武侠小说主角入魔
⑴ 武侠小说里面的走火入魔是指什么
当气功锻炼到气(能量)与精神意志(道德主体)融和的时候，这种特异能量可以超越形质变现。在修炼者的体内，这高阶的能力会诱发形体气机与精神的重新调节。前者气机出现焚火炽热感，这极热之后会转化为一阵清凉。但稍一不慎，它有可能不作转化;相反，它可以火承风势，在体内乱窜，严重伤害体内脏腑气机的运作，这就是「走火」。精神方面，由于道德意志要融入气功态中，炼者的道德修为尚未坚定、仍贪恋于名利权欲的话，这副「德性」便会在焚身气态中受到考验，异常的内景随之出现。这些异常内景都是考验心性的阴魔。如果心性修为不坚定，炼者便会在内景中着相，妄念、幻想、癫狂之精神状态马上出现，这时就是「入魔」，实质即是俗语说的「烧坏脑」。
⑵ 有什么主角入魔的小说
推荐好书《愤怒的蝴蝶刀》17K网，入魔的
⑶ 武侠小说里走火入魔了的人物有哪些
火云邪神 谢逊 周伯通 欧阳锋 多了去了。
⑷ 主角一念成魔的玄幻小说，最好在主角入魔后再来场屠杀什么的
魔童传奇 作者玄宸
神墓 作者辰东 有类似的桥段
⑸ 主角原本是正道人世，后被逼入魔的小说
诛仙（萧鼎著古典仙侠小说）
内容简介
编辑
草庙村普通少年张小凡在机缘巧合下认识了普智高僧，普智临终前将天音寺不外传的真法“大梵般若”传授给小凡，希望能在张小凡身上圆自己佛道双修、参透生死的梦想。后来草庙村遭到血腥屠杀，小凡和林惊羽被名门正派青云门收留。资质愚钝的张小凡进入“大竹峰”后，武艺修行进展缓慢，在一次伐竹过程中，为追一只三眼灵猴，获得了一件以自己精血炼成的至凶至邪之法宝——“烧火棍”。
在此后青云的“七脉会武”中，最不被看好的张小凡凭运气和“烧火棍”的邪气，竟然进入前四，达到了“大竹峰”有史以来的最好成绩。在比武中，他邂逅了“小竹峰”中冷艳绝俗的陆雪琪并败在她手下。后来，比试前四名去空桑山调查魔教异常之事，小凡、雪琪落入死灵渊，在危急时两人不离不弃，互生情愫，后被黑水玄蛇打散。张小凡落入滴血洞，在洞中认识了魔教鬼王宗宗主女儿碧瑶，并无意中习得魔教天书。
在第一次正魔大战之中，困扰小凡多年的草庙村血案真相大白，小凡伤心激愤，又因碧瑶不顾生死以痴情咒为他挡下诛仙剑阵，所以张小凡叛出青云加入魔教，更名鬼厉。十年间，鬼厉杀人无数，冷漠嗜血的同时他也走遍大江南北，寻求复活碧瑶的良方。十年后，鬼厉与雪琪再次相遇，在多番生死患难中相爱越来越深，但苦于正邪两立，不得不兵刃相向。
在此之后，鬼厉结识并解救了因偷玄火鉴而遭囚禁的九尾天狐小白，两人潜入苗疆寻求使碧瑶复活的方法。历经艰难找到苗疆大巫师，无奈大巫师油尽灯枯，还魂术并未成功期间，南疆兽妖开始大举北进，天下生灵涂炭，正魔中人纷纷攻打兽神镇魔洞中，鬼厉雪琪合作历经艰险最终战胜兽神。在苗疆的夜空下，两人不管明天，忘却世间的牵绊，轻轻地相拥。鬼王不顾众人死活，炼就四灵血阵。后在四灵血阵大功告成时，引发狐歧山崩塌。碧瑶肉身从此失踪，下落不明，只留下一角绿色衣裳。张小凡因此大受打击，后在陆雪琪的呵护以及小白的打骂下重新振作，在古剑诛仙的召唤下来到幻月洞府，成为诛仙剑的新主人且同时习得天书第五卷，在第二次正魔大战中，杀死了鬼王，拯救了世间百姓，在与陆雪琪失散后，回到草庙村，两人终又重逢
⑹ 有没有主角是魔头的武侠小说
《逆天邪传》
