小说古代嫁妆

① 问问古代的下聘和嫁妆的事情，看小说，说男方给女方下聘，几大箱子，然后女方过嫁妆的时候，这些箱子

一般来说，男方下聘就做聘礼，聘礼一般是越贵重越说明你是真心实意想娶这家女儿，但是在古代也是有限制的，比如说皇帝大婚的时候一般是下64抬的聘礼，也有的时候是128抬聘礼，相关的聘礼是有规制的，比如说玉器多少件、宝物多少件、春夏秋冬衣物各多少件、首饰多少件……
而女方嫁女的时候抬去男方家里的叫做嫁妆，嫁妆一般包括三部分——女方家从女儿小时候开始置备的嫁妆、亲戚好友的添妆、男方送来的部分聘礼。
你刚刚问的刚好就是上面所说的嫁妆组成中的第三种。就比如说是皇帝大婚的话，现有皇家下聘礼，这些都是宫中禁品，一般人家是不可以用的，当然要在嫁女的时候抬回皇宫，但是会有部分因皇帝下旨而留在女方家中，这些就算是给女方家养女的辛苦费了。当然以皇家举例子具有很大的特殊性，但是一般的嫁娶也差不多，只是看聘礼留在女方家的多少罢了。若是同样的嫁妆，比如36抬的嫁妆，有的把聘礼抬回10抬，有的抬回了16抬，那就说明要么是16抬的女方家家底不是太好，要么是家里不太重视这个女儿。

② 小说如何描写古代婚礼现场

中国婚礼的历史演变（转载过来的）

《礼记．昏义》中的「昏」，原文作昬，由於古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有「阳往阴来」的意思，因而得名，后来才加上「女」字偏旁写作「婚礼」。

古代婚礼习俗

提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

成亲

请吃酒 迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。

看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。

安床伴郎 迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。

享先 好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。

坐花轿 宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。

开面 女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。

上轿 新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。

拜堂 花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。

繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。

贺郎酒 拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。

是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。

③ 小说如何描写古代婚礼现场

中国婚礼的历史演变（转载过来的）

《礼记．昏义》中的「昏」，原文作昬，由於古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有「阳往阴来」的意思，因而得名，后来才加上「女」字偏旁写作「婚礼」。

古代婚礼习俗

提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

成亲

请吃酒 迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。

看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。

安床伴郎 迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。

享先 好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。

坐花轿 宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。

开面 女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。

上轿 新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。

拜堂 花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。

繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。

贺郎酒 拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。

是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。
打字不易，如满意，望采纳。

④ 契诃夫的《嫁妆》有什么寓意

寓意

《嫁妆》揭示了又一种怪诞的社会现象：物贵于人。奇卡玛索娃的女儿玛涅 .契诃夫对生活的观察、理解和发掘更加深刻。在他的锐利目光下，任何饰有 漂亮外衣的丑、恶都难以隐遁。造成陪衬和对比，目的在于展示形式与内容之脱节和矛盾而造成笑。

爽朗的欢乐、淡淡的幽默和辛辣的讽刺巧妙交织，显示出作家的高超艺术。契诃夫在描绘劳动者时发出的总是善意的和同情的笑声，而他一向冷嘲热讽的则是生活中形形色色的丑恶现象。契诃夫的笑再一次证明他的创作的民主主义性质。

(4)小说古代嫁妆扩展阅读

作者简介

契诃夫(1860～1904)全名叫安东·巴浦洛维奇·契河夫，19世纪末俄国具有世界声誉的伟大的批判现实主义作家、幽默讽刺大师、短篇小说的巨匠、著名剧作家，以短篇小说和莫泊桑齐名，他们和欧·亨利一起并称为世界三大“短篇小说之王”。

他一生创作了七八百篇短篇小说，还写了一些中篇小说和剧本。作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。代表作有短篇小说《变色龙》《凡卡》《装在套子里的人》《公务员之死》等。

