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武侠小说下载doc格式

发布时间: 2021-07-20 12:26:57

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武侠重生

作者:大帅匪

简介:神级玩家林逸穿越到《大江湖》游戏中。 这里有无数耳熟能详的门派----少林、武当、峨眉、全真、华山、嵩山、衡山、恒山、泰山、桃花岛、明教、日月神教、青城...... 还有许多传说中的绝世神功----九阳真经、九阴真经、斗转星移、六脉神剑、凌波微步、太极神功、降龙十八掌、易筋经、北冥神功、八荒六合唯我独尊功、独孤九剑、葵花宝典...... 此时正值朝廷微弱,江湖乱战的时代。 为了守护自己珍视的东西—— 林逸踏入了江湖! 这是一个少年在乱战江湖中逐渐成长,最终纵横江湖,成为一代巨擘的故事。 武侠不死,浴火重生!

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搜神记

神农驾崩,天地大乱。 三皇五帝,逐鹿中原。阴谋迭出,战争频仍。少年英雄拓拔野横空出世,演绎一个充满传奇与魔幻的大荒时代。 拓拔野鬼使神差,得神帝秘籍,负神帝之命平天下大乱,得无锋,斩天下妖魅,结大荒游侠,恣意洒脱,旋奔大荒天地,任尔驰骋。

《搜神记》不仅继承了中国古代幻想作品的优秀特质,更博采众长,将神话、魔幻、武侠、言情、地理、人文、上古历史糅于一体,以史诗般的笔触再现中华民族文明起源的蛮荒时代,重构瑰丽雄奇的中华神话。其思想之浩瀚、行文之奇诡、言辞之有趣、情节之跌宕,已使其从纯粹的娱乐式的赏析中跳脱出来,令人不得不叹服中华文化的博大精深,而作品本身亦成为奇幻文学史上不得不浓墨重彩书写的一笔。这其中,读者可以看到武侠和玄幻前辈的身影,而少年人的无羁想像和豪放心灵,更加使其青出于蓝,从而奠定了作者新生代两大奇幻天王之一的至尊地位,成为东方新神话主义奇幻的开山之人。

《搜神记》的故事发生在炎帝、黄帝所在的蛮荒时代。那正是群雄逐鹿中原之际,神农氏、黄帝、蚩尤、西王母、夸父、刑天、祝融、赤松子……传说中的神话人物尽数登场,不仅有英雄游侠、妖女灵兽、奇门异术,作品对亲情、友情、爱情及恢宏的战斗场面的描述亦丝毫不逊于古今之大家。

蛮荒记

一首恢弘壮阔的奇幻史诗,一部精彩绝伦的上古传奇! 2006年最值得期待的奇幻巨著《蛮荒记》横空出世,“本土奇幻扛旗人”树下野狐继《搜神记》后,再谱大荒新传奇!独家授权《今古传奇·奇幻版》首发刊载,2006年6月1日,《今古传奇·奇幻版》7A杂志头版头条,重磅推出! 《搜神记》正统续篇,蛮荒三部曲之二。 大荒590年10月。黄帝率大军与水妖激战于真陵之野。五族离心,天崩地裂,消失了十六年的皮母地丘重现于世!!这一天,距离神帝驾崩之日,恰好四年零六个月。 大荒汤谷岛,龙神太子拓拔野,转世青帝蚩尤大婚在即,天下群雄前往道贺。烛龙纠集水妖秘密酝酿新的阴谋。东海之上,龙族于水妖狭路相逢,揭开大荒全面战局的序幕!!!! 婚礼前夜,不速之客造访龙妃雨师妾,又引出一段二十年前的隐秘往事来………… 昆仑蟠桃会后,五族分裂,天下离心,大荒风云再起。九州四海,究竟谁主沉浮?洪荒往事,又隐藏了多少玄秘!理想正义,难决难舍;爱恨情仇,如火如荼。拓拔野、蚩尤、姬远玄、烈炎……群雄逐鹿,各领风骚,在这华夏最为瑰丽莫测的破晓,谱写出一曲波澜壮阔、气壮山河的洪荒史诗。

