武侠小说里的剑仙角色
1. 求小说里的剑仙资料!
修真者的修为境界共分为十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘
修真的十二种境界
筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、
一:筑基 铸造身体基础,可以用简单的符咒。祈福禳灾,驱病救人。
二:旋照 修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,符咒上可以表现出异相。如:飞行,起火,爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
三:融合 筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。
四:心动 修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。
五:灵寂 波动后的平稳,步入真正修真的前阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
六:元婴 莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
七:出窍 类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心志等活动,对物的控制能力进一步加强。
八:分神 可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。
九:合体 外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好象再造一个有血有肉的人
十:渡劫 修为趋近大乘时,身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神 的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合,两种力量互相吸引,趋向与共同湮灭,低俗作品请删除就是这样产生的,所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡 劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
十一:大乘 巩固修为的果实,慢慢累积力量,直到圆满。就会白日飞升!大乘期的修真者很少出现,大多隐居等待飞升。
修真设定:
修真分为开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫等十一个阶段,每个阶段分为前、中、后三期
1、 筑基炼己:补漏筑基,补足精气神三宝,打好修真之基石,达到祛病、延年益寿之效。(开光、灵虚)
2、 炼精化气:亦称“丹道小周天”。任督二脉通,返老还童,青春永驻。(辟谷、心动)
3、 炼气化神:亦称“丹道大周天”。中脉打通,天人感应,性命合一。(元化、元婴)
4、 炼神还虚:真空炼形,返童还婴,元神出入自在,神通逍遥。(离合、空冥)
5、 炼虚合道:粉粹虚空,形神俱妙,与道合真,亦称实证空性,明心见性。(寂灭、大成)
6、 渡劫:修到度劫期,就可能在某一个时候出现低俗作品请删除,这个低俗作品请删除就是考验修真者修炼的程度,概因生死轮回,乃自然之理,我辈修真以延年,就等于是逆天道而争寿。 因而低俗作品请删除之生,乃是自然对修真之考验;低俗作品请删除之生,非来自外而生于内!低俗作品请删除虽来自外界,但实导源于本身,修为至一定境界后,就会与自然中某一些气候产生感 应,虽迢迢万里,亦不召而至,乃形成低俗作品请删除。度过一劫修为更进一层,到达某一个境界后,与更为凶厉的气候产生感应,因而导来另一次低俗作品请删除。而低俗作品请删除过了,功力才 能再进一步,如果没通过,轻则修为下降,功力丧失,重则魂飞魄散。当低俗作品请删除到来之时,无论怎么样修炼,都无法有功力上的突破。
