侠女怨情武侠小说

⑴ 求萧瑟《碧眼金雕系列小说》——《昆仑一剑》、《侠女怨情》、《大漠金鹏》、《鹏城墨剑》

这个是我以前整理的

⑵ 来些自编古仙侠诗句

飒飒的落地
天为她倾倒
地被她折服
冰坚的脸
纤细的手
怎不会让天
心生妒意

飕飕的生长
那俊朗的眉骨
那翩翩的身段
那独特的
在黑夜发着荧光的
尾

无奈
是命运的不公
那骄滴的脸
却总是那般的憔悴
可依然磨灭不了
那闪着灵气
穿透着千年伤痕的
眼神

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即兴创作的,一定很烂吧!!你自己再想一想吧!!

⑶ 一脸死相的大作《侠女怨情》哪里可以找到完整的

奇书小说网 管神小说网

⑷ 谁有《侠女怨情》这篇小说的全集呢

找了很久，基本没有权的，只要是100多kb的都不是全的

⑸ 碧眼金雕第二部<侠女怨情>哪里能看到啊

LZ好，晋江上有两篇穿越到武林的：

1、《当灭绝爱上杨逍》--匪我思存

女主穿越到了金庸小说《倚天屠龙记》里的武侠世界里。
但到目前为止，还不知道女主究竟是不是灭绝，也不知道已出现的男人是不是杨逍，匪我思存的文笔是很不错的，所以这篇追文的人挺多。唯一的问题是：更新超级慢。

2、《你叫卫紫衣》--萍踪
女主也是穿到小说塑造的武侠世界里，成为秦宝宝，男主卫紫衣。那本小说是很久以前看过的，名字好像叫《夺金印》，共有三本，类似武侠又像言情。追文的人也挺多，应该还不错。

<挽青丝>绝对经典...超赞..第三部很感人的..
半悲剧半喜剧..很好看
<晓梦迷蝶之秋霁>好看
<梦回大清>
<会有天使替我爱你>很感人...哭死了...还好不是悲剧..中间是悲的
<后宫>
<我的灵魂在古代>
^ ^
无双三国
明月千里
太平天国
梦舞羽衣
忽然之间
法证之北宋先锋
青瓷怡梦
情定千年
清风欲孽
《梦落繁华》系列。
爱你爱到女娲纪
凤凰无双—释情.
《绾青丝>>
《爱在西元年》
第一皇妃》
《梦落繁花蓝雪》
时空之恋》
天使之翼
金锁姻缘
《金瓶梅》
到清朝寻真爱
落花戏流水
千年情咒
与你相约在前世
倒霉爱上你
倾怜娇女

这些都很好~
并且都是古代的~
不过推荐
<<到清朝寻真爱>>
<<倒霉爱上你>>
<<第一皇妃>>
穿越时空的古代言情小说有：《绾青丝》《潇然梦》《步步惊心》《寻找前世之旅》《穿越时空之恋》《我的灵魂在古代》《梦回大清》《大漠谣》
另外比较好看的古代言情还有《惟君心》
<<错乱姻缘>>、《雾影湖传说》、《杠上坏妹子》、《交错时空的爱恋》、《皮蛋二少》、《贼窝里的冰美人》、《降鹰冰美人》、〈冰心戏石心〉、〈酷酷侠女〉、〈岁岁都平安〉〈洛阳花嫁〉、〈小气财神〉、〈嗜赌花嫁娘〉、《爱哭神医》、《邪掳娇妾》、《酷郎掳秋》、〈盗梅〉、〈盗爱〉、〈窃菊〉、〈窃心〉
《囚娇龙》（未完）魅惑天下的绝世美女

