武侠小说属于暴力吗
1. 武侠小说看多了有什么害处
家长不同意孩子看武侠小说，这个很能理解，可怜天下父母心，望子成龙，望女成凤，心中急切，总要孩子一心学好课内知识，争取好成绩。其实何止武侠小说而已，还有很多其他有益的事，家长都不让孩子做的。
客观说来，看武侠小说并不是什么大不了的，重要的是要掌握一个度的问题，不能因为看武侠小说而影响了正常的学习生活。武侠小说有很多写得很好的，金庸的就不错。但武侠小说中也有糟粕，读武侠小说，千万要注意取其精华，取其糟粕，尤其是其中的武打，有宣扬暴力的倾向，对孩子的影响更甚，会让他们觉得“武功”就是一切。但武侠通常都是宣扬一种“邪不压正”，正义一定会取得最终的胜利的思想，还有一种“武德”，可以培养人的正义感。
另外，武侠小说为了争取读者，都写得格外的情节曲折，也就特别地吸引人，一方面有助于培育孩子的阅读和写作，另一方面也会使人沉迷。
看问题要看两面，武侠小说没有所说的那么好，也没有所说的那么坏，重要的是怎么去看待和处理。它对有些人来说是黄金，对有些人来说是毒品。而父母总是小心谨慎的，或者还有已有的对武侠小说的刻板印象。
说道中国文学的精髓，武侠小说还够不上，古代所说的十教九流，小说是不入流的，更不要说武侠小说了。中国文学的精髓，或者说思想精华，最重要的是先秦的诸子百家。假如要学真正的文学，武侠小说可以不读，先秦诸子却不可不读。
在中国来说，小说的地位到了近代才真正获得认可，这是因为人们认识到小说具有强大的社会价值，而武侠小说由于社会价值不突出，基本上只作为一种消遣，不怎么被看重。现在当然对武侠小说是有新的看待的，这个问题需要研究。
总之，看武侠小说，即使是作为一种消遣，也未尝不可，只要不影响其他的事就行了。这个时代应当提倡适度的宽容。父母也要相信子女有自控力才行，不必强行禁止。
2. 学生看武侠小说是弊大于利，还是利大于弊
那就看是怎样的学生了
这种事还是看自己
如果能很好利用所看的去做正事是利大于弊
但如果去做坏事自然是弊大于利
而一般而言、大部分都是弊大于利的、 下面是一个实际例子：班会课听课随感 提早了一天告诉赵老师，我要听他们班级的班会课。赵老师告诉我，他们班级的班会课都是由学生组织，最后老师只是点评一下。我听了更想实地去感受他们的班会风格了。 在9班门口，看见学生们在走廊里玩耍，一群很纯朴的孩子。打铃过后，学生诧异地看着我站在班级门口。我笑着说，我今天要听你们的班会课，然后全班响起了热烈的掌声，几个调皮的孩子说着“欢迎！”等我坐好了，赵老师进来，班会课开始。 先由值日班长汇报一天的情况，点名批评了一位同学，并责令那位同学站起来到讲台前说明缘由。（学生自我管理的作用很大，我看那个男生很虚心地接受了批评。） 赵老师向班级两个学生颁发了“免监考证书”，表彰他们在上学期以诚信待人，诚信考试，获得了荣誉。（两个环节花了5分钟时间，很紧凑。） 随后就有两位学生走向讲台，开始了这堂课的主题探究。 问题从学生初一时的雄心壮志谈起，原先的壮志被时间消磨了不少，一些同学开始迷恋看武侠小说，看到痴迷的程度，晚上熄灯了还打着手电躲在被窝中徜徉。话题由此展开，看武侠小说，利大还是弊大。 两个主持，一个主讲，一个主记，黑板上的标题随着话题的提出写在了黑板上，同时“利”“弊”两字写在了黑板的两旁。 