英雄志是网络小说吗

A. 英雄志好看吗

好看，尤其是从第二卷开始
这是一部不同于一般武侠小说的作品，其中武功江湖等等都在其次，其思想性的展示是占主导的。读过之后，感慨万千。也许它的语言细节比起金庸并不上乘，但其反应的思想绝对是之前的武侠小说不具备的，这也是英雄志为什么连载十年依然被人追捧的原因。
我只能说，看得懂的人很喜欢，看不懂的人……
ps：英雄志还没完结，lz要是不愿意读还是“坑”的小说，那就等等，还有最后两卷就完结了

B. 英雄志(小说)看完的进来..看完的

除了以死的秦霸先之外，剩下活着的超级高手有：宁不凡，方子敬，白云天，杨肃观，秦仲海，卢云，伍定远。若以纯武力较量，抛开神剑魔刀，第一当属宁不凡，绝技“勇剑斩天罡”，第二伍定远，绝技“天山绝学，披罗紫气”。第三秦仲海，绝技“烈火焚城”。具体分析如下：看过书的都知道，杨肃观靠的是神剑，其本身武功不如其他诸人，所以淘汰。而白云天、方子敬在隆庆里是同时期的人物，武力应该相当，而方子敬承认自己曾败于宁不凡、秦霸先之手，所以可以得出结论方、白二人不如宁、伍。秦仲海的真实武功在方子敬之上，其领悟了方子敬都没练成的“烈火焚城”，若论实战方子敬也略逊一筹，原因无他，盖其斗志、毅力是方白之不及。其实卢云按目前实力来看，也应该可以于秦仲海并列于第三的，鉴于其无与高手对战之经验，所以只能名落海山了。但到最后，天下第一高手非卢云莫属，他将以天下第一的内功（无双心法）、天下第一的守招（正十七又说是仁剑震音阳）、天下第一的功招（勇剑斩天罡），集宁不凡、卓凌昭的武功于一身，驰横天下，让我们拭目以待。全是手打，楼主给分吧，呵呵。 另外英雄志目前还没写完，还剩下最后三卷，要到明年去了。

C. 英雄志真的可以媲美金庸古龙的小说吗

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，这个真的不好说，我只能给你提供一些个人看法：首先，金庸文化水平相当高，文笔非常好，无论是人物设定还是情节设计都相当完美，说金庸是武侠小说里的巅峰丝毫不为过；古龙与金庸不同，他本就是混混出身，没有金庸的文笔，通篇作用的也都是简白的写作手法，有些地方让人看着也比较散乱，但是古龙的小说气氛渲染相当到位，《天涯明月刀》里那种绝望气息简直让人透不过气来，而且古龙的小说比起金庸江湖味道更重一些；再说说《英雄志》，当下武侠小说并不热门，武侠小说作者作品都不多，至少在我看来，孙晓的《英雄志》比起《雁飞残月天》、《昆仑》之流还是要高上一个层次的，《英雄志》虽然写了四个主角但丝毫没有散乱之感，情节设计荡气回肠跌宕起伏，人物丰满真实，不过可能因为作品创作时间跨度过大的原因，也存在少许漏洞，而且现在英雄志也都没有写完。所以在我看来，“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志”这句话还是有些夸大，但也不能因此否定《英雄志》，《英雄志》绝对属于武侠小说界的巅峰之作，当代作家中能与孙晓比肩的，也只怕仅有树下野狐、今何在等寥寥数人……

D. 还有没像《英雄志》这么好的网络小说

架空是最没想象力的体现，回到过去当王爷当皇帝当太监．．．有意思吗？想吐，小学生的精神YY 水平．

英雄志确实是难得的神品，无论从思想，还是人物塑造，都是非常的有特点的，但也有不可避免的缺陷，就是太高估读者，书中一个又一个的坑，就到22章，还在挖坑，无疑降低了阅读乐趣．

