知乎经典武侠小说

1. 你认为古龙小说和金庸小说最大的不同在哪里

金庸评论者刘国重曾经谈过这事，以下为其原文：金庸与古龙，我作如是观
然后引用一段：
金、古如双星，照彻武侠天宇。
金庸乃大雅君子，古龙为轻儇浪子；
金庸是一代通人，古龙是一世奇才；
金庸世故而古龙天真；
金庸厚重而古龙轻巧；
金庸全面而古龙独特；
金庸是通儒而古龙是才子。
金庸伟大而古龙优秀；
金庸，平和中正；古龙，笔走偏锋。
金庸如玄铁重剑，大巧不工；古龙如小李飞刀，例不虚发。
金庸如堂堂之阵、正正之师；古龙似铁骑突出、奇兵乍现。
金庸是描摹人间世的老画师，古龙是青春期的浪漫歌手。
金庸笔下，琴棋书画；古龙腕底，酒色财气。
读金庸引人深思，阅古龙让人过瘾。
古龙奇幻如瀑，金庸浩瀚似海。

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作者：啊呀
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就内容来说，

首先，金庸对人物的师承来历写得非常清晰。比如郭靖一开始由江南七怪传授武功，期间偶遇全真教的道士马钰学了全真教的气功，后来遇见丐帮掌门洪七公，一是这小子运气好，也是黄蓉嘴皮子会说，加之厨艺不错，所以七公传给了降龙十七掌的前十几掌，后来又补全了後几掌。在桃花岛时，老顽童周伯通骗他学了九阴真经、又学了空明拳和双手互搏。
古龙就不是这样，比如他写李寻欢飞刀厉害，但是哪个门派的，谁传的，怎么练的，练了多久，都没说。

另外，金庸的武侠小说建立了一个庞大完整的武侠体系。差不多几本书看下去，就很清楚武林主要几大宗派，怎么开创，代代又有什么厉害人物。这个和上一点是有联系的。对古龙小说还没做到通览，不敢肯定，但是就我所知，这个和古龙也不同。

还有，金庸的武侠小说取材历史，联系历史，甚至频繁有历史人物出镜，这个写作特点和我之后要提到的金庸的写作风格也有关。比如射雕英雄传的成吉思汗，更明显的还有鹿鼎记，很多人说鹿鼎记的暗线就是康熙盛世。换成古龙，虽然比如小李飞刀也不是毫无历史背景，比如明朝末年，考中探花啥的，但是个人的感觉是，在古龙小说里，历史背景就是一块不会动的幕布，换了一个背景，也不会怎么样，历史不再其中起太大的推动情节的作用，而在金庸小说中，历史已经超越了幕布，升任一个更重要的角色，既是背景，也是情节推动，书中人物亲身参与、见证、甚至左右着历史，或者被历史做左右，书中人物的人生观和最终的命运，也和时代紧密联系。比如郭靖曾见证过蒙古大军屠城，这个和他后期“侠之大者为国为民”的思想是有紧密关联的，所以才会有后来的殉城，不得不说，他身处的时代和他的个人际遇决定了他的思想，进而又决定了他的命运。

写作手法来说，
差别太大，完全不同，古龙当年写作据说是按行付钱的，结果某种程度上成就了他特殊的文字风格。金庸的手法很有古文底蕴，所以他写历史背景的东西不是不犯错，但是就文字上到底驾重就轻。
嗯，放一段感受一下。‘

小李飞刀的开头：
冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。
万里飞雪,将苍穹作洪炉,溶万物为白银。
雪将住,风未定,一辆马车自北而来,滚动的车轮碾碎了地上的冰雪,却碾不碎天地间的寂寞。
李寻欢打了一个哈欠,将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直,车箱里虽然很温暖很舒服,但这段旅途实在太长,太寂寞,他不但已觉得疲倦,而且觉得很厌恶,他平生厌恶的就是寂寞,但他却偏偏时常与寂寞为伍。
人生本就充满了矛盾,任何人都无可奈何。
很经典，也很多段。
金庸小说比如 天龙八部的第一章叫 青衫磊落险峰行
再比如《神雕侠侣》

这一日子艳阳和暖,南风薰人,树头早花新着,春意渐浓。程英指着一株桃花,对黄蓉道:“师姊,北国春迟,这里桃花甫开,桃花岛上的那些桃树却已结实了罢!”她一面说，一面折了一枝桃花,拿着把玩,低吟道:“问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。”黄蓉见她娇脸凝脂,眉黛鬓青,宛然是十多年前的好女儿颜色,想像她这些年来香闺寂寞,自是相思难遣,不禁暗暗为她难过。

