿，这其间沧海桑田，二十年的光阴已流逝。这种痴情不能不令人感动。

殷梨亭可以做女人青梅竹马的情人。在快乐纯真的童年，两人两小无猜，情投意合。若干年后，她长成少女，再成为少妇，经历了爱情的风风雨雨，呵，蓦然回首，那人还在灯火阑珊处。他成为少年，又长成青年，心中怀想她倚门回首的青涩模样，却又无缘走近长大后的她，始终在她的生活之外。如此持久的爱情，女人每想起，就会晕生两颊，重回少女时代；她也感到辛酸，在他的等待背后，多少岁月不再，男人增添的是成熟，女人可经不起老，美人迟暮更加不堪。

狗是最忠实人类的动物，他们用自己的方式和人沟通。狗的嗅觉比人灵敏，这已在屡建奇功的警犬身上得到证明。在两代人身上完成自己的爱情理想，这是殷梨亭的忠诚；乱花渐欲迷人眼，他在其中发现了纪晓芙，这有赖他的灵敏嗅觉。

12、猪：错情司游坦之（《天龙八部》）

虽然鞋穿在脚上，合不合适只有脚趾头知道，但是款式、颜色、质地都要接受别人评判，丈夫就象这双备受瞩目的鞋；情人则是贴身的内衣，也许橡筋松了、蕾丝旧了，只要温暖柔软，女人还是感到舒适。游坦之是理想的情人人选。

丈夫只有一个，情人却可以有许多款。游坦之已经破相，头戴铁罩，十分怪异、丑陋，又是个破落子弟，然而他一旦动情，就无限忠诚。他包容女人的一切无礼，甚至暴虐。你渴了，他是一杯清茶；你饿了，他是一餐美食；你累了，他是一张卧榻；你冷了，他是一件皮衣。耶稣化鲜血为牛奶，化骨肉为面包，救活的是千百信徒；游坦之只为你一个人出生入死。这个情人没有非份之想，一不拆散你的婚姻或恋情，二不要你同等回报，他只有一个卑微的要求：要你记住他，记住他曾在你的生命中出现。

这种男人柔情有余、霸气不足，而男人的温柔又不能四两拨千斤，但游坦之的无限忠诚令现代男人望尘莫及。可惜他表错了情，爱上的是跋扈蛮横的阿紫。明明是阿紫消遣和练功的活靶子，他还迷途难返、痴心不改，真是错得绝望，其蠢如猪。女人使用泊来品化妆，男人是她们投资最大的化妆品。游坦之是本地牌子的粉底霜，包装粗劣而效果卓越，遮盖女人脸上的暗疮和斑点，塑造光洁白皙的美。女人粉饰一新，目光便越过他，投向别的男人——男人左顾右盼，女人恨得咬牙切齿；男人心无旁骛，女人又索然无味。无限风光在险峰，当爱情一马平川时，女人又在死水一潭中感到惆怅。

13.有网友研究得出，金大侠刻画男女之间的感情远不及父子之间、师徒之间、朋友之间来得深刻。这当然有一定道理，武侠小说气势磅薄，原本不易体现男女之间细腻而又微妙的情感。这又并非绝对，金大侠鬼斧神工，向来擅于用极少的笔墨体现出极深的情感，非细心者不能觉察。请看：黄蓉掩面不理。郭靖还未知觉，又问一句，黄蓉怒道：“你这傻瓜，甚么也不懂！”

郭靖不知她何以忽然发怒，被她骂得摸不着头脑，只道：“蓉儿！我本是个傻瓜，这才求你跟我说啊。”黄蓉恶言出口，原已极为后悔，听他这么柔声说话，再也忍耐不住，伏在他的怀里哭了出来。郭靖更是不解，只得轻轻拍着她的背脊安慰。

黄蓉拉起郭靖衣襟擦了擦眼泪，笑道：“靖哥哥，是我不好，下次我一定不骂你啦。”

郭靖道：“我本来是傻瓜，你说说有甚么相干？”

以上这段乍一看平淡无奇，细细品味，黄蓉这一骂，一哭，一言，郭靖简短两句话，大有“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”之妙，其中蕴含的深情又岂是整日价山盟海誓可以相比拟。

