金庸武侠小说中备胎形象参考文献

A. 求与金庸武侠小说相关的外文文献，有用必加分！

网络学术可以找到参考文献，输入关键词，在输入年份，就能找到相对应的参考文献。 1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

B. 金庸武侠小说中十大备胎都有谁

10 《天龙八部》—— 游坦之

游坦之，虚拟人物，出自金庸武侠小说《天龙八部》，聚贤庄少庄主，丐帮帮主，父亲游骥。游坦之就金庸笔下命运最悲苦的角色之一，父母双亡，在复仇路上，痴恋残忍歹毒的阿紫而被套上铁头，成为毁容的奴隶，误入歧途。阿紫练化功大法，贱待他的性命，因为游坦之捡到神足经（原版是易筋经）修练才得以存活。偶然机会下游坦之练就冰蚕毒掌成为绝世高手，武功威力几可与萧峰和虚竹平手。后来化名庄聚贤，成为丐帮帮主。阿紫瞎了眼睛，他就把自己双眼换给阿紫治眼。最后阿紫不想欠他人情，挖出游坦之给她的双眼掷还给他，并抱着萧峰的尸体跳崖，游坦之也跟着跳崖，为了孽情落得悲剧人生。
9 《倚天屠龙记》—— 宋青书

宋青书，是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物，武当第三代弟子佼佼者，虽文武双全出类拔萃为人素来端方重义，但遇到情字一关竟方寸大乱，本来是一位前途光明，武功高强的美少年，因迷恋峨嵋派弟子周芷若，妒忌光明顶一战名震天下成为明教教主，亦是周芷若心上人的张无忌，认为张无忌相貌不如自己。宋青书因偷窥峨嵋派女寝，被师叔莫声谷撞破而逃走，被追上后同莫声谷于石冈比武，中陈友谅奸计，误杀师叔莫声谷，成为武当叛徒。曾受丐帮长老陈友谅唆使，加入丐帮，被逼向武当张三丰下毒，但未真正付诸行动。后逃离丐帮，投靠峨嵋派掌门周芷若，习得周芷若从刀剑之中取来的武学秘籍九阴白骨爪。屠狮大会上，被俞莲舟震碎头骨，获张无忌施救延命。回武当后，被张三丰一掌击毙。
8 《鹿鼎记》—— 胡逸之

胡逸之，出自金庸武侠小说《鹿鼎记》 。百胜刀王胡逸之，本是风流英俊，当年有武林第一美男子之称，痴迷于陈圆圆的美色，竟甘为佣仆，二十三年跟随陈圆圆，只为了偶尔能见到陈圆圆一面，听到陈圆圆说几句话。出场虽少，却给读者留下深刻印象。
7 《飞狐外传》—— 程灵素

程灵素，金庸小说《飞狐外传》中的人物，医学名宿“毒手药王”无嗔大师关门弟子，名字由《灵枢》、《素问》两本医学经典而来。程灵素继承了毒手药王的遗作《药王神篇》，成功培育至毒七心海棠。她机智聪敏，料事如神。身段瘦小如幼女，面有菜色，只有一双眼睛又大又亮。暗恋胡斐，最后为救胡斐，牺牲自己替他啜毒而死。临死前仍设计用七心海棠蜡烛杀死师门败类石万嗔等人。
6 天龙八部》—— 段誉

段誉，金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一，大理国“镇南王”段正淳的养子（实为段延庆和刀白凤所生）。花痴宅男一枚，在山洞中见到神仙姐姐的雕像和画像便疯狂迷恋，直到日后见到真人版神仙姐姐王语嫣，一个宅男积蓄多年的情感毫无保留的喷涌而出，一见钟情，怎奈人家王姑娘早已心有所属，眼中只有那青梅竹马文武双全玉树临风的表哥。
5 《连城诀》—— 狄云

狄云，金庸武侠小说《连城诀》中的男主角，性格单纯直率，师妹戚芳称他作“空心菜”，经历诸多事件后变得稳重、心思缜密。他是金庸笔下命运最悲苦的主角，被万圭陷害强奸妇女而关入大牢，并被削断右手五指、穿琵琶骨。在狱中结识丁典，后得知师妹嫁给万圭，对人生绝望下自杀。自杀后被丁典施以“神照经”救活，并成为患难之交，从丁典处学习“神照经”并得到“乌蚕衣”。为躲避血刀僧宝象拔去头发、胡须，但在破庙险被宝象吃下肚。后又被血刀老祖认为狄云是宝象的弟子，认识水笙。最后戚芳遭万圭所杀，死时托付狄云照顾其女“空心菜”。
4 《射雕英雄传》—— 武氏兄弟