第一卷 鲲鹏
大荒590年10月。黄帝率大军与水妖激战于真陵之野。五族离心,天崩地裂,消失了十六年的皮母地丘重现于世!这一天,距离神帝驾崩之日,恰好四年零六个月。大荒汤谷岛,龙神太子拓拔野,转世青帝蚩尤大婚在即,天下群雄前往道贺。烛龙纠集水妖秘密酝酿新的阴谋。东海之上,龙族于水妖狭路相逢,揭开大荒全面战局的序幕!与此同时,婚礼前夜,不速之客造访龙妃雨师妾,又引出一段二十年前的隐秘往事……爱恨情仇,如火如荼,蛮荒大陆,风云再起

第二卷 青帝 太古2565年,蛇族帝尊伏羲与圣女娲励精图治,以“搜神大法”、“捏土成兵”的神法玄术,集结一支战无不胜的泥人大军,打败各族。太极261年,女娲炼成不死药,登仙化羽。蛇族王朝开始了“八长老之治”,由蛇族八大长老接掌大荒,开始了历时一千六百多年的统治。直至蛇历1772年,土、火两族盟军大破十八万蛇军,攻陷蛇都,将数千名蛇族贵胄斩杀殆尽,绵延了近两千年的蛇族王朝至此轰然坍塌……天寒地冻的北极,竟然出现“万蛇千鸟”的壮观场景。伏羲石碑出土,按石谶所言,伏羲女娲转世重生指日可待,而龙女雨师妾被认定是女娲转世……

第三卷 蜃楼志 孤照峰大战前夜,风波骤起,翻天印翻天覆地。南蛮妖女、昊天神裔、紫玄文命……一个又一个神秘而又强大之对手浮出水面,他们将带来何样之风波?爱恨情仇,生离死别,拓拔野、蚩尤又该何去何从? 四海蛇裔波澜卷动,南荒大战群雄逐鹿。苍梧之渊,大金鹏鸟,九万里青云高上;天子之都,王蟒委蛇,八百里烈火如荼。敌友难分,陷阱重重,蚩尤历经凶劫,孤胆英豪,谁能阻其蜃楼之志?大荒最为壮丽之历史,于斯揭幕!

第四卷 天元 苍梧凶禽忽现,九嶷危在旦夕。甘冒奇险,勇蚩尤力取伏羲牙;急中生智,烈烟石巧吞灵兽珠。九嶷波未平,东荒风又起。单狐山上,西陵公主力克水军;行宫深处,西海老祖突施暗算。为救纤纤,拓拔野一行踏上西海寻访之路…苗帝蚩尤..蛇族大神拓拔野..黄帝姬远玄..芊芊公主..炎帝..西海老祖..水族天吴 齐聚大荒争霸天下... 谁会夺得神帝之位. 黄帝公孙青阳身世浮出水面..青帝倾身功力传于拓拔野,神农五行之法.回光神决尽已领悟.天元神经令五德之身发挥到极致. 八极之身.手持苗刀,跨下金鹏.蚩尤率九黎大军重返大荒.. 凤凰城内三大神帝名扬大荒 姑射三生石之秘密.. 雨师妾大荒之踪迹.. 姑射离去,拓拔酸痛不已

第五卷《九鼎》 赤松子大仇终于得报,青帝与拓拔野力战广成子、阴阳双蛇、乌丝兰玛、万千僵鬼,最终认拓拔野为儿子,传其种神大法,大笑化羽而去。天帝山众人斗剑,蚩尤与天吴难解难分之际,拓拔野利用阴阳双修来到,震开二人,大败天吴,而后却又被帝鸿集团假造的事实诬陷,并得知自己身世,不战而屈烈炎之兵,但始鸩携女魃来袭击,无一能敌,拓拔野以种神大法擒住始鸩,而后又被帝鸿集团引到山口,被女魃、风后、姬远玄夹击,身陷苍梧之渊,智服延维,降服林雪宜与二八神人,恢复盘古九碑,到东海与少昊巧遇,六侯爷智取水晶宫,严惩叛贼。流沙仙子记挂拓拔野三年,想尽办法想救他出来,却被乌丝兰玛劫走。姬远玄与纤纤婚礼之时,拓拔野深切感到纤纤对自己的情谊与她的成长。缚南仙自作聪明,将生米煮成熟饭。西王母终于察觉姬远玄的阴谋,并做出出人意料的安排。