道消魔长，魔门人才辈出，其中三大势力之一的「冥岳门」在「阎皇」君逆天的领导下，俨然已成为魔道第一大派，并隐有袭卷天下之势。白道武林虽然对前者残暴无情的统治手段感到不满，却自认无人是君逆天之敌，只能苟且偷生，也有人暗中聚集残存的反抗势力，静候一个「时机」的到来。
君天邪，史上最恶劣的男主角，背负着伊底帕斯的悲剧宿命，逆父乱母，这样的「他」！可会是天下的唯一救星？
玄武历三四三年，有人说这是最光明的年代，也有人说是最黑暗的时代。
过去已经隐没在历史的洪流中，未来仍是一片浑沌不明。
人物介绍：
君天邪：十六岁。武学为“邪道涅盘”、“梦幻空花”。暗恋上自己的生母，因而仇恨天下第一人的父亲，堪称史上最恶劣的男主角。
君逆天：“阎皇”君逆天，年龄不详。武学为“地狱行”、“诛神印”、“绝世魔刀”。被喻为天下第一人，统领魔道第一大派“冥岳门”。手段残酷，严格奉行“顺我者生，逆我者亡”的信条，不论敌我都对他畏惧三分。与君天邪是父子，却有如死敌。
玉白雪：三十六岁，武学为“天子剑道”、“行云流水”。号称武林第一美人，温柔贤淑、内外俱秀，却因被君逆天看上，而致“玉皇宫”遭攻破，无奈下嫁，并为君逆天产下一子一女。她的美丽，是君氏父子反目成仇的最大原因。
君天娇：“凤凰”君天娇，道魔双修的武学奇女，四秀之首，十八岁。任性娇纵，因年幼时遭受生父凌辱，而对男性采取仇恨的态度，对与自己同样命运的母亲亦抱着超越孺慕的不正常感情。
天下第三：君逆天的入室大弟子，三十岁。武学为“地狱行”、“绝世魔刀”。沉默寡言，武功极高，却从不让人得知他的内心世界，是君逆天命令最忠实可靠的执行者。
谭子龙：“双枪”谭子龙，四十七岁。武学为“狂天轮回”。行事低调，修为却可以排入天下五强，对玉白雪痴情一片。
丁神照：“纵剑横刀”丁神照，十六岁。武学为“刀剑双行”。在踏入武林的第一天便碰上了君天邪，不知是他的幸或不幸。外冷内热，对朋友毫无保留的信任。
丁尘逸：“天剑绝刀”丁尘逸，年龄不详，估计将近两百岁。本是一百五十年前的天下第一高手，因修练白日飞升之道而真气走岔，遴入“不入树海”与世隔绝，是丁神照在世上的唯一血亲。
笑问天：“玄宗”笑问天，九大奇人之首，道家当代第一武学宗师。身兼白道精神领袖及“破狱”幕后筹画人，堪称正道第一人。
龙步飞：“天敌”龙步飞，三十岁。武学为“翻手为云覆手为雨”。豪迈潇洒、任侠正义，被白道武林视为可与君逆天为敌的后起之秀，故被封上“天敌”之名。
笑诗情：“破狱”之主，“玄宗”笑问天的孙女，二十五岁，修为不详。冷静美丽、足智多谋，对龙步飞怀有好感。
楚天涯：“离剑”楚天涯，“破狱”三大高手之一，四十五岁。武学为“天涯离剑”，与“冥岳门”有灭派抄家之仇，嗜酒如命的外貌下隐藏着伤心的往事。
孙楚倩：“女流箭”孙楚倩，“四秀”之一，十七岁。隶属“武功院”，武学为“无心之矢”。天真善良、心机单纯，迷糊的性格常为周遭人带来不少麻烦。
禅念：“神僧”禅念，四十一岁。隶属“武功院”，武学为“法灭尽经”。身为“武功院”僧道俗异四大高手之一，佛法与武学同样精湛，一旦决定便绝不会改变。
李无忧：“飞刀”李无忧，“小刀会”会主，“风流刀”萧遥之师，四十一岁。武学为“小李飞刀”、“点石成金”。与“剑圣”封虚凌并列为白道上的刀剑双壁，武功高，性格相当仁慈。
萧遥：“风流刀”萧遥，二十九岁。师承“小刀会”飞刀神技，外表放荡不羁，内心古道热肠。