武修文是武三通和武三娘所生，父母希望他，连同他哥哥武敦儒，弃武从文，不涉身险恶江湖。后来与郭芙相识，成为好朋友，并同哥哥武敦儒一样暗恋郭芙，两人甚至为了谁能娶郭芙而差点反目成仇。杨过欲阻止他和武敦儒为了郭芙决斗，编了一套谎话将二人骗得团团转，然而此事却间接造成了杨过的断臂。后来娶完颜萍为妻。
3 《倚天屠龙记》 —— 周芷若

周芷若，金庸武侠小说《倚天屠龙记》 中女主人公。峨嵋派弟子、峨嵋派第四代掌门人，出尘如仙，是金庸笔下一个极富传奇色彩的女性角色。周芷若幼时父亲周子旺（旧版）遭元兵杀害，遇张三丰相救，与少年张无忌在汉水舟中邂逅，并对张无忌有喂饭之恩，后被送至峨嵋派。成年之后与张无忌重逢互生爱慕并立有婚约，为完师父灭绝师太遗命“光复汉家河山，光大峨嵋”取倚天剑、屠龙刀，试图杀害张无忌表妹殷离并嫁祸蒙古朝廷爱慕张无忌的赵敏。成婚之际赵敏以谢逊毛发相胁使得婚礼生变，周芷若遂与张无忌决裂，回到峨嵋专心习武，一心完成师父遗愿光大峨嵋。屠狮大会，张无忌念情相让，周芷若以九阴真经上的武功赢得“武功天下第一”的称号并与张无忌并肩攻打少林金刚伏魔圈。最终与张无忌立下约定飘然洒脱而去。初时的她秀若芝兰，温婉斯文，后期的她清逸如仙，冰雪出尘之姿中带有威严仪态，气震数千豪杰。
2《神雕侠侣》—— 公孙绿萼

公孙绿萼是金庸武侠小说《神雕侠侣》中的人物，人称绿萼，萼儿，公孙姑娘。绝情谷谷主公孙止和铁掌莲花裘千尺的女儿。清秀美丽，身材丰满，善良多情，初识杨过便倾心于他，同情他的遭遇，瞒着父亲偷偷相助他和小龙女。为救杨过去偷绝情丹，甚至不惜与杨过一起被打落深潭，重见母亲，又喜又惧。因为深爱杨过而不想勉强他，她断然拒绝了母亲向杨过逼婚的大好机会。眼见父母相残的惨剧上演，心灰意冷，后为给杨过换解药而自杀，香消玉殒。

1 《笑傲江湖》—— 任盈盈

任盈盈，金庸武侠小说《笑傲江湖》中的女主角，登场回目为第十三章《学琴》。日月神教教主任我行独生女，东方不败夺权后被人尊为「圣姑」。容貌绝色，如仙人白玉，秀丽绝伦，明艳绝伦，娇美不可方物。冰雪聪明，行事果决，颇有心计，玲珑心，智计巧，阴险毒辣。极擅音律，可一人琴箫分奏《笑傲江湖曲》。其御下时恩威并施，临敌处果断狠辣，聪慧沉静。颇显圣姑手段。与令狐冲自传琴而致知音，由知己终成伴侣。金庸曾把盈盈列为理想妻子对象之一。金庸笔下的备胎大多数不得善终，而像冲盈这样互为备胎却能顶着腥风血雨杀出一条血路最终修成正果的情侣实在不多见，因而也就成了多数金庸迷喜闻乐见的话题。

C. 金庸小说中，最让你印象深刻的备胎男是谁

这里只说印象深刻，不谈喜不喜欢：
游坦之
宋青书
欧阳克

D. 金庸武侠小说里，出现过哪些畸形恋

个人认为凡是两情相悦，不伤及第三人的，都算不上畸形，畸形的大多是单恋并且对别人造成了伤害的，比如：
神雕侠侣，已婚的武三通爱上自己的养女何沅君，被拒绝之后仍不肯罢休大闹婚礼，以至于害死了自己的发妻，入了魔障。

