武侠小说里的全真教

『壹』 金庸小说里全真教的问题

第一，王重阳是按照“道家宗派”的目标建立重阳宫的，在他看来，武功是次要的，道家思想才是主要的，所以受收徒弟的时候，并没太看重武学资质。这个起点就和张三丰不同。

第二，王重阳虽然是天下第一，但是读者经常忘记，他死前的武功也并不很高。

因为高手们一直在成长。

《神雕》末尾，第三次华山论剑的时候，新五绝的实力也就是《九阳》大成或者《龙象般若功》十层的等级，和张三丰百岁时候相去不远。

而在十六年前，杨过刚出古墓，西毒北丐战死的时候，五绝和金轮法王的实力也就是龙象九层的水平。

由此反推，《射雕》末尾二次华山论剑，西毒发疯的时候，五绝的实力也就是八层龙象。

而第一次华山论剑的时候，他们的实力大概只有龙象七层水准。王重阳虽然强一点，但是要几天才能折服四人，也没强太多。

按照《倚天》的实力排布，张三丰张无忌的内力达到《龙象》十层，少林三渡的实力至少有《龙象》八层，明教二使四法王玄冥二老等人也有七层的功力，成昆介于两级之间。换句话说，王重阳死的时候，武功也就是成昆或者三度的水平，因此并没特别神奇的地方。

你让成昆教七个徒弟，能和张三丰比吗？更何况张三丰一辈子宅在武当山钻研武功，王重阳又起兵抗金，又儿女情长，死得还早，有多少时间教徒弟？

另，大理段氏的武功多了，天龙寺一直没断传承，什么枯荣禅之类的全在呢，只是一灯专精一阳指而已。按照天龙的说法，一阳指练到第四品就能隔空点穴，练到第一品威力无可思议。

『贰』 金庸小说中的全真教的诗词全点

自古中秋月最明
凉风届候夜弥清
一天气象沉银汉
四海鱼龙跃水精

马铨传郭靖之内功心法
思定则情忘 体虚则气运
心死则神活 阳盛则阴消

王处一所唱
知其雄兮守其雌
知其白兮守其黑
知荣守辱兮 为道者损
损之又损兮 乃至无极

谭处端死前所吟
手握灵珠常奋笔
心开天籁不吹箫

全真七子布天罡北斗所吟
一住行窝几十年
蓬头长目走如颠
海棠亭下重阳子
莲叶舟中太乙仙
无物可离虚壳外
有人能悟来生前
山门一笑无拘拟
云在西湖月在天

丘处机诗
天苍苍兮临下土 胡为不救万灵苦
万灵日夜相凌迟 饮气吞声死无语
仰天大叫天不应 一物细琐枉劳形
安得大千复混沌 免教造物生精灵

丘处机云
出门一笑无拘碍
云在西湖月在天

全真大道歌
大道初修通九窍 又窍原在尾闾穴
先从涌泉脚底冲 涌泉冲起渐至膝
过膝徐徐至尾闾 泥丸顶上回旋急
金锁关穿下鹊桥 重楼十二降宫室

王重阳写于石棺
玉女心经 技压全真
重阳一生 不弱于人

归卧林下岂无心，誓向胡天扫旧尘。望断终南全不雪，空馀北斗照清魂。－王重阳《神雕侠侣》

丘祖长春真人梨花词<<无俗念>>
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。
白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻。

浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。
万化参差谁信道，不与群芳同列。
浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。
瑶台归去，洞天方看清绝。
这首最有名 引来赞小龙女

『叁』 金庸小说里的全真教，和真实历史上有何不同

全真教，道教主流教派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳 。

『肆』 金庸小说里的全真教徒可以结婚成家吗

是不可以的。。。。
道门各派传承不同，所以各派对于门人的婚姻问题都有不同的要求。

正一：

元代以天师道统掌各符箓派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符箓”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。这些道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，但是也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。

全真：

全真派以及与之接近的隐仙派等，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断淫作为修道的重要标准。

所以，全真派门下道士不得婚娶，而正一派则存在着相当一部分火居道士。
下次不给分。。。不回答了。。。。。

『伍』 武侠小说里 有哪些 派和教啊

派： 少林派，武当派，峨嵋派，崆峒派，华山派，泰山派，恒山派，衡山派，嵩山派，天山派，青城派，昆仑派，古墓派，星宿派，点苍派，逍遥派，蓬莱派，嘉兴派，石梁派，九华派，雪山-金乌派。 门： 唐门，太极门，血刀门，铁剑门，三才门，八卦门，五虎门，天龙门，金蛇门，混元门，玄冥门，鸳鸯门，万杀门，黄河门，沧州门，鸭形门，呼延门，双子门，四川唐门，蜀中唐门，鹰爪雁行门，山西武胜门，衢州石梁门。 宫： 灵鹫宫，移花宫，五行宫。 帮： 丐帮，铁掌帮，天雄帮，天丑帮，不乐帮，太湖帮，勾魂帮，扬州-长乐帮。 堂会： 霹雳堂，天地会，红花会，天盲会。 教： 全真教，神龙教，明教，日月神教，五毒教，天鹰教，七煞教，万邪教，天蚕教，天齐教，无耳教。 世家山庄： 南宫世家，慕容世家，洛阳王家，白驼山庄，湘西-连城-言家拳，西藏密宗，辽东胡家，宁古苗家，福建林家，万里田家，鄂北钟家，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，山西彭家。 其他杂类： 十二连环坞，太湖七十二家山寨，五雷盟，七色地狱，大藤族，万花飘香，女妪国，桃花岛，长青岛，大理段氏，绝情谷，摩天崖，神龙岛，伏牛山，五台山，长白山，沐王府。