7、 飞升:如果修为够深,渡过低俗作品请删除后可以凭借低俗作品请删除那一瞬间的力量之力,在人界与天界强行建立一个通道,飞升天界。
8、 劫难:来自天地之间,每六十余年,当大灾星荧惑横空之际,天地之气为之牵动,而修真者的修炼过程本就是吸纳天地灵气,本身就相当于一个储满压缩过的天地灵 气的容器,因此自身灵气受自然天地之气牵动尤为明显,这时一个不小心当走火入魔,轻者肉身尽毁,重者元神皆灭 .这与修真者自身引起的劫难不同,它是全体修真者共同的劫难,不论你修为深浅都得一起面对,而修为越深者,其劫也越重。这种劫难尤其以每六百余年一个轮回 为最,每到六百年一个大轮回,荧惑重现天际之时,天地之气混乱情况往往比普通六十年的低俗作品请删除更厉害数倍,这种六百年低俗作品请删除被称为修真者‘大劫’,令修真者谈劫 色变。
9、 投胎轮回:投胎轮回在修真界是一个令修真者闻之色变的劫难,因为在灵魄投胎之时,那天地遗留的混沌之气将会把灵魄中前世的记忆压缩在灵魄最深处,极易使灵 魄迷失于今生的世界,再无法想起上一世的经历,如无前世的修真道友的帮助以回复记忆和修为,或者是依靠法宝之力,以前的修炼成果将因此而付之东流。
失去肉身的元婴,如果有空冥期的修为,就可以尝试修散仙。虽然散仙的成就永远比不上真正的仙人,但也没法子;如果没有空冥期的修为的话,可以试着转修鬼仙,不过那要在元婴消散之前才行
真十三阶段分为:炼气期,胎息期,旋照期,(地球)辟谷期,开光期,融合期,心动期,(地球神仙)元婴期,出窍期,(银河系)分神期,合体期,渡劫期,大乘期(星系之间)。
1,一般的武林高手可以处于炼气期、胎息期和旋照期,处于这个时期的武林高手,气存于丹田,可以在武术中加入气功的成分,因此可以炼就很强悍的武功。一般人都可以达到这三个阶段。
※炼气期:炼气后期的结果是打开任、督二脉(自己或依靠别人帮助,如果知道自身修炼,往往需要一二十年的时间),在体内可以自由运行真气,修真的入门期。
※胎息期:自由的真气可存于丹田,进而受到有目的的控制,并可转化为内力,进行攻击(一般的武林高手都属于这个层次)。
※旋照期:人体可以自由运行真气,并达到最大的发挥,能够与自己的武术或兵器相结合,既可攻击敌人,也可强身健体。并为进入辟谷期做准备。
2,必须经历专门的修真训练才能进入辟谷期。
※辟谷期:辟谷期的修真者所需要进的食非常少、甚至不需要进食,但是从此必须要借助于晶石进行进一步的修炼。气开始转入内丹修炼,真正入 了修真之门。气在内丹中根据人体不同的体质,形成了不同的质,例如火性内丹,水性内丹或土性内丹等等。这个时期的修真者可以修炼出飞剑,并且可以依靠飞剑 进行飞行。辟谷后期的修真者一般来说都可以用介子空间存放东西了。随着修行的增强,介子空间的大小将越来越大。
3,开光期、融合期和心动期都是进入修真之后的重要阶段。
※开光期:开光期的修真者的身体属性将要进行一次变革,他无论在听觉、视觉或感觉上都会有所变革。开光后期的时候的修真者基本上已经不再与平常人相同,即不需要吃饭,他们身体的各方面的能力也非常强。
※融合期:这个阶段的修真者开始把身体的各方面属性与体内的真气逐步相结合,身体属性在与内丹相结合的过程中,会产生许多不可思议的情况,譬如说会产生第六感,能够感受到修真之气或妖气以及自己的处境,更有甚者可以感觉到自己亲密之人的处境等等。
※心动期:这个阶段的修真者多半都在增强自身的修真力,在星球上(譬如说地球)已经是非常不简单的了,他们在武林里面一般来说会被看作是 非常大的奇迹,不过在修真界,他们却正在为下一步更加重要的变革——元婴期作最后的准备。这时候的修真者已经异常空明,修真力已经形成一定规模,并且体内 开始出现丹子。
4,元婴期是真正修真的开始。
※元婴期:这个阶段的修真者已经可以在空中飞翔了,因为有元婴的作用,所以,身体很容易便自然而然地飘浮起来,并且不需要呼吸,丹子可以 进行内息。这时候,修真者可以通过元婴来控制修真之气,更加有效地利用修真之气,攻击力将比心动期高上许多倍。这时候的修真者可以到地球以外的星球游历 了,但不能直接到达别的星系。在这个阶段之前的修真者则必须要经过一定的保护,并且到达的星球必须要适宜人类生存才可以。
