古代小说龙渊剑外表介绍

㈠ 求古代小说里描写外貌句子

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㈡ 求当年一本武侠小说,记得有七把比较牛逼的剑,主角有龙渊剑，好像还有把秋叶吧

你没留邮箱，所以自己直接在网络搜索下梁羽生《七剑下天山》就可以了下来看了

㈢ 古代关于剑的详细描述和介绍 不要什么名剑的介绍 鸡肋啊 就要一般剑的介绍描述

第十，精致优雅之剑，承影无形剑 第九，尊贵无双之剑，纯钧=纯钩 白剑 第八，勇绝之剑，鱼肠黑剑 第七\六，挚情之剑，干将\莫邪 银剑\紫剑 第五，诚信高洁之剑，七星龙渊白剑 第四，威道之剑，泰阿=太阿 软剑 第三，帝道之剑，赤霄铜剑 第二，仁道之剑，湛泸黑剑 第一，圣道之剑，轩辕夏禹剑金剑

㈣ 古代宝剑的名字及介绍.

1、龙渊剑

龙泉剑最开始叫做“龙源剑”，为了避讳唐高祖李渊，才改名为“龙泉剑”。龙渊剑锻造于春秋战国时期，由铸剑大师干将打造。宝剑铸成之后，剑身寒芒闪烁，凝视剑锋时如同俯视深渊，飘渺深邃，仿佛有巨龙盘卧，隐隐有龙吟之声，故而得名“龙渊”。

2、轩辕夏禹剑

众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

3、承影

远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下 一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失。

扬起的双手划出一条优雅的弧线， 挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。

天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周 所藏的名剑：承影。

4、干将莫邪

干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将、莫邪是一把挚情之剑。

5、倚天剑

这里的倚天剑不是《倚天屠龙记》中的倚天剑，这里的倚天剑为三国时期枭雄曹操的佩剑，曹操本来有两把宝剑，一把名为倚天剑，一把名为青釭剑。青釭剑在长坂坡大战时，被赵云抢走了。从赵云用青釭剑突出重围来看，倚天剑的威力也小不了。

曹操的“倚天剑”名字很霸气，在后代的诗文中，“倚天”二字基本上就代表了宝剑。

㈤ 中国古代的龙渊剑

传说是由欧冶子大剑师所铸。欧冶子为铸此剑，凿开茨山 ，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧，是名“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”，简称龙渊剑。

《越绝书》载：春秋时欧冶子凿茨山，泄其溪，取山中铁英，作剑三枚，曰：“龙渊”、”泰阿“、“工布”。

鼻祖欧冶子是春秋末期、战国初期越国人，是龙泉宝剑的创始人。欧冶子诞生时，正是东周列国纷争时期。他发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑——“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。史载他为越王铸了湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑，是中国古代铸剑鼻祖。

㈥ 有关于龙渊宝剑,圆形剑筒,断臂,复仇的武侠小说

剑史—— 剑为短兵的一种，脱胎于矛形刺兵及短匕首，始源于殷商以前，形极为短小，仅有短平茎，而无管筒。古人将剑插于腰，可割可刺，抵御匪寇与野兽。到了周代，尤其是春秋、战国时期，已成主要短兵器，凡士必有佩备。连冯谖与汉初的韩信，虽然贫...

㈦ 上古名剑有那些都出现在什么小说作品中说出剑的来历和典故！！比如干将莫邪 阿泰 龙渊什么滴！！

1.轩辕剑
黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
2.湛泸
湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑
3.赤霄
人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄剑是一把帝道之剑
4:泰阿
剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。泰阿剑是一把威道之剑。
5.星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲
将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
故事见于《吴越春秋》。七星龙渊是一把诚信高洁之剑
6/7:干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。干将、莫邪是一把挚情之剑。

8.鱼肠
黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧。乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘(鱼腹)，它稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前，两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。
飞鹰在受伤下坠的时候满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……见于司马迁《史记。刺客列转》鱼肠剑是一把勇绝之剑
9.纯钧
春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。落座之后，勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，觉得很没面子，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会
儿，侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯均”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出
锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”故事见于《越绝书》。纯均是一把尊贵无双之剑
10.承影
远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。承影是一把精致优雅之剑。

