古代惩罚女犯人的小说

⑴ 古代各国女子受变态的酷刑的故事

1431年5月，贞德被判处火刑。5月20日—5月30日，贞德每天都会被捆绑在囚车之上，游街示众，受尽了屈辱。

死刑于1431年5月30日在法国卢昂进行，目击者描述了死刑的那一幕。游街示众之后，贞德被押赴刑场，捆绑在火刑柱上，她手握着十字架不断地祈祷着，并向旁边的牧师请求让她握著一个小十字架。最后火被点燃，几分钟后，一切都结束了。英国人将烧焦的木炭拨开，暴露出焦黑的尸体，以向人群证明她的确死了，接着又燃烧了尸体一次，以避免她的骨灰被人收敛。圣女贞德就义之时，年仅二十岁。 英国人将剩余的灰烬都扔进了塞纳河。负责点火的刽子手后来形容他当时“非常害怕因烧死了一位女英雄而会被打入地狱。”在战争结束后重新进行了一次审判。在贞德年迈的母亲伊莎贝拉·达克和法国异端裁判所的首席法官基恩·布雷哈尔的请求下，卡利克斯特三世授权了这次重新审判。审判开始于牧师Guillaume Bouille对案件重新的审讯，并在1452年由Brehal主导下进行了调查，正式的裁决则在1455年11月进行。遍及欧洲各地的许多神职人员参加了审判，审判的过程也遵照标准的法庭规定进行。神学家组成的小组也分析了115名目击者的证词。最后Brehal在1456年6月提出结论，描述贞德为一个为正义牺牲的圣女，并指出当初主导审判的皮埃尔·科雄是为了自身的现世利益而错误的将贞德定罪。法庭在1456年7月7日正式宣布了贞德的清白。

⑵ 古代清朝年代酷刑女犯

NO7.古代惩罚女囚的十大酷刑之六——挖阴术
挖阴术古代女子遭受的五种离奇“宫刑” 之一。
挖阴，顾名思义就是挖去生殖器。男子割去生殖器，在“蚕室”里待上个把月，也就能痊愈了;而女子被挖生殖器，涉及体内多处重大器官，在古代比较落后的医学条件下，这种刑罚显得异常残酷，受刑的女子往往因为血流不止，而死于非命。另外，王夫之在《识小录》里还有“于牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”的说法，此法破坏程度较小，操作起来较复杂，没有“庖丁解牛”那两下子，恐怕是做不到的。
NO9.古代惩罚女囚的十大酷刑之七——椓窍法
椓窍法古代女子遭受的五种离奇“宫刑” 之一。
椓窍，也称椓或椓杙，“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子，另据《说文》解释为“以棍击伐”之意。“窍”，应该是指女性下体。椓窍，就是用这种木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。

汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的尸体捞出来，“椓杙其阴中”。对死人尚且如此，如果用在活人身上，其残酷程度决不亚于对男子的阉割。
NO9.古代惩罚女囚的十大酷刑之八——刑舂
古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。
NO1.古代惩罚女囚的十大酷刑之一——铁莲花
“铁莲花”——当女囚坐的上去时，狱卒拉动木马尾部的一个机关，“铁莲花”便会一开一合地在她的下体内不停旋转，让女囚顿时痛疼难忍，大有生不如死之感。那么，“铁莲花”究竟是什么样的一种残酷的刑具，为何会让古代女人望而生畏、听之胆寒、坐之魂飞魄散?
据有关资料记载，“铁莲花”是中国古代一种酷刑，专门针对那些所谓“不守妇道”的女人而制作的。古时候有一种针对女性的酷刑叫做“骑木驴”，也叫做“骑木马”，而致命的铁梨花就隐藏在“木驴”的背部，对于那些所谓“不守妇道”的女人，通常让她们骑在“木驴”上，官吏审问时如果不老实交代罪行，官吏就会命衙役们转动木驴上的旋转铁梨花，对女性下体进行折磨，这时候他们往往痛疼难忍，叫声凄厉，发出哀求，甚至昏厥过去。原来，“铁莲花”是一种由锋利铁片组成的花朵状刑具，形似莲花，所以取名“铁莲花”。不难想像，当它展开并转动时，能把一层下体的血肉绞下来……因此，只要狱卒拉动木马尾部机关，“铁莲花”便会一开一合插入其下体，并不停地旋转，当即令女性痛不欲生，大声哭喊。堪称中国古代最残酷的经典刑具之一。

