武侠小说中女侠的点评

1. 金庸笔下的十大女侠是哪些

射雕英雄传》黄蓉：
《书剑恩仇录》香香公主喀丝丽
《雪山飞狐》苗若兰
《天龙八部》王语嫣
《碧血剑》长平公主阿九
《越女剑》西施
《鹿鼎记》陈圆圆
《神雕侠侣》小龙女
《倚天屠龙记》紫衫龙王黛琦丝 （小昭的娘）
《连城诀》人淡如菊的凌姑娘

2. 寻求一篇关于金庸武侠文学中一个女侠形象的评论文章

我先附一篇，如果还需要，也可在追问里留邮箱，我尽快发~

【金庸十二钗正册之一】女冠子·揣想林朝英——武五陵
---自古才清多寂寞，从来高处不胜寒

金庸的大江湖很是热闹，它很立体，江湖里有各种各样的白描人物和漫画人物，有山有水，有主有次。江湖里有和尚尼姑，有武功高手和迷死人的姑娘，当然更少不了一些起哄架秧子的江湖闲汉。其中有的人物很丰满，比如杨过，他有比较复杂的人格和内心冲突，有脸部轮廓和阴影。有的人却是铅笔勾勒，比如石破天那小子，从头到尾只是个未完成草稿。有的白描人物细细绘出鲜艳欲滴，比如马夫人惊艳的出场，还有些漫画人物简单几笔但很可爱，比如桃谷六仙、老头子和祖千秋。

当然这些人物里也有笔法的夹杂和转变，比如田伯光，他的出场就是张神采飞扬的细笔漫画，但结果以粗线条草草收场，我很喜欢田伯光这个精彩绝伦的采花大盗，为这事一直有点记金庸的仇。再比如从虚到实两个截然不同手法的胡斐：在《雪山飞狐》茫茫一片的辽东大雪山里，他是个倏忽来去的淡淡人影，浑不作细部刻画。他的第一次出场是无意间被田青文看到，满脸虬髯，骑在马背，仰天饮酒，并顺手丢给她一枝黄金小笔，这个形象颇有侠隐之风。再出场是在很多铺垫之后，众人的故事讲至悬念的至高点，他荡起一根长绳从天而降，救起曹云奇，同时也飘飘忽忽来到了少女苗若兰心中，种下情根。

他们的故事简单而明朗，虽然有个并不明朗的结局，却仍然令人心向往之。但后来，金庸到底不甘心，在之后补作的《飞狐外传》里，少年胡斐不得不重新成长。与《雪山飞狐》的传奇相比，《飞狐外传》是更亲近平凡心灵的一部，温润的玉凤和幽香的兰花，以及那个女孩程灵素令人难解的心事，整个情形使胡斐陷入了解不开，顿不脱的情丝，成为了一个立体但平凡的人物，比起酣畅淋漓的侠影胡斐，真人胡斐更亲切但令人失望。写到这里，猜想金庸停下笔来，想想人生，会有一点哀伤。

走题是我的一贯风格。其实写这篇文章的本意，我要说的是一些写意人物，或可称之为"前辈异侠"，他们以纯泼墨的技法画成，有如梅花数点，青峰一簇。在江湖中他们或飘然归隐，或悄然逝去，大多神龙见首不见尾。他们只可远观，不能细写，他们的生命只为其中的一段光采而活，他们本身就是江湖中最令人兴奋的传说。

说到这里，想必不假思索你也会脱口而出一连串的名字，都很动听。他们是独孤求败、金蛇郎君和飞天狐狸，以及黄药师、风清扬，王重阳。在世人眼里，他们是一些怪客，在江湖之上，他们是一些传说。如果说桃谷六仙等人构成了平面江湖的横轴的话，那么这些寂寞高手应当是一系列纵向的座标，他们的出现维系着江湖的最高水准。