神雕侠侣，甄志丙对小龙女因爱而生的侵犯，也是畸形的。

E. 寻求一篇关于金庸武侠文学中一个女侠形象的评论文章

我先附一篇，如果还需要，也可在追问里留邮箱，我尽快发~

【金庸十二钗正册之一】女冠子·揣想林朝英——武五陵
---自古才清多寂寞，从来高处不胜寒

金庸的大江湖很是热闹，它很立体，江湖里有各种各样的白描人物和漫画人物，有山有水，有主有次。江湖里有和尚尼姑，有武功高手和迷死人的姑娘，当然更少不了一些起哄架秧子的江湖闲汉。其中有的人物很丰满，比如杨过，他有比较复杂的人格和内心冲突，有脸部轮廓和阴影。有的人却是铅笔勾勒，比如石破天那小子，从头到尾只是个未完成草稿。有的白描人物细细绘出鲜艳欲滴，比如马夫人惊艳的出场，还有些漫画人物简单几笔但很可爱，比如桃谷六仙、老头子和祖千秋。

当然这些人物里也有笔法的夹杂和转变，比如田伯光，他的出场就是张神采飞扬的细笔漫画，但结果以粗线条草草收场，我很喜欢田伯光这个精彩绝伦的采花大盗，为这事一直有点记金庸的仇。再比如从虚到实两个截然不同手法的胡斐：在《雪山飞狐》茫茫一片的辽东大雪山里，他是个倏忽来去的淡淡人影，浑不作细部刻画。他的第一次出场是无意间被田青文看到，满脸虬髯，骑在马背，仰天饮酒，并顺手丢给她一枝黄金小笔，这个形象颇有侠隐之风。再出场是在很多铺垫之后，众人的故事讲至悬念的至高点，他荡起一根长绳从天而降，救起曹云奇，同时也飘飘忽忽来到了少女苗若兰心中，种下情根。

他们的故事简单而明朗，虽然有个并不明朗的结局，却仍然令人心向往之。但后来，金庸到底不甘心，在之后补作的《飞狐外传》里，少年胡斐不得不重新成长。与《雪山飞狐》的传奇相比，《飞狐外传》是更亲近平凡心灵的一部，温润的玉凤和幽香的兰花，以及那个女孩程灵素令人难解的心事，整个情形使胡斐陷入了解不开，顿不脱的情丝，成为了一个立体但平凡的人物，比起酣畅淋漓的侠影胡斐，真人胡斐更亲切但令人失望。写到这里，猜想金庸停下笔来，想想人生，会有一点哀伤。

走题是我的一贯风格。其实写这篇文章的本意，我要说的是一些写意人物，或可称之为"前辈异侠"，他们以纯泼墨的技法画成，有如梅花数点，青峰一簇。在江湖中他们或飘然归隐，或悄然逝去，大多神龙见首不见尾。他们只可远观，不能细写，他们的生命只为其中的一段光采而活，他们本身就是江湖中最令人兴奋的传说。

说到这里，想必不假思索你也会脱口而出一连串的名字，都很动听。他们是独孤求败、金蛇郎君和飞天狐狸，以及黄药师、风清扬，王重阳。在世人眼里，他们是一些怪客，在江湖之上，他们是一些传说。如果说桃谷六仙等人构成了平面江湖的横轴的话，那么这些寂寞高手应当是一系列纵向的座标，他们的出现维系着江湖的最高水准。

在这一连串令人想往的碑铭之中，唯一的一个女性名字，让人觉出的却是一点温馨和凄凉。她是一个飘逸的身影，一个依然年轻的祖师婆婆林朝英。

“只见堂上也是空荡荡的没有甚么陈设，但东西两壁都挂着一幅画。西壁一幅中是两个少女，一个二十五六岁，正在对镜梳妆，另一个十四五岁，却是丫鬟打扮，手里捧着一只面盆在旁侍候。两个少女都是相貌极美，那年长女郎眉长入鬓，眼角之间隐隐带着一层煞气，杨过向她多望了几眼，心中自然而然的大生敬畏之念。
小龙女指着那年长女郎道：‘这是祖师婆婆，你磕头吧。’杨过奇道：‘她是祖师婆婆，怎么这般年轻？’小龙女道：‘画像的时候年轻，后来就不年轻了。’杨过心中琢磨着‘画像的时候年轻，后来就不年轻了’这两句话，大有寂寞凄凉之感，怔怔的望着那幅画像，不禁要掉下泪来。”