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『陆』 金庸《射雕英雄传》里的全真教的武功为什么和其他武侠 小说中武当派武功一样啊

全真一脉本就是武当的前生。自从张三丰出现以前就叫全真，而之后则是武当。

『柒』 金庸小说里全真教怎么灭亡的

金庸小说里全真教的没落
小说中全真教不仅有天下武功第一的王重阳，童心未泯的老顽童周伯通，还有丘处机等行侠仗义的“全真七子”，以及那个不为人齿的尹志平。那么真实的历史中全真教的诸位人物又有怎样的人生呢？
道教作为中国土生土长的宗教，历史源远流长，全真派就是其中的一个支派，而它的创始人就是中神通-王重阳。小说中王重阳着墨不多，但处处留着他的身影，年轻时抗金保宋、终南山活死人墓、华山论剑等等。据文献记载，王重阳原名中孚，字允卿，1113年出生，陕西咸阳大魏村人。北宋朝灭亡后，金人扶持刘豫建立伪齐政权，年轻的王重阳文韬武略，但却没有抗金，而是进入咸阳府府学，成为一名学生。1159年6月仕宦生涯不得志的王重阳开始倾心道教 改名为王喆（嚞），字知明，道号重阳子。并收马钰（丹阳子）、丘处机（长春子）、谭处端（长真子）、王处一（玉阳子）、郝大通（太古子）、刘处玄（长生子）和马钰之妻孙不二（清静散人）。
王重阳死后，全真七子在北方广泛传播全真教。忽必烈成为大元皇帝，开始崇信佛教，于是展开了一场佛道大辩论。结果道教辩论失败，全真教的地位从此一落千丈。入明以后，全真道步入衰落时期。

今天北京西便门外的白云观，是全真教三大祖庭之一，也是现在中国道教协会的所在地。

『捌』 金庸小说中，全真教能成为武林第一大派的原因是什么

金庸各小说，都有代表性的名门正牌，最为常见的就是少林和武当。而在《射雕》《神雕》两部中，最大的名门正派就是全真教。对于全真教是名门正派这点，我们可以从以下几点来看。

第一个代表当然是五绝的王重阳，第一次华山论剑，王重阳技压其他四人，夺得《九阴真经》和天下第一。虽然王重阳早死，在《射雕》《神雕》中都没有戏份，不过每件重要事情都有他的影子。王重阳《先天功》加《一阳指》可以破欧阳锋的蛤蟆功，附加能治一切内伤的功能，以内功来说《先天功》不仅威力强大，还相当神奇。

第二个代表性的人物老顽童周伯通，周伯通初期打不赢黄药师，但他的双手互搏术，使他一跃成为顶尖高手，在《射雕》中就已经成为超五绝级的存在。周伯通本身擅长的《空明拳》其实也不弱，能在《神雕》中和杨过的《黯然销魂掌》抗衡，说明《空明拳》也是顶尖绝学。

第三就是内功，虽然《先天功》并没有传给其馀全真门人，不过全真教的内功依然是当时的道门正宗。全真教内功特色就是循序渐进，不像有心魔干扰，不会有走火入魔的风险。而且包容性极佳。像洪七公就认为郭靖能练成降龙十八掌，原因就是他练过全真教内功。

第二个佐证就是耶律齐，耶律齐在《神雕》中当上丐帮帮主后，得传《降龙十八掌》。本来读者无法推断耶律齐的程度，但在三版中，金庸加上最后一个学全的人是耶律齐，所以我们得知耶律齐也学全《降龙十八掌》。其后几名丐帮帮主，像史火龙等，都因功力不足，练不齐降龙十八掌，甚至走火入魔导致半身不遂。以耶律齐和郭靖刚开始出现的功力，只有江湖一二流间的水淮，他们能学全降龙十八掌，更说明全真教内功的优点。几乎可以无视内力的差距，帮助使用者轻松学会《降龙十八掌》。

『玖』 金庸小说中的全真教的各代传人都是谁

据陈垣先生考证，全真教历任掌教，自王喆以后，依次为马钰、谭处端、刘处玄、
丘处机、尹志平、李志常、张志敬、王志坦、祁志诚、张志仙、苗道一、孙德或、蓝道
元、孙履道、苗道一（二次接任）、完颜德明。其中谭处端曾任教主，尹志平寿至八十
三岁，《射雕》、《神雕》两书中写他们早死，并非根据史实。全真七子和以后历任教
祖未必都会武功，他们炼气修习内功，主要是健身却病之术。

『拾』 武侠小说里中国道教的那些门派，神霄教，茅山派，正一教，全真教等等，它们分别座落在哪，教派历史什么的

神宵没落了根据地都没了，茅山有几个派，但全部已不在茅山，在马来西亚、香港。正一也有很多派，根据地在龙虎山，全真多了去了，是间道观都是全真的。