在金大侠洋洋小说中，这种例子举不胜举。有好事者号召众网友评选金大侠笔下第一大情圣，经过多方论证，最后焦点大都集中在《天龙八部》中的游坦之、《鹿鼎记》中的胡逸之以及神雕大侠杨过身上。但依我看来，此三人还称不上第一，金庸笔下第一情圣实在另有其人。

此人是谁？卖个关子，待我慢慢道来。

先说说游坦之。游坦之落花有意，阿紫流水无情，游坦之的爱情注定将成为悲剧-----何况他并不真正懂得爱情。此言非虚，从游坦之强吻阿紫脚背可以知之，他的爱只是占有，从游坦之自挖双目又可知之，他的爱只是付出。这个为爱不顾一切的执拗的人，是永远也不会懂得什么是两情相悦，什么是心心相印。这也是我们看到他手喂毒虫、自挖双目为什么心中只有震撼，而无丝毫爱情的美感的缘由了。我们能接受一个不懂得爱情的人为情圣吗？答案自然是否定的。

再谈谈胡逸之。从金大侠小说的演变史来看，《鹿鼎记》已然达到无武胜有武的境界了，而胡逸之对陈圆圆的爱，隐隐然也达到了无爱胜有爱的高度，在胡的心中，陈圆圆是神仙般的人物，只可顶礼漠拜，不能心存非份，吴六奇一语道破其中奥妙：

"吴大奇生怕韦小宝胡言乱语，说话伤了他心，说道：“胡大哥，咱们性情中人，有的学武成痴，有的爱喝酒，有的爱赌钱。陈圆圆是天下第一美人，你爱鉴赏美色、可是对她清清白白，实在难得之极。兄弟斗胆，有一句话相劝，不知能否采纳么？”"

鉴赏美色，对了，鉴赏美色，在胡心中，只存鉴赏，他和陈圆圆间，即不存在感情的基础，又不可能有感情的发展，有的只是痴心一片，因此，美刀王只可为天下第一情痴，而不能成为天下第一情圣。

《神雕侠侣》这部小说是我认为金大侠笔下缺憾最大的小说之一，原因是画蛇添足了，假如小说到杨过纵身绝情谷辄然而止，那么这部小说将成为极其伟大的爱情悲剧。如果将它作为传说与梁祝相比，那只显得能化为蝴蝶的粱祝是多么的幸福，如果将它拍为影片与“泰坦尼克号”相比，那更显得“泰坦尼克号”的殉情只不过是浅薄男女性冲动后的又一次冲动罢了。杨过，作为金大侠笔下唯一一部专言爱情的小说的主角，也确实比游胡两人更应得到情圣的称号，他和小龙女之间的爱情我想不必饶舌，各位也应耳熟能详了。但我还是认为杨过还称不上第一情圣，金庸笔下第一情圣实在另有其人。

此人是谁？

《射雕英雄传》中的东海黄药师是也。

列位网友或许大不以为然，黄药师的爱情描写篇幅极少，何谈第一？但就是这着墨不多的描写，已确定了黄药师当之无愧第一情圣。

小说表现黄药师对冯衡的爱仅此一段：

"原来黄药师对妻子情深意重，兼之爱妻为他而死，当时一意便要以死相殉。他自知武功深湛，上吊服毒，一时都不得便死，死了之后，尸身又不免受岛上哑仆糟蹋，于是去大陆捕拿造船巧匠，打造了这艘花船。这船的龙骨和寻常船只无异，但船底木材却并非用铁钉钉结，而是以生胶绳索胶缠在一起，泊在港中之时固是一艘极为华丽的花船，但如驶入大海，给浪涛一打，必致沉没。他本拟将妻子遗体放入船中，驾船出海，当波涌舟碎之际，按玉箫吹起《碧海潮生曲》，与妻子一齐葬身万丈洪涛之中，如此潇洒倜傥以终此一生，方不辱没了当世武学大宗匠的身分，但每次临到出海，总是既不忍携女同行，又不忍将她抛下不顾，终于造了墓室，先将妻子的棺木厝下。这艘船却是每年油漆，历时常新。要待女儿长大，有了妥善归宿，再行此事。"