情感表达，
个人感觉，金庸是，虽然也有写作主旨，比如鹿鼎记很重要的立意是，借韦小宝来反面讽刺官场甚至为人处世之间的虚伪狡诈，某种程度上有点类似“雪隐鹭鸶飞始见, 柳藏鹦鹉语方知。”但是他中间有意无意也会表露出很多人世间的其他情感，比如小玄子和小桂子之间的感情还有放一段倚天屠龙记中心爱的段落。

张无忌陡地领会，原来她真正所爱的，乃是她心中所想像的张无忌，是她记忆中在蝴蝶谷所遇上的张无忌，那个打她咬她、倔强凶狠的张无忌，却不是眼前这个真正的张无忌，不是这个长大了的、待人仁恕宽厚的张无忌。他心中三分伤感、三分留恋、又有三分宽慰，望着她的背影消失在黑暗之中。他知道殷离这一生，永远会记着蝴蝶谷中那个一身狠劲的少年，她是要去找寻他。她自然找不到，但也可以说，她早已寻到了，因为那个少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事，往往不及心中所想的那么好。

殷离这一段，实在很触动人心，很显人生洞见和经历。但是退一步说，这个洞见，助推了情节（否则张无忌可能还要和殷离在一起），也是作者有意无意的一个情感流露点。
金庸的情感表述，一方面自然要借力于复杂、好看、体系完美的情节，另一方面也会被情节束缚，较之古龙，金庸要花更多的时间，构造一个完整的体系，就是所谓的“戴着镣铐跳舞”。架构分明，舞姿动人。
古龙感觉是更为自由的写作者，他没有太多的武侠系统、历史背景去束缚他，所以他对人物命运和走向以及情感发展的掌握也更自如和灵动。私以为，古龙是按照要表达的人生变幻、武侠哲学，来构造作品和人物。金庸写武侠，还要写个历史浩大，气势恢宏，古龙不是。对古龙了解不够深，暂时还觉得，他写武侠，写的是他的武侠和人生思想。

觉得金庸作品是大爱，但是对古龙的了解自知有限，所以我在对比的时候，只是说，金庸怎么怎么样，古龙不是，欢迎所有喜欢和了解古龙的人来补充，古龙怎么怎么样，金庸不是。
谈到情感表达，感觉就比较偏主观和私人化了，不过鄙见，以博一笑。
个人以为每一种写法都有自己的优缺点，重结构和框架，就不可避免地相对少自由，重自由的，就缺少了结构上的美感。我只是了解古龙还不够多，谈得如果不多，不是因为不爱。

2. 如何评价倚天屠龙记这本小说 知乎

《倚天屠龙记》是武侠小说家金庸1961年所著的长篇小说，“射雕三部曲”系列第三部。故事时间前后跨度一百年，以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天剑展开。讲述了一场以倚天剑和屠龙刀掀起腥风血雨的江湖故事。

3. 武侠小说中的侠到底是什么 知乎

近年来，越来越多的武侠小说被改编成电影`电视而搬上荧幕。不能否认，武侠小说影响了更多的人。它已不只是一种文学形式，还是一种新兴的文化。 若要问武侠小说为何有如此大的吸引力，武侠迷们会告诉你，因为它的扣人心弦`跌宕起伏的故事情节，因为它的精彩激烈的打斗场面，更因为它所塑造的伟大的人格形象——这就是“侠”。 新武侠小说的开山宗师梁羽生先生有一个著名的观点，即武侠小说有武有侠，侠是第一位，武是第二位。“宁可无武，不可无侠。”可见武侠小说家对侠的重视。 侠有二重相关的含义：在事, 是指正义的行为；在人, 则指正义的代表，或“集中社会下层人物的优良品质于一个具体的个性，使侠士成为正义、智慧、力量的化身”（梁羽生语）这是普遍承认和接受的。但金庸的小说却有例外。纵观金庸小说的创作道路，不难看出，金庸笔下的主人公有以下四点趋势或特点： 1人物个性越来越突出，侠的共性越来越少，离“侠”的典范越来越远。

