网络小说不让写佛教

① 为什么写佛的小说就不能说佛法老是打打杀杀

网文都是这样，没有任何一部小说把佛的真意写出来，都是各种歪曲，断章取义，以偏概全，，，

② 很多网络作者修真小说都乱写的,要遭因果报应的吧

比起贪官污吏，坑蒙拐骗来，写写小说怕什么！写对了不怕说，写错了姑妄言之。这要都有报应那才是天地不公呢！

③ 为什么现在的网络小说都贬低佛教，虽然我觉得很对但无奈的是信佛的还是那么多，只是想跟人讲佛教是外国的

这也不绝对，好像有本《破魔之钥》菠萝揭谛 著，以武宗灭佛“会昌法难”为背景的，有弘扬佛教的意思。

④ 玄幻小说里能写佛教的事吗

当然可以，如果不是刻意编排诽谤的话，为什么不可以呢？中国第一部剧本就是敦煌本《弥勒下生成佛记》。

⑤ 网络小说能写佛教吗

用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地：这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。为什么呢？有病的人，你病苦这么重，因为有业障，应该要念佛来消业障；没有病的人，趁着你身体健康，正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢？这个路快要走完了，你应该走一条好路，应该念佛。青年人，正年轻，前途有无量的光明，你应该念南无阿弥陀佛，你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人，都应该念佛的。这个念佛，行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛；住也可以念佛；坐也可以念佛；卧也可以念佛。但是，卧着念佛，不要出声念，要在心里头念；你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。最忙的人可以念佛，最闲的人也可以念佛。最忙的人你怎么样念呢？你要修“朝暮十念法”。怎么修“朝暮十念法”呢？就是早晨和晚间用十念。怎么叫十念法呢？每一念是一口气；念十口气这叫十念法。一早起来，把脸洗干净，把牙也都洗干净了，然后你面对着西方，要是有阿弥陀佛像更好。你们无论哪一位，如果希望请阿弥陀佛像，我有纸印的阿弥陀佛像，你们可以到金山寺来，我可以送给你一张。那么你对着佛像合起掌来恭恭敬敬地先拜三拜，然后就念“南无阿弥陀佛”，念十口气。这个朝暮，早晨与晚间都这么念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。这么一口气，也不要故意叫这个气长，也不要故意叫这个气短，就是很自然的。这一口气就为一念，念十口气。早晨念十口气，晚间念十口气，叫朝暮十念法。你要能以天天不间断，只用五分钟，或十分钟的时间就够了。那么平日是不是也可以念呢？当然可以念了。你念得越多越好。这是朝暮十念法；你要是用这朝暮十念法的功夫，也可以往生到西方极乐世界去。所以这个念佛的法门是最方便的法门……http://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH1.htm宣化上人法宝网

⑥ 为什么网络小说喜欢抹黑佛教

我个人认为原因有三点：
一是逆反心理，仇富仇官，只要高风亮节的人都是江别鹤岳不群那样的伪君子，只要悲天悯人的组织说不定身后就藏着什么阴谋，只要是官富强都是贪|污|腐|败，巧取豪夺而来；其实不光是佛教，任何正面的组织都可能在小说中被抹黑，无论是作者还是读者都喜欢挖角一下黑暗面，但是这并不算坏事；这个是单纯的作者心理；
第二个原因就是突出主角，小说中除了主角其他人都是心胸狭窄自私自利，偶尔有高尚伟大的人也会被主角所折服，所以作者必须用其他人来衬托主角，而拿一个大家原本都认为好的东西来反衬则更有效果；像佛教这样的宗教组织更能体现出来反差，显示出小说主角的伟岸形象；这是从小说的角度考虑；
第三个则是从小说技巧的角度考虑，小说要创新就要颠覆，仔细像一下，如果你小说中的佛教写得跟现实中读者的了解完全没什么两样谁还有兴趣去看？颠覆经典、颠覆传统、颠覆读者的常识，这样才能够吸引读者耳朵眼球。

⑦ 写网文谈到佛教信阳会被禁吗

携网门谈到信仰佛教信仰不会被禁的。

⑧ 有个问题想问大家，学佛可以写网络小说吗

为什么不可以呢？佛学经典著作也是信仰佛的人写出来的，你完全可以把佛的思想理念（比如善恶因果）或者是你对佛学的深刻认识思考融入到你的小说中，也算是对佛学的推广，对凡众的教化。建议你看看《朱雀记》应该有所感悟。当然不能为了迎合读者喜好而放弃思想深度，写一些低俗廉价的故事情节。

⑨ 学佛到底可以不可以写小说

我认为是可以的，，
因为类似辰东的小说，里面就有很多关于道家，佛家的知识，，，所以如果你掌握了这些知识，写小说的话，不管是典故，诗句或者道理，都能很顺畅的写出来，才有内涵，，现在文笔不错的小说，都离不开这些知识。因为对于一部小说，不管是 架空也好，还是在真实的空间上完善加工也好，背景是很重要的。

⑩ 为什么网络小说中都说佛不好

有吗，那是没人会去认真研究佛学，佛学传承了几百年，其中深意现在的青少年有谁会去考究，现代社会越来越追求功利，而佛学讲究淡泊、放下，就好像孔子不断游说国君要仁政，但在战国时代讲仁有啥用，对着刀剑相向的敌人去讲仁？所以既然无法阐述它的精妙，就只以浅表的思想去瞎写一通，但也有比较有意思的作者不会盲目地贬低某些东西，《朱雀记》这本书不错。只有正确的理解才能不走近死胡同，没有什么是绝对的!!