5,出窍期,分神期,合体期,渡劫期,大乘期。
※出窍期:这个阶段的修真者可以修炼出元神,并且可以控制元神,让它脱离身体,进行观察或者攻击,俗称元神出窍。这样,修真者就可以有不止一次的生命了。
※分神期:这个时候的修真者可以修炼出多个元神,这时候元神的能力将变得很强,其自身将获得修真力,可以驾驭法宝。也只有这个时期的修真者才可以出银河系,进行星系之间的更远旅行,但这依旧需要耗费许多的精力。本书前面部分主要讨论银河系以内的修真故事。
※合体期:度劫前的准备阶段。这个时候的修真者已经可以轻松地在星系之间进行旅行,可以得到更多的历练。不过,他们也在为度劫做准备,毕 竟度劫所需要的精力是非常多的,因此一般的修真者,很难能够出自己的星系,出星系需要星系传送阵,这些传送阵都需要非常强的修真水平,因此只有分神期以后 的修真者才可以脱离星系的引力。
※渡劫期:渡劫。渡劫的时候所需要的精力是非常多的,许多修真者都因为准备不善而在遭受低俗作品请删除的时候形神俱灭,轻得也会失去肉身,如此不得 不修散仙。因此渡劫期是需要格外注意的,必须寻找一个非常适宜的地方,最好有人保护渡劫的修真者,而且也需要非常强悍的法宝来抵挡低俗作品请删除的到来。
※大乘期:渡劫后,修真者还可以在修真界停滞一段时间,也有直接飞升的,停滞时间的长短与环境的好坏有关。
2. 金庸武侠世界里剑魔,剑神,剑仙分别是谁
剑魔:“纵横江湖三十余载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手。”这是剑魔独孤求败晚年的遗刻,他一生嗜剑,二十岁前就凭借自创的【独孤九剑】与河朔群雄争锋,三十岁后改用玄铁重剑,横行天下,四十岁后不滞于物,达到无剑的境界,他就是书中一个神话。
剑神,读过《天龙八部》的朋友想必都会知道这么一个人物,他是福建人,某日在深山中偶得一部剑经,从此埋首苦练,练成了一首绝顶剑术,他可在极远的地方取人首级(参考《天龙八部》卓不凡出场),而更为厉害的是他是惟一一个在金庸书中剑上可以生出剑芒的人,这样的神功几乎如同修真一般了,可惜他这个剑神的称号还是名过其实了,最后被虚竹耍的砍掉了自己的手掌。
剑仙,古时候常有世外高人指导灵性动物武学,早在春秋战国时期就有这么一位绝顶世外高人,他将无上剑术传授给一只老白猿,这只老白猿看上了阿青,于是传授其神剑剑术,阿青以此剑术打倒了两千越国甲士、剑士,当时无人能敌。这位剑仙就是那位传授老白猿剑术的世外高人!
3. 仙剑所有人物
仙一:赵灵儿,李逍遥,林月如,阿奴,拜月教主,青儿,圣姑,酒剑仙。
仙二:苏媚,李忆如,王小虎,沈欺霜(沈七七),孔嶙,千叶
仙三:景天,雪见,红龙葵,蓝龙葵,紫萱,重楼,徐长卿,赵文昌(呵呵,这个都算上了= =),花楹,雷啸天(霹雳堂老堂主),万咏枝,夕瑶,罗如烈(霹雳堂堂主),邪剑仙(= =)溪风,水碧(海底城),四长老……(能想到的全弄上了)
仙三外传:星璇,南宫煌,王蓬絮,温慧,雷元戈,魁妖(土地脉中的),思堂,燎日,周赤炎,丝缎,独孤宇云,李三思,景天,景小楼(景天的儿子,在支线中出现的~)清冷仙人(绿萝嶂),血魂姬,净明长老,温慧母亲(血濡回魂中),屠肆(出现在双溪的魔),温策(温慧她老哥),常纪,殊明,幽娘,风灵兽和土灵兽(算不?),飞蓬,夕瑶~~风,雅,颂
仙四:云天河、韩菱纱、柳梦璃、慕容紫英、夙瑶、玄霄、璇玑、怀朔、云天青、夙玉、夙莘、琴姬、婵幽、归邪、勇气猪……
4. 武侠小说里有什么名剑
赤月剑、尘埃剑、流云剑、赤血剑、噬血剑
凝哀剑、断魂剑、断崖剑、
5. 有本武侠小说的主角的名字叫做邪剑仙
爱情道理
作者: 琴声依旧
简介:
奕东一个老实的男人,有着一个温柔可爱的女友婷儿,可是当有一天他碰上了热情如火并且爱他的做过小姐的“雪儿”的时候,他觉得自己以前的日子是寂寞的,欲望一发不可收拾?可是激情过后,他是回归理智,还是随 ...
