金墉的武侠小说笑傲江湖

❶ 金庸第一部武侠小说不是笑傲江湖吗

金庸于三十一岁时(一九五五年)创作出了第一部武侠小说《书剑恩仇录》

1955《书剑恩仇录》
1956《碧血剑》
1957《射雕英雄传》
1959《神雕侠侣》《雪山飞狐》
1960《飞狐外传》
1961《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》
1963《连城诀》、《天龙八部》
1965《侠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎记》
1970《越女剑》

❷ 看金庸的武侠小说《笑傲江湖》，总是找不到，问题是怎样才能找到。

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❸ 金庸写过几部武侠小说

【武侠小说】
[编辑本段]

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见《鹿鼎记

❹ 为什么说金庸的武侠小说「天龙八部,武侠第一;笑傲江湖,小说第一」

1：这句话也只是一家之言，所以说仁者见仁智者见智，不过我也是比较认同这个观点的
2：刚好我这个月内看完了这两部小说，所以刚好能凑上来说说一点浅见
3：《天龙八部》。《天龙八部》其实际，是一部反映了金庸对于佛学思考的小说，大理尚佛，吐蕃国师，少林圣僧等，都能看到金大侠对佛家的思考与思辨；关于武侠方面，以乔峰（萧峰）为代表的中原本土武学（主要是丐帮），以段誉为代表的大理段式武学，以虚竹为代表的逍遥派+天山一脉武学，以鸠摩智为代表的吐蕃武学，以慕容复为代表的江南慕容氏武学，以少林各僧代表的少林七十二绝技，以丁春秋和庄聚贤等人代表的其余各类武学派系，加上各种江湖帮派与势力，加上最后出场秒杀全体的少林扫地僧，可谓是金庸所有作品中最精彩纷呈的一部。无论是对武功的描述，还是派系的纷争，都既有情节又不乏细节。而且，其中的BOSS们都是比其余几部中的BOSS牛逼的，比如萧峰的降龙十八掌，传到洪七公只剩了十七掌，北冥神功，传到任我行竟然变成了吸星大法（而且还是笑傲江湖里很牛逼的武功），而六脉神剑干脆失传了。所以称其为武侠第一并不为过。

4：《笑傲江湖》。从小说的文学性来说，《笑傲江湖》情节浩瀚，篇幅广大，出场人物多而不乱，主人公经历却情节清晰，有正派，有反派，有伪君子，有真小人，有伏笔（数也数不清），有铺垫，有支线，有语言。读小说本身比看电视剧不止爽了一倍。而且无论是把它看做一部“正直青年励志传”还是“黑帮老大夺权录”，都精彩纷呈。成为小说第一也不为过。
5：最后一定要说一句，我看到这个问题，立即就想到了任盈盈与令狐冲这对，感慨万分，这也是我回答这个题目的原因（敲这么多字很累的，要是觉得凑合就给个赞同吧）。

❺ 为什么说金庸的武侠小说「天龙八部,武侠第一;笑傲江湖,小说第一」...