这是生具热血的杨过与祖师婆婆林朝英遥隔时空的第一次碰撞，正是以这种方式，林朝英寂寞的灵魂得以借这两个后辈的心灵被重新寻觅和再次感悟。王重阳和林朝英的故事是神雕中的暗线和衬托，这样的手法是金庸所惯用，如同金蛇郎君和温仪之于碧血剑，张翠山和殷素素之于倚天屠龙。它们具有的一致性则是，各书中主人公的命运，似乎都是这些暗线人物的轮回，而全书的线索则是对他们命运的追寻和突破。

神雕是金庸的第一本专注于“言情”的小说，他第一次抛开道德英雄，决心要把射雕中的英雄主义扔到一边去，痛痛快快地谈个恋爱。射雕的巅峰是华山论剑，也因此有了几个至今为武林迷们所津津乐道的，里程碑式的人物－－流传天下的华山论剑胜者，东邪西毒，南帝北丐，还有一个更在他们之上的天下第一，全真教祖师、中神通王重阳。而这一次，为了突破射雕的巅峰，金庸不惮于在五大高手之外，平添上一袭夹杂其间的大红嫁衣，在终南山的全真教旁，别添上一座活死人墓，只此两笔，武林故事便就此添酒回灯重开宴，由一个主题进入了另一个主题。

“丘处机道：‘书写此诗之人，不但武艺超逸绝伦，而且智计百端，虽非神仙，却也是百年难得一见的人杰。’郭靖大是仰慕，忙道：‘那是谁？道长可否给弟子引见，一瞻丰采。’……郭靖想到前辈的侠骨风范，不禁悠然神往，问道：‘那一位前辈是谁？不是东邪、西毒、南帝、北丐四大宗师之一吧？’丘处机道：‘不是。论到武功，此人只有在四大宗师之上，只因她是女流，素不在外抛头露面，是以外人知道的不多，声名也是默默无闻。’”

这一回的回目名为“终南旧侣”，语气有一点往日岁月里的凄清，到这里，故事终于出现了某种预示。在此之前，金庸照例用大段叙述主人公的成长，在这一回里终于笔锋细细一转，由前奏进入了第一个华章。借着“华山论剑”的名头，他轻轻一笔就将林朝英的出场烘托到了极致，从此段开始，像一缕镜头外的话外音，林朝英的身影时时在杨过和小龙女的故事中若隐若现。虽然这短短数句已将她的一生尽述，然而循着蛛丝马迹，我们仍可在后文里里一窥她的内心世界，并藉着杨过与小龙女的故事，映射出有关她的身世的绝音回响。

“杨过‘嗯’了一声，瞧着这口花饰艳丽的箱子，但觉喜意之中，总是带着无限凄凉。他将箱子放在寒玉床上，揭开箱盖，果见里面放着珠镶凤罐，金绣霞帔，大红缎子的衣裙，件件都是最上等的料，虽然相隔数十年，看来仍是灿烂如新……杨过把一件件衣衫从箱中取出，衣衫之下是一只珠钿镶嵌的梳妆盒子，一只翡翠雕的首饰盒子，梳妆盒中的胭脂水粉早干了，香油还剩着半瓶。首饰盒一打开，二人眼前都是一亮，但见珠钗、玉镯、宝石耳环，灿烂华美，闪闪生光。杨龙二人少见珠宝，也不知这些饰物到底如何贵重，但见镶嵌精雅，式样文秀，显是每一件都花过一番极大心血。
翻到箱底，只见一叠信札，用一根大红丝带缚着，丝带已然褪色，信封也已转成深黄。”

——这真是令人不忍卒读的段落，伊人早已逝去，嫁衣愈是华美，那些殷切期待中的岁月就愈是凄凉。这座阴沉沉的活死人墓，是如何承载了一个年轻女子如花岁月里的鲜活生命，终南旧碑、寒玉床以及玉女心经，这些美丽而古老的物件，都映照出千回百转的难言心事，然而又有谁能知道她究竟忍受了多少孤独，曾拥有怎样饱含激情的梦想？