第六卷 刹那芳华 拓拔野以公孙轩辕为名与姬远玄争夺伏羲转世之名,后因身份被揭穿而失败。关键时刻西王母带领众人来到白帝的陵墓,由少昊假扮白帝,借此骗姬远玄说出了全部的阴谋,他的帝鸿身份被揭穿,暴怒之下击杀了西王母。 少昊与纤纤分别登上了白帝和金族圣女之位,并以西王母留下的锦囊妙计迅速建立的威望。 广成子与百里春秋驭鲲鱼上北海,欲屠灭龙族水师,拓拔野与藏在鲲鱼腹中的雨师妾和儿子伯尧相遇,并控制了鲲鱼。 夸父的蓝田军与蚩尤的九黎军与土族大军苦战数月,最终夸父与蚩尤皆被帝鸿击杀。 帝鸿砍掉刑天的头颅并擒住炎帝,火族将士与土族大军陷入激战,大金鹏鸟凶焰高涨,火神祝融欲控制大金鹏鸟,不料反被其所伤,关键时刻,拓拔野携鲲鱼出现,一举击退大金鹏鸟,恰在此刻,少昊带领金族大军和水族义师袭来! 而后拓拔野一记刹那芳华诛杀姬远玄。统一天下后无意于治理天下的大业,将其交付纤纤。至此蛮荒故事告一段落。

不周记

《不周记》是树下野狐的一部作品,为蛮荒系列外传《山.海》的一部。写法风格与《搜神记》《蛮荒记》有很大不同,采用第一人称来讲述故事。

十一年前,阪泉河畔,杨絮纷飞,轩辕黄帝一记“刹那芳华”,尘埃落定,四海皆平;十一年后,轩辕黄帝萍踪无定,生死不明,嫘母身中蛊毒,无药可医,大荒风云再起。炎帝、白帝、龙族镇海王临危受命,共同扶持少主青阳。五族贵侯沉渣泛起,趁势争相反对、拖延十二国计划。玄女招揽旧部,以恢复神帝制为口号,四处煽动叛乱,并带领蚩尤与冰夷所生的阴阳圣童——共工、瑶雩,前往北海,腥风血雨于斯展开……共工——蚩尤之子,身负深仇重托,矢志登顶昆仑,夺回属于自己的一切,却在北极的茫茫冰雪中迷失。从天之涯,到海之角,纵横南北九万里,他看破生死,却看不穿“情”之一字。北海天柱,水神无形刀,斩不断女娲花与阴阳草;南疆巫谷,人鱼有情药,抵不过旱魃心伤烈火如飚。半颗红豆,一种相思,千里南海只饮水一瓢;两世水神,三代恩怨,万般心结惟等春雪消……
仙楚

2006年最值得期待的仙侠巨著《仙楚》横空出世,是继《搜神记》之后又一力作。

第一卷 轩辕简介
少年书生楚易进京赶考途中,为躲避雷暴雨,误入荒山破庙,无意中救了一只狐狸,捡到一袋珍宝。于是一夜之间,富贵逼人来,他平凡的命运彻底改变…… 仙女妖精粉墨登场,牛鬼蛇神群魔乱舞,他稀里糊涂地成为万众瞩目的天子门生,又身不由己地卷入了诡谲莫测的仙魔之争…… 他究竟是要出将入相,做一个权倾朝野的公卿大臣,还是该斩妖除魔,当一个逍遥快活的风流神仙? 翻开这本书,跟随仙人楚易,一起进入瑰丽诡奇的仙魔世界,开始浪漫多姿的成仙之旅……