同学们展开了讨论，不激烈，但观点清晰，看武侠小说，有利也有弊， 利在于能积累优美词句、有利于构思作文、细节描写细腻、能学习其中的英雄气节、能放松心情…… 弊在于：浪费时间、容易沉迷、会产生幻想、易荒废学业、影响睡眠和身体健康、浪费钱财、宣扬暴力、不适合学生观看…… 主持人小结，看武侠小说，是弊大于利，而且还要选取时间、地点、场合，选择合适的内容，最好看名家的作品，千万不要拿起一本就读，因为现在的许多武侠小说宣扬暴力，许多情节并不适合学生阅读。所以奉劝一部分同学赶快悬崖勒马，不要沉迷其中荒废学业。 （惊讶于学生的组织能力，或许经常的锻炼已经让他们拥有了独立站讲台的能力，他们对课堂的驾驭能力，他们对问题的层层解剖以及他们用同理心对待同学身上的问题，很容易走进学生心里说服学生。另一个主记的女生，一手漂亮、老练的粉笔字，把现场同学的发言很快地概括出关键词书写在黑板上，逻辑清晰，令人赞叹。 于是想，班会课真的可以多些放权给学生，他们讲他们的故事，他们解决他们的问题，作为老师，此时是朋友，是参谋，点拨迷津。教育效果依然可以很好！）
3. 《水浒传》属不属于武侠小说
重新界定《水浒传》
“武侠”是个日本外来词，在上世纪1905年大致是由梁启超先生引入，也是在中国的文献第一次出现 “武侠”这个名词。他在东京创办的《新小说》中撰文说“水浒”：“遗武侠之模范……”从这句话上，可以看出梁启超先生也认为《水浒》是武侠的模范、范本。所以对《水浒传》是诸如市井小说、匪盗小说等提法不甚妥当的。
从这个名词的引入，到民国时期武侠创作达到一个空前的高度，港台产生金古梁温黄等多位宗师级人物，以及我们现在所形成的一个“大陆新武侠”群体。如果武侠小说追溯其源头，《史记》的游侠列传、以及唐宋传奇、明清公案都可以纳入这个范畴考量，而《水浒传》则是最为典型和重要的衡量标准。我们认为《水浒》为武侠的发展提供了一个重要的方向，在《水浒》之前，剑仙游侠都只刻画了侠客的个体形象，《水浒》则第一次产生了英雄的群像。英雄们汇集一堂，成就了“江湖”这个概念，而“江湖”与“侠客”本身则是武侠世界的两大支柱。
我们认为它其实是一本真正意义上的武侠小说。要说清这个问题，首先应对武侠这个概念界定。所谓“武”，它表现为一种技艺，而其本质代表了一种血性、勇气和解决问题的方法；所谓侠，它表现为代表正义的个人，其实质则是侠义精神，代表了正义、勇气、消除不平的愿望和朋友之间的忠诚友爱等。
如此，再来看《水浒》就不难理解它的文本实质了。他提供群像，建立江湖，描写技击，弘扬侠义。梁启超先生所言模范，的非虚言。
《水浒传》不仅仅提供了江湖的概念，还为武侠的创新作出了多种贡献。第一就是它中华武功平民化和美学化，在此之前产生的许多志怪小说，多数是把人神化，《水浒传》中除去公孙圣作法和神行太保有些神怪外，其它人物基本上建立在真实可信的平民身上。这为后来新武侠描写百变出新，提供了坚实的基础。
第二就是它比较完整地揭示了武侠人物的命运和结局，这个崇尚武力的暴力集团，每个人在上梁山之前，都是个性鲜明，是一条条翻江倒海的“龙”；一进入梁山之后，排了座次，便成为一条条的“虫”。他们在江湖中历练，因为各人性格的差异，选择的不同，最终迎来了自己的结局。这种对人物命运的描写，将史传记人的方式扩大到武侠文学之中，使仙侠小说的片段描写上升为命运描写。