做了十八年孤儿的我终于穿了……哈哈哈！
可为什么晋江的姐姐们穿得不是公主就是小姐，再不济也是青楼，一展抱负，一揽众帅猪……
偏偏我就成了囚徒？还是刚出世的囚徒……太亏了吧，我知道自己一向很背，但没想过居然这么背！！
哦呵呵呵，在我折磨了众狱卒六年之后，终于来了位绝美的帅小哥哥，同时也发现这并不是什么正规的衙门牢笼……我要出去我要出去！！！

《剑殇》（未完）女主前世是个杀手

今生不能与你相见，那就让我回到相遇的地方……
前世？今生？谁才是真实？抑或二者都是？
如果我是神，那么是谁在主宰我的命运？
如果你心里没有我，那你为什么要带我远离黑暗？可是，我还是感谢你的救赎，从我爱上你的那一刻起……

《不归路》（完结）睿智的女主

我对这一世已然厌倦，并且一无牵挂。
亲人，已经离去。
爱人的背叛最终促成了我的离开。
死亡究竟是什么呢？
不，我并不惧怕，我仅仅是好奇，好奇死亡的真相。
所以我想以另一种方式离开这个世界，这就是消失。
消失在这个世界，探索人类未知的领域。

《穿越，没有理由》（完结）

<烈火如歌1>

火焰般纯真活泼的如歌是烈火山庄的继承人，十九年前的尘封往事将她卷入漩涡之中。如歌的生命中注定会出现三个男人，幽蓝孤傲的枫、宁静温柔的玉和风华绝代的雪……一幕幕纠缠入骨的爱与恨开始惊心动魄地上演……

<烈火如歌2>

花开早``穿越时空``

昨天，他被黑道老大的狼爪逼得跳下水道；今天，他就发现自己回到一千八百年前，而且居然还被

⑹ 刘禹锡的晚年作品经典诗句子

《刘白唱合集》就是刘禹锡晚年与白居易合写的。
残春犹可赏，晚景莫相催。--刘禹锡
酒幸年年有，花应岁岁开。--白居易
谁能拉花住，争换得春回。--刘禹锡
李逍遥
翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。
千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。
赵灵儿
仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。
一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。
林月如
刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。
盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。
阿奴
如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。
落花有意结连理，拌月愿作一颗星。
彩依
春花那堪几度霜 ，秋月谁与共孤光。
痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。
剑圣
嫉恶如仇剑如蛟 ，除魔重任一肩挑。
纵横四海荡诸邪， 跨越千山斩群妖。
酒剑仙
仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；
游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
林天南
林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬；
为保威名垂千古，逼女比武赘东床。

蝶舞春园
春花哪堪几度霜，秋月谁与共孤光；
痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。

情 愿
繁星点点，跨越银河能否与你相见？
不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。
往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念；
纵然追寻万年，今生的情缘不变！

雨
悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神；
感动诸神奏玉帝， 上苍垂怜降甘霖。

白河寒秋
垂柳落叶河上飘，
轻烟浮云随风摇。
落暮寒鸦添秋意，
小挢流水任寂寥。

云谷鹤峰
青山幽谷笛声扬，
白鹤振羽任翱翔。
往事前尘随风逝，
携手云峰隐仙乡。

蝶 恋
挥泪别痴心，
只怨情长天未怜。
真爱永不悔，
盼君忆我千百世。

再续未了缘
自古英雄出少年，似水红颜惹人怜；
今生情尽空悲切， 来世再续未了缘。

桃花幻梦
紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥；
粉铸脂凝柔似水， 桃林深处伴君娇。

君莫悲
红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。

比武招亲
逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。
为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。

游戏中诗
梦中大侠
小李子、志气高，
想学剑仙登云霄。
日上三竿不觉醒，
天天梦里乐陶陶。

吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；
悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。
韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；
雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。
曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；
世上万般修行好，手执云阳仙板敲。
李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；
虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。
汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；
终南山上修妙道，列位仙班道行高。
何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；
苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。
蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；
名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。
张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；
倒骑驴子呵呵笑，竟把繁华世界抛。
小李子、志气高，想学剑仙登云霄；
日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗。