每当我读到这段，总是感动万分，黄药师这位“非汤武、薄周孔”的“判逆人物”，在爱情面前却成了十足的卫道士。古来殉夫者众，殉妇者能有几人？

黄药师与夫人长达一年双宿双飞，只显得单相思的游坦之和胡逸之幼稚的象初次下山的小和尚，而当杨过纵身绝情谷时，除了一只大雕外别无顾念。黄药师则不然，他拥有活泼可喜的女儿，拥有风光瑰丽的桃花岛，更拥有对生活无限的热爱——天文地理，医卜星相或许离我们太过遥远，而养花卉、善烹饪却实在凸显出他却生活的热爱。

实在无法想象。

当黄药师双手污泥，潜心培育奇异花卉时，他怎么还记得起油漆花船？

当黄药师腰系围巾，潜心制作“二十四桥明月夜”时，他怎么还记得起油漆花船？

当黄药师怀抱调皮可爱的女儿的时候，他又怎么还记得起油漆花船？

然而那艘船还是“每年油漆，历时常新”。

由此可见，黄药师确实无愧于金大侠笔下第一大情圣。

② 求书名！古代言情小说！求求了

汤圆创作里面好像有这本小说，你可以去看一看，我记得有个女主是叫这个名字的，但是我不记得那本小说叫什么名字，汤圆创作里面可以免费阅读全文，你可以去找一找，找一找了之后，你可以一直从开头看到大结局

③ 金庸武侠小说十大情圣

1,杨过，情比金坚，十七年盟誓永不相忘，纵然黯然销魂又有何妨
2，胡逸之，既然无法得到她，那就拼尽一切照顾保护她，哪怕最终嫁给了韦小宝。
3，黄药师，纵然阴阳相隔，虽无法天长地久，但至少曾经彼此拥有，此生不须！
4，游坦之，你记恨我又何必留我在你身边，纵然你心中始终记挂你那个大英雄的姐夫，纵然你生死与他相随，我犹奋然随你而去。
5，段誉，神仙姐姐，或许正如你说的，那枯井才是你一生中最快乐的地方。
6，丁典《连城诀》 当真是金风玉露一相逢，便胜却人间无数了。
7，萧峰，缘起无缘，缘尽因错，怎奈耳边始终犹记小儿女塞外云烟，牧马笙歌语，缘去情灭又何必费尽思量，可叹，可惜
8，完颜洪烈，机关算尽，一十八年又岂能令她回心转意，徒添了一缕惆怅，和一丝遗憾，你真的忍心去伤害那个雪天为你喂饭的柔弱女子么？
9，田伯光，说你是采花大盗，却怎又独对那仪琳未有亵渎？说你是江湖浪子，却又怎甘心为衡山小小女尼门下一弟子？
10，吴三桂（笑谈了，莫怪）任你是居庸还是山海，敢为红颜一怒，迫的自成兵败，清军入关，难道真是红颜祸水么？陈圆圆不知你做何想？

④ 主角可以暂时获得10位古代情圣的能力的小说

是《艳遇谅解备忘录》

“看见没有，这个东西叫做青龙戒。它里面装着一百个魅力无边，形态各异的男人的意识。每当你需要的时候，你只要摸一下它，念一句‘青龙无悔’，你就可以从这一百个意识里，随便挑一个人的意识为你所用。比如，当你需要口才的时候，你可以让某个沟通天才的意识出现在你身上；当你想给女孩子做饭的时候，你可以让某个厨师天才的意识附身在你的身上；当你需要展现文学修养的时候，你可以让某个文学天才的意识出现在你身上，总之，青龙戒里的意识基本上可以帮你摆平女孩们要求你做的任何事。”说到这，他顿了顿，“不过呢，当你获得这枚戒指以后，这种能力每七天才能用一次。而且你每次只能使用一个意识，每次使用的时间有效期只有九千九百九十九秒。”

⑤ 零几年看的一本古代言情小说。忘记叫什么名字了有知道的可以帮帮我吗

绯雨倾城，绝对是这本书，作者灵希，还有女主的名字亲可能记错了，是叫莲花，不是雪莲……亲好好想想，男主的名字是不是叫叶初寒，他的弟弟是不是叫叶初雪，后来女主嫁给了男二，男二叫慕容胤，女主是杀死了他哥哥，但并非因为失意而不记得他哥哥，而是因为许多年未见，兄妹二人已经难以相认，莲花并非女主本名，女主本名叫白萱，莲花是男主的弟弟给她起的名字，他哥哥叫湛羽，本名白榕，兄妹二人是白氏一族的人。后来女主的确失忆了，但男主也死了，最终女主嫁给了男二亲看看和我说的是不是大致一样，如果是，那就是绯雨倾城无误了