第三是它揭示了武侠小说兴起的时代，结合水浒成书的时代元朝末年，我们可以知道，武侠小说多是兴起于国家强盛或者乱世之中，比如唐传奇的产生和民国时期武侠文学五大家。
从《水浒传》给后世武侠文学创作带来的影响，我们如果只谈它的负面影响，就会使我们的看法更趋明了。《水浒传》一是太讲义气，为了友情，可以置一切于不顾；二是明显为男性小说，太不尊重女性。由于这些缺点，后世的作者如古龙、金庸武侠小说中就产生不了女英雄，梁羽生虽然努力改善女性形象，如《云海玉弓缘》的厉胜男、《白发魔女传》的练霓裳，但都不尽如人意，无法写出如《红楼梦》等小说中的女性形象，有血有肉。
武侠小说中，大多数时候以暴力解决问题，这个既是《水浒》中解决问题的方法，也是金庸、古龙等人的解决方法。在这种负面的传承中，“武”所代表的技击和方法被弱化，暴力的一面被强调。此种情况一直到大陆新武侠发轫，新的思潮融入，才改变了这一局面。在小椴的《杯雪》在中，“弧剑”代表了一种解决和抗争的方法。而《昆仑》中，武功的最高形式是一种和谐，在文中被称为“谐之道”。
在谈及武侠小说的负面影响上，水浒表现的更为突出的是对小人物的不尊重。李逵、武松兄弟间固然讲义气，但他们动辄杀人，大斧一挥，人头一堆。这种习惯甚至连金庸都没有避免，杨过抓小兵去做郭靖的替身，小人物的命运在这里是不被关注和重视的。大陆新武侠的代表人物之一杨叛就对此提出质疑，杨过的大侠形象光辉无比，谁来理会那个枉死的小兵？所以他写出了《小兵物语》。
综上所言，《水浒》为江湖世界提供了模型，对此文学样式创作产生了影响，以它的特色带动了一批同类型的小说的创作。这类文学创作在后世被我们称为“武侠”，谁能否则在这个文学传统中起到如此重要作用的文本不是武侠？谁能将具有如此鲜明武侠风格的文本不当成武侠呢？
下面我要所一点离题的话，日本人说，他们不怕我们中国造飞弹、造潜艇，就怕我们制造标准。所谓纯文学，它的标准是诺贝尔文学奖，而武侠文学，他是我们这个民族特有的，如果有一天走向世界，那就好像武术一样，必定由我们制定标准。
4. 相关武侠小说的几个问题
教主:笑傲
左右光明使:鹿鼎,天龙(光明使者的武功可能比教主还高)
护教法王:射雕,神雕,倚天(倚天的功夫高于两雕)
传功长老:雪山,连城,侠客
分堂堂主:飞狐,碧血,书剑
不管部部长:越女,白马,鸳鸯
5. 武侠小说究竟好不好
家长不同意孩子看武侠小说，这个很能理解，可怜天下父母心，望子成龙，望女成凤，心中急切，总要孩子一心学好课内知识，争取好成绩。其实何止武侠小说而已，还有很多其他有益的事，家长都不让孩子做的。
客观说来，看武侠小说并不是什么大不了的，重要的是要掌握一个度的问题，不能因为看武侠小说而影响了正常的学习生活。武侠小说有很多写得很好的，金庸的就不错。但武侠小说中也有糟粕，读武侠小说，千万要注意取其精华，取其糟粕，尤其是其中的武打，有宣扬暴力的倾向，对孩子的影响更甚，会让他们觉得“武功”就是一切。但武侠通常都是宣扬一种“邪不压正”，正义一定会取得最终的胜利的思想，还有一种“武德”，可以培养人的正义感。
另外，武侠小说为了争取读者，都写得格外的情节曲折，也就特别地吸引人，一方面有助于培育孩子的阅读和写作，另一方面也会使人沉迷。