在这一连串令人想往的碑铭之中，唯一的一个女性名字，让人觉出的却是一点温馨和凄凉。她是一个飘逸的身影，一个依然年轻的祖师婆婆林朝英。

“只见堂上也是空荡荡的没有甚么陈设，但东西两壁都挂着一幅画。西壁一幅中是两个少女，一个二十五六岁，正在对镜梳妆，另一个十四五岁，却是丫鬟打扮，手里捧着一只面盆在旁侍候。两个少女都是相貌极美，那年长女郎眉长入鬓，眼角之间隐隐带着一层煞气，杨过向她多望了几眼，心中自然而然的大生敬畏之念。
小龙女指着那年长女郎道：‘这是祖师婆婆，你磕头吧。’杨过奇道：‘她是祖师婆婆，怎么这般年轻？’小龙女道：‘画像的时候年轻，后来就不年轻了。’杨过心中琢磨着‘画像的时候年轻，后来就不年轻了’这两句话，大有寂寞凄凉之感，怔怔的望着那幅画像，不禁要掉下泪来。”

这是生具热血的杨过与祖师婆婆林朝英遥隔时空的第一次碰撞，正是以这种方式，林朝英寂寞的灵魂得以借这两个后辈的心灵被重新寻觅和再次感悟。王重阳和林朝英的故事是神雕中的暗线和衬托，这样的手法是金庸所惯用，如同金蛇郎君和温仪之于碧血剑，张翠山和殷素素之于倚天屠龙。它们具有的一致性则是，各书中主人公的命运，似乎都是这些暗线人物的轮回，而全书的线索则是对他们命运的追寻和突破。

神雕是金庸的第一本专注于“言情”的小说，他第一次抛开道德英雄，决心要把射雕中的英雄主义扔到一边去，痛痛快快地谈个恋爱。射雕的巅峰是华山论剑，也因此有了几个至今为武林迷们所津津乐道的，里程碑式的人物－－流传天下的华山论剑胜者，东邪西毒，南帝北丐，还有一个更在他们之上的天下第一，全真教祖师、中神通王重阳。而这一次，为了突破射雕的巅峰，金庸不惮于在五大高手之外，平添上一袭夹杂其间的大红嫁衣，在终南山的全真教旁，别添上一座活死人墓，只此两笔，武林故事便就此添酒回灯重开宴，由一个主题进入了另一个主题。

“丘处机道：‘书写此诗之人，不但武艺超逸绝伦，而且智计百端，虽非神仙，却也是百年难得一见的人杰。’郭靖大是仰慕，忙道：‘那是谁？道长可否给弟子引见，一瞻丰采。’……郭靖想到前辈的侠骨风范，不禁悠然神往，问道：‘那一位前辈是谁？不是东邪、西毒、南帝、北丐四大宗师之一吧？’丘处机道：‘不是。论到武功，此人只有在四大宗师之上，只因她是女流，素不在外抛头露面，是以外人知道的不多，声名也是默默无闻。’”

这一回的回目名为“终南旧侣”，语气有一点往日岁月里的凄清，到这里，故事终于出现了某种预示。在此之前，金庸照例用大段叙述主人公的成长，在这一回里终于笔锋细细一转，由前奏进入了第一个华章。借着“华山论剑”的名头，他轻轻一笔就将林朝英的出场烘托到了极致，从此段开始，像一缕镜头外的话外音，林朝英的身影时时在杨过和小龙女的故事中若隐若现。虽然这短短数句已将她的一生尽述，然而循着蛛丝马迹，我们仍可在后文里里一窥她的内心世界，并藉着杨过与小龙女的故事，映射出有关她的身世的绝音回响。