我小的时候最喜欢「射雕」，刚上大学的时候觉得「笑傲江湖」是最好的金庸小说，而现在则最推崇「天龙八部」。我觉得这种改变与我的成长和阅历的丰富有很大的联系。事实上，这个改变的顺序也大致和金庸创作的顺序相符。
最早喜欢「射雕」，后来自己分析，主要是因为其人物刻画的非常单纯，直接，功能性强。郭靖一味地「蠢」，黄蓉一味地「灵」，黄药师一味地「邪」，等等。内容也是故事性极强。「笑傲江湖」则是全书讽刺政治，其中许多影射的意味非常明显。相比前期的小说，人物刻画方面也变得复杂。刚上大学的我思想还是比较激进，自然喜欢这种小说。
然而「天龙八部」有其他所有武侠小说（包括古龙等其他作家的作品）都没有的一种气概在其中。读「天龙八部」的时候，我直能感受到扑面而来的恢宏、磅礴的气势。这种感觉非常特别，只有少数几本书能给我这种感觉，比如「红楼梦」。其他武侠小说，大都是涓涓细流，小桥流水，而「天龙八部」则可比作黄河奔流。
首要的区别在于其主旨的宏大。你可以说「射雕」只是在写故事，可以看作是一本非常出色的网络小说；「笑傲江湖」是在写政治，或者是在写中国政治；「连城诀」写人性黑暗面；「神雕」写爱情。但是「天龙八部」所涉及的内容，很难用一两个词概括。事实上，「天龙」里面包含了金庸对佛学，哲学，人性，等等许多方面的感悟和理解。或者干脆说是对「人类」的思考。这是其他武侠小说没有涉及过的。或者说，是其他作家没有自信驾驭这样宏大的主旨。
此外，从文学技法上说，三条平行主线，其他出场人物数量极大而又互相联系，包括武功体系也是最为复杂。而其中最为值得称道的，就是全文浓厚的希腊式悲剧色彩，也是其他武侠小说很少涉及的。这些因素综合在一起，造就了一部可堪称为「名著」的一本武侠小说。
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我个人觉得「鹿鼎记」应当算是金庸封笔之前的一次大胆的尝试和冒险，从写作手法来说，包括荒诞手法，主角韦小宝的武功和人品、民族问题（满汉矛盾）等等，都完全不同于之前的金庸小说。但是，不能因为这种尝试和冒险非常胆大，就以此来抬高小说的地位。从小说思想上来说，「天龙八部」是典型的佛学，而「鹿鼎记」展现了一种「大一统」和「无为」的思想：年龄大小，身份高低，武功强弱，政治力量强弱，都没有任何意义，在佛学的基础上，和道家又有点不谋而合的意思，这相比「天龙八部」来说又更深入了一个层次。可是，这同样不是评判小说的唯一依据。不能因为思想深入了一层，就说这部小说比另一部小说好。就像两首歌曲，一首描绘爱情，一首探讨人生，但是判定歌曲好坏的标准，还是要客观地归结到是否「好听」上来。
至于到底「鹿鼎记」和「天龙八部」孰优孰劣，这个问题真的只能是仁者见仁，智者见智。「鹿鼎记」有点像「堂吉诃德」，而「天龙八部」更像「双城记」。「鹿鼎记」像是周伯通的七十二路空明拳，而「天龙八部」像是萧峰的降龙十八掌。我个人而言，还是喜欢「天龙八部」这种气势恢宏的小说，而「鹿鼎记」属于旁敲侧击、剑走偏锋，可以给我带来新鲜感，引起许多思考，但单从感官上来说，终究没有办法给我带来和「天龙八部」一样大开大阖，雷霆万钧，「日落江湖白，潮来天地清」的感受。

❻ 金庸的武侠小说有哪些

1、《射雕英雄传》
这是一部大气磅礴的武侠小说，无论是格局，还是故事情节，那都是非常的饱满，读来更是令人赞叹不已，在这部小说中，很多的人物，那都是描写的极为生动，写得也很顺畅，读起来有一种行云流水的感觉，尽管这部小说的时间跨度也就20年的样子，从郭靖出生，到整个结束，差不多就这么20年的时间，可是金庸写得很有气势。
2、《天龙八部》
人世间的欢喜和悲苦，在佛教中通通认为一切皆苦，所有人无不痴迷争斗，但总是失意无奈，痛苦相伴，最终还是要在这苦难中寻求解脱。
3、《笑傲江湖》
《笑傲江湖》不仅写出了爱恨情仇、武侠争斗，更深刻地揭露了社会现实、人生哲理，是金庸武侠小说的颠峰之作。
4、《鹿鼎记》
关于这本书的争议很多，韦小宝根本不是侠，也不会武（只会那套逃命步法，还要铁甲护身），他机灵百变，油嘴滑舌，识得察颜观色，溜须拍马，简直是坏了武林的规矩，却让许多人喜欢。韦小宝确实已经写活了。
5、《神雕侠侣》
《神雕》主要讲杨过和小龙女天地为之动容的爱情故事，另一方面也写出了人类理性的矛盾，不过这点也导致了很多人不喜欢杨过，倔强、叛逆、偏激、报复心重、有时狂得不分是非对错。
6、《倚天屠龙记》
全书以四句倚天屠龙歌谣贯穿始终，引申出俞岱岩的悲剧，又有张无忌幼年受伤疑问，海岛迎谢逊的小船迷团，紧接王盘山屠龙刀大会，张无忌出生冰火岛，光明顶明教恶斗六大门派，灵蛇岛苦战波斯三使，少林屠狮大会，这些悬念一环扣一环，让人读不释手。武打情节更是精彩纷呈，气势惊险。

❼ 金庸14部武侠小说是那些

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见《鹿鼎记·后记》）现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影，也是“金迷”的必读书目（括号内为该书开始创作年份）：

飞—《飞狐外传》(1960年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963年)

射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”