赵灵儿：
既不回头，何必不忘；
既然无缘，何需誓言。
今日种种，似水无痕，
明夕何夕，君已陌路。
——吟于仙灵岛，与李逍遥缠绵之夜

酒剑仙山神庙见面诗
仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。
游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。

酒剑仙：
御剑乘风来，除魔天地间，
有酒乐逍遥，无酒我亦颠，
一饮尽江河，再饮吞日月，
千杯醉不倒，唯我酒剑仙。
——吟于山后破庙，传授逍遥“御剑决”之后

魔非魔、道非道，善恶在人心。
欲非欲、情非情，姻缘由天定。
——算命仙的告别致词

妓女之静夜思
床前人成双，衣裳脱光光。
举头捉小鸟，低头吃香蕉。

酒剑仙尚书府施法
狂饮琼浆数百钟，醉舞长剑指空虚。
脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。

仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。
仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。
——吟于镇妖塔 灵儿被绑于七星盘龙柱，与李逍遥感人的再会。此瞬，逍遥忆起
了对灵儿的誓言。

罗刹洞内月如诗
红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。
昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。

春夏勤耕种，
秋冬收满仓。
儿女若不教，
老来没人要。
——十年前丁大伯所作的诗

拜月欺天
身处朝堂权术露，
谗言君主陷巫后。
欺天叛逆施毒计，
肉身啖魔召水兽。

林月如隐结藏局
红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。

赵灵儿隐藏结局
(李逍遥与赵灵儿对诗)
昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。
解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。

赵灵儿隐结藏局
自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。
今生情尽空悲切，来世再续未了缘。

结局
不识情愁枉少年，檐下赐酒结仙缘。
情难消受美人恩，仗剑江湖为红颜。

==痴情长剑==
独立云山，长风满袖。
南国春秋，记逢前缘。
江湖俪影，青山踏遍，不负风流。
截波百回，绝域万里，一剑光寒动神州。
算而今，是陈缘未了，情怀依旧。
重寻碧落茫茫，笑江湖浪迹十年游。
只浮萍随水，逝水随风。
哀弦英续，好梦难留。
惊鸿掠水，波荡无痕，却道爱恨总难休。
凝伫久，向回首，思渺难收。

==仙剑神曲==
少年不堪弄情愁，
泛小舟，付水流。
可怜彩蝶，
风雨花满楼。
仙人奇侠虽逍遥，
妖魔道，爱义柔，
红尘万丈有恩仇，
剑气收，笛音休。
憔悴宽衣，红颜为君忧。
霜雪依稀灵珠泪，
奴有梦，月如钩。

==情话==
自古多情空馀恨？
几千年来，
汉民族深受儒道保守礼教的束缚，
完全是男性的社会。
从唐代以后，
女子在社会上可说是毫无地位可言，
尤其是爱情与婚姻，
只有完全被动的一面。
爱他在心口难开的枷锁，
何尝不是许多悲剧的开端？梁祝双双的殉情，
向这不合天理的礼教作最大的控诉之际，
人们也只有传颂着他们化成一对蝴蝶，
翩然飞去的凄美诗意。
相对於汉族，苗族女子敢爱而敢恨，
热情与痴情的个性，
恰与汉族女子成强烈的对比。
这类的女子，
即使在现今社会中，亦不复几人，
但这样的爱情观，
却是本篇故事里，最真挚的诉求。

==神话==
天地开辟以后，
半蛇女神 女娲创造人类；
每当妖魔肆虐，
莫不挺身拯救万民。
有一回，人不敬天招惹天怒；
天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，
又令共工发天河之水淹灭神州。
四方诸神纷纷避走天界，
唯女娲独留人间，
力阻诸诸神魔贻害人间。
女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方，
杀共工止洪水，斩玄龟补天柱，
降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。
天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯；
从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。
千百年后，四方神州的百姓，
未再遭受神魔们的迫害，
人们已经淡忘了这位女神的存在，
但是，这位半蛇女蛇的传说，
仍然在南方的苗族之中流传着。