“杨过‘嗯’了一声，瞧着这口花饰艳丽的箱子，但觉喜意之中，总是带着无限凄凉。他将箱子放在寒玉床上，揭开箱盖，果见里面放着珠镶凤罐，金绣霞帔，大红缎子的衣裙，件件都是最上等的料，虽然相隔数十年，看来仍是灿烂如新……杨过把一件件衣衫从箱中取出，衣衫之下是一只珠钿镶嵌的梳妆盒子，一只翡翠雕的首饰盒子，梳妆盒中的胭脂水粉早干了，香油还剩着半瓶。首饰盒一打开，二人眼前都是一亮，但见珠钗、玉镯、宝石耳环，灿烂华美，闪闪生光。杨龙二人少见珠宝，也不知这些饰物到底如何贵重，但见镶嵌精雅，式样文秀，显是每一件都花过一番极大心血。
翻到箱底，只见一叠信札，用一根大红丝带缚着，丝带已然褪色，信封也已转成深黄。”

——这真是令人不忍卒读的段落，伊人早已逝去，嫁衣愈是华美，那些殷切期待中的岁月就愈是凄凉。这座阴沉沉的活死人墓，是如何承载了一个年轻女子如花岁月里的鲜活生命，终南旧碑、寒玉床以及玉女心经，这些美丽而古老的物件，都映照出千回百转的难言心事，然而又有谁能知道她究竟忍受了多少孤独，曾拥有怎样饱含激情的梦想？

高处不胜寒，年轻而才华横逸的女子林朝英，伴随她的名字的是一个被人称之为“活死人墓”的终古寂寞的陵墓，为了维护高傲的尊严，她为自己精心置办的嫁衣终于落满尘埃，在那些寂寞的时光里，她将逐渐逝去的岁月和终生的心血，贯注于一套称之为“玉女心经”的武功之中，仿佛是宿命的安排，这个谜由她的传人，后辈弟子杨过和小龙女这一对恋人揭开。看看这些武功的名字便可以揣想林朝英当日的心境：“浪迹天涯、花前月下、清饮小酌、抚琴按箫、彩笔画眉、举案齐眉、分花拂柳、如影相随”……揽镜自照如花的容颜，林朝英沉浸于与爱人琴瑟和谐的旖旎风光里，在幸福的幻想和清醒时的痛苦中穿梭。由于天赋的才华而具有的尊严，使她无法逃脱孤独的命运，她的故事，同样也是一些同样命运凄凉的乱世的女子的故事，她们的名字叫朱淑真、阮玲玉抑或张爱玲。

昙花一瞬，再回头时却已无迹可寻。她的名字是祖师婆婆，她的门人身负终身不嫁的咒语，她的徒孙是李莫愁和小龙女，两个同样继承了守宫砂和寂寞的女人，所不同的只是，李莫愁遇上的是负心人陆展元，小龙女遭遇的却是同样至情至性的杨过。寂寞之苦，让林朝英立下了一个誓言：除非有一个男子心甘情愿地为你死去，否则门下弟子，一律只能长居古墓，她将自己的命运轮回到了后辈身上。然而与李莫愁和梅芳姑等为情变所困的诸女子不同，她的爱情里没有背叛，也没有刻骨铭心的恨，所拥有的只是梦想跌落的反差，以及终不能谐的深深遗憾。因此这个为门人立下的咒语同样也是一个谜题，一旦拥有解开答案的钥匙，那咒语破解的一刻，未尝没有她满含羡慕和祝福的目光。

金庸没有忘记林朝英，在全书即将结束的一刻，杨过和小龙女的爱情即将归于圆满的华山之巅，他精心安排了这样的段落：

“走进殿中，只见玉女的神像容貌婉娈，风姿嫣然，依稀和古墓中的祖师林朝英的画像有些相似。两人都吃了一惊。小龙女道：‘难道这位女神便是咱们的祖师婆婆么？’杨过说道：‘师祖婆婆当年行侠天下，有惠于人。有人念着她老人家的恩德，在这里立祠供奉，说不定也是有的。’小龙女点头道：‘若是寻常仙姑，何以祠旁又有一匹石马？看来那是纪念师祖婆婆的那匹坐骑。’两人并肩在玉女像前拜倒，心意相通，一齐轻轻祷祝：“愿咱俩生生世世都结为夫妇。
忽听得身后脚步之声轻响，有人走进殿来。两人站起身来，见是郭襄。杨过喜道：‘小妹子，你和咱们一起玩罢！’郭襄道：‘好！’小龙女携着她手，三人走出殿来。”