⑤ 文言文中嫁妆怎么表达

1、妆奁
于中丞成龙，按部至高邮。适巨绅家将嫁女，装奁甚富，夜被穿窬席卷而去。——《聊斋于成龙》
中丞于成龙巡视到高邮。恰好有一个富绅家即将嫁女儿，嫁妆非常多，夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空。
2、资贿
勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。 ——《后汉书·渤海鲍妻者》
渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他，（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚。
3、资遣
道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。——《宋史．查道传》
查道拿出包袱中所有的钱财给予吕翁哥哥赎女，并为他的女儿选择女婿，另外出资作为嫁妆。

⑥ 嫁妆的小说内容

有生以来我见过很多房子，大的、小的、砖砌的、木头造的、旧的、新的，可是有一所房子特别生动地保留在我的记忆里。不过这不是一幢大房子，而是一所小房子。这是很小的平房，有三个窗子，活像一个老太婆，矮小、伛偻、头上戴着包发帽。小房子以及它的白灰墙、瓦房顶和灰泥脱落的烟囱，全都隐藏在苍翠的树林里，夹在目前房主人的祖父和曾祖父所栽种的桑树、槐树、杨树当中。那所小房子在苍翠的树林外边是看不见的。然而这一大片绿树林却没有妨碍它成为城里的小房子。它那辽阔的院子跟其他同样辽阔苍翠的院子连成一排，形成莫斯科街的一部分。这条街上从来也没有什么人坐着马车路过，行人也稀少。
小房子的百叶窗经常关着：房子里的人不需要亮光。亮光对他们没有用处。窗子从没敞开过，因为住在房子里的人不喜欢新鲜空气。经常居住在桑树、槐树、牛蒡当中的人，对自然界是冷淡的。只有别墅的住客们，上帝才赐给了理解自然界美丽的能力，至于其他的人，对这种美丽却全不理会。无论什么东西，只要有很多，就不为人们所看重，“我们拥有的东西，我们就不珍惜”。其实还不止于此：我们拥有的东西，我们反而不喜欢呢。小房子四周是人间天堂，树木葱茏，栖息着快乐的鸟雀，可是小房子里面，唉！夏天又热又闷，冬天像澡堂里那样热气腾腾，有煤气味，而且乏味，乏味得很。
……
我头一次访问小房子是很久以前为办一件事而去的：房主人是契卡玛索夫上校，他托我到那儿去探望他的妻子和女儿。那第一次访问，我记得很清楚。而且，要忘记是不可能的。
请您想象一下当时的情景：您从前堂走进大厅的时候，一个矮小虚胖、四十岁左右的女人带着恐慌和惊愕的神情瞧着您。您是“生人”，客人，“年轻人”，这就足以使得她惊愕和恐慌了。您手里既没有短锤，也没有斧子，更没有手枪；您满面春风地微笑，可是迎接您的却是惊恐。
“请问，您贵姓？”上了年纪的女人用颤抖的声音问您说，而您认出她就是女主人契卡玛索娃。
您说出您的姓名，讲明您的来意。惊愕和恐惧就换成尖细而快活的“啊”的一声喊，她的眼珠不住往上翻。这“啊”的一声喊，像回声一样，从前堂传到大厅，从大厅传到客厅，从客厅传到厨房……连续不断，一直传到地窖里。不久，整所房子都充满各种声调的、快活的“啊”。过了五分钟光景，您坐在客厅里一张又软又热的大长沙发上，听见“啊”声已经走出大门，顺着莫斯科街响下去了。
房间里弥漫着除虫粉和新羊皮鞋的气味，皮鞋就放在我身旁的椅子上，用手巾包着。窗台上放着天竺葵和薄纱的女人衣服。衣服上停着吃饱的苍蝇。墙上挂着某主教的油画像，镜框玻璃的一角已经破裂。主教像旁边，是一排祖先们的肖像，一律生着茨冈型的柠檬色脸庞。桌上有一个顶针、一团线和一只没有织完的袜子。地板上放着一件黑色女上衣，潦草地缝在一块纸样上。隔壁房间里有两个惊恐慌张的老太婆，正从地板上拾起纸样和一块块裁衣用的画粉。……“我们这儿，请您原谅，凌乱得很！”契卡玛索娃说。