看问题要看两面，武侠小说没有所说的那么好，也没有所说的那么坏，重要的是怎么去看待和处理。它对有些人来说是黄金，对有些人来说是毒品。而父母总是小心谨慎的，或者还有已有的对武侠小说的刻板印象。
说道中国文学的精髓，武侠小说还够不上，古代所说的十教九流，小说是不入流的，更不要说武侠小说了。中国文学的精髓，或者说思想精华，最重要的是先秦的诸子百家。假如要学真正的文学，武侠小说可以不读，先秦诸子却不可不读。
在中国来说，小说的地位到了近代才真正获得认可，这是因为人们认识到小说具有强大的社会价值，而武侠小说由于社会价值不突出，基本上只作为一种消遣，不怎么被看重。现在当然对武侠小说是有新的看待的，这个问题需要研究。
总之，看武侠小说，即使是作为一种消遣，也未尝不可，只要不影响其他的事就行了。这个时代应当提倡适度的宽容。父母也要相信子女有自控力才行，不必强行禁止。
6. 武侠小说：
古龙，原名熊耀华，生于1936年，卒于1985年9月21日，终年49岁。古龙从小身世飘零，性格孤独沉郁。他14岁时，从香港到台湾读书，18岁时，因父母离异，生活陷入困境，靠朋友接济和半工半读就读于台湾淡江大学外文系。毕业后，他曾在台北美军顾问团任过职，后开始写武侠小说。
古龙一生“仗剑江湖载酒行”，他嗜酒如命，经常用喝酒来打发日子，借酒来麻醉自己，以忘掉自己心底的哀愁和寂寞。他为人豪爽，生性洒脱，爱交朋友，待人真挚、诚恳，善于理解别人，很得朋友的心。古龙很“好色”，是性情中人，他不能一日无女人，而女人也乐意与他交往。据古龙好友丁情说：“古大侠虽然不能缺少女伴，可是他常常会为了朋友，而舍弃他心爱的女人。他总认为女人可以再找，朋友知已却是难寻，怎么可以舍朋友而重女人呢？这是古大侠对于女人和朋友的态度，也是很多女人‘恨’他的原因。”由于酗酒
和好色，古龙自中年以后，健康状况日趋下降，曾数度病危住院，但他出院后依然故我。他的好友、著名武侠小说家倪匡说，长期的病痛使得古龙已经看淡了人生。过度的酒色，致使古龙病情迅速恶化，终因肝硬化引起食道静脉瘤大出血而去世。古龙的身世、性情和行为，直接影响了他的武侠小说创作，了解了这些，有助于我们理解古龙的作品。
古龙步入“武坛”，是为生活所逼，用古龙自己的话来说，“为了等钱吃饭而写稿，虽然不是作家共同的悲哀，却是我的悲哀，我也相信有这种悲哀的人大概还不止我一个。”他自第一部武侠小说《苍穹神剑》起，接二连三地推出新作，共创作数十部武侠小说，有许多被香港、台湾拍成电影、电视连续剧，成为港台影视界争相拍摄的热门题材。古龙的小说更是风靡大陆、港台及海外。
古龙对武侠小说创作有他自己的看法和理解。首先，他认为当代武侠小说不应再走传统武侠小说的老路，而是“要新，要变”。他说：“武侠小说的确已落入了固定的形式，这种形式已写得太多了些，已成了俗套，成了公式。”“谁规定武侠小说一定怎么样写，才能算正宗的武侠小说？武侠小说也和别的小说一样，只要你能吸引读者，使读者被你的人物的故事所感动，你就算成功。”对于武侠小说应该如何变，如何新，古龙也提出了自己的看法。他说：“武侠小说中已不该再写神，写魔头，已应该开始写人，活生生的人，有血有肉的人！