㈧ 古代的宝剑 名称和故事介绍 越多越好

1 轩辕剑 黄帝所铸。首山之铜，天文古字。<广黄帝东行纪>云：帝崩葬乔山，五百年后山崩室空，惟剑在焉。
2 腾空 颛顼所有。<拾遗记>曰：颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵。此剑飞赴指其方则克，在匣中常如龙吟虎啸。
禹剑 夏禹所铸。腹上刻二十八宿，面文明星晨，背记山川，藏之会稽山。
(3)启剑 夏王启铸。铜，三尺九寸。后藏之秦望山。
(4)太康剑 夏王太康铸。铜，三尺二寸。太康在位二十九年辛卯三日铸。
(5)夹剑 夏王孔甲铸。牛首山之铁，铭曰：夹，四尺一寸。孔甲在位三十一年，以九年甲辰铸一剑，铭曰：夹。
(6)定光 殷太甲铸。文曰：定光。古文篆书，二尺。太甲在位三十二年，以四年甲子铸一剑，曰：定光。
(7)照胆 殷武丁铸。铭曰：照胆。古文篆书，三尺。武丁在位五十九年，以元年戊午铸一剑，曰：照胆。
(8)含光、承景、脊练 殷代。<列子>曰：卫周孔其得殷之宝剑，童子服之，却三军之众。一曰：含光，二曰：承景，三曰：脊练。
(9)镇岳尚方 周昭王铸。铭曰：镇岳尚方。古文篆书，五尺。昭王在位五十一年，以二年壬年铸五剑，各投五岳，铭曰：镇岳尚方。
(10)昆吾剑 周穆王时西戎献。链钢，长欠有咫。用之切玉如泥。
(11)骏 周简王铸。铭曰：骏。大篆书，三尺。简王在位十四年，以元年癸酉铸。
(12)干将、莫邪 吴人干将、莫邪所造。铁。<吴越春秋>载：吴王阖庐(阖闾)使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪，投炉中，剑成。雄号干将，雌号莫邪。
(13)越五剑 越欧冶子造。铜锡。<越绝书>载：欧冶因天之精神，悉其伎巧铸成五剑。一曰：湛卢，二曰：纯钧，三曰：胜邪，四曰：鱼肠，五曰：巨阙。
(14)越八剑 越王使工人所铸。采金。<拾遗记>载：越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑。名曰：掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚。
(15)龙渊 楚命欧冶、干将所造。铁英。<越绝书>载：楚王闻吴有干将，越有欧冶子。命风胡子往见之，使作铁剑。因成“龙渊”。
(16)太阿工布铁剑三枚 <太阿工布诫>秦昭王铸。铭曰：诫。大篆书，三尺。昭王在位五十二年，以元年丙午铸。
(17)定秦 秦始皇铸。采北祗铜，铭曰：定秦。小篆书李斯刻，三尺六寸。始皇在位三十七年，以三年丁巳铸。
(18)神剑 汉太公所得。<命诀>载：太公微时，有冶为天子铸剑，指太公腰间佩刀，曰：若得杂冶，即成神剑，可以克天下。太公解投冶中，剑成授太公。
(19)赤霄 汉高帝所得。铁，铭曰：赤霄。大篆书，三尺。高帝以秦始皇三十四年，得於南山。及贵常服之，斩蛇即此剑。
(20)神龟 汉文帝铸。三尺六寸。同时铸三剑刻龟形。故名。帝崩，命入剑玄武宫。
(21)八服 汉武帝铸。铭曰：八服。小篆书，三尺六寸。以元光五年铸，凡八剑，五岳皆埋之。
(22)茂陵剑 汉昭帝所得。上铭：直千金寿万岁。昭帝时，茂陵人献一宝剑，故名。
(23)毛 汉宣帝铸。二剑铭皆小篆书，三尺。以本始四年铸。一曰：毛，二曰：贵，以足下有毛故为之贵。
(24)衍 汉平帝所得。上有帝名。大篆书。平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得。上有帝名“衍”，因服之。