⑥ 小说名忘记了,只记得主角有个师兄叫睡古,主角还和情圣有关

去看住房条件再商洽。虽然前一天晚上
世执念太深，我便化身为蝴蝶来寻你。
时光怎样走过，我总是心无旁骛，无
干净，不刺眼舒心又不沉闷。沉默前

⑦ 一本小说，主角叫凌雁白，叫什么情圣了，以前看过现在找不着了，有知道在哪能看吗

清风徐徐
作者： 菠萝包
简介：
清风徐徐，在风景幽静充满禅意的山顶上，肃穆的殿宇中有一个空旷的广场，广场上有一个看上去十分结实的方形擂台，擂台的正北方放放着一排红檀木做的椅子，椅子上坐着八个人，看上去神色各异，有兴奋，有期待

⑧ 古代情圣是谁

李隆基

⑨ 谁才是古代第一情圣

荀粲：中国古代最好色的“情圣”
荀粲，字奉倩，豫州颍川人（今河南许昌）。说荀粲，不关注美女文化的人大概知之不多。他是战国“荀子”荀卿的后代，三国时期曹操两个重要的谋臣，一个荀彧是他父亲，一个荀攸是他叔伯哥哥，都比他有名得多。荀粲曾经与他亲哥哥争论荀彧与荀攸哪个更棒，结果谁也不能说服谁。（史称荀彧有“王佐之才”，曹操得之谓“我之子房”，子房即汉高祖谋士张子房张良。荀彧向曹操推荐荀攸，曹操得之谓曰“谋主”。荀彧主宏观策划，是曹操统率全局的战略制定者。荀攸跟随曹操南征北战，为首席军师，是战术层面的具体践行者。据说他每战必有奇计，皆获成功。）
荀粲只活了短暂的29岁，但却是研究中国美女文化不可或缺的人物。（人生虽短，却也辉煌。）其主要贡献有二：一是公开强调女子姿色第一，其它统统扯蛋；（与宋玉、司马相如比，荀粲是真正的男子汉。）二是以身作则，为美女生，为美女活，为美女死。说他是中国历史“第一色”、“情圣”，皆不为过。
“妇人德不足称，当以色为主”。
荀彧、荀攸皆乃高智商的谋臣，荀粲的智力当然也不会差。史称荀粲好言道、尚玄远，这在当时是很有学问的标志。但令荀粲青史留名的却不是他在道学玄学方面有什么骇世之作，而是他在谈论女色时一鸣惊人，抛出一句震铄古今的名言：“妇人德不足称，当以色为主。”
宋玉和司马相如皆乃史上公认的美男子、大才子，天下想跟他俩好一回的美女至少得有一个加强连，估计他俩也没少吃人家豆腐。但在公开场合，他俩皆自称属于“脉定于内，心正于怀”的正人君子，虚伪得一塌胡涂。
从《诗经》开始，天下有名望的人谈论美女时无不强调形体外貌与品德修养的和谐统一，（《诗经》谓之淑女。）强调德胜于色者也不乏其人。（如蔡邕之《女训》。）没有人敢公开跳出来唱反调。圣者孔子说过一句“吾未见好德如好色者也”的大实话，但直言不讳地喊出“妇人德不足称，当以色为主”的，荀粲是第一人。且不说他这种观点是否正确，至少他不事掩饰，心里有什么就直抒己见，这就像皇帝裸形于市大家皆噤口不言，他却要戳破那层窗户纸说皇帝没穿衣服，真的很难得可贵。
荀粲的直率坦诚招引得舆论界议论纷纷，这时一位名叫裴楷的先生赶忙站出来打圆场：“他这是一时高兴说的话，不是美德之言，希望后人不要被这句话蒙蔽。”（“此乃是兴到之事，非盛德言，冀后人未昧此语。”）
“佳人难再得，未可易遇也。”