==仙话==
四川境内群山矗立，
自古为天下名山之秀，
蜀山一带颇多灵迹，
素闻有剑仙在彼服气辟谷精勤修为，
凭着一柄飞剑出入青冥、横飞山川、
纵贯宇宙，游戏人间好不逍遥。
剑仙行事首重仁义，
入世行善、广积功德，
若是路见不平必伸援手，除魔卫道义不容辞,
多少看破红尘的凡夫俗子，
舍弃世间的富贵荣华、爱恨喜乐，
千里迢迢欲上蜀山寻仙访道，
祈能超脱生老病死之苦。
惜蜀山千峰万岭高耸入云，
异人散仙洞府又极其隐密，岂是易寻？
再者，往蜀山之路必经苗疆，
汉苗自古对立恩怨难解，
苗民养蛊成风，专害过路汉客，
又多半精通巫术，禁忌颇多，
稍有冒犯，便纠缠不放，至死方休。
就算是向道心坚者，
又有几人能通过层层考验，
得蒙高人传授，修炼成仙？

相思长吟
浪子一朝偶遇仙，得约夜半会西山。惊闻阿婶染重疾，求药心急无可拦。
仙灵仙岛难觅仙，忽见灵池一朵莲。为求仙丹窃霓裳，天雷地火紧相连。
待把原委从头叙，一颗孝心使人怜。已得良药身难出，解围还须美人助。
仙灵洞天成佳偶，相诉衷情共良宵。医得阿婶疾虽愈，迷药突发忘前言。

月上柳梢忽忆起，白日道人许诺言。既至山神旧庙处，得授御剑除妖术。
天明匆匆把家还，却闻鹊巢鸠已占。忙过密道寻原委，痛打苗人采花贼。
仙岛托孤心如碎，浪子佳人相伴回。夜半门外谁人泪，浪迹天涯为觅亲。

初逢豪门蛮千金，各不相让刀剑鸣。投宿客栈遇不平，恩结兄弟相伴饮。
比武招亲擂台前，为化旧怨挺剑行。谁料无意柳成荫，不凡身手动芳心。
忽成豪门东床婿，心意难决种孽因。新人笑语旧人伤，仙岛情缘君记否？
君心已绝情已逝，冥冥宿命何所惧？滚滚红尘终有尽，惟祝君好鸳盟谐。

月夜谁知起变故，寻人心切入蛇窟。不见爱妻心生怒，何惧毒蟒与妖狐？
白河村中遇医仙，寻得爱妻赴前路。大道感化小顽石，为除真凶闯古墓。
剑气如虹斩妖巫，鞭舞若风退毒物。赤鬼虽恶无足惧，败之惊得土灵珠。
鬼阴寨里惨将别，深情满腔寄何处？往日旧情难相诉，明月不谐离恨苦。

夜宿扬州逢飞贼，仗义行侠奋起追。无知衙役昏庸官，栽贼侠女陷牢关。
浪子再探聚宝窟，擒得贼首嬉贪官。山闲野店血冲天，纤纤弱女复遭劫。
天意弄人事难料，匆匆交错恨无尽。魂萦梦牵清莲影，辗转相思尽成空。

京城之富甲天下，尚书府中尤贵华。难却明月深情许，执手予诺共今生。
蛛精作祟病难愈，彩蝶报恩化红妆。情至深处无怨尤，弃道却把夫君救。
翩翩双翅独飞去，柔肠寸断复何求？感怀蝶恋探君意，君虽不语心已明。
纵使明月辉如玉，白莲于君心深种。寄言世间痴情客，无忧何必觅闲愁？