武侠小说中的主角应该有人的优点，也应该有人的缺点，更应该有人的感情。”“武侠小说的情节若已无法改变，为什么不能改变一下，写人类的情感，人性的冲突，由情感的冲突中制造高潮和动作。”他还认为：“只有人性才是小说中不可缺少的，人性并不仅是愤怒、仇恨、悲哀、恐惧，其中也包括了爱与友情，慷慨与侠义，幽默与同情。我们为什么要特别看重其中丑恶的一面？”写武侠小说的目的，是“使读者在悲欢感动之余，还能对这世上的人和事看得更深些、更远些”。基于这种认识，他更指出：“武侠小说写的虽然是古代的事，也未尝不可注入作者自己的新观念。”“武侠小说中的动作的描写，应该是简单，短而有力的，虎虎有生气的，不落俗套的。小说中动作的描写，应该先制造冲突，事件的冲突，尽量将各种冲突堆构成一个高潮。若你再制造气氛，紧张的气氛，肃杀的气氛，用气氛来烘托动作的刺激。武侠小说毕竟不是国术指导，武侠小说也不是教你如何去打人杀人的！血和暴力虽然永远有它的吸引力，但是太多的血和暴力，就会令人反胃了。”古龙的这些观
点，散见于他的各个小说前面的“序”中，这些观点和看法，丰富了武侠小说的创作理论，对阅读和理解他的武侠小说是大有帮助古龙曾在《大旗英雄传》序言中把自已的小说创作分为三个阶段：
“早期我写的是《苍穹神剑》《剑毒梅香》《孤星传》《湘妃剑》《飘香剑雨》《失魂引》《游侠录》《剑客行》《月异星邪》《残金缺玉》等等。
“中期写的是《武林外史》《大旗英雄传》（即《铁血大旗》）《情人箭》（即《怒剑》）《流花洗剑录》（即《江海英雄》）还有最早一两篇写楚留香这个人的《铁血传奇》。
“然后，我才写《多情剑客无情剑》，再写《楚留香》，写《陆小风》，写《流星·蝴蝶·剑》，写《七种武器》，写《欢乐英雄》。而一部在我一生中使我觉得最痛苦、受挫折最大的便是《天涯·明月·刀》。”
第一阶段的创作是古龙初入江湖的“闯荡”时期，此时的作品从结构、情节、人物乃到语言都没有摆脱传统武侠小说的束缚，但从小说的情节布局来看，已可以看出古龙具有巨大的潜在力和丰富的想象力，并具备了一定的文学素养。
从写《武林外史》开始，古龙进入了武侠小说创作的探索阶段。这一时期他力图打破传统，有所创新，从《武林外史》到《铁血大旗》，再到《绝代双骄》，可以看出古龙不断探索的艰难“足迹”。
的。
7. 武侠小说明明是荒芜的，为何还有人钟爱于武侠小说
小说在明清时期就出现了，但是明清时期的小说是很难看得懂的，而小说发展到现代也是有很多类型的，不过，虽然类型很多，但是人们也是有所偏爱的，而且对于其他小说，武侠小说更受欢迎，那么武侠小说可以说是非常虚幻的，为什么人们还会喜欢呢？其中的原因的原因有几个。
最后一点就是它虽然不真实，但是它可以满足你的欲望，因为在武侠小说里面的很多武艺或者是武器，你在现实生活中都看不到的，所以看武侠小说在一定程度上也可以开拓你的眼界，还有就是武侠小说里面的内容都是比较丰富的，而且很多动作都是在现实生活中很多人都不敢做的，所以看武侠小说你可以释放自己的心情。
也就是说，虽然武侠小说是荒芜的，是不现实的，但是人们就是利用它的不现实来满足自己在现实生活中不敢想或不敢做的事情，所以，很多人也是比较喜欢武侠小说的。
8. 武侠小说有什么不好
呵呵。这位同学，我想我最有资格回答你这个问题了。