4. 金庸小说 最喜欢哪个男主角 知乎

金庸，原名查良镛，1924年3月10日生人，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说，作品脍炙人口。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海《大公报》。1959年，金庸等人于香港创办《明报》。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。

5. 知乎为什么金庸古龙的武侠被奉为经典，现在网 络中的玄幻小说却都不被承认

应该是金庸古龙的小说比较有内涵吧。就像金庸写的天龙八部之类的书，里面都包括一些道家，易经的内容，不是文学素养很高的人看不懂的。而且逻辑性，文笔也都比网络玄幻好很多。

6. 金庸武侠小说的巅峰是哪一部

作者：匿名用户
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一部作品是否巅峰，是要从多个方面来综合评估的，篇幅、结构、情节、人物几个方面都达到上乘，才能称得上巅峰。另外，一部作品要想从流行文学上升到经典文学层次，内里必须要有一些反思或者批判，因为只有作品里蕴含了深层的东西，经得起反复咀嚼，才值得一遍一遍去回味。

现在对于金庸作品的好坏，基本有一个定论，即时间越靠后，作品质量越高，这个毋庸置疑。但是后期的几部，究竟哪一部称得上“最”，有待商榷。我们先按照上段几个要点，参照下面的年代表，看一下这些作品的巅峰程度。

作品名称备注《书剑恩仇录》1955年《碧血剑》1956年《射雕英雄传》1957年—1959年《雪山飞狐》
1959年《神雕侠侣》1959年—1961年《飞狐外传》1960年—1961年《白马啸西风》
1961年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说《倚天屠龙记》
1961年《鸳鸯刀》1961年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说《连城诀》1963年，又名《素心剑》《天龙八部》1963年—1966年《侠客行》
1965年《笑傲江湖》1967年《鹿鼎记》1969年—1972年《越女剑》1970年，附在《侠客行》之后的短篇小说

从这个年代表上来看，金庸作品真正开始出现批判与反思的内容，是从连城诀开始的。连城诀相当于哈利波特系列电影里的阿兹卡班的囚徒，从这个时候开始，金庸武侠的成人童话属性中的童话成分少了，成人属性多了。在这部小说里，第一次全面描写江湖的阴暗面，所有的大侠都是伪君子，连梅念笙也不例外。狄云和丁典一个质朴一个痴情，两个真性情的汉子反倒在江湖上无法生存，这让人看了满心悲愤。虽然最后也是以主角隐居作为结束，但却是无可奈何心灰意冷式的，与杨龙二人的隐居大相径庭。依照这本书，我们可以建立一个理论，但凡一个作家的某一部作品变得跟之前的作品风格完全相反，那么他已经开始反思自己的作品了。

我们还可以通过这个年代表看一下各书主题，侧面看一下金庸的心路历程：

书剑恩仇录、碧血剑：恩仇与匡扶
射雕英雄传：战争与驰骋
雪山飞狐：争斗与抉择
神雕侠侣：侠义与浪漫
飞狐外传：恩仇与抉择
倚天屠龙记：道义与担当
连城诀：欲望与算计
天龙八部：命运与抗争
侠客行：自我与人生
笑傲江湖：斗争与脱离
鹿鼎记：世俗与圆滑

看完这些，我们大致有一些判断了。这一长串的主题变化，其实也是金庸自己的成长历程，连城诀以前，金庸自己还怀着年轻人的浪漫，到连城诀时，开始看到那些阴暗，并在天龙八部里反思它们。到了侠客行，这种反思回归自身。而到了笑傲江湖，仍是在反思批判，但是目光已经扩展到了江湖，或说政治。最终到了鹿鼎记，金庸49岁，说他老了也不为过，批判心已经很少了，当年的年轻人真正进入了世俗，开始享受圆滑在社会上的功用了。

从金庸自身来讲，当然得首推《鹿鼎记》为巅峰之作，因为这部书是真正的集大成者，文笔炉火纯青，情节驾驭纯熟，人物刻画生动，这些无论从何处来看，都是毋庸置疑的。

但是我们一定不要忽略一点，作品是要考虑受众的，既然是武侠作者，那作品里侠的成分不能太少。作品可以阴暗，可以反思，但不能缺少快意，更不能反武侠，加入老成人的那些思想，循循善诱叫我们做一个世俗人。从这一点上，我比较推崇《笑傲江湖》与《天龙八部》，既有沉重的东西，也不缺少浪漫。