第二卷 道魔简介
秦始皇陵,楚易脱胎换骨,研习魔门五宗的太古法术。为了救出至爱,他斗智斗勇,以牙还牙,展开连台好戏。 一颗红豆种相思。萧太真娓娓道出与楚狂歌的百年爱恨情仇。生死之际,一笑泯恩怨。 楚易乔装成李玄,回到长安,利用他的特殊身份与关系网,斡旋于各大势力之间,矢志消弭道佛纷争,粉碎魔门阴谋。 王府夜宴,太子dang争越演越烈;慈恩寺塔,两代情缘难消难解。 京城内杀机四伏,尔虞我诈,道佛纷斗一触即发。楚易能否在仙魔妖女之间左右逢源,力挽狂澜?面对突如其来、层出不穷的变故挑战,他又能否化险为夷?

第三卷 北斗简介
华山之颠,斗法青帝,楚易死里逃生,与唐梦杳的感情亦发生了微妙变化。元宵之夜,群魔乱舞,粉墨登场。慈恩寺里,峰回路转,风云变幻,楚易誓以一己之力扭转乾坤。 神宵五雷惊天动地,朱雀高飞大劫难逃,究竟鹿死谁手?冰川雪莲,恩仇难解,身世如谜,爱恨同结,纵有北斗神兵,剪不断,理还乱,谁解其中味?费尽心机解开轩辕仙经,是忧是喜?阴差阳错误入蚩尤门下,是祸是福?天地浩劫,千古之谜,惊涛浩淼的北海,历史最黑的暗夜,轮回之后是毁灭,还是开始?

这才是真正的洪荒史诗,场面辽阔,背景浩大,情节跌宕起伏,文笔绝顶,真特么的是没的说,在我看的所有小说里,它的背景构思是最深的,从盘古的开天辟地,到3000年前的女娲伏羲,再到拖把野蚩尤,再到4000年后的楚易许仙,中间还夹了
共工后羿两篇外传,伏笔无穷,埋线无数,形象的说,八本可以当一本看。玄幻第一当之无愧。

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>论金庸小说的文化底蕴

前些时看了王朔写的评论——《我看金庸》,大意是金庸的小说他看不下去。另外,就是他看到有越来越多的人喜欢看金大侠的书,他也看不下去。对于王的观点我不想评价他的正确与否。也许他只是想证明:狗咬人,会使狗进化成人。

但对他所说的、越来越多的人,喜欢金庸的小说这么个事实,还是想认真反思一下。记得最初接触金庸小说的时候在读初中,那时国内引进了根据金庸小说改编的电视连续剧《射雕英雄传》。我家住在一个国营大厂里,当时的情形是,为了看《射雕》这部电视剧,小孩可以不上学,工人可以旷工。后来我分到外地工作,与同事谈到这个事的时候,他们也说,当年放《射雕》时,街上没人走,商店提前关门。看来,对于金庸小说的痴迷不限于年龄层次,也不限于地域,有相当的群众基础。

以后读过一些有关评论金庸的书,说金庸的小说主要流行于华文圈。我想,这句话还是站得住脚的。你想呀,要让英国人来看金大侠的小说,碰到诸如点穴、以气击倒人之类的,他们怕是要想破脑壳也理解不了。

金庸的小说流行于华文圈是理所当然。而从这一方面来讲,也是金庸小说的缺陷所在,即金的小说不是世界人民的财富,它们仅属于黄皮肤、黑眼睛的华人(想到这里,我不禁有点得意,我们可以没有障碍的欣赏老外写的《三剑客》,但老外想欣赏俺们的武侠小说,还真TM不行呢!)。

网上讨论金庸小说的贴子成千上万,有关情节的、人物的、招式的、语言的,甚至于小说中的酒具、马匹都在讨论之列。总之,金大侠的小说吸引的人地方很多,爱色的可以在小说中去找各种不同的美女,爱酒的可以跟乔峰和令狐冲去交流,爱武功的可以去跟各位大侠切磋一番,爱搞玻璃的可以与东方不败拖拍。几乎所有读金庸小说的人都能够在小说中,找到自己感兴趣的东西。