＜悟空传＞不知楼主看过没，我觉得其内涵不逊于英雄志，但在文字叙述方面比英雄志更有趣味，也是少有的可以1读再读的网络小说．

E. 英雄志的结局

大结局是最后杨肃观与天绝联手灭掉江允把持朝政，杨肃观与卢云惺惺相惜结为连理，秦仲海吃醋于二人而愤然与韩毅走到一起，言二娘早有意中人，乃是顾家大小姐倩夕。江允兵败自知难以回归，最后沦为百姓，与安道京男耕男织。怒苍山群众归顺成为禁卫军，银川公主与夫君回到京城后，北上，创立蒙古国。

《英雄志》为一虚构中国明朝历史的古典小说，借用明英宗土木堡之变为背景，以复辟为舞台，写尽了英雄们与时代间的相互激荡，造反与政变、背叛与殉道……书中无人不可以为英雄，贩夫走卒、市井小民、娼妇与公主、乞丐与皇帝，莫不可以为英雄。孙晓一次又一次建立英雄的面貌，又一次一次拆解英雄的形象。于穷途末路之时的回眸一笑，是孙晓笔下的安慰与沧桑。

《英雄志》为人称道之处，在于为武侠小说注入浓厚之人文思想，其篇幅之浩瀚、结构之开阔，人物之繁多，都具有“小说大厦”的特征。全书借由复杂的主线与支线交互穿插，烘托“英雄与天命”的主题，这些努力与尝试在武侠小说创作里甚为罕见，使武侠小说不再是“成人的童话”，而能负载沈重之命题与哲学思辩，这是英雄志受到深度关注的最重要原因。

(5)英雄志是网络小说吗扩展阅读：

《英雄志》是一部当代武侠小说，作者是台湾作家孙晓 ，1996年开笔，2000年正式出版，全书现有二十二册，三百二十万字。被誉为是具有「清明上河图」风貌的武侠小说，在新浪读书频道之介绍中，称其为「古典之性格」、「后现代之结构」。

网上誉其为「金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志」，其刚毅深沉之笔风、以武犯禁的命题、苍凉浓郁的大时代感，在近二十年的华文创作圈里堪称异数。

孙晓，出生于台北市，国立台湾大学（英语：National Taiwan University，NTU）政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职，2000年与人合资创办“讲武堂”，旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说，代表作有《英雄志》、《隆庆天下》等。

F. 关于英雄志这本小说是否全本

楼主不要急，野狗没写完呢，慢慢等吧，这书少说写了10年了，不在乎这几天了。

G. 小说《英雄志》完结了吗

几年前就写到《二十二卷 保卫京城》了。
至今依然没有写完

小说的架构从23卷扩展到25卷，作者已经推倒原书，重新构思过至少一次了。否则也不至于拖这么久
不过大结局应当在半年到一年内出版，因为英雄志已经签约安广，张纪中+温豪杰的班底在今年年中开拍电视剧了。

H. 孙晓的英雄志在武侠小说是什么水平

这个问题其实很难回答，因为《英雄志》我不单纯是从武侠角度出发，他还可以从各种角度、与各种书籍进行比较，甚至是国外大火的《冰与火之歌》

就武侠小说而言，我可以毫不吝啬的说，他是顶尖小说。
有人吐槽他的文笔，的确前期不像人样，但后期渐入佳境，而且采用现代主义的文学架构，虽然与《冰与火之歌》的POV还是有点不同，但是写作笔法还是不同的。