高处不胜寒，年轻而才华横逸的女子林朝英，伴随她的名字的是一个被人称之为“活死人墓”的终古寂寞的陵墓，为了维护高傲的尊严，她为自己精心置办的嫁衣终于落满尘埃，在那些寂寞的时光里，她将逐渐逝去的岁月和终生的心血，贯注于一套称之为“玉女心经”的武功之中，仿佛是宿命的安排，这个谜由她的传人，后辈弟子杨过和小龙女这一对恋人揭开。看看这些武功的名字便可以揣想林朝英当日的心境：“浪迹天涯、花前月下、清饮小酌、抚琴按箫、彩笔画眉、举案齐眉、分花拂柳、如影相随”……揽镜自照如花的容颜，林朝英沉浸于与爱人琴瑟和谐的旖旎风光里，在幸福的幻想和清醒时的痛苦中穿梭。由于天赋的才华而具有的尊严，使她无法逃脱孤独的命运，她的故事，同样也是一些同样命运凄凉的乱世的女子的故事，她们的名字叫朱淑真、阮玲玉抑或张爱玲。

昙花一瞬，再回头时却已无迹可寻。她的名字是祖师婆婆，她的门人身负终身不嫁的咒语，她的徒孙是李莫愁和小龙女，两个同样继承了守宫砂和寂寞的女人，所不同的只是，李莫愁遇上的是负心人陆展元，小龙女遭遇的却是同样至情至性的杨过。寂寞之苦，让林朝英立下了一个誓言：除非有一个男子心甘情愿地为你死去，否则门下弟子，一律只能长居古墓，她将自己的命运轮回到了后辈身上。然而与李莫愁和梅芳姑等为情变所困的诸女子不同，她的爱情里没有背叛，也没有刻骨铭心的恨，所拥有的只是梦想跌落的反差，以及终不能谐的深深遗憾。因此这个为门人立下的咒语同样也是一个谜题，一旦拥有解开答案的钥匙，那咒语破解的一刻，未尝没有她满含羡慕和祝福的目光。

金庸没有忘记林朝英，在全书即将结束的一刻，杨过和小龙女的爱情即将归于圆满的华山之巅，他精心安排了这样的段落：

“走进殿中，只见玉女的神像容貌婉娈，风姿嫣然，依稀和古墓中的祖师林朝英的画像有些相似。两人都吃了一惊。小龙女道：‘难道这位女神便是咱们的祖师婆婆么？’杨过说道：‘师祖婆婆当年行侠天下，有惠于人。有人念着她老人家的恩德，在这里立祠供奉，说不定也是有的。’小龙女点头道：‘若是寻常仙姑，何以祠旁又有一匹石马？看来那是纪念师祖婆婆的那匹坐骑。’两人并肩在玉女像前拜倒，心意相通，一齐轻轻祷祝：“愿咱俩生生世世都结为夫妇。
忽听得身后脚步之声轻响，有人走进殿来。两人站起身来，见是郭襄。杨过喜道：‘小妹子，你和咱们一起玩罢！’郭襄道：‘好！’小龙女携着她手，三人走出殿来。”

故事由斯而始，却又由斯而终，千回百转的湍流在这里归于平静，仿佛也是林朝英看破红尘后的安详。小龙女终于走出了林朝英的命运怪圈，然而此时殿中的另一个女子，却似乎无意中又继承了她的寂寞，由此在武林中再次旁开一枝，她的名字叫郭襄。

有一首歌叫做：寂寞让我如此美丽，我想它是写给林朝英，写给这位寂寞派的祖师。诗人李商隐吟咏道：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。另一位诗人罗大佑则唱道：让青春吹拂了你的长发让它牵引你的梦……春雨不眠隔夜的你那难隐藏的光采。

自古才清多寂寞，从来高处不胜寒，这是林朝英的宿命。然而也正是寂寞成就了她，从未在书中真正出场的她，美到只属于追忆，美到只能令人揣想，像是自曹植以来中国历史对洛神的永恒向往。

他同样是写给寂寞的人，寂寞的女人。

F. 金庸武侠小说中有七对姐弟恋，他们都是谁

在金庸先生所写下的江湖世界，塑造了许多活灵活现的英雄，他们救国救民，堪称一代大侠，期间也有许多爱情故事。在金庸武侠小说中有七对姐弟恋的夫妻，其中最为羡慕的三对夫妻便是在神雕侠侣中杨过和小龙女，苏荃和韦小宝，郭靖和黄蓉。他们在江湖上经历了生死，曾经许下了一生一世的爱情故事。而韦小宝和苏荃则是金庸先生后期小说中的CP，武侠小说的完结篇并不是以救国救民主要背景，而是写下了善于改变的韦小宝，小说中没有了往日的热血。