据有关史料记载，第一次女性罪犯被判“骑木驴”，应该在北宋时期。古典名著《水浒传》中就有关于北宋时期女人“骑木驴”的描写。那是在武松怒杀潘金莲和西门庆之后，惯拉皮条和教唆杀人的王婆被判处“剐刑”：大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。”
其实，在北宋时期，所谓“木驴”通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条支撑的驴腿或滚轮，如同一张普通的条凳。所不同之处，首先是其表面并不平坦，而呈现一定的弧度，类似驴背的形状;另外于长木板正中间，安装一根约二寸粗、一尺余长的圆木橛子向上直竖，象征驴球，因而一般称呼此类残酷刑具为“木驴”。
当被判死罪的女犯三审定谳之后，她的全身衣裤将被完全剥光，验明正身，然后衙役们将女人捆绑妥当，便可将她的双腿分开，下体对准那根驴背上的粗木橛直插进去。接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。然后由四名大汉抬着“木驴”上的女犯人游街示众。
有关资料表明，在女犯人“骑木驴”游街的过程中，河北、山东等地会使用带刺的荆条，也就是《水浒传》中所说的“混棍”，一边抽打女犯的后背，一边强迫其高喊："淫妇某氏，于某月某日犯淫，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!"，其余大部分地区则会在游街时以水火棍狠打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。

⑶ 古代女人的酷刑

骑木驴，中国古代的一种女性刑罚，出自小说等文学作品以及口耳相传之成果，缺乏实际刑案档案证实，较有夸大恫吓之意义。有些改进过的木驴，下面有四个轮子可以推著走。内藏偏心轮，可在游街时带动圆木条上下移动以刺激女犯人，使其在示众过程中感受发生强行性行为的感觉。在已被判死刑的妇女，如有被判此刑罚的，需被剥光身上衣物，坐在木驴上同时将圆柱形木条插入阴部，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。还有铁钉将人体固定在木驴上。然后将女犯人抬到大街上游行示众。示众过程中还要用荆条等鞭打女犯以增强效果。正史中记载木驴是一种钉住犯人手脚的刑车，男女通用。
浸猪笼作为古时的一种私刑，就是把“犯人”装入运载猪只的竹笼中，在开口处捆以绳索吊起来，放到河流或池塘里淹浸，轻罪者让其头部露出水面，浸若干时候；重罪者可使之没顶，淹浸至死。

⑷ 有一本小说，女主角被绑到敌军阵营，琵琶骨被钉上，仍气势不减。

《杨家女将》
元罗吩咐黑白双煞，将华彬一行人押进阿斯兰大汗的大帐，华彬身上被黑白双煞封点了好几处要穴，虽然行动自由，一身的武功却不能施展。元罗还是不放心，又让喀喇的手下兵丁找来精钢锁链，将华彬的上衣除去，再用精钢锁链穿透华彬的琵琶骨，锁到大帐中央的立桩上。这样一来，华彬纵使再有天大的本领，也再难施展。其余弟子，全都被制住要穴，也用锁链捆住，只是不像华彬这样重缚。
元罗掏出皮鞭，开始审讯，元罗向来就把刑讯当作一种乐趣，再审问和刑罚别人的同时，元罗会感到身心的满足。她先用皮鞭抽打华彬，盘问辽军的军情，一直打得元罗手臂酸麻，华彬始终一声不吭，元罗骂道：“程世杰狗贼，身为汉人，居然狼子野心，与大辽狼狈为奸，你这老骨头真是活得不耐烦了。”
对华彬又是一番毒打，见华彬实在是嘴硬，元罗又开始刑罚他的弟子，那些弟子也是口硬的很，任由元罗折磨，就是不如她所愿。凌天强更是连跳带骂，还差点吐了元罗一脸浓痰。
元罗气急败坏的将鞭子扔给黑煞，让她继续拷问。自己则款步走到阿斯兰身边，说：“这些汉人真是嘴硬，我就不信翘不开他们的嘴巴，将军，这些汉人看来是铁了心和咱们做对，遗憾的是我身边没带那么多刑具，不知道将军你这里都有什么惩罚犯人的办法？”
阿斯兰气呼呼的说：“我的军营中，最厉害的刑罚就是拿他们的肉喂赤虎。”
元罗眼中一亮，连忙说：“那么大汗快些下令，牵几只老虎来玩。”
阿斯兰立即传令下去，元罗见他虽然稳坐金椅，但是眼珠不住的望被俘的女侠身上飘，那水柔娇年轻貌美，身段迷人，刚才又是半裸，现在虽然身上给批了一件斗篷，但是那窈窕身姿，连同迷人肌肤影影绰绰，撩人眼目。
元罗轻笑着靠近水柔娇，托起她秀气的下颚，问道：“小娘子，今年多大了？愿不愿意归顺我们西凉？”
水柔娇呸了一声，说：“妖女，我恨不得生吃你肉，活饮你血，要我归顺你，简直是痴心妄想，你杀了我吧，我现在只求一死。”
元罗冷笑着说：“死？没那么容易，游戏还没有开始。”
她说着拿回黑煞手中的皮鞭，吩咐人将水柔娇捆到另一根立桩上，水柔娇只当自己的师父还有丈夫以及师兄弟们都挨了妖女的鞭子，现在轮到了自己，他们都没有屈服于西夏人的淫威，自己更不能汉人丢脸，于是打定主意，就是被元罗活活打死，也不能吭一声疼。