契卡玛索娃一边跟我谈话，一边困窘地斜起眼睛看房门，房门里的人们还在忙着收拾纸样。房门也似乎在发窘，时而微微启开，时而又关上了。
“喂，你有什么事？”契卡玛索娃对着房门说。
“ Où est mon cravatte， lequel mon père m'avait en-voyè de koursk？”①房门里面有个女人的声音问。
“ Ah , estce que , Marie , que…②……唉，难道可以……Nous av ons donc chez nous un homme trè peu connu par nous③。……你问露凯丽雅吧。……”“瞧，我们的法国话说得多么好！”我在契卡玛索娃的眼睛里读到这样的话。她高兴得满脸通红。
不久房门开了，我看见一个又高又瘦的姑娘，年纪十九岁左右，身穿薄纱的长连衣裙，腰间系着金黄色皮带，我还记得腰带上挂着一把珍珠母扇子。她走进来，行个屈膝礼，脸红了。先是她那点缀着几颗碎麻子的长鼻子红起来，然后从鼻子红到眼睛那儿，再从眼睛红到鬓角那儿。
“这是我的女儿！”契卡玛索娃用唱歌般的声音说。“这个年轻人，玛涅琪卡④；就是……”我介绍我自己，然后我对这里纸样之多表示惊讶。母女俩都低下眼睛。
“耶稣升天节⑤，我们此地有一个大市集，”母亲说，“在市集上我们总是买些衣料，然后做整整一年的针线活，直到下个市集为止。我们的衣服从不交给外人去做。我的彼得·谢敏内奇挣的钱不算特别多，我们不敢大手大脚。那就只得自己做了。”
“可是谁要穿这么多的衣服呢？这儿只有你们两个人呀。”“嗨，……难道这是现在穿的？这不是现在穿的！这是嫁妆！”
“哎呀，妈妈，您在说些什么呀？！”女儿说，脸上泛起红晕，“这位先生真会这样想了。……我绝不出嫁！绝不！”
她说着这些话，可是说到“出嫁”两个字，她的眼睛亮了。
她们端来茶、糖、果酱、黄油，然后她们又请我吃加鲜奶油的马林果。傍晚七点钟开晚饭，有六道菜之多。吃晚饭的时候，我听见很响的呵欠声，有人在隔壁房间里大声打呵欠。我惊讶地瞧着房门：只有男人才那样打呵欠呢。
“这是彼得·谢敏内奇的弟弟叶果尔·谢敏内奇……”契卡玛索娃发现我吃惊，就解释说，“他从去年起就住在我们这儿。您要原谅他，他不能出来见您。他简直是个野人，……见着生人就难为情。……他打算进修道院去。……他原来做官，后来受人家的气。……所以他挺伤心。……”晚饭后，契卡玛索娃把叶果尔·谢敏内奇亲手刺绣、准备日后献给教会的一件肩袈裟拿给我看。玛涅琪卡一时也丢开羞怯，把她为爸爸刺绣的一个烟荷包拿给我看。等到我露出赞叹她的活计的样子，她就脸红了，凑着母亲的耳朵小声说了几句话。母亲顿时容光焕发，邀我跟她一块儿到堆房里走一趟。在堆房里，我看见五口大箱子和许多小箱子、小盒子。
“这……就是嫁妆！”母亲对我小声说。“这些衣服都是我们自己做的。”
我看了看那些阴沉的箱子，就开始向两个殷勤好客的女主人告辞。她们要我答应日后有空再到她们家里来。
这个诺言，一直到我初次访问过了七年以后，我才有机会履行。这一回我奉命到这个小城里来，在一个讼案中充当鉴定人。我走进我熟悉的那所小房子，又听见“啊”的一声喊。……她们认出我来了。……当然了！我的头一次访问，在她们的生活里成了十足的大事，凡是很少出大事的地方，大事就记得牢。我走进客厅里，看见母亲长得越发胖了，头发已经花白，正在地板上爬来爬去，裁一块蓝色衣料。女儿坐在长沙发上刺绣。这里仍旧有纸样，仍旧有除虫粉气味，仍旧有那幅画像和残破一角的镜框。不过变化还是有的。主教像旁边挂着彼得·谢敏内奇的肖像，两个女人都穿着丧服。彼得·谢敏内奇是在提升为将军后过一个星期去世的。
回忆开始。……将军夫人哭了。