金庸先生所刻画的情侣，他们都有自己的故事，这也是吸引我的地方，他以江湖为背景，抒写了江湖的儿女情长。

G. 古龙，金庸所有武侠小说里的女人的名字，跪求

我只对金庸比较熟~
飞：
袁紫衣、程灵素、马春花、商老太、南兰
雪：
苗若兰、胡夫人、田青文
连：
水笙、戚芳、凌霜华、空心菜
天：
阿朱、阿紫、阿碧、王语嫣、钟灵、木婉清、梦姑、甘宝宝、秦红棉、刀白凤、阮星竹、王夫人、康敏、李秋水、天山童姥、叶二娘、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、包不靓、谭婆
射：
黄蓉、华筝、穆念慈、梅超风、李萍、包惜弱、韩小莹、冯蘅、瑛姑、傻姑、孙不二、程瑶迦
白：
李文秀、阿曼、上官虹
鹿：
双儿、建宁公主、苏荃、沐剑屏、阿珂、曾柔、方怡、阿琪、韦春花、苏菲亚、陈圆圆、毛东珠
笑：
任盈盈、岳灵珊、仪琳、宁中则、定逸、定闲、哑婆婆、曲非烟、蓝凤凰
书：
霍青桐、香香公主、李沅芷、骆冰、周琦、玉如意
神：
小龙女、郭襄、程瑛、陆无双、公孙绿萼、耶律燕、完颜萍、郭芙、李莫愁、何沅君、武三娘、裘千尺、林朝英、洪凌波、孙婆婆
侠：
白阿绣、丁珰、侍剑、史小翠
倚：
赵敏、周芷若、小昭、殷离、殷素素、黛绮丝、杨不悔、纪晓芙、贝锦仪、灭绝师太、丁敏君、王难姑、史红石、朱九真、武青缨、杨氏女子、班淑娴
碧：
温青青、阿九、温仪、安小慧、焦宛儿、孙仲君、归二娘、何铁手、何红药、孝庄
鸳：
萧中慧、任飞燕
越：
阿青、西施

我觉得很全了……我把尼姑、小女孩和老太婆都算了……

H. 金庸小说中，最让你印象深刻的备胎男是谁

《倚天屠龙记》里面的宋青书和《天龙八部》里面的游坦之，这两个是资深备胎，也是最深情的备胎，在我的印象中没有之一。

这个人都是悲情的人物，宋青书相对还好一点，因为到后面不管周芷若处于什么原因也算假装和他亲热一下，而游坦之却一直是悲情人物了，一直对阿紫不离不弃，在阿紫失明的情况下主动把眼睛换给阿紫，但是阿紫的心却一直在乔峰身上，没有他的位置。

宋青书一直是喜欢周芷若的，看过的人应该都知道，其实很多观众或读者都是喜欢宋青书的，尤其是女性。宋青书很痴情，对周芷若也是用情至深，但是从周芷若被送到武当门下，宋青书就钟情于她，后来转投入峨嵋派，宋青书也是痴痴挂念。可惜周芷若的心一直都在小时候就有情愫的张无忌身上，直到后面周芷若为了峨嵋妥协，和张无忌为敌，也没有真正接受宋青书，可怜宋青书的一往情深了。

游坦之也就是庄聚贤，本身就因为乔峰杀害了父母而结下深仇大恨，但是却对阿紫是深爱不已，这个相比任何都知道的，但是阿紫又是乔峰的小姨子，又依赖乔峰，所以游坦之也就在这夹缝中很少难受，这也是其中最悲情的了。游坦之从出场就注定是个悲情人物了，心中充满仇恨，又痴情于阿紫那样古灵精怪的女子，所以也没有什么太好的结局。只是很可惜，他为了阿紫付出了自己的一切，到头来阿紫却还是想和乔峰一起，哪怕是和乔峰一起死，她也心甘情愿，这才是感情最悲壮的一刻，至始至终，哪怕是乔峰死了，他也是一点机会都没有。

这两个人物都是配角，可能在是因为有主角光环，所以这些女子都是追随主角的，也是一往情深，其实现实中的爱情也是如此，我们都是爱的很累，很狼狈，却还是不愿接受别人的关爱和深情，可能这也是爱情最真实的样子。