元罗并没有鞭打她，而是扬起鞭把，按动弹簧，由鞭把中弹出一支三寸小刀，元罗用小刀在水柔娇身上轻轻一划，罩在女侠身上的斗篷立即滑落，水柔娇一阵惊慌，身子不住的躲闪，口里喊道：“你要干什么？”
元罗并不理睬，手中的小刀又是一划，将女侠腰间的丝带挑断，水柔娇惊吓之余，脸上更多的是惶恐和

⑸ 有没有男主一开始因为各种原因狂虐女主（相对囚犯一样）后来好了的古代言情小说

当木当泽的驭灵主，请忽略女主男主以及男配的名字，请忽略文案，还有这本其实是修真，不知道你会不会觉得它不属于古言，一开始男主囚禁女主还各种虐待她，后面是宠文，不过这本虐的篇幅不是很大，男女主也没有一直纠结来纠结去，我记得我当初看完感觉很舒心有淡淡的感动，我觉着就是篇幅太长，后面可能会有些看不下去

⑹ 请大家帮我想想古代对女子的酷刑（自创也可以）

儒家维护其封建统治秩序的伦理教条。三纲，指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，是封建社会三种主要道德关系，即君臣、父子，夫妻之间的道德关系。在我国封建社会女性毫无地位可言，受尽了人间疾苦让我们从先面的图片共同见证一下。

（ 刑舂 古代对妇女犯罪施用的一种刑罚）

刑舂古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。

（拶刑古代对女犯施用的一种酷刑）

拶刑古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。

（宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”）

杖刑隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。

（古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙）

赐死古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。妇人多赐绫缎，历代沿用

（古代女子最严厉的刑罚--骑木马）

（凌迟）

（葬生虎口）

.......惨

⑺ 寻找小说（古代 女主被黑衣人强暴）

应该是《失宠弃妃》，作者浅眸。望采纳，即使不是也推荐你去看一下，很好看，很虐的一本好书。
001 初遇
一轮弯月，斜挂在略显幽暗的夜空中，月然朦胧，夜影朦胧。
幽朦的月色，映出女子一双清澈如水的黑眸，她微仰着头，唇角带着柔美的浅笑。
月色下，一身雪白的纱衣，包裹着她曼妙的婀娜身姿，乌发如墨，眉如远山，眸含秋水，唇似樱桃，肤若凝脂，浑身散发出一股白莲般，清淡秀雅的飘逸气息。
不知为何，今夜，她莫名的心情愉悦，躺在榻上，辗转反侧，难以入睡。
于是，伴着这清冷的月光，出来四处走走。
突然，背后传来奇怪的声音，她警觉的转身，，看着发出声响的地方，“谁？”
树影婆娑，她隐隐约约看清是个人影，那高大挺拔的身形，应该是名男子。
云沁雪一怔，纤纤指尖，轻轻地掩住唇，紧揪着衣襟，身子不安的轻颤，心中暗自懊恼，怪自己的危机意识太为薄弱，刚才，怎可先贸然出声呢？
男子步履沉重的走了出来，他的胸膛没有任何起伏，薄唇微启，冷冷吐出几个字，“什么人？”
他的嗓声磁性低沉，不带一丝温度，似乎含着浓重的杀气。
这个声音，让她意识到危险！

⑻ 中国古代对女犯所用的变态刑罚，都有哪些

有不少的，比如说骑木驴、拶刑、幽闭、裸刑等等。古时候的人们发明出了很多的酷刑，这些酷刑听着就让人闻风丧胆。不过，在古代，有比当囚犯更生如不死的一种群体，这个群体就是女囚。如果一个女性，不小心沦为女囚，那么，不管你之前是卖笑的妓女还是落落大方的闺阁少女，亦或者是皇亲国戚，其下场都非常悲惨。只要进了那个大牢，女性的身体就已经不受她们自己支配了，古时候的人，为了整治女囚，还专门发明了针对女囚的刑罚，每一种都极其恶心且摧残女性的自尊以及人格。

古时候关于女性的刑罚还有不少，就不一一细讲了，但是只要是沾上女囚这两个字，所创立的刑罚，无一不和“性”有关。他们这些执行刑罚的人，以践踏女囚的尊严，使其失去人格为乐，所以，发明出来的刑罚，都是能够满足自己的变态心理，彻底摧残女囚的自尊心的刑罚。