“我们遭到很大的不幸！”她说。“彼得·谢敏内奇，……您知道吗？……已经不在人世了。我和她成了孤儿寡母，只得自己照料自己了。叶果尔·谢敏内奇还活着，不过关于他，我们没有什么好话可说。修道院不肯收他，因为……因为他好喝酒。现在他由于伤心而喝得越发厉害了。我打算到首席贵族那儿去一趟，想告他的状。说来您也不信，他有好几次打开箱子，……拿走玛涅琪卡的嫁妆，送给他那些朝圣的香客。有两口箱子已经全拿空了！要是这种情形继续下去，那我的玛涅琪卡的嫁妆就会一点也不剩了……”“您在说什么呀，妈妈！”玛涅琪卡说，发窘了，“这位先生真不知道会想到哪儿去呢。……我绝不出嫁，绝不出嫁！”
玛涅琪卡抬起眼睛来，兴奋而又带着希望，瞧着天花板，看来她不相信她说的话。
一个矮小的男人身影往前堂那边溜过去，他头顶秃一大块，穿着棕色上衣，脚上穿的是套鞋而不是皮靴。他像耗子那样窸窸窣窣地溜过去，不见了。
“这人大概就是叶果尔·谢敏内奇吧，”我暗想。
我瞧着她们母女俩：两个人都苍老消瘦得厉害。母亲满头闪着银白的光辉。女儿憔悴，萎靡不振，看样子，母亲似乎比女儿至多大五岁光景。
“我打算到首席贵族那儿去一趟，”老太婆对我说，却忘记这话她已经说过了。“我想告状！叶果尔·谢敏内奇把我们缝的衣服统统拿走，为拯救他的灵魂而不知送给什么人了。我的玛涅琪卡就要没有嫁妆了！”
玛涅琪卡涨红脸，可是这一回却什么话也没说。
“衣服我们只好重新再做，可是话说回来，上帝知道，我们不是阔人！我和她是孤儿寡母啊！”
“我们是孤儿寡母！”玛涅琪卡也说一遍。
去年，命运又驱使我到我熟悉的那所小房子去。我走进客厅，看见老太婆契卡玛索娃。她穿一身黑衣服，戴着丧章⑥，坐在长沙发上做针线活。跟她并排坐着的，是个小老头，穿着棕色上衣，脚上登着套鞋而不是皮靴。小老头看见我，就跳起来，从客厅里一溜烟跑出去了。……为了回答我的问候，老太婆微微一笑，说：“Je suis charmée de vousrevoir ,monsieur．”⑦“您在缝什么？”过一会儿，我问。
“这是女衬衫。我做好，就送到神甫那儿去，托他代我保管，要不然，叶果尔·谢敏内奇就会把它拿走。我现在把所有的东西都交托神甫保管了，”她小声说。
她面前桌子上放着女儿的照片，她看一眼照片，叹口气说：“要知道我成了孤魂！”
那么她女儿在哪儿呢？玛涅琪卡在哪儿呢？我没问穿着重丧服的老太婆，我不想问。不论是我在这所小房子里坐着，还是后来我站起来告辞的时候，玛涅琪卡都没走出来见我，我既没听见她的说话声，也没听见她那轻微胆怯的脚步声。……一切都明明白白，我的心头感到沉重极了。
【注释】
①法语：我父亲从库尔斯克寄给我的那个领结在哪儿？
②法语：啊，难道，玛丽雅，难道……
③法语：现在我们这儿有一个我们不大熟识的人。
④玛丽雅的爱称。
⑤基督教节日，在复活节后第四十日。
⑥缀在妇女黑色丧服的臂部或衣领上的白布。
⑦法语：我现在又见到您，很高兴，先生。
【寓意】
上校军官，军衔不低，死前还混到了将军，且帝俄时代的军人很有地位。可这样一位达官贵人，妻女却挤在一间瘦小，佝偻，凌乱的小平房里。穷酸啦！更不可思议的是小平房如此穷酸，却高配着辽阔苍翠的院子，树木还是祖辈遗栽下来的。
好好的一位阔太太却要躲躲藏藏，见不得光的过活，乃至于家里面来了客人，满面春风，母女两人都吓得大惊失色，犹如丢了魂一般。而一旦我道明来意，是替上校来看她们的时，房主人的态度立即来了一个180度的大转弯，热情洋溢，大喜过望，还定要我保证要再来探望她们。可见母女两人已经很久，很久没有见到过自己心爱的丈夫，心爱的父亲，也不那么容易见到他！
纵观全文，字里行间无不透露着一种神秘，反常，怪诞的气氛。如此反常，是何道理？毫无疑问女主人和丈夫之间绝不是普通夫妻那么简单，而她和前前后后三次躲躲藏藏的两个男人之间，恐怕也大有猫腻！而作为母亲断不希望女儿延续这种躲躲藏藏见不得光的婚姻。断不希望女儿和她心爱的人天各一方。此刻嫁妆便顺理成章地成了母亲唯一的精神寄托，乃至于女儿已然离世，心愿仍不曾破灭。道理很简单需要备嫁妆的姑娘肯定是要明媒正娶的。由此可见《嫁妆》一文彰显了母爱的伟大 ！而绝不是什么资产阶级唯利是图之类的阶级论调！