I. 急求《论金庸小说的叛逆形象》文献综述和开题报告，企盼高人指点！

金庸小说中塑造的叛逆形象不多，但他们个性

鲜明的反叛行为却给读者留下了深刻的印象。杨过

作为杨康的儿子总是被正教人士戴上有色眼镜来

评价，少年的逆反心理和无畏气质强化了他的叛逆

意识，使其更加顽皮。在人人敬仰的“侠之大者”郭

靖的桃花岛连连闯祸，太师父柯镇恶扬言要离开桃

花岛，郭靖只得将其送往重阳宫。还未拜师，因不满

全真教道士莫名其妙地骂郭靖“淫贼”，就故意戏弄

全真教道士，后来又弄得重阳宫人仰马翻。他从师

父赵志敬那里逃了出来，彻底成了．正派人士的“弃

儿”。而这种对正派人士的逆反心理和判逆意识并

没有随着年龄的增长、阅历的增加而消解，相反还

不断得到强化。因此才可不顾世俗的眼光和其师父

小龙女相恋、结婚。环境的逼迫和少年时与生俱来

的反叛意识并没有使杨过屈服，他挺起胸膛跟世俗

社会抗争到底，终于取得了胜利。

大理国王子段誉，生在一个武学兼帝王之家，

一个人人学武的环境中，他的父亲想尽种种办法逼

其学武，他却用佛家的教义跟他的父亲连辩了三

天，“始终不服”，“逼得紧了，只得逃走”。钟灵说他：

“武林之中，倘若有人能学到几下你爹爹的点穴功

夫，你要他磕一万个头，求上十年二十年他也愿意，

你却偏偏不肯学，当真是奇怪极了。”(《天龙八部》)

段誉初涉江湖，一心想通过他的“之乎者也”来劝他

人放下屠刀，立地成佛，他说：“平生最不爱瞧人打

架”，“这样你砍我杀的，有什么好看?还不如瞧人家

耍猴儿戏好玩得多。”他对武功的鄙视其实是对社

会主流行为模式的一种反叛，因而他成了一个另类

的叛逆形象。俗话说：有心栽花花不活，无心插柳柳

成荫。正是这样一位弃绝武功的“书呆子”反而学成

了令人羡慕的绝世武功“北冥神功”和“一阳指”。他

是不是因此向主流行为模式屈服了呢?没有。他仍

然慈悲为怀，宽容善良，并不以有了“北冥神功”和

“一阳指”而放任自己。他仍然坚定着以文道治国的

信念。可以想象，大理国在他的治理下定是刀枪入

库的和谐社会。令狐冲的叛逆非常明显地体现在交友不分教

派，只要人好、讲义气，皆可成为朋友。在令狐冲还

未正式出场前，作者极尽渲染之能事，通过他人之

口向我们展示了一个幽默、顽皮、机智的年轻人形

象。在正派人士看来，他竟然和“采花淫贼”田伯光

称兄道弟，同桌饮酒，还戏弄“青城派”弟子，单单就

这两件事他便成了正派人眼中不可救药的人人皆

可斥责的“不正经人”。后来，他跟魔教圣姑交往，帮

助任我行打败东方不败，成为魔教的红人，华山派

的弃徒，更是为正派人士所不齿。而他依然我行我

素(虽一直以未能重人师门而耿耿于怀)。在看到曲

洋和刘正风即将死于费彬手下，他挺身而出，间接

质问费彬：“欺辱身负重伤之人，怎算得上侠义?残

杀无辜幼女，怎算得上侠义?如果人人都是这样，那

和邪魔歪道又有什么区别?”当看到华山石洞中的

刻字，他问自己：“莫非五岳剑派真是‘比武不胜，暗

算于人’?”他的疑问进一步加深。风清扬在华山山

洞传“独孤九剑”给令狐冲时说过：“大丈夫行事，爱

怎样便怎样，行云流水，任意所之，什么武林规矩，

门派教条，全都是放他妈的狗臭屁!”“令狐冲微微

一笑，风清扬这几句话当真是说到了他心坎中去，

听来说不出的痛快。”(《笑傲江湖》)这些想法正是

令狐冲平时无人倾诉的真诚心声，没有这种信念，

他是做不出那些当时惊世骇俗的事情来的。

杨过也好，段誉也好，令狐冲也好，他们的行为

其实都是对当时所生活的环境的一种叛逆。对这些

叛逆人物金庸是怀着深深的赞美和敬佩之情的，简

直就是他自己生命的象征。

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