酒仙施展飞仙术，顷刻已过蜀山路。不辨青红顽剑圣，错把神女作蛇妖。
情丝难断心难负，怒向险中辟征途。惊见爱妻蛇纹身，迷药自破忆前缘。
败得明王断龙柱，冲宵宝塔顷刻崩。良缘未成身先殒，祗原痴心永随君。
红颜自古多薄命，幽梦一帘几时醒。锁妖塔下成永诀，天涯何处觅行云？

神木林中斗神兽，凤凰宝蛋将到手。谁料风波平地起，还魂仙咒凭生误。
参天树下识苗女，同赴密林寻宝途。风灵宝珠破云雾，桃林曲径通幽处。
宝物琳琅又满目，惟独不见水灵珠。麒麟洞中叮咛语，神殿圣像有玄虚。
回魂仙梦幻境中，览尽十年恩仇事。女神娲皇末世孙，同归尘土除水兽。
水灵宝珠失复得，浪子有朝亦为父。承母遗志灵珠泪，重践昔时旧悲剧。
神殿圣坛祈天雨，干戈顿化流水去。犹有恶霸心不伏，调唆魔兽为作乱。

举杖直驱南绍宫，父女重逢阴云浓。血脉相连终难断，应承江山挽国难。
拜月欺天施毒计，亲情所困遭暗算。怒火填胸发冲冠，欲斩魔首倚仙剑。
血雨腥风乾坤乱，天崩地裂日月穿。杖剑合璧伏元凶，孰料天人将此绝？
水兽复活浪滔天，神女捐躯定乾坤。香魂一缕随风散，芳容几时入梦还？
愿君莫忘旧缠绵，来世再续今生缘。悠悠春梦再云散，片片飞花逐水流。
细数长路多情恋，难忆当时几悲欢。天若有情天亦老，月如无恨月长圆。
飞龙失伴云中探，恨遗天际陨灵珠。仗剑江湖梦已远，浪漫惟有奇侠传。

⑺ 请问那里可以在线全文阅读萧瑟的《碧眼金雕》

http://www.xxsy.net/wx/xiaose/byjd/index.html

⑻ “翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。”出自哪里

出自系列单机游戏《仙剑奇侠传》剧情发展中或者官方为李逍遥·二设定的诗词文章。

诗词代表着中国文化的精髓，在以仙侠为主题的游戏中，诗词代表着人物的心情，中华文化的博大，仙剑游戏固然精彩，却不知仙剑的诗词更让人陶醉。或许仙剑的成功背后诗词也有一份贡献。

翻译：风度翩翩英俊潇洒的美男子，在灵岛上寻求仙丹结识一段神仙缘分。千里山路崎岖不平，也不怕辛苦，少年身揣一把长剑保护红颜知己。

(8)侠女怨情武侠小说扩展阅读：

在制作第一代游戏时之所以取名为《仙剑奇侠传》，姚壮宪解释是因为“仙”字代表像赵灵儿这样的人间仙女；“剑”代表江湖，代表武侠，也是代表李逍遥。但是觉得只有两个字不够，便继续取“奇”字，代表奇幻的元素，也是代表阿奴。“侠”便是侠义精神，最后加上后缀“传”字，于是就组成了《仙剑奇侠传》这一名称。

《仙剑奇侠传》是由中国台湾大宇资讯股份有限公司（简称“大宇资讯”或“大宇”）旗下发行的系列电脑游戏。

仙剑故事以中国古代的仙妖神鬼传说为背景、以武侠和仙侠为题材，迄今已发行八款单机角色扮演游戏、一款衍生经营模拟游戏、两款网络游戏、一款网络社交游戏和一款衍生手机游戏。2017年5月23日，系列单机游戏第九部作品《仙剑奇侠传七》正式立项。

系列首款作品发行于1995年7月，荣获两岸当时无数的游戏奖项，被众多玩家誉为“旷世奇作”。《仙剑奇侠传》系列现已衍生出漫画、小说、电视剧、舞台剧、声优剧、卡牌等相关，成为大宇重要的知识产权（ip）品牌。