⑦ 古装言情小说男女主结婚的描写，急急急

【婚礼番外】
蝶衣又推了推沈知离，急道：“小姐，今天是你成亲的日子啊!你可千万不能误了时辰。”
“知道了。”沈知离撑着额头慢慢坐起。
不就是换个嫁衣、上个花轿、拜个堂么？
“沈小姐，请沐浴更衣！”
叫我?沈知离一抬眸，霎时愣住。只见她的床边整整齐齐站了两排手捧着各种物什的妙龄女子，领头的是个四十来岁的老嬷嬷。老嬷嬷搓着手，笑得谄媚，“沈小姐放心，我可是全北周最好的喜婆，这些丫头也都是最灵巧的，一定让你用最美的姿态舒舒服服地上花轿!”又转头道，“来人，快带沈小姐去洗漱!”
沈知离还没反应过来，“等等……喂喂……”
紧接着，沈知离就被一条毛巾裹住，被人拖着，迅速丢进一个巨大的浴桶里。
等沈知离从水中被搓洗熏香出来后，只剩下半条命了。然后套上身的是一套华丽到奢靡的新嫁衣，长长的裙尾因镶嵌着细碎的宝石而闪烁着璀璨的细芒，对镜一看，行动间都会有鎏金的光晕一层层浮动开去，简直像一只开了屏的孔雀。如果穿上这套衣服还只是受罪，在看到那顶跟七层宝塔没多大差别的凤冠时，沈知离……
“沈小姐，别跑啊!”
“快点抓住沈小姐!”
“沈小姐，你看这发冠多华贵啊!快按住她!”
沈知离：“……”
我的头，我的头好像要断掉了，嘤嘤，突然有种很想哭的感觉。
总算等到老嬷嬷对着沈知离一脸满意地点头时，沈知离才算松了一口气。反正等会是坐花轿，应该不会这么惨烈了吧?
正在思考间，蝶衣已经笑吟吟地推开沈知离房间的门。只见从沈知离的房间门口处，一匹艳红的锦缎华丽丽地铺陈开去，锦缎的两侧则用五彩琉璃屏风护起，一直延伸到她看不见的地方，而她的院落竟然在一夜之间被全部粉刷成了绚丽的大红色!锦缎，用锦缎铺地?五彩琉璃屏风，用五彩琉璃屏风当墙?沈知离在脑内迅速换算了价钱，顿时心痛如绞。蝶衣还在一旁不知人间疾苦地兴高采烈道：“小姐，漂亮吧?苏……不对，姑爷可是用锦缎和五彩琉璃屏风一直铺到十二夜呢，据说光是运这上万块的屏风，就足足花了将近一个月的时间呢!”
沈知离颤抖着双手，拽住蝶衣的衣襟，“多少银子?”
蝶衣眼眸闪烁了一下，“这个是姑爷买的，我也不知道……小姐，先上花轿吧，我去运嫁妆了!”
片刻后。
沈知离叫道：“这玩意儿叫花轿?”
蝶衣气弱，“大一点坐着舒服嘛!”
何止是大一点，根本是比她住的房问还要大，而且看这木质、这雕工、这上面的幕帘和镶嵌的珠宝，完全要闪瞎人眼了!
抱着破罐子破摔的心理沈知离上了花轿，抬着花轿的轿夫行动如风，身边的五彩琉璃屏风以飞快的速度倒退，但花轿中却是稳如泰山，半点也察觉不到颠簸。