(25)乘胜万里伏 王莽铸。铭曰：乘胜万里伏。小篆书， 三尺六寸。 莽造威斗及神剑，皆链五色石为之。
(26)更国 更始刘圣公铸。铭曰：更国。小篆书。
(27)秀霸 汉光武所得。铭曰：秀霸。小篆书。未贵时，在南阳鄂山得之。
(28)玉具剑 光武以赐冯异。七尺。<冯异传>：赤眉暴乱三辅，以冯异为征西将军讨之。车驾送至河南， 赐以乘舆、七尺玉具剑。
(29)龙彩 汉明帝铸。永平元年铸，上作龙形。沉之洛水中，水清时常有见之者。
(30)金剑 汉章帝铸。金质。建初八年铸，投入伊水中。
(31)安汉 汉顺帝铸。铭曰：安汉。小篆书，三尺四寸，永建元年铸。 (32)中兴 汉灵帝铸。文曰：中兴。小篆书，建宁三年铸。同时铸四剑，铭文皆同。后一剑无故自失。
(33)孟德 曹操所得。上有金字，铭曰：孟德。三尺六寸，献帝建安二十年，操於幽谷得之。
(34)思召 袁绍所得。上铭曰：思召。<古今注>：袁绍在黎阳，梦神人授一宝剑。及觉，果在卧所。铭曰：思召。 解“思召”为“绍”字。 (35)蜀八剑 蜀昭烈帝铸。采金牛山铁，三尺六寸。一备自服，余赐：太子禅，梁王理，鲁王永。诸葛亮、关羽、张飞、赵云各一。
(36)镇山剑 蜀后帝禅造。一丈二尺。廷熙二年造此巨剑，以镇剑口山，故名。
(37)倚天 其利断铁如泥，一自佩，一赐夏侯恩，青虹。魏武帝铸魏。 (38)三剑 魏太子丕造。一曰：飞星，一曰：流采，一曰：华铤。
(39)文士剑 杨修献魏文帝。<文士传>：杨修以宝剑与魏文帝。帝佩之，语人曰：此杨修剑也。
(40)吴六剑 吴大帝所有。<古今注>载：吴大皇帝有宝剑六。一曰：白虹，二曰：紫电，三曰：辟邪，四曰：流星，五曰：青冥，六曰：百里。 (41)大吴 吴大帝孙权铸。采武昌铜铁。文曰：大吴。小篆书，各三尺九寸。黄武五年，共作剑千口。
(42)流光 吴王孙高铸。文曰：流光。小篆书，建兴二年铸。
(43)皇帝吴王 吴主孙皓铸。文曰：皇帝吴王。小篆书， 建衡元年铸。）
(44)步光 晋怀帝铸。铭曰：步光。小篆书，五尺，永嘉元年铸。
(45)五方单符 晋穆帝铸。铭曰：五方单符。
(46)隶书 以永和五年，於房山，造剑五口。 神剑，晋孝帝铸。铭曰：神剑。隶书，以太元元年，埋此於华山顶。
(47)定国 宋武帝铸。铭曰：定国。小篆书，永初元年铸此剑，后入于梁。
(48)永昌 宋废帝昱造。铭曰：永昌。篆书，元徽二年，造於蒋山之巅。
(49)梁神剑 陶弘景造。金银铜锡铁五色，合为之。文曰：服之者永治四方。小篆书，长短各依剑术法，梁武帝依普通中庚子，命弘景造神剑十三口。（镇山 北魏道武帝造。隶书，登国元年，帝於嵩阿，铸此二剑。）
(50)沉水龙雀 夏赫连氐造。铭曰：大夏龙雀。<魏志>：赫连百链为剑号曰：大夏龙雀。铭其背。
(51)太常 北魏明元帝造。铭背，曰：太常。
(52)四尺千金剑 唐晋公王铎所有。<剑侠传>：唐晋公有千金剑，以获李龟寿。
(53)火精剑 唐德宗所有。<杜阳杂绵>载：夜见数尺光明，斫铁即碎。 (54)酉蕃宝剑 宋。<宋监>载：右相都督张浚，请御前降西蕃宝剑。给赐有功将士，以为激劝。
(55)古铜剑 宋苏轼所得。<东坡集>载：郭祥正遗古铜剑，东坡谢以诗云：一双铜剑秋水色，两首新诗争剑。
(56)楚铜剑 宋郑文所得。<方舆志>载：宋奉官郑文尝官楚武昌，江岸裂，出古铜剑，文得之。冶铸精巧，非人工所能成者。
(57)安定剑 明初安定王所贡。<咸宾集>载：洪武甲寅安定王，遣使贯异剑。赐以织金文绮，命其酋长立为四部，岁入贯为常。飞