2018年10月25日，新华社下属智库机构瞭望智库与北京文博会组委会联合发布首份着眼文化IP的报告——《面向高质量的发展：2017-2018年度IP评价报告》，《仙剑奇侠传》入选为《报告》榜单TOP20。

⑼ 《聊斋志异》的"浪漫温馨美"简析

正文如下：

《聊斋志异》是一部奇书，被公认为中国古代文言小说的顶峰、“短篇小说之王”。它不仅取材于现实生活中的人和事，还大量取材于有关神仙鬼狐、犬鼠獐狼。狮虎猴象、蛇虫鱼鸟、花草树木乃至烟云泉石的各种传说；它的艺术构思，“驰想天外，幻迹人区”，人奇、事奇、景奇、情奇，如梦似幻，变幻莫测。

它所展现给读者的生活画面，既有凄风苦雨的人间，又有琼楼玉宇的天堂，既有昏天黑地的地狱，又有晶莹碧透的龙宫，寄托了广泛的社会理想。题材的怪异性，构思的奇幻性，寓意的深广性，构成了这部奇书有别于其他任何一部小说的独有的特征。形成了它前不见古人，后不见来者的独特的创造。

这前不见古人，后不见来者的古典文学巨著。在艺术实践上，追求真、善、美的美学思想；在形象塑造上，讲究形象化、鲜明化、神韵化；在情节发展上，推崇曲折美、波澜美的艺术情节。

在语言风格上，重视民间语言，大胆运用成语典故；在美学特征上，主张开拓创新，追求浪漫主义的艺术本质，奇特的幻想情节。现在，我就其在文学创作中所体现的创新性强、浪漫主义色彩浓、幻想构思奇而进行赏识。

一、创新性强。

《聊斋》所体现的创新是多方面的，如：题材的新开拓，传统主题中的新发展等等。

在题材上的新开拓。综观中国古代小说题材的全貌，普通劳动群众及其生活并不是小说的真正主角。但在《聊斋》中，占主要分量的题材，则是社会普通民众及其他们的生活，它是庶民活动的舞台。《聊斋》中，反映劳动人民生活的题材，是多方面的，诸如家庭生活、朋友交往、征服自然等等。

劳动人民的生活题材如此大量地出现在《聊斋》之中，在中国古代小说史上是极为罕见的，甚至可以说是独一无二的。这是在题材领域对中国古代小说所作出的开创性贡献。这还体现在：一、必须善于从平凡中发现不平凡，以劳动人民司空见惯的日常生活题材去揭示劳动人民的可贵品质，展现劳动人民的精神风貌。

如《白莲教》、《梦狼》等平凡琐碎的日常生活题材。二、必须以鲜明的审美情感去处理这些题材。《聊斋》就以这空前未有的规模，为中国古代小说的人物画廊提供了一批劳动人民鲜活的艺术形象，如田七郎、农妇、张氏妇、窦女、牧竖、胡氏兄弟、红玉、乔女、成名、白莲教少女等等。

总而言之，劳动人民作为庶民的主体，他们的生活大量入选为《聊斋》的题材，这是《聊斋》审美视野的新扩展，题材领域的新开拓，同时，它还提供了处理这类题材的新成就、新经验。

在传统主题上的新发展。生与死、情与爱是文学艺术的传统主题。在《聊斋》中，我们也同样看到了很多生与死的悲欢离合，情与爱酸甜苦辣。但蒲松龄在这类主题的开拓上有所发展，取得了新的成就。生与死，在《聊斋》中，不仅仅是一种生命起始与终结的自然现象。事实上，它容贮了深广的社会内涵，而不是生与死的本身。

通过生与死的社会内涵来表达自己对社会、对人生的审美感受，寄托自己的审美理想。《聊斋》对生与死的艺术表现，创造了前所未有的多种审美形态。宋涛的死而生、生而死，连城与范十一娘的生而死、死而生；连锁和聂小倩的死而复活，莲香和鲁公女的转世再生；林四娘和公孙九娘对死亡的追忆，汤公亲身所体验的死亡过程……如此纷纭多样，唯《聊斋》所仅见。