孔悲回：“智儒”孔悲回，“中书府”本代府主，四十三岁。武学为“中庸之道”。有白道第一智囊的美誉，尽平生之力与魔门周旋，知其不可为而为。
楚灵月：“紫衣”楚灵月，“四秀”之一，十九岁。隶属“中书府”，武学为“剑及履及”。性格温柔婉约，似乎暗恋着“天敌”龙步飞，但深受残酷命运的折磨，有情人难成眷属。
舞彩仙：“凤蝶”舞彩仙，“衣蝶盟”盟主，三十九岁。武学为“心有灵犀”。驻颜有数，年近四十仍貌美如花。
席春雨：“双飞剑”席春雨，二十三岁。隶属“衣蝶盟”，武学为“凤翼子母剑法”。性格原为娇蛮泼辣，但在遭逢大变之后，成为无情的杀人傀儡。
楼雪衣：“剑侯”楼雪衣，“三英”之一，二十八岁。隶属“剑楼”，武学为“君子圣剑”。表面诚恳仁厚，实则阴险深沉，有双面性格。
帝释天：“天王”帝释天，“天宫”之主，魔门三大巨头之一，年龄不详。武学为“天界光明火”、“光明不灭体”。武功非常高强，甫一出场就让君天邪吃尽了苦头。
白魔：“苍邪”白魔，二十五岁。隶属“天宫”，拜帝释天为师，武学“披雪刀法”。除了君天邪外唯一练成“不动邪心”的人，脸上水远挂着微笑，但却是因为除了“喜”之外没有办法表达其他的情绪。
刑无咎：“铁剑大将军”刑无咎，三十二岁。武学为“十字霸剑”。身为“天宫”三大将军之一，剑法极高，为私仇参与围剿天下第三的行动。
闻太师：“右相”闻太师，四十九岁。隶属“天宫”，武学为“鲸吞蚕食”、“十方俱灭”。号称魔门第一智者，以其耿直敢言的个性而深受帝释天敬重。
魔陀佛：“地藏”魔陀佛，“地府”府主，魔门三大巨头之一，年龄不详。武学为“冰火九重天”。笑里藏刀，心机深藏。
邪岚：“幻魔”邪岚，二十三岁。隶属“地府”，武学为“梦摸大法”。在“五魔子”中排行第四，擅幻术。
狂云：“绝斩”狂云，二十五岁。隶属“地府”，武学为“皇者之刀”。在“五魔子”中排行第三，悍勇好斗，善于刀法。
子鹰：二十四岁，“地府”五魔子之首。天纵之资，虽魔门嫡传却无丝毫魔心，是魔陀佛最器重的大弟子。
云覆月：“人算胜天”云覆月，年纪不详。武学为“成住坏空”，是“阎皇”君逆天唯一礼遇为门内上宾的外来者，可算是君天邪的半个师傅，真实身分却是“六道界”人道的式神！
罗刹：“六道界”修罗道的式神，二十八岁。武学为“六道神力”。冷酷无情，武功极高，对战斗有一种近似狂热的执着，为确定圣帝的转世灵童身分而入世杀戮。
夜魅邪：“魔灵”夜魅邪，九大奇人之一，年龄不详。武学为“百兔夜行”。亦男亦女，邪魅无双。
易水寒：“刺客”易水寒，九大奇人之一，年龄不详。武学为“无所不在大法”。拥有“神出鬼没，杀手第一”的封号，为争夺天下第一杀手之名而与“暗修罗”独孤碎羽成为宿敌。
白云：九大奇人之一，年龄不详。手段阴毒狠辣，为苍狗的师兄。
苍狗：九大奇人之一。无耻卑鄙，与白云为一对无恶不作的拍档，不知为何对师兄非常畏惧信服。
安逸意：“灵狐”安逸意，四十五岁。武学为“翻天掌印”。表面上是“多恼江”上的黑道大亨，真实身分是“四飞天”之一的多闻天，诡计多端，笑里藏刀。
太史丹青：当代太史世家之主，五十一岁。修为成谜，不参与武林争斗，只对历史有兴趣。
太史真：太史丹青之女，十七岁。在纯真任性的外表下，隐藏着神秘的第二性格。
刁：年纪不详，武学为“计都罗喉·暗剑杀”。“猎人会社”会长，武功极高，行事目的不明。
无垢：“猎人会社”的成员。气质与玉白雪极为相近。