第一、写作笔法
我们这么说，金庸、梁羽生、凤歌、王晴川等人，用的是武侠小说的传统笔法，凤歌《沧海》前期像进行改进，但还是没跳出范畴，《灵飞经》还是如此；
金庸梁羽生就不解释，传统大家。
其次，古龙，散文式写法，或者叫古式写法。
黄易的话，我也分不清算是什么写法。
孙晓，前期的《英雄志》依旧是传统笔法（而且笔法还是比较差的那种），后期完全是另外一种风格，运用不同人的视角，来展现主角——除了卢傻傻，卢傻傻依旧是主角视角，另外三人都是通过别的人物的视角来衬托。
第二，思想内容
现在武侠没落的一大原因，就是思想跟不上去，或者换汤不换药。
比如步非烟说要革命，他说金庸写的是【儒家之侠】，他要写【道家之侠】，然而凤歌说的很清楚，令狐冲就是道家之侠，韦小宝更是反武侠——金庸的巅峰之作，我认为是《天龙八部》《鹿鼎记》，前者【无人不冤有情皆孽】，后者更是【反武侠】，就所谓的儒释道的【名】之分，这种境界我就笑了。
金庸的境界一开始也是传统武侠的儒侠。具体有古典武侠小说《三侠五义》，就是赤裸裸的儒侠，到后来的佛学思想（天龙八部），然后后期就是转向政治，这是人的成熟所致——我想说，古龙一辈子也没这种政治成熟倾向，为何呢？因为古龙是浪子，他不可能做老大，尽管他写过很多老大。
《英雄志》从一开始就是一部权钱剑的武侠小说——任何武侠小说都有权钱剑的矛盾冲突，但是孙晓上升到一个家国民族的层面。
古龙的话，是浪子的、个人的精神层面。
当然，这二者是没有高下之分的。

另，大陆新武侠批判：
大陆新武侠也有优秀之作，但更多的良莠不齐中的莠！
每个人都在说【创新】，《英雄志》没有提创新，你要我说谁创新，谁给武侠指明了一条新的路，我指明《英雄志》！
玄幻武侠、女性武侠、言情武侠，还有什么量子科技武侠……
他们永远搞的是【形式】，却不去改变【本质】

孙晓的《英雄志》，是上升到【民族文学】的地步！将中国的、汉族的一些东西，一些外国人永远无法了解的东西去写进去！

四大名著，我可以这么说，除了《三国演义》，外国人一部都读不懂！也不可能懂！
日本人估计能读懂1/3《红楼梦》

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突然想到我还没回答完毕

然后跳开武侠小说这个范畴，我们来对照一下，现行的优秀的，有大气派、大手笔的小说，如《冰与火之歌》
我可以这么说，战争、女人、鲜血，永远是大部分男人骨子里热爱的东西！
《英雄志》那么火，又因为中国男人骨子里热爱的东西，除了全世界男人热爱的那些“普世价值”外，还有其“政治”，以至于《权力的游戏》再怎么游戏，中国人都会说，“这政治斗争太幼稚了把！”史塔克公爵居然本着【人道主义】情怀让色后自己放弃政治斗争？结果自己被砍了吧！
看中国的《水浒传》《西游记》，你会发现里面有太多太多的人情世故，太多太多只有中国人懂的官场、人情场以及【文化】，这些东西十分复杂！以至于很多人会觉得，看不懂！
《冰与火之歌》也有其背景，西方人的背景，或许在我们看来，史塔克公爵去劝色后，好愚蠢啊！但是在西方人看来，不一定。
《英雄志》，在这方面，就是我心仪的小说，不仅仅是作为武侠小说。

说一下之前很火的《琅琊榜》，根本不行，里面就是把后宫斗争上升一个档次，化为政治斗争，但这些政治斗争，首先比较粗浅，看上去好像有好几个套，其次，中国人讲究的东西太多太多，认真看看《水浒传》，看看他们口头的称呼，对彼此的称呼，从对武松“壮士”的称呼（打虎壮士）到“好汉”的转变，别小看这些称呼，很多东西都是有代表的；其次，没有政治思想，这点英雄志具有【思辨性】，《琅琊榜》无疑是把宫廷斗争变成政治斗争，而且读者一直是梅长苏的第一视角（电视没看过，不过应该差不多），但这种结构本身就是错误的。