《聊斋》对生死主题的开拓和发掘，除了寓寄惩恶扬善的道德观、反映社会、历史和人生之外，还有极重要的一个方面是：表达人生价值观。人，既然有生，也就免不了有死。那么，除了不可抗拒的生死规律外，一个人的生与死，怎样才有价值？

《聊斋》通过塑造了一系列生气勃勃的艺术形象来作出了回答：是为孝、为义、为情、为人格尊严。为孝的：《考城隍》。为义：《王六郎》、《娇娜》、《褚生》等。为情：《连生》、《香玉》、《封三娘》等。为人格尊严的：《梅女》、《侠女》等。

在《聊斋》中，生死主题得到了广泛的表现，也有了新的发展——在思想内涵上，从价值观上对生死作了比较集中的艺术思考；在艺术处理上，不但创造了生死转换的多种审美形态，而且运用浪漫主义手法，让作品主人公生而死、死而生，反复渲染，不断强化，从而使生死主题所蕴含的思想内涵获得了最充分的表现。

情与爱，是《聊斋》的一大主题。 《聊斋》中的爱情主题可归纳为：1、生死不渝的真情追求。2、柏拉图式的精神恋爱。3、“春风一度，即别东西”的性解放。4、“礼怨情制”的婚姻观。但《聊斋》对这一主题的开掘，达到了前所未有的广度和深度，推出了前所未有的审美创意。

首先，在价值观念上，把爱情置于生死之上；在道德观念上，把爱情置于封建礼法上，并提出了“礼怨情制”的首创性构想。其次，“柏拉图式”的精神爱恋，是《聊斋》的独特发现和创造。再次，它为那些实行“性解放”的青年男女树碑立传，其观念之新颖，人数之众多，空前未有，令人耳目一新。

综上所述，生与死、情与爱在《聊斋》中得到了广泛的艺术表现，但它的独特的审美创意，又使这一传统主题大大向前迈进了一步。

二、浓厚的浪漫主义色彩。

《聊斋志异》究竟是浪漫主义的，还是现实主义的？学术界一直是众说纷纭。多数研究者将它纳入浪漫主义范畴；也有人视为现实主义与浪漫主义相结合的作品。我通过对作品的阅读与分析后，我认为它是属于浪漫主义的作品，当然并不是全是积极的，也有消极的方面。现在就让我来说说，我这样认为的原因：

首先，蒲松龄是一个富于理想的作家。他善于通过丰富的想象，塑造理想人物，描绘理想的境界；借助大胆的幻想，设置铺叙离奇的情节，运用奇特的夸张塑造非凡的艺术形象。这一切，恰恰说明了蒲松龄又是一位浪漫主义的艺术家。

其次，《聊斋》中积极浪漫主义特色，还表现在作者善于运用独特的构思，诡谲万端的幻想，设置丰富多彩的离奇情节。但离奇情节不等于荒诞和向壁虚构。如《促织》、《石清虚》等名篇，它们都真实地、深刻地概括了生活中的矛盾，故事情节确实离奇、曲折、出人意表，处处显示了绚丽的神奇色彩。

再次，蒲松龄笔下的勇敢地诛除鱼肉乡里的霸占人妻的乡宦，儆戒草菅人命。残民以逞的县官。他所表现出的扶危济困，嫉恶如仇，保护被压迫者，打击封建势力的可贵品质，寄托着作者的美好愿望，这也可以称作是浪漫主义的艺术美。

《聊斋》浓厚的浪漫主义色彩，还表现在他的小说富于诗化的情感和诗化的意境。对诗化的情感，主要体现在主观色彩强烈。在对客观世界的审美观照中，他所作的是情感性观照；在对表现对象进行审美开掘时，他首先重视的是情感世界的开掘。