但笑傲限于篇幅，虽然是一流作品，但难登巅峰。天龙情节更加光怪陆离，场面也波澜壮阔，有恩，有仇，有压抑，更有发泄，有冰窖缠绵的幻想，也有树边解手的现实。人物塑造更是登峰造极，称得上是江湖的网络全书。并且在写这部书时，金庸正当年富力强，对故事节奏的掌控，和对场面的驾驭，都达到了一个全新的高度，这是前期与后期的金庸无法比拟的。

所以，最终我的跟孔鲤和飞花落雪没啥出入（有点说了半天白说了的感觉），天龙八部，为武侠第一，鹿鼎记，为金庸第一。

7. 求推荐好看的古言小说！

高二那年，我住校。熄灯后，一室友说，他现在就看了四部网络小说。推荐我看。我拒绝。
我自诩有文学梦想的人，渴望成为莫言、阎连科这样的严肃文学作家。读网络小说对我来说，只是浪费时间。加之，高考紧迫，由不得我胡来。
直到，高考后，一个非智能手机上，下载了室友推荐的四部小说。看得昏天黑地，茶饭不思。
上了大学后，也架不住一些人的推荐，读了几部。然后止步于此，决不再看网络小说。
下面，聊聊有哪些小说是我这个排斥网络小说却架不住别人推荐而读了的。
1.《幻城》作者夏忆。该小说讲述了茅山派祖印持有者查文斌仗义救人的离奇故事。我没看完，只看了两部。内容接地气，有诸多市井生活中的鬼魂超度，也有历史传说的神奇怪兽。格局忽大忽小。时而阴森，时而大快人心。始终揪心。
读之前，我想写一部像《盗墓笔记》一样的道士题材的小说。读完后，我就再无此打算。
之后的之后，我就再没碰过网络小说。失了兴趣。叙事语言，尽是赘肉，简直就是折磨。比如唐家三少。
有时间，还是多读经典的好。
THE END.
尹沽城，青年编剧，简书签约作者，微博读书签约作者，微信公众号|微博|简书 ID：尹沽城。

8. 知乎好看的小说排行榜前十名

1、《蛙》作者：莫言

诺贝尔文学奖得主莫言的最新小说。小说讲述了一位从事妇产科工作50多年的乡村女医生的生活经历。它反映了新中国60年来农村生育的动荡历史，描述了中国为控制人口的快速增长和实施国家计划生育政策所经历的艰巨而复杂的历史过程。

2、《红顶商人胡雪岩》作者：高阳

马云读了两遍！诠释中国传统政治与商业关系的至尊经典。胡雪岩花了30年的时间成为清朝最富有的人，仅仅3天就破产了。商业人士看到了一个安全的生存边界。政客们看到了权力的雷区。该书出版40多年来，一直被誉为胡雪岩研究的至尊经典。

3、《清明上河图密码》作者：叶文彪

藏在古画中的阴谋与谋杀局。全图显示了824个字，每个字都有一个名字，假装在船上、汽车上和餐馆里埋伏等待。表面上和平繁荣，实际上杀戮四方。

4、《十宗罪》作者：蜘蛛

绝对震撼的角色安排，四名超级警察，各有特长，从国家警察队伍中挑选出来，对周围的重大犯罪进行侦查。十大奇葩谋杀案：地窖奴隶、雨夜鬼魂、人皮人物、萨梯传说、精神病院、人体雪人。

5、《诛仙》作者：萧鼎

柔弱的少年张小凡，意外卷入了天阴寺和青云门中的一段暗战，经历了险恶的江湖，游历了魔法世界，在混乱的世界里，倔强地走着自己的路。天空是无边无际的，仙女是无边无际的。由此展开了一个勇敢的人对抗他的命运的传奇旅程。

6．钱钟书围城

小说塑造了抗日战争初期的一群知识分子，生动地反映了国家特定时期特殊群体的行为操守与混乱。从另一个角度来描述当时的场景、气氛。尽管有着特定的历史背景，但这部小说揭示了大众的弱点，至今仍能引起共鸣。