㈨ 小说里怎样描述古代的剑

简单嘛！看你书的执剑人是谁咯！先从颜色说，如果隶属魔道，剑可以是黑色，紫色，血色等等。正派的就可以是白色啊，蓝色啊，金色啊，或是淡绿色也行。再说了，花纹由剑本身决定，但凡神兵利器上的花纹无不为极其美观的，把你心中的那些词写出来再剔选一下就行了。剑的长度重量等则要因人而已了，因为个人心性的不同，剑本身也不同。打个比方，杨过断臂后，受大雕教导，领悟到了一力降十会之理，他用的就是独孤晚年的玄铁重剑。你可以给执剑者设立一段情节，让他找到一柄真正属于自己的剑就OK啦！或许你也可以赋予那柄剑惊天动地的故事哦！

㈩ 古代言情小说男主描写 最好把外貌神态都搬来 越多越好 有给分的

男生的：
1、他有着白皙的皮肤，一双仿佛可以望穿前世今生所有哀愁的耀眼黑眸，表情如若寒星。直挺的鼻梁，静默冷峻如冰。

2、一个男孩斜靠在楼梯旁的花架上，颀长高瘦的身材，闲适的态度，一副无所谓的表情。说他是男孩，他看上去已经有十七八岁了，而且长得极帅。中长的碎发，白皙的皮肤，漂亮的五官犹如刀刻一般，长眉如剑，双眸如星，鼻如悬胆，薄唇微微上挑，扬起一抹慵懒的笑意。

3、他挺直着背脊，伫立在飞舞的残叶中，缓缓阖上眼感受着它落在脸上的瞬间拍打，脸上的神情微微松懈了冷硬的线条，却稀罕的透出一丝疲惫。几缕发丝落在他的稚眉间，随风微微拂动，略显凌乱，额角晶莹的汗珠顺着他的脸颊落下，滴打在剑上。

4、那张精致的无法挑剔的俊容再配上略显凌乱的性感长发竟是这般迷人，紧闭的双眼更显出长而卷翘的睫毛。

5、这张脸，这张举世无双的面容，只要看过一次就永远也不会忘记，永远也不可能忘记：俊魅孤傲的脸庞，冬夜寒星的瞳眸，冰冷明澈中略带柔情的眼神，透出一股不可抗拒的贵族骄傲气息。再加上一头长长的的银发飘拂在她的脸庞，反射着太阳的光滑，仿佛发稍间微微泛着金黄的光泽，浑不似真人。

6、面如冠玉，却有着一双子夜寒星一般的黑眸，那高挺笔直的鼻梁显示出男性的刚美之气

女生的也写两条哈~可能会需要哦~：

1、淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……

2、身着一袭朴素的橙裙。隐约可看见一朵白色桃花，腰间系着一条白色流苏。腰配一条淡绿色的玉佩。腰如杨柳枝，眸似蓝宝石，声就像莺回燕转。浓密睫毛下，一双水灵灵的大眼睛，楚楚动人，惹人怜爱。微长的刘海刚刚及眉。盘起半头的秀发，留下几缕青丝在耳前。紫色的耳坠若隐若现。可爱而不俗气 就如那出水芙蓉”出淤泥而不染，濯清涟而不妖。