在审美创造中，他特别注重展现人物的精神风貌和心灵世界；在情节推进。时空转换、命运安排等诸方面，明显地表现出创作主体对作品的情感性支配痕迹。在作品的艺术形象中，注入自己对世界和人生的情感体验和意绪。也正因为这些情态体验和意绪。使作品更具有主观色彩，浪漫主义色彩更浓。

《聊斋》中所创设诗境大体可分为：“象外之象，景外之景”和“水中之月，镜中之花”两类。《翩翩》中当罗子浮带着儿子再去看望翩翩时，只见“黄叶满径，洞口云迷”，不得不“零涕返”。此刻罗子浮恋情怀思的召唤下一齐云集于篇末，成为“黄叶满径，洞口云迷”，的象外之象，景外之景了。

“水中之月，镜中之花”，不言天空之月而言水中之月，让人由水中之月去感知天空之月；不写对面之花而写镜中之花，让人由镜中之花去欣赏对面之花，这是诗歌意境创造的常见手法——以虚映实。在《聊斋》中，对人物心境的揭示，就常用这种以虚映实的手法进行开拓。

如《胡四娘》、《小翠》、《王子安》等作品。王子安种种醉态中所映照的，是他平时深埋于心底的种种梦想；小翠日事嬉戏的荒唐行为，映照了她的忧患在胸和机心运筹等等。

《聊斋》中的浪漫主义色彩，都来自于蒲松龄对生活精细的观察和真切的感受，也因为这样，使他的作品具有独特的风貌和价值。

三、奇特的幻想情节。

高尔基说：“情节，即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互关系——某种性格、典型成长和构成历史。”那就是说文学作品中的情节和人物是密不可分的。《聊斋》中写了那么多栩栩如生。呼之欲出的人物，同情节的丰富是分不开的。

在情节的提炼上，做到离奇不失其真，曲折不失其严，丰富不落窠臼，这是《聊斋》引人入胜的重要原因之一。它那摄人心魄的艺术感染力，首先表现在情节的光怪陆离，神出鬼没：什么冤魂复仇、神仙下凡、鬼变人、人化虎，等等，真实变幻莫测，想想瑰丽；鸟鱼花卉以及狐狸的千变万化，更是如窥万花筒，无奇不有，令人目不暇接，叹为观止。

孙子楚爱慕阿宝，既可以“魂随阿宝去”，又能变成鹦鹉。“生自念倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。心方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去，直达宝所。”

在情节的提炼上，要做到离奇而有真实、曲折而又严谨、丰富而又新颖，主要靠作家的真知灼见、坚实的生活基础和卓越的艺术技巧。《聊斋》这部名著的诞生，正是作者在长期的生活积累中，善于将“耳目所睹记，里巷所流传，同人之籍录”的大量素材，经过艺术加工，化为如此丰富的情节。

总的来说，蒲松龄的《聊斋》中的幻想，是奇特的，神奇的，自由的，充满悬念的，贴近生活的，超越现实的幻想。而正因为是这些幻想，使作品中的故事构筑成一个个奇异的世界；把作品中的主人公塑造成一位位生动的形象；让作品中的情节充满悬念和波澜起伏。

从《聊斋》中，我们既可以看到《楚辞》以来诗词文赋用语的固有特色，又可以看到《左传》以来史传文学造句的传统技巧。我们既可以看到左转右折、陡起陡落的情节演化，也可以看到节奏鲜明，旋律生韵的时空流程和阴暗相生，浓淡有放的结构布局。

我们既可以看到五彩缤纷的生活画面，真挚感人的情感寄托，还可以看到蒲松龄对历史的反思，对人性的资兴，对时空遐想，以及其哲学感悟……总之，《聊斋》以独特的思想，独特的人物，独特的艺术构思，形成独特的艺术魅力。立足于我国古典文学之林，占据于世界文学宝库的一席之地。