裴楷要大家相信荀粲只是随便一说，但荀粲却不是说说而已，而是要用自己的行动向世人证明：色与德，男人到底该看重哪个？他听说骠骑将军曹洪的女儿有天姿国色，就鼓动父亲荀彧上门提亲。荀彧荀攸是曹操门下的大红人，荀彧更是天下一等一的美男子，（史载荀彧伟美有仪容，尤好熏香，久之便身带香气。《襄阳记》：“荀令君至人家，坐处三日香”，因而留下“令公香”、“令君香”、“荀令香”等典故。唐李端：“熏香荀令偏怜小，傅粉何郎不解愁”。王维《春日直门下省早朝》：“骑省直明光，鸡鸣谒建章。遥闻侍中佩，闇识令君香”句。李颀《寄綦毋三》：“顾眄一过丞相府，风流三接令公香”。李百药《安德山池宴集》：“云飞凤台管，风动令君香”语。魏晋之后，“留香荀令”与“掷果潘郎”同为美男子代称。）能与他结上亲家，对曹洪也是求之不得，（门当户对。）当下应允了这门亲事。
荀粲如愿抱得美人归。《粲别传》详细记载了荀粲对美色的重视和专注：“粲于是聘焉，容服帷帐甚丽，专房燕婉。”可以想象，迎嫁的场面一定极尽奢华，新娘子嫁到荀家即享有专房之宠。所谓“专房”，即荀粲专注于曹洪女儿，眼里再没别的女人；所谓“燕婉”，即夫妻相亲相爱，生活的各个方面都非常和美。
鲁迅说，所谓悲剧，就是将人生有价值的东西毁灭给人看。毁灭一出婚姻，一定要像打碎价格昂贵的美玉一样，挑最完满的对象才最具震撼力。也许是老天爷要检验荀粲重色的程度，婚后没多久的冬季，荀粲的最爱，美丽的曹氏竟然得了“热病”－－－－这在当时几乎是不冶之症。（热病，大约相当于今天所谓“伤寒”或“疟疾”。这在今天已不是什么大不了的疾病，但在医疗条件低下的古代，却足以致命。）
荀粲的内心极为焦急。除了遍请名医，他自己也采用物理的方法，脱光了衣服跑到冰天雪地的屋外，把自己滚成冰球再回来拥抱爱妻，以一种不要命的方式帮心爱的妻子降温。如此反复多次，妻子的性命没能挽救，他自己却因此病入膏肓。（像电影《最爱》里的章子怡为郭富城降温反复跳到水缸里一样。）
妻子的遗体一直摆在那儿。一直守候在妻子身边的荀粲似已灵魂出窍。好友傅嘏前来吊唁，安慰他说：“妇人才色并茂很难。君所娶之妻，仅美色而已，世间有姿色的女子并不难找，何必哀伤至此？”荀粲凄然摇头道：“佳人难再得。虽然我妻子并未达到倾城倾国的地步，但像她那样娇艳的女子，并不是就那么容易遇到的。”
荀粲为人清高，较少交际，相好者多为当时有名望的名士。下葬那天，只邀请了十几位至交参加。荀粲扶着爱妻的棺木哭得死去活来，路上行人见了，无不为之动容。没过多久，哀伤过度的荀粲也命丧黄泉，追随爱妻而去。一些认识荀粲的人都摇头惋惜，以为不值得。后人听说此事，也对荀粲用情过度讥讽有加。刘义庆著《世说新语》，将其收入“溺惑”篇，即是带有告诫后人的意思。
但天底下大多数女性却不那么认为。荀粲为人爽直而不虚伪，他公开大胆地表达自己的观点且言行一致。他珍惜所获得的艳遇与爱情，感情极度专一，给予心上人以专房之宠。为了减轻爱人的病痛，他不惜牺牲自己的生命。爱人离去，他茶饭不思，哀毁骨立，终因悲伤度而逝……遍观天下，古往今来，这样的男人有几个？遇上他，绝对是身为女人的幸运。（之所以说是“大多数”女性非全部，是因为真心相爱的人，都是希望对方能坚强地活下去。就像《泰坦尼克号》里男主人公对他女友说的：你要活下去，生一大堆的子女……）

⑩ 求一本武侠小说（带点玄幻），小说名为异世……情圣

在我明白了，反正回贴可以升级 ，也可以赚经验，而升级又需要经验 ，我就把这句话复制下来
，遇贴就灌水，捞经验就闪