然后我们谈谈结构。
四大名著，除了《三国》本身都有很多暗笔。
比如，宋公明及时雨的名号在江湖上那么响，其实是晁盖上了梁山后帮忙宣传的；
晁盖帮忙宣传不是为了宋公明好，尽管后来帮了他很多忙，是想拉他下水；
晁盖为什么上梁山？因为劫了生辰纲。
但是我告诉你，其实梁中书故意让杨志丢了生辰纲，只放了少量金银，然后中饱私囊，你信不信？
杨志丢了生辰纲，晁盖以为发了财，结果发现只有少量金银，然后晁盖自己偌大的家产没了（肯定回不去了），只能上梁山，这个时候晁盖很恨宋江我会瞎说？
这些都是暗线！
西游记暗线也很多，不一一说明。
《英雄志》也学会了这种隐晦，在后面的谜团很多，但是，由于《英雄志》是现代人的作品，所以大家都看得出猜得出，比如阿秀是秦仲海的儿子等等。

我们是否可以想象，所谓四大名著的暗笔，其实当时的老百姓都是看得明白的，不是说他们理解能力更好，而是说他们所处的环境更容易了解。

而《琅琊榜》，一直以为都在表现梅长苏，一直以梅长苏的视角，这就是作品的结构问题！

思想上，没有思辨性，结构上，一般性，所以《琅琊榜》，我只能说是一部优秀的网络小说，但不能说是一部优秀的文学作品

I. 关于英雄志！

总的来说,此书已经不拘泥于传统武侠,开创了1个武侠新局面.
多主角,情节交错,情感纷繁是最大的亮点.
但建议暂时你先别看,孙哓不知道多久才能出23卷,1年半前我看英雄志就22卷,现在还22卷,看完了就只有急的份了,真是个无良的作者.

J. 英雄志讲的什么故事

《英雄志》为一虚构中国明朝历史的古典小说，借用明英宗土木堡之变为背景，以复辟为舞台，写尽了英雄们与时代间的相互激荡，造反与政变、背叛与殉道。

书中无人不可以为英雄，贩夫走卒、市井小民、娼妇与公主、乞丐与皇帝，莫不可以为英雄。孙晓一次又一次建立英雄的面貌，又一次一次拆解英雄的形象。于穷途末路之时的回眸一笑，是孙晓笔下的安慰与沧桑。

(10)英雄志是网络小说吗扩展阅读：

创作背景：

《英雄志》为人称道之处，在于为武侠小说注入浓厚之人文思想，其篇幅之浩瀚、结构之开阔，人物之繁多，都具有“小说大厦”的特征。

全书借由复杂的主线与支线交互穿插，烘托“英雄与天命”的主题，这些努力与尝试在武侠小说创作里甚为罕见。

使武侠小说不再是“成人的童话”，而能负载沉重之命题与哲学思辩，这是英雄志受到深度关注的最重要原因。

作者介绍：

孙晓，于1970年出生于台北市，国立台湾大学（英语：NationalTaiwanUniversity，NTU）政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职。

2000年与以人合资创办“讲武堂”，旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》，现仍持续于武侠小说的创作与发表。

因英雄志而成名，网上盛传：金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志！孙晓的《英雄志》让武侠世界的色彩更加缤纷，带有一种深红近血的悲色，洒落在金庸的圆满与古龙的简白之外。

为读者们带来一种完全不同的新体触，古典的性格，后现代的结构，充满荡气回肠的悲凉，堪称一部“男人的武侠”。

“金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志”，造成新文学网站中的争辩冲突。本书一度不被归类为武侠小说，尽管武功打斗、两军对战的传统情节仍可时时窥见。

但整部书的视野离开了武侠小说的标准传统，作者道出了一个既真实、又现实的江湖。门户之争、男女之间的恋情并非是作者关注的主题，人与大时代的冲突、感情的真挚与背叛、道德的反思与辩证才是《英雄志》的主旨。