金庸小说中的美女是羞花、闭月、沉鱼、落雁式的美女;烈酒是三碗不过岗的酒;武功是以天人合一为基础的招式;就连玻璃也是太监式的玻璃。

对于郭靖的降龙十八掌,凡是看过金庸小说的人都知道厉害。但对于其招式的名称也许并不是人人都知道出处。比如“见龙在田”、“亢龙有悔”、“飞龙在天”这几招,当时我读的时候就有点莫名其妙,以为是金大侠胡编的几招,后来偶尔翻了一下周易,才知道这几招出自周易《乾》卦中,一、六、五爻的爻词,始知金老先生的厉害。此时再回头看郭靖使这几招,感觉效果好多了。说金庸小说与传统文化的结合密切可见一斑。至于说金庸小说与中国的酒文化、美女文化、中医文化、食文化等等的结合,这里就不一一赘述了。

淫浸传统文化的金庸小说拉近了与无数读者的距离。在他的小说里,华人可以反复玩味自己的传统文化,这些传统的文化是那么熟悉,那么平易近人。文化的亲和力牢牢地抓住了华人的心——无论他们身在何处。这就是中华文化的魅力所在!

而作为让无数华人为之着迷的新派武侠小说,仅仅注入了传统文化的因素是远远不够的。

金庸的小说为何耐读耐看,我想,一个重要的原因是,他在结合传统文化的基础上,引入了西方文化的某些特征。在这里,我们发现金庸的武侠小说,相对传统的古典武侠小说的超越所在——即与西方文化的某些特点相结合。我想,这种超越大致体现在两个大的方面:

一是与西方冒险文化的结合。读金庸的小说,常常感到新奇不断。为什么?是因为我们跟着小说中的人物在不断地旅行,不停的探索那些未知领域。而随着小说人物的冒险经历,读者也为知神往。在金庸小说中,最具代表性的冒险人物是韦小宝,这小子居然混到俄罗斯女皇的床上去了。类似的情节还有张无忌从中原到冰水岛,郭靖从大漠到中原等等。金庸小说的主角几乎没有一个不是满世界乱跑的。这样有意识的带着读者跨越大空间、历经长时间的旅行在中国古典武侠中,是体现不充分的。读金庸的小说常常使我想到凡尔纳的《怒海征帆》、《神迷岛》,笛福的《鲁滨逊漂流记》之类的小说,想到这些冒险情节并不来自于中国传统的大陆文化,反倒是西方的海洋文化更多些。

二是与西方近代民主精神相结合。西方民主的精髓是讲究个性的张扬。在金庸小说里,这种个性的张扬在很多人物身上得到了体现。其代表人物有讨厌世俗观念的黄老伢,不爱江山爱美人的张无忌,不爱美人爱玩耍的周伯通。这些人物在传统的武侠小说中是找不到的。但从另一个角度看,他们却具有现代人的生活特征。或者严格地说,他是具有某些资产阶级的属性,类似于所谓民主社会的公民。

为什么在金庸笔下会出现这样一群人物呢,个人看法是,这与金老先生的生存的环境有关。金老生生活在西方殖民统治的香港,受西方民主精神影响较深。如果说把西方民主精神引入武侠小说视为一种超越的话,那么,超越的根源在于金庸所处的环境。香港是一个受东西方文化影响都比较深的地方。文化的结合造就了所谓以金庸为代表的新派武侠的出现。这似乎可以解释为什么古往今来,大陆这么多优秀作者就写不出类似金庸的武侠小说。

冒险精神也好,民主精神也好,这些东西在华人文化圈内千百年来体现并不充分。但体现不充分并不代表华人没有这方面的元素,特别是在华人圈受大陆文化和人治影响较深的前提下,通过读金庸的小说来一次彻底地释放,先过一把瘾总是可以的。我想金庸小说的群众基础好,在华人圈广受欢迎,正是来源于此吧。

那么,我们能不能这样说呢?金庸的武侠小说之所以成功,在于他成功跨越了中西方两个文化呢?

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