9. 有写武侠文的吗

有。
本人写的武侠小说《苍茫十二弦》。
小说简介：
苍茫天地，主以黑玄、辅佐光亮！
《苍茫十二弦》是一部虚构清朝之后以润朝、介朝相争为背景、以政变为舞台的传统武侠小说，写尽三大立场三大主人公在苍茫时代的激烈碰撞。
九州之泰一、昂霄之孤鸿、葬旻之晦朔，三人在天命注视、世道混乱之时，在家国、政见、民族以及良知围绕之际，用自己的抉择交织出了一幅幅错综乱毂的悲壮史诗！当苍茫天地訇然中开、当十二弦音降临人间，每个人都会弹奏出了一首属于自己的苍茫录……苍茫十二弦！
一
约莫在2010-2011年间，当时正是高三，曾迷情于《红楼梦》不可自拔，又因当时网络一个好友群，其中知书达礼、通文晓卷者甚多，名曰【龙无双】，便天真地想就群中12人，也做如“金陵十二钗”一般写下一段传世佳话，当时更仿“红楼梦”曲子写了一段“叹苍莽”曲子，将曲子12人称之为“无双十二弦”（曲子略）
合计4男8女，虽大部分内容不过生搬硬套、牵强附会，与今天我所作之武侠小说《苍茫十二弦》更无一二关系，却是小说之雏形！当然，如今内容与之相去甚远，所谓12位群友，也因与为小说服务，而统统湮灭了。
二
大学期间，先看了凤歌之《昆仑》，惊异于笔法之娴熟，不弱金庸，但真正驱使自己写下如今之纲要文章，正是孙晓的《英雄志》，以及先前看过的《红楼梦》。
观《红楼梦》期间，其中历史人物谈到有明朝之人，如唐寅，又提到贾演、贾源二人乃有战功，故得封公，文中又提到“太上皇”、“皇太后”，当时我就想，“未来朝代”！
曹雪芹时期乃乾隆未禅位之期，曹雪芹即便学富五车，也不可能未卜先知知道乾隆退位，文中提到了“太上皇”，又说到了明代人物唐寅，那我只有一个想法，曹雪芹可能是假设一个灭掉了清朝的新朝代，其中贾演、贾源二人乃是新朝代的开国功臣！
这种说法于今天看来，基本不对，也很难被人接受，但是！这种想法，却是奠定如今《苍茫十二弦》时代背景的一个重要参考！没有《红楼梦》，就没有今天《苍茫十二弦》的背景时代想法！
《英雄志》也是《苍茫十二弦》时代背景的参考之一，因为《英雄志》错乱明代皇帝年号背景，以“日月王朝”以假乱真，再参考了《红楼梦》和《英雄志》后，我发现，原来时代背景还能这么玩！
于是我就有了参考方向，我假借“平行世界”说法，西方国家没有进行工业革命，即便有之前的文艺复兴，也不过是一种类似中国心学的思想潮流，既没有工业革命，西方依旧中世纪，那么东方依旧保持君主专制社会，1840年也没有虎门销烟，没有鸦片战争，更没有南京条约，何况之后的洋务运动、甲午战争乃至八国联军侵华。
分久必合、合久必分，到西元1912年时间，清朝终究瘫倒了，接替他的王朝却有两个：润、介——他们就如楚汉一般纷争不断，但是正统始终是正统，润最终胜利了，但是介却没有如西楚霸王一般自刎乌江，而是逃到了一个小岛上——于是乎，润占据了九州大地，而介只能偏安夷洲小岛，这就是故事的朝代背景！
也就是今天的《苍茫十二弦》，而不是中二时期以群中12人为原型的“无双十二弦”。
三
时代背景不俗，但如果内容依旧是金庸小说一般，不是江湖纷争、就是主角练功泡妞，或者遮羞布一般来句“侠之大者为国为民”，那么不过是拿着绝好的容器去盛一碗最劣质的酒而已，俗套！
若说不俗，当属孙晓之《英雄志》，但如果跟《英雄志》一个套路，就落入一种新的俗套——所谓新，不是指形式之新（即所谓润介背景之新），此乃【大陆新武侠】之弊也！他们越是口口声声说“新”，就越是新瓶装旧酒！若我来说，如今武侠界，除却《英雄志》外，【大陆新武侠】尚不如徐浩峰之武侠！
我所创之《苍茫十二弦》，线索有三：
一曰皇室权力斗争，包含润朝皇室与介朝皇室，但这是俗笔，虽是俗笔，却也是必要的，他是一个表象的东西，人虽重质，若无表皮，亦不能存；