故事由斯而始，却又由斯而终，千回百转的湍流在这里归于平静，仿佛也是林朝英看破红尘后的安详。小龙女终于走出了林朝英的命运怪圈，然而此时殿中的另一个女子，却似乎无意中又继承了她的寂寞，由此在武林中再次旁开一枝，她的名字叫郭襄。

有一首歌叫做：寂寞让我如此美丽，我想它是写给林朝英，写给这位寂寞派的祖师。诗人李商隐吟咏道：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。另一位诗人罗大佑则唱道：让青春吹拂了你的长发让它牵引你的梦……春雨不眠隔夜的你那难隐藏的光采。

自古才清多寂寞，从来高处不胜寒，这是林朝英的宿命。然而也正是寂寞成就了她，从未在书中真正出场的她，美到只属于追忆，美到只能令人揣想，像是自曹植以来中国历史对洛神的永恒向往。

他同样是写给寂寞的人，寂寞的女人。

3. 为什么有些武侠小说中描写女侠不但武功奇高，还没有练出来粗手臂和大粗腿

这个问题有意思，不论是武侠小说，还是神魔小说，亦或者是玄幻小说，基本上所以的女性高手，都是身材匀称，像金刚芭比那样的肌肉女，基本不存在。

其实要解释这个问题，也很简单。

不论是武侠小说，还是神魔小说，亦或者是玄幻小说，说白了都是通俗小说，就是为了吸引读者阅读，身材匀称的美貌女子，显然比满身肌肉的金刚芭比市场更大。

女子的武功一般都以轻灵为主，或者修习暗器和毒功，总之很少有练力气的，即便某个女子力道强，那也是因为内力深厚。

综合上述，从作者的角度来看，身材匀称的女子更有市场，从小说中来看，女子不练力气，没有大块肌肉也很正常。

4. 关于金庸武侠小说的里侠女的问题

悲情侠女的话。。。有一个阿紫。因为他爱的人是英雄。纵观中国历史，英雄注定都是短命的。所以阿紫的感情所托非人，所以是悲情的。

第二个是阿碧。不过也不能说她属于是悲情的。必竟最后她还在陪伴在了她的爱人身边。她出身低下，在中国社会这个最讲究门当户对的地方，她的感情注定是不会完美的。最后她陪着一个精神不正常的人类过完一生。所以从另一个角度上来说她也是悲情的。

第三个是阿青。越女剑中。在情敌的无敌的长相下惨败的女士，说明了一个问题：武力是不能解决感情问题的。阿青女士有很强大的武功。这也说明了中国男人的一个普遍观点：注定当主角的男人不会喜欢属于越一流高手的女人。那就变成女主小说了。很明显金庸小说都是男主的。也证明了。在情敌的绝对优势下。能力再强的女人也不会幸福的。

第四个是阿九。老爹老妈被清朝的BOSS逼死，喜欢的男人娶了别的女人。而且她完全没有能力报仇，更没有能力抢回喜欢的男人。虽然书中多次提到她武力很强大。但是总的来说她就算有再高的武功。她也只算个弱者。所以她是可悲的。所以她这种人注定出家。所以是悲情的。

第五个是岳灵珊。老爹变态，老公变态，还被初恋情人和情敌同情，老爹没能力，老公没能力，眼睁睁看着初恋情人比自己老公老爹加起来更厉害更威风。做 为一个女人，没有比这种事情更痛苦的了。所以她也是悲情的。