梵心谛：“观音仙女”梵心谛，白道联盟的种子高手，武道圣地“菩提法座”千年来唯一正式在江湖上行走的传人。
浮沉之主：“菩提法座”圣主，名符其实的佛门第一高手，武学为“大梵天心法”，为阻止圣帝转生而踏足红尘。
⑺ 武侠小说中说的”走火入魔”是指的什么火什么魔啊
从现代气功来看，一般指气在人体走窜不能控制、神识不能自主而言。
在传统气功中，“走火”与“入魔”的含义是不等同的。 1．走火。中医有“气有余即是火”之说，气功中也有“意有余即是火”之意；故所谓“火”是指人精神高度集中后产生的神气合一的一种特殊表现。“走火”即神气走出了规定范围，不能再为练功所用。传统气功多称此为走丹、跑丹。如练功时火候不够而遗精，是元气化为后天蚀精而出，也应属于走火范畴；在丹成运周天过程中的失误，也可招致走火。总之，走火实际是练功中神气结合到一定程度后，脱离了正常规程而呈现出的由元气引起的各种变化，或化为有形之物而遗失，或转为经气而流窜于经络。走火主要是气的变化，因神与气本是一家，故言气而神自在其中矣。走火之因，多是神背离练功之规程所致，从性宫练功者尤其如此，所以这种以气失常为主的走火，可以引起以神志失常为主的入魔。 2．入魔。从字面讲，即进入了魔境，主要指练功人的意识里出现了不能控制的各种意境而干扰了练功而言。“魔”字源于佛家，其义为能夺人正命，障碍、扰乱、破坏人的修行。《智度论》：“除诸实相，残余一切法，尽名为魔。”《摩河止观》对魔之景象分为三种： （1）是人体上的各种不适感觉； （2）是练功时出现的幻视、幻听，“若邪想坐禅，多著时媚，或作少男少女、老男老女、禽兽之像、殊形异貌，或娱乐人，或教诏人”； （3）指意识中由眼、耳、鼻、舌、身而引起的各种异常变化。 道家对魔论述较为具体。《钟吕二仙传道集》：“所谓十魔者凡有三等，一曰身外见在，二曰梦寐，三曰内视。如满目花芳，满耳笙簧，舌求甘味，鼻好异香，情思舒畅，意气洋洋⋯⋯如琼楼宝阁，画栋雕梁，珠帘绣幕，蕙(hui)帐兰房⋯⋯如轻烟荡漾，暖日舒长，暴风大雨，雷震电光。”《大成捷要》：“入室下功之时⋯⋯或见红蛇，或见王母，风荤龙车，朱雀玄武，景象不一⋯⋯生前死后，父母妻子，变化万般，试现不一。认即入于魔窟，为魔所诱，而前功废矣。”练功中出现的种种境象，或为体内气化而现，或因施火不足或太过而引起的幻景，究其实，都是练功者各种忆想所致，是自己意识活动的结果，是由眼见耳闻而使意念不得专一的修炼之境。《传心法要》：“魔非外来，出自尔心。”对于对待的方法，《楞严经》中说：“当处禅那，觉悟无惑，则被魔事无惑汝何！若不明悟，被阴历迷，则汝际难，必为魔子，成就魔人。”《小止观》曰：“凡见一切外诸恶魔境，悉知虚诳(kuang)，不忧不怖，亦不取不舍，妄计分别，息心寂然，被自当灭。”道家认为，魔景是炼己不纯，心神外驰，不能住于虚灵之境而产生的种种表现，故遇魔景不要理它，要以正念待之，若能真不被魔所动，则功力必然上长。所以“魔”又叫“磨”，即磨炼之意。对此，《正念除魔秘诀》作了精辟阐述：“万般景象皆阴魔，正念空空魔自瘥(chi4,或cuo2)，呼吸无时时已定，魔消福长性灵和。”
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⑼ 什么小说写的是男主角入魔,魔化的小说，要玄幻类的
我爱罗的沙的作品，比如：极道毁灭、杀者无敌
⑽ 求玄幻小说主角会入魔的
神墓
大魔王