沈知离微惊，蝶衣解释：“这是姑爷特地找来的轻功高手，不然光是从回春谷赶到十二夜，就要好几日的工夫。”
吹拉弹唱的喜乐队隔着重重帷幕欢快地演奏着，沈知离的耳边不断有沿途行人的惊叹声，然后就有人乐颠颠地回答：“这是我家公子娶回春谷谷主沈知离，客人若有意，现在可以沿着锦缎去十二夜喝杯喜酒，流水宴足足要摆上一个月呢!沈知离微惊，蝶衣解释：“这是姑爷特地找来的轻功高手，不然光是从回春谷赶到十二夜，就要好几日的工夫。”
吹拉弹唱的喜乐队隔着重重帷幕欢快地演奏着，沈知离的耳边不断有沿途行人的惊叹声，然后就有人乐颠颠地回答：“这是我家公子娶回春谷谷主沈知离，客人若有意，现在可以沿着锦缎去十二夜喝杯喜酒，流水宴足足要摆上一个月呢!”
沈知离紧紧握着拳头，一个月?这浑蛋到底有多少钱，要这样挥霍啊?
在沈知离的怨念中，几个时辰后，嚣张地走了近百里路的迎亲队伍终于到了十二夜门口。说起来，苏沉澈到回春谷的次数不少，而她却是第一回到苏沉澈的地盘。
老嬷嬷小心地扶着沈知离下轿。透过薄薄的红纱盖头，沈知离望着巍峨的大门，怔忪了一下，大门上是力道钧天的“十二夜”三个大字。
她原本以为十二夜再大，也不过是个江湖山庄的大小，可是……为什么会这么气势磅礴、巍峨雄壮?她甚至隐约看见了后面还有连绵起伏的层层山峦。
老嬷嬷扶着沈知离进了一间小屋，其他人除了蝶衣都留在了屋外。随着老嬷嬷按下一个机关，小屋整个悬空向山上进发。今天已经惊讶得实在太多了，再见到这个索道，沈知离表现得很淡定，甚至她还很淡定地问：“其他人也是坐索道上去么?”
老嬷嬷回答得很快，“不，他们是爬上去的。”
沈知离：“……”
从木屋中出来，是一片仙境般的袅袅薄雾，迷迷蒙蒙看不清晰。又走了一截路，才听见觥筹交错很是热闹的交谈声，只是在这样的环境中，听见不免会给人一种王母蟠桃宴、众仙毕至的错觉。
沈知离刚想走近一点看，就听见一声震耳欲聋的唱喝：“新娘子到了!”
场中突然一静。
隔着红纱和云雾，沈知离根本看不清楚，头上顶着的东西又重若千钧，只得闭眼咬牙，一步步在老嬷嬷的搀扶下朝前走。
走了不知多久，她的手被放进了一只温热而熟悉的手掌中。低垂下眼眸，沈知离看见了一双大红色绣龙纹的靴子。几乎同时，场中顿时炸开了一般，响起雷鸣般的贺喜声。
“两位真是一对璧人!”
“当真称得上郎才女貌、天生一对!”
当然这之中也夹杂了一些很奇怪的言论：
“连十二夜公子都娶妻了，你怎么还不娶我啊?”
“也不知道这么盛大的婚礼有没有抢亲呢?突然好期待……”
当然，十二夜公子的婚礼，敢抢亲的在山下就已经被大卸八块了。三拜礼仪进行得还是很顺利的。只是，在最后一跪时，沈知离听见苏沉澈凑到她耳边轻轻道：“知离，想不想来点刺激的?”