6. 剑仙的角色介绍
角色名称背景故事侠士豪气干云天。这是人们对侠士的第一印象。侠士修炼的是上古武学,讲究以武入道,由天地灵气淬炼成无比强悍的肉体,惊天地泣鬼神的刀法武技,再加上义薄云天的品质,这就是侠士了。永远站在队友身前的侠士。永远直面最强大妖邪的侠士。刀锋所指,所向披靡的侠士。历练中有一个侠士作为朋友,毫无疑问的,温暖和安全会一直与你相伴。术士天人合一的强大与悲悯,术士是灵魂最接近神的职业。风火雷电,信手拈来。妖魔鬼怪,于谈笑间灰飞烟灭。钟天地灵秀于一身的术士,是优雅最完美的诠释。一个历练的队伍中,术士无疑是强大的臂助。大面积高伤害的仙法是对付大量妖魔时所不可或缺的。术士的身体虽不像侠士那般强悍,却更精擅于以仙法操纵大自然的风火雷电,“万妖同寂灭,片邪不染身”,还有谁能这般洒脱呢?隐士符与剑。隐士们千万年来的信仰铸就了他们的强大。隐士们却又往往是不信神的,他们只相信手中的符与剑,不相信施舍,靠自己执着的修炼他们也有了属于自己的,力可移山倒海的神通。隐士是出世的,隐士又是入世的。当妖魔出而乱世时,隐士们义不容辞的挺身而出。各种各样的辅助技能,奇异的符,惊天的剑,隐士注定是这个时代的弄潮儿。以上内容来自:
7. 各种武侠小说中,剑仙都是以什么身份处世的
昆仑剑出血汪洋,千里直驱黄河黄,剑神既我,我既剑神。是故恨人所以得仁,无爱者必不怨,不慈者必无悲,孝而有苦,憎后耻来,义自怒生,廉人心嗔。夹天地七大苦,破人情七大碍,遂舍善恶之心,得称剑神,剑神卓凌昭。
8. 古龙武侠小说十大剑神都有谁
古龙的武侠小说,也是得到了很多人喜爱。在他的小说里,很多的人都用剑。剑在兵器排名上,是很靠前的,号称是百兵之君。所以很多的正面人物,都喜欢佩剑,而不是用刀。在古龙的那些小说里,对用剑的高手进行排名。而排在榜首的,当属西门吹雪了,这是很多人都认可的,其他的也是按照实力排名,下面就来介绍下十大剑客的排名:
西门吹雪(第一)西门吹雪以剑法超绝立足江湖,生性冷僻,其人不苟言笑,嗜剑如命,取人性命在电光火石之间,把用剑杀人升华成一种艺术。和白云城主在“紫禁之巅”决战后,其剑法,已达到「无剑」之境,即使掌中无剑,森寒的剑气无处不在,人已与剑融为一体,已达到无人可及的剑道颠峰,他剑道的神韵,不在于迅雷般的拔剑,一击必杀的威力,而在于收回长剑时,剑锋上慢慢滑落的一串血花,那些总想追上他的人永远也达不到他的境界,以剑证道,称之为剑神也不未过,领榜十大剑客之首理所当然!
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9. 武侠小说中被称作剑神的有哪些
金庸小说里,神雕侠侣里写独孤求败自号剑魔。天龙八部中剑神是卓不凡。
古龙小说中,剑神有两个,一个是西门吹雪一个是谢晓峰。刀神可以认为是圆月弯刀里的丁鹏。至于刀魔,似乎没有明确提及。刀圣应该算傅红雪了吧。
其实这些什么剑神剑魔刀神刀魔的称号在风云之类的港漫里更好找吧,不过没看过。