白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

《越女剑》(1970年)－－金庸本意为“卅三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。

简单来说，金庸的武侠小说经历三个版本：旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版，主要刊在报刊，也有不少没有版权的单行本，现在恐已散佚。1970年起，金庸著手修订所有作品，至1980年全部修订完毕；是为新版，冠以《金庸作品集》。到了1999年，金庸重新开始修订工作，正名为新修版（或世纪新修版），至今除了《鹿鼎记》外，所有新版本均已完成。

每一次修订，情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变，引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社（2005年底开始出版，代替原来的三联书店）、台湾的远流出版社、香港的明河社。

题外话：著名科幻、武侠小说家倪匡先生是金庸先生的好友，曾在金庸外游时代笔《天龙八部》。

❽ 金庸的全部武侠小说名字

天龙八部

《天龙八部》是著名作家金庸的代表作。

这部武侠小说应该是一本脍炙人口的小说。

作者听说金庸小说还是从《天龙八部》开始的。像萧峰，段誉，阿紫等著名人物就来自这部小说。

这部小说重点描写了宋朝时期武林恩怨和民族矛盾。故事结构波澜壮阔。

‘’天龙八部‘’一词出于佛经用语。大家可以网络一下。

❾ 金庸《笑傲江湖》简短简介

《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，于1967年开始创作并连载于《明报》，1969年完成。小说通过叙述华山派大弟子令狐冲的经历，反映了武林各派争霸夺权的历程。

作者没有设置时代背景，“类似的情景可以发生在任何朝代”，其所折射中国人独特的政治斗争，同时也表露出对斗争的哀叹，具有一定的政治寓意。小说情节跌宕起伏，波谲云诡，人物形象个性鲜明，生动可感。

内容简介：

福威镖局被青城掌门余沧海灭门，少镖头林平之转投华山派。华山掌门岳不群之女岳灵珊对林平之渐生爱意；嵩山掌门左冷禅想合并五岳剑派，杀了衡山刘正风和魔教长老曲洋，二人死前，将《笑傲江湖》曲谱托予了华山派大弟子令狐冲。

令狐冲身受重伤后又被自小爱慕的岳灵珊疏远，外出散心时，和魔教圣姑盈盈相识，二人互生情愫，盈盈舍身入少林挽救令狐冲的生命。

向问天用令狐冲换出被囚的魔教前教主任我行，即盈盈之父；令狐冲在牢中习得吸星大法，后去救助恒山派，却成了恒山众尼姑的掌门人，又助任我行杀了现任魔教教主东方不败。

左冷禅勉强将五岳剑派合并，掌门却被修习了辟邪剑谱的岳不群所夺，林平之得到辟邪剑谱后报了灭门之仇。任我行想灭掉诸正派，一统江湖；盈盈在父亲和情郎之间无法取舍；任我行暴毙，盈盈接任教主后与正派和解，令狐冲终与盈盈结为伉俪，笑傲江湖……

(9)金墉的武侠小说笑傲江湖扩展阅读：

创作背景：

《笑傲江湖》自1967年4月20日至1969年10月12日连载于《明报》。“笑傲江湖”语出吴承恩《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条”中渔夫的“西江月”词中一句“得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄”。

《笑傲江湖》的写作从1967年开始。当时的中国，“文化大革命”正在高潮。“文化大革命”从1966年开始，1966年、1967年、1968年这三年是高潮期。或者根据一部分学者的看法，这三年是“真正的文革”。

中共九大以后，其实已经和前面很不一样，进入了一个比较平稳的时期。文革不仅在中国大陆进行，也波及到香港。

持右派立场的《明报》受到左派的围攻，而金庸本人一直就关心着天下大事，关注着中国的政治风云，所以他把当时对“文革”的思考，自觉不自觉地就融入了自己的小说创作。

其实与此同时，金庸每天写的社评，本来就在一刻不停地评论着中国的现实，特别是他对“文革”中政治局势的判断每每都是出人意表，结果也被证明具有很高的准确性。

此书是在“文革”时期写的，但它并不是一部简单的“影射文学”，而是受“文革”启发，以生动的艺术画面浓缩了一部中国政治斗争史。

❿ 武侠小说中有没有可以跟金庸写的《笑傲江湖》相媲美不是武侠也行

能与《笑傲江湖》相媲美的作品很少，除了金庸晚期的作品《鹿鼎记》、《天龙八部》其他的道是不好说的。特别是《笑傲江湖》影射的政治思想更是很难找出能与其相比的作品的，单此来讲，上面的两部作品也是很难有过之的。