下意识地，沈知离“嗯”了一声。下一瞬间，她的盖头就被苏沉澈一下掀开，而苏沉澈的唇就这么吻了下来。全场皆惊。
等苏沉澈松开沈知离的唇，沈知离蓦然发现自己整个人居然已经升到了半空。头顶上是一个充了气的大皮球，云朵和鸟雀近在咫尺，人影和建在山上的宫阙都在飞快地远去。也是在此时，沈知离才发现苏沉澈建在山上的十二夜总部有多么的夸张，而更夸张的是，长长的连在一起随着山峰起伏的宫阙里竟然满是宾客，到处挂满了鲜艳的红绸，隔着老远还能望见，嚣张得让人连无视都做不到。
吻了吻沈知离的头发，苏沉澈指着天空道：“看!”
沈知离抬头，只见不知从哪里冒起了烟花，无数缤纷绚烂的烟花在她的身侧炸开美丽的花火，惊得周围的鸟兽都四散逃开。
地面上传来震耳欲聋的声音，“祝主上和夫人百年好合、早生贵子。”
有多少人在看着啊?沈知离觉得脸上都在冒烟，嘴角抽动，便强装镇定道：“苏沉澈，把婚礼搞到这种程度，你疯了么?”
苏沉澈笑，“我说了要给你一个全江湖最盛大最嚣张的婚礼，你忘了么?”
沈知离：“说是这么说，但是你……”
苏沉澈又吻了吻沈知离的额头，“答应你的，我都一定会努力做到。”
沈知离：“你……”
握住沈知离的手，苏沉澈笑得无比温柔，“知离，你愿意跟我过一辈子么?”
沈知离阵亡在那双温柔的眸子里，长叹一口气，反握住苏沉澈的手，“我还有别的选择么?”
当然没有。苏沉澈想，不答应的话，知离，我是不会放你下来的!——《公子无耻》很好看～

⑧ 求古代小说中描写成亲的段落

“一拜天地。”

徐邵转过身来，秦湘儿也在丫鬟们的搀扶下，转过身子，两面相对，同时低下头，行了第一轮礼。

“二拜君亲。”

徐绍也早听秦通说了，天地君亲师，天地为大，次之为君，在为亲，后为师，如今满堂官员在座，也算代表半个朝廷，才把皇上也算了进去。

徐邵与秦湘儿又是跪地三叩拜。

“夫妻交拜。”

成亲了，这就要成亲了。徐绍在自己的心里念叨着，来到这里，徐绍心里本来还没底，谁成想现在就成亲了，徐绍微微一笑，不敢表露出自己的心思，两人这次倒没有跪，半躬身子，两头相接，算是行了礼。

“礼成，送新娘入洞房。”

徐绍也要随行，他独自向后一转身，像闽道源以及在场的官员、富商、名流道了谢，牵着秦湘儿手中的同心结出了大厅，走向了后院。

⑨ 古代言情小说,两个女人同一天出嫁，女主嫁妆多，女配嫁妆少在哭，女主给了女配一包东西，∵

4古代言情合集

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