古代农民起义小说
Ⅰ 推荐几部关于明朝末年农民起义军的小说
这种小说很少耶 至少我很少看见 不过给你推荐姚雪垠的<<李自成>>
还有想问一下 可不可以是穿越的啊 如果可以 那我有几本哈
Ⅱ 想要找一本书，主要是介绍中国古代农民起义的
我以前看过一本给少年儿童看的历史故事书，分几册——介绍民族英雄的叫盖世英豪；介绍农民起义的叫揭竿而起。 主要记载了陈胜吴广，绿林赤眉，瓦岗山，黄巢，王小波李顺，钟祥杨玄，红巾军，李自成和太平天国几个起义。
Ⅲ 关于清朝末期时期农民起义的小说书
草清是在康熙时候起义的，太平血太平新篇和是末期起义的，还有篡清也是，我觉得调教太平洋挺好的这个是从外国回来的，还有一些是王孙公子的，农民的太少了。。。。水煮清王朝，推翻清朝当总统，都挺好的，去起点找找吧
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Ⅳ 古代第一部反应农民起义的章回体小说作者 中国古代短篇小说最高峰作者
水浒传 施耐庵
Ⅳ 中国第一部歌颂农民起义的长篇小说是什么
在新中国成立前没有歌颂农民起义的小说，第一部正面描写农民起义的长篇小说应该是《李自成》
Ⅵ 中国古代第一部反映农民起义的长篇章回体小说是什么
答案： 解析： 施耐庵 《水浒传》 罗贯中 《三国演义》 吴承恩 《西游记》 曹雪芹 《红楼梦》
Ⅶ 《水浒传》内容简介 《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起……
《水浒传》，它反映和描写的是市井百姓的生活。虽然小说中的多数人物的遭遇和个性不同于普通人，但他们都还是市井百姓，我们在他们中间会发现自己的影子，甚至照见自己的灵魂。正是由于它的这个根本性的决定因素加上通俗易懂的艺术形式，使它成为《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》和《西游记》这四部小说中在民间流传最广，给留下百姓心里的印记最深刻的一部。但也正是这样，水浒故事的版本也最多，造成对《水浒传》误解和讹传也最多。
《水浒传》中的一百单八将很多其实都不是好人，而小说却将他们定义为是好汉，这一方面是由于当时社会的价值观念与现代价值观念之间的差异，而更重要的一方面还是因为小说是站在绿林人士的立场，以绿林的价值标准来衡量是非的，并将这些人杀人越货、打家劫舍的事实通过“替天行道”的口号掩盖掉了。小说对梁山好汉的每次行动都差不多要强调他们对百姓是“秋毫无犯”，但就从李逵的所作所为就可以知道事实决非如此。李逵每次战斗时都是不问军官百姓见人就砍，没有一次不伤及百姓性命的，这难道能说是秋毫无犯吗！所谓“替天行道”不过是站梁山泊一伙人的立场而言，站在寻常百姓的立场上就完全不是这么回事了。在阅读时是应该特别注意古今价值观之间、普通百姓与绿林人士之间价值观的不同。
Ⅷ 歌颂农民起义的小说有哪些
歌颂农民起义的小说很少很少，水浒其实是在描述农民起义和起义内部的负责情况，没有歌颂的意思，要说歌颂的小说，起听听单田芳老师讲的把，他说的很多都很简单，没那么复杂
Ⅸ 我国第一部以农民起义为题材的小说是
我国第一部以农民起义为题材的小说是《水浒传》
书名： 水浒传
又名： 忠义水浒传
作者： 施耐庵（一说与罗贯中合著）
出版时间： 版本繁冗，以明万历乙丑刊本、容与堂刊本，双峰堂刊本等较有代表性
成书时间： 元末明初
体例： 章回小说
文学地位： 中国古典四大名著之一
章回： 主要有七十回、百回、百二十回本
世界影响： 已翻译成12种文字在世界各地发行
《水浒传》引入的两首诗《水浒传》中的人物展开 编辑本段作品简介
水浒传，又称“忠义水浒传”，简称“水浒”，作者施耐庵。在历代封建专制统治者眼中，造反都是不道的，“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪，但我国四大古典名著之一的《水浒传》却反其道而行，为那些所谓“造反”者树碑立传，并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，使他们成为读者心目中的英雄人物。 作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。 戴敦邦的水浒画(20张)水浒传(12张)《水浒传》原名《江湖豪客传》或《水浒全传》，美国记者翻译书名为《四海之内皆兄弟》，《水浒传》的题目是由罗贯中所命，在当时为禁书。《水浒传》的作者历来有争议，一般人认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。是中国历史上第一部用白话语言写成的长篇小说。郎瑛的《七修类稿》中曾经说过：“《三国》《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》记载：“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施、罗二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为是施耐庵作。施耐庵生卒不详,一般认为是元末明初人。吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,初拟名为《江湖豪客传》正式出书为《宋江》，明末，又和《三国演义》合称为《英雄谱》 苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《马氏族谱》、《马氏长门谱》和《悲剧帝王传》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。根据民间流传的宋江起义故事定型。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了李逵、武松、林冲、张顺、吴用、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。最早的德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时就定名为：《All Men Are Brothers》（即《四海之内皆兄弟》）还有外国的版本叫《一百零五个男人和三个女人的故事》《发生在河边的故事》等。
编辑本段作者简介
关于《水浒传》的作者历来说法不一，除目前广泛认可的作者为施耐庵外，历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。 还有一种主要的观点认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。另一种稍微不同的观点是说主要是施耐庵写的，罗贯中进行了整理、编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》中，说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这种观点在学术界颇有影响力。 还有一种观点认为《水浒传》属于“世代累积型群众创作”，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段，但施耐庵创造性的劳动是不容抹杀的。
罗贯中说
这种观点认为全书皆由罗贯中所著。明朝嘉靖年间的汪道昆托名“天都外臣”在《水浒传叙》中，首次指出《水浒传》“越人罗氏……为此书，共一百回”。其后，许多明清人士都相继指出罗贯中是《水浒传》作者。直到民国年间，鲁迅、俞平伯仍然认为水浒传简本是罗作，繁本是施编。 但是，这种观点现在普遍没有得到认同。反对者认为，罗贯中的《三国演义》和《水浒传》明显不同，完全不是出自一人之手。惠康野叟在《识馀》中说：“二书深浅工拙，如天壤之悬，讵有出一手之理？”而且关于罗贯中作《水浒》的证据也大多经不起考证。
施惠说
至清朝时，很多谈及施惠的人开始把施惠和施耐庵混为一谈。如无名氏《传奇会考标目》：“施耐庵，名惠，字君承，杭州人。”至近代，仍然有人力主此说。如孙楷第《中国通俗小说书目》中认为“耐庵即施惠号”。此后又有人考证《水浒传》中有江浙方言，并发现施惠的《幽阁记》中有一些描写和《水浒传》相似，以次推断二书皆出自同一人之手，乃施惠所作。但是很多人认为该证据难以令人信服，而且有关施耐庵和施惠的关系多数臆断。
郭勋托名说
胡适在《水浒传新考》中则认为郭勋刻水浒乃是假托。戴不凡则认为“疑施耐庵即郭勋”。他认为郭勋刻水浒后才开始署名施耐庵。但是，这个论据并不能够立足，因为在此之前已经有署名施耐庵的百回本《水浒》出现。
宋人说
这种说法最初是认为《水浒传》是罗贯中编写，而考证出罗贯中是宋朝人。此说多被视为无稽之谈.