其它的都不算是悲情了。至于李莫愁。只能算是心理变态的产品。阿朱并不悲情，她是幸福的。死在自己的爱人怀里。算是可悲吗？
宁中则也不算是悲情的。必竟她至少曾经幸福过。
白马啸西风里的小姑娘也不算是悲情的。她爱过，也被爱过。无论是她的恩人，还是她的敌人，都是爱她的。这点她就比很多人都幸福了。而且最后，她也选择了忘记，远离成长的地方，去陌生的国度寻找另一半。她那不叫悲情。叫解脱。

5. 武侠小说中的使用长鞭的女侠

林月如

6. 急求武侠小说中的妖女形象分析~！

在武侠小说里，妖女一般都指非常漂亮，很有个性，又很有来头的女子。
我尤其喜欢金庸笔下的妖女形象，楼上diandiyongxin 说得比较全了。而古龙和梁羽生笔下的妖女好像没有金庸笔下人物幸运
梁羽生笔下的。
如《白发魔女传》的连霓裳，飞红巾。
《云海玉弯弓缘》的历胜男
结局都比较悲惨
而古龙的小说，则是男人的戏，妖女的形象并不突出，而且很多虽然美艳，但心肠也很歹毒。

7. 武侠小说中描写女子身形和动作的段落句子

但见她莲足微跺，整个人仿如没有重量般飘了出去。路人甲（剧本定位--坏蛋）只觉鼻中飘来一阵芬芳，眼前就没有了女侠甲（剧本定位--主角）的踪影。
路人甲来不及多想，内力聚于掌心反身就是一掌，不料却拍在了空处。
“不好！”路人甲心中暗叫，却见女侠甲在空中左脚一踮右脚足背，好一个漂亮的纵云梯，衣衫飘飘之间已到了路人甲的左侧。
女侠甲娇斥一声，长剑一抖直如灵蛇吐信般以迅雷不及掩耳之势刺向路人甲的左肋。

可怜的路人甲。。。阿门
自己写的，凑合着看吧。

8. 武侠小说中厉害的女侠有哪些

要女侠的哦！！！！东方不败，赵敏，周芷若。。能算吗？？金派：黄蓉、郭襄、小龙女、越女阿青、霍青桐、程灵素黄派：师妃暄、秦梦瑶等古派：风四娘、苏樱、水灵光、孙秀青、苏蓉蓉、燕七其他：施妙妙、 云蕾、花晓霜。。。。