当你读了很多武侠小说之后，长大了。你自然就知道答案了。
你同学说的不好的内容，都是看了些盗版的，不入流的人写的武侠小说。
看武侠小说和学本事一样，都要从正统开始，好的习惯要养成。先看大家作品。从金庸的武侠小说看起。你认真看个几遍之后。这辈子可以不用看其他的武侠书了，他是旷世奇才。现在大学都有专门研究金庸的学科，你自己说武侠小说是好还是坏呢呵呵。研究透他的作品，你自己写任何文章都是一流，你的想象力回无限延展。和别人就不一样了。会改变自己的世界观，会让自己感觉到自己经历了比同龄人经历多的多的东西。
第二，不要看街边卖的那种一本就是一个故事的垃圾武侠小说，那都是没有水平的人写的。拿些破东西编破故事，里面还带些黄色内容，有些垃圾文笔，甚至能影响你说话做人。
除了金庸的书，你还可以看 梁羽生，温瑞安，古龙，卧龙生的书。我就是看他们的书长大的。
网络武侠你就别看了，都是小孩写的，没什么社会经历，就靠天马行空的想象力，没有生活经历的乱写一通，俗称奇幻武侠。。想到什么就写什么，就图个痛快，都快赶上魔法电影了。。一点逻辑都没有，就是瞎写。切记，千万别看。看了一定会后悔。
好了，今天就说这些。我本人最爱看的一部书是
温瑞安的 神州奇侠 。你可以先看看。
9. 中国古代武侠小说以暴制暴的原因
我觉得之所以会有武侠小说的出现。是人们将自己不敢做但又想做的事情，附加到一个虚拟人物身上，来满足自己的幻想（解恨）。
如果古代法律能够公平地处置每一个恶人，妥善的安置每一个善人。那么将不会有大侠的存在。
正因为古代法制的不健全，才会有人寻求在法律之外解决问题的方法，即采取暴力解决。
10. 请问这本武侠小说如何应属于哪一类
首先，你对你朋友很好，相信你的帮助会对你朋友有着莫大的鼓励。
从你摘录的选段来看，这应该是武侠小说，但如果我们从细枝末节上看，文中有一句“更有甚至，认为他已经破碎虚空，羽化为仙，拜为神人”，从这句看，似乎他完全可以将这写成仙侠，其实现在有的小说就是从武侠写到仙侠。我个人认为，不同的样式有不同的发挥空间，不用纠结它究竟属于什么。
从摘录内容来看，这部小说应该是能吸引人的（虽然似乎只有一段引子或者说是开头）。看了这段引子，我有以下几点想法：
一、沈宿云仅16岁便称剑圣，无敌天下，是如何练就的？文中虽然交待了其人来历不明，但随着故事的发展，他的身世必将逐渐浮出水面。如果他是主人公，那么他的身世之谜与以后的成长之路就可做为小说的主线。武侠或仙侠不变的主题就是“英雄”，即使是悲壮命运的英雄，沈宿云成长为什么样的英雄，这条成长路便是主要内容了。
二、上官家族的上官熬因目睹此战，便悟得许多剑理，除了侧面反应了剑圣修为之高外，还因为后面有“上官世家靠修为突飞猛进的上官熬一手提拔为第一世家”一句，上官熬这人如何，这人与剑圣之间会有什么纠葛，比如我们八卦一下，上官熬的女儿和这个年轻剑圣之间，哈哈。
三、五毒教因此一战元气大伤，十年后有无高人降世？要不再弄个五毒教“妖女”来段感情纠葛？除五毒教外其余的教派之间又进行了什么角逐与斗争？
上面几点都是我看了引子后突然想起的，这说明这部小说弹性很大，可以发挥的空间很广阔，引子设置的悬念已足够吸引人，同时，英雄气息已峥嵘显现。所以，在此，为你朋友祝贺，希望他的大作早日横空出世！
亲，纯手打，采纳吧