一曰润介之争，这是剧情的必然化，既存在两大势力，怎又可能不存在纷争？这当然也是俗笔，也是表象的东西，但他是必然的！
一曰政道之争，政道之争，乃是重中之重，小到行比一乡（介之夷洲岛），大至而征一国（润之九州），众人皆以为这是庙堂之责，却不知，这是全民之责——乃庙堂、江湖、民间三者辩证之关系也！
武侠小说多以庙堂、江湖二者来描写，所谓民间不过脸谱化存在，民间九成时间扮演受害者的角色，他们等着正面角色、即作者所谓的“大侠”去拯救他们；高明一点，民间是一个无意识的帮凶，他们往往三人成虎、见风是雨，《英雄志》乃有体现。
但极少有人将民间提到一个和庙堂、江湖对等的高度！《英雄志》或有提及，如王一通。
以马克思历史唯物主义来说，人民才是推动历史的根本，那么按照辩证角度来讲，历史的进步由人民推动，那历史的倒退亦有人民造成。
四
草蛇灰线、伏脉千里，乃是中国古典文学最常用之手段之一。
所谓政治斗争，乃是政治的皮毛，政治者，重道而轻术，则国强，重术而轻道，则国难，历来诸多以古代为背景之小说，多是以“宫斗”、“政治斗争”为本，强暴地确定自己才是“正义”一方，强硬地给予政敌“邪恶”名义，以二元非黑即白之术来描写小说，岂非舍本取末？
所以，所谓“宫斗”，与战争一样，乃是政治的手段，以达成政治目的之手段，以达成目的之术曰“战略”，而根本就是其道：政道！
伏脉千里之政道，才是文章之主旨！才是小说之根本！
（社会主义评价，略）
这一段文字，乃是政治的一个思考！
在国家经济达到一定程度时，必然会出现无数的社会问题——所谓有得必有失，在贫困时期人们思某某，在富裕时期人们又思某某，这也是几千年来无数血与泪给我们的经验与教训！
《苍茫十二弦》中，润朝已历四世近百年时间，王朝发展达到一个历史点，但这个点是可怕的——中国哲学讲究阴阳，盛极而衰、否极泰来是常有的事，在小说中，我将以三个最主要的人物，来弹奏这一曲《苍茫十二弦》！
五
三个人，三个主角，怎么那么像《天龙八部》？《英雄志》也有四主角！
若是写的如此如此，那岂非落了俗套，但若太过新颖，比如三人各占一方，如曹刘孙般，又落入了另外一个俗套！
所以我写了三个人，他们就是三个人，为什么写他们三个人，因为他们是故事的主要视点！
他们其中一个是农民的子孙，农民的生活越来越好，加上江南鱼米之乡，自是不愁，于是开始读书，农民的子孙既不喜欢农民伯伯那么辛苦，又不喜欢读书之苦，像极了如今之人，于是乎他开始做了一个梦，一个侠客梦！但既然是梦，就说明一个问题，梦、只能是梦！
武林世家子弟是武侠小说中常提到的，他们家学渊源，武功厉害，博万千少女喜爱，然后乎娶得一武林美女，行走江湖，好不快哉——只怕也在做梦啊！一个未接触江湖的农民子孙，于书中光景无比羡慕，而一个世家子弟呢？世事洞明皆学问、人情练达即文章，难道江湖就无世故人情了吗？天下乌鸦一般黑！世家子弟从出生就开始痛苦，从未停歇，他会怎么做呢？
要说身世之尴尬，当属皇族子弟，尤其是敌对的皇族子弟，而且老天爷很坏，你越不想这样，他越要你“心甘情愿”地这样！所谓“贼老天”一词绝非浪得虚名！然后，这恐怕又是一个《白色相簿2》或者渣诚一般的性格，当然，不会去搞白学，搞白学的打死不算冤假错案！
要说女主角，什么？亲亲抱抱举高高？那就请出门左转琼瑶——偏是那贾母所评《凤求鸾》一话，深得我心！这女儿岂能是如此心性！《英雄志》顾倩兮说自己即非卓文君，亦非蔡文姬，卓文君就如《凤求鸾》那雏鸾小姐一般，而且《凤求鸾》《凤求凰》，岂不明显？蔡文姬一生命途多舛，但都是逆来顺受，只得弹胡琴唱那《胡笳十八拍》！那么我文下的女主角呢？若是下一个顾倩兮，那也只能是顾倩兮二号！所以他自有其刁难之处，却难掩我心中独一无二之女主角！或如此说，此文四角，三男一女，无高下之分。
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