9. 江湖三女侠的点评鉴赏

在羽生先生的35部大作中,如果要选出一部最能代表羽生先生风格的作品。个人意见认为应当选《江湖三女侠》。虽然《江湖三女侠》一书论“爱情”比不上《白发魔女传》、《云海玉弓缘》，论“史实”比不上《女帝奇英传》、《萍踪侠影录》，论“侠士”也似乎不如《大唐游侠传》、《萍踪侠影录》，论语言优美又比不上《七剑下天山》，但我个人仍认为这一部小说最能代表羽生先生作品的风格。因为这部小说在以上这些方面在整个羽生作品都不算突出，但衡量一部作品当首先从其整体入手，以免“以偏概全”。而《江湖三女侠》一书却正好从整体取胜，羽生先生小说的特点、优点，本书都具备，整部小说细品当可慢慢体会。而且平实质朴本也为羽生先生整个创作的一个特色，正好在本书中得到体现。
“五大绝招”的表现
陈墨先生曾对梁羽生的作品作了一个高度概括，总结了梁作的“五大绝招”，即为侠、史、诗、女、雅，尽管这个观点未能尽道羽生先生的长处，存在一定的片面性，但这个概括个人还是深表赞同。而细读本书，“五大绝招”正好在本书中得到很好的表现。 “侠”是羽生先生整个创作历程中坚持的一条底线，“以侠为目的，以武为手段”是羽生先生创作的一个理念。羽生先生在整个创作历程中创作了无数深入人心的“侠客”、“名仕”，如张丹枫、凌末风、段珪璋等等，但本作在这方面也不逊色。关东四侠、江南七侠、铁掌神弹、少侠唐晓澜等侠士一个个显得栩栩如生，各具风格。如玄风道长的嫉恶如仇，杨仲英的沉稳老练，甘凤池的泱泱大度、辩识大体的大侠风范，唐晓澜在历尽沧桑却不脱侠骨，无不在作者笔下得到很好的刻画。试辨析这些形象，可有“千人一面、万人一孔”？再试比较关东四侠与江南七侠的特点，可说是侠义风范,各有千秋。
“史”是羽生先生创作的一个长处，读羽生作品可获得史学上的见识。在羽生先生作品是有的以正史为主，有的以野史为主，结合正史。本作正是野史收集再创作的一个典范。作者成功将民间流传的独臂神尼，江南八侠等故事再加工，再结合野史的雍正夺嫡、孤女刺帝等悬案一一整合，加以诠释，读者观后无疑增加了认识。本书也是羽生先生作品中利用野史材料最多的一部书。
“诗”是羽生先生的创作风格，诗词、诗词化语言见于羽生作品的各个角落。本文虽然不算突出，但也 有几处表现。如卷首：
剑胆琴心谁可语，江湖飘泊怜三女。
弹指数华年，华年梦似烟。
遥天寒日暮，寂寞空山路。
踏遍去来枝，孤鸿独自飞。
——自题《江湖三女侠》，调寄菩萨蛮
卷末：
似水柔情，如花美眷，千秋佳话人争羡，依人燕子又归来，沧桑变了心难变。
柳絮轻飘，春风拂面，词笺不写文君怨，江南塞外一般同，碧波深划鸳鸯见。
——调寄踏莎行
再如唐晓澜思念吕四娘之作: 飘萍倦侣，算茫茫人海，友朋知否？剑匣诗囊长作伴，踏破晚风朝露。长啸穿云，高歌 散雾，孤雁来还去！盟鸥社燕，雪泥鸿爪无据！云山梦影模糊，乳燕寻巢，又俱重帘阻！露 白葭苍肠断句，却情何人传语？蕉桐独抱，霓裳细谱，望断天涯路！素娥青女，仙踪甚日重遇？ 诗词我本人均是外人,但从中也能感受到几分美、几分真。 再看回目，虽不及七剑写得那么典雅、脱俗，但有几联还是不错的，如：
慧果兰因深心托毫素轻颦浅笑何处不关情
真个情痴十年如一日几疑梦幻卅载困幽宫
梦幻尘缘深宫藏恨事瓢零蓬梗一剑上仙霞
铁马金戈将军擅征战晓风残月玉女剑纵横
以上几联均是工整、清新，颇具雅俗共赏之效。
“女”自不用说，本书是一部女侠为主角的书，羽生先生偏爱女性。很多人都说其书中女侠的形象要超过男侠。《七剑》一书中女性占了四位，本书则以女侠为主角。“江湖三女侠”中吕四娘文武全才、胆色具绝，识得大体；冯瑛则温婉善良，善解人意，冯琳聪明伶俐，又带着一点可爱的邪气。另外杨柳青也写得不错，娇气、高傲，本书在女侠的塑造上是成功的。
“雅”是羽生先生作品的又一特色，在刀光剑影中感受那中国传统的诗情画意。本书中不乏文武全才之名仕。如女主角吕四娘本身就是出自书香门第的才女，其心上沈在宽身上无疑是一位风骨铮铮的传统文仕。再看江南七侠中的白泰官、路民瞻也是文采出众，出口不凡。如路民瞻一幅“画鹰”图表现出他受困之处境。再甚而书中反面人物雍正帝也颇见文采，在酒楼与唐晓澜一番论交虽然透着虚伪，言语之中也见其不俗。再看书中开头：寂寞山村，黄菊路旁迎客至；中秋将近，已凉天气未寒时。寥寥二句，点出一番秋意光景，也似暗示着这是一场风暴前的平静。此般语言多见文中，细细品味，当有一番体会。
传统武侠的章法
有的读者说梁羽生是传统武侠的集大成者,也有的读者是梁羽生是新派武侠的开山祖。在我眼中，羽生先生兼具两者的特色。事实上，传统武侠到大成时必将有一个求变的尝试。《江湖三女侠》一书恰恰是兼具新旧武侠的特色。从小说结构而言显然是传统小说的章回体模式。小说的语言、述事都不脱传统武侠的特色。而复仇、锄凶更是传统小说的题材，整篇小说的故事情节而言，也离不开惨遭灭门、劫下遗孤、学艺有成、报仇雪恨的主线。我个人同时注意到从还珠楼主的《蜀山剑侠传》开始，到朱贞木、郑证因、宫白羽时期武侠小说的一个特色是喜欢描写大场面的两个阵营之间的对阵。典型的小说如《蜀山剑侠传》、《十二金钱镖》、《三侠剑》，甚至追溯到《封神演义》，很多作品都是大场面的正邪阵营对峙。本书也不例外，甚至也得更精彩，试看代表正方的周青、钟万堂、江南七侠、关东四侠、铁掌神弹、祝家澍（冷禅）、江湖三女侠、唐晓澜等等，反方阵营的了因、哈布陀、神魔双老、天叶散人、董世川、甘天龙、额因和布，真个高手辈出，各怀绝艺。而且其中有从清廷成为侠士的侯三变、李明珠，也有堕落成鹰犬的年羹尧，就阵容之鼎盛，本书绝不逊于以上几部小说，而就人物刻画的特色，本书可说有过之而无不及。
新武侠的风格
其实我个人对传统武侠与新武侠的区分自己也不是很清晰。所以下面一些看法可能也不是很正确。本书不同于传统武侠的表现个人以为有以下表现出几个“特点”：本书是以女侠为主角，这在以往的武侠小说中还属少见，本书充分把女性放到一个独立，与男侠相抗衡的地位，在本书中女主角非但不是男性的附庸，更成为改变历史的主角，这既是羽生先生的一个风格，也是他对传统武侠的一个突破。本书从单纯的江湖走向江山，江湖与江山结合在一起，是国恨也是家仇，两者紧密而不可分。另外宫中九王夺嫡，文字狱、曾静案、雍正暴亡等史故与江湖仇杀紧紧结合。本书更为注重人物的内心世界，唐晓澜的内心挣扎，年羹尧的坠落蜕变等都有典型意义。反面人物的描写得到极大的突破，雍正帝写得既富有才干，又重机心。而年羹尧这一形象更是被作者写活了，从无知到利禄熏心，终不脱鸟尽弓藏，其中的内心世界，感情生活，作者无不刻画得入木三分，这个人物形象绝不是概念化，而是富有血肉，可列为羽生先生小说中的典型反面人物形象之一。
羽生先生曾谦称，他但愿他的小说是一杯白开水，没有养分，但可让读者解渴。这当然是他的自谦之语，但平实确为其小说的一个特点，至少比不上金古那种奇诡、曲折。而本作更是这一特点的体现，平平淡淡，但细细品味，自有其独到之处。可能这真为一杯白开水，但却绝对不是没有养分。细细品味，自可领会其中的“真”。

10. 古代女侠或古代小说里武功高强的女的，四个字的称号(比如：东方不败、灭绝师太、天山童姥……)

白发魔女 练霓裳 白发魔女传 梁羽生
翠羽黄衫 霍青桐 书剑恩仇录 金庸
六指琴魔 王雪梅 六指琴魔 倪匡

看了楼主的问题，特意搜索了下，恩，搜索引擎+脑袋里的回忆，突然发现，貌似武侠小说中，出了常见的魔教妖女，XX仙子，XX掌门，XX侠侣之类的名号，真能混到四个字名号的，好少。是因为武侠小说的作者基本都是男的吗？？还是女侠什么的要混名号太难？