古代描写梳拢小说
A. 很久以前看过的一本关于豪门婚后相处的言情小说
信息太少了，
一些关于豪门联姻而婚后相爱的言情小说
1.温暖的弦 安宁 强烈推荐！！！！！！！！！！！！！！！！
内容简介：温暖与她的占南弦，在这融融日光里，悠悠琴音下，讲一个关于远去和天长地久的故事。
年少时稚嫩却深刻的爱情，没有因残忍的分手消亡，却让两个人在各自天涯的十年里，将那个禁忌的名字，养成了一道伤。即使身边已有另一个人的陪伴，仍无法平息内心深处的思念。谁比谁更熬不住相思？是终于归来的温暖，还是用了十年时间布阵设局，诱她归来的占南弦？男女之间的爱情，直似一场战争。不见硝烟弥漫，只需一记眼神、一抹微笑、一个亲吻、一句告白，便杀得她丢盔弃甲，举手投降。然而他却立刻宣布结婚，与别个女人。
这是爱吗？那个已然陌生的占南弦，让她一步步看清他掌控的局，却摆脱不了棋子的命运。是报复吧？
十年前她的不告而别，让他痛苦经年，所以他是要用她再度奉上的爱情，祭奠曾经坍塌的世界？所谓天长地久的爱情，也许真的敌不过时间培养出的恨意。而他与她之间，亦只剩了爱与恨的孰轻孰重，和落幕前的最后一次取舍。
2.君子一诺（皎皎） 强烈推荐！！！！！！！！！
内容简介：
认识陈子嘉时，苏措才知道世界上的确有人生了一副英俊的得可以称作惊艳的容貌。
苏措被陈子嘉友善的微笑在定牢在原地的一分钟之后，立刻飞奔向前，紧紧抓住他伸出的手，
亲热的叫了声“子嘉哥哥好”，声音好像拌了蜜。
如此甜腻的叫法把一旁苏智刺激得只剩半口气，他刻意的咳嗽两声，翻个白眼提示妹妹自己还活着，不要太重色轻兄。
苏措哪里理他，对陈子嘉展出一个盈盈笑颜：“谢谢你来接我。”
陈子嘉扬起一道眉毛微笑，温和道：“不用客气。”——
3.续杯咖啡 又名那一杯咖啡的爱情 （无处可逃）
手捧一杯咖啡的轻暖，肆意漫步，车水马龙，而眼神肆意流连。
流连在清脆可口的年轻时节。
流连在静谧封锁的脑海深处。
流连在不甚期待的未来某处。
但，请千万记得回首，原来总还有一个人在等你，直到向他安心的伸出手。
那一手的温暖，甚似你安静的独握一杯热饮。
4.人生若只初相识 （梅子黄时雨）
内容简介：
早知道是没有结果的事情,是的,她一早就知道了.她向来冷静自持,偏偏遇到了他.人生若只初相见,她便是她,他亦是他。
5. 何须浅碧轻红色---- 王之于水
文案：
青梅竹马，骄傲调皮的少女，执拗古怪的少年，由最初的互相较劲、互看不顺，到依依惜别，
到大学，居然重又相逢。
是上天的玩笑，还是月老的缘分？
别人看了文涛陈墨这一对，只可惜二字，可是个中甜蜜个中情深，又岂是旁人可以知晓？
陈墨平凡，文涛出众，可是，爱情又何须浅碧轻红色？只要有爱，自是花中第一流——
6. 你的天涯我的海角———黑白有离_笙离
文案
年少的时候，青春懵懂
你有没有这样关注一个人：
不知道他的名字，只知道有时候他会在那儿出现；想认识他，却总是无法上前一步
随着岁月的流逝，你能不能记得当初让你隐隐牵挂的人
你会不会在茫茫人海中留意他的身影
南京十月的秋天，在我心里一直是最美的风景。
每次穿越王府大街，看到那些鳞次栉比美轮美奂的酒店，我都忍不住在你面前长吁短叹，你拍拍我的肩，很严肃的对我说：对于爱情，我们也要坚持清华的校训“自强不息，厚德载物”。
简单、相信、自强不息。这就是你教会我的爱的意义——
7. 满身风雨你从海上来 ———藤瓜
文案：
“顺顺，我让你不要跟吴晓光结婚，你听见了没有？你不要和他结婚……”
“顺顺，这辈子我从来没求过人，这次算我求你，你给我一年时间，你别跟他结婚，只要一年，一年后我们在一起，去哪都行，你别和他结婚。”
“林顺，要么我们一起死也好，死了，也在一起……”
她忽然放弃挣扎，幽幽的说：“敬南，我怀孕了……”
他僵住了，脸上是死一般的茫然。
回望灯如花,未语人先羞,心事勤梳拢,浅握双手,任发丝缠绕双眸,那一个人却只存在梦境里,他终于再也触不到她,那一滴温暖一点一滴从胸口冷下去,最后一丝温度仿佛都从身体流走,整个人结成一块冰,心好似生生被宛去一块,空荡荡的,风来风去,这一生,这一生再不能圆满,顺顺_——
鸳梦,往日,星光满天,倾国倾城相守着永远,永远竟如此这般短暂,用尽全身力气,却换来半生回忆.该用什么样的面目来怨恨彼此,该用什么样的力气来铭记那些柔情,何以自处?
敬南,我从来没有这么恨一个人——
8.原来你还在这里———辛夷坞 推荐！！！！！
文案：
苏韵锦：其实这些年来我并不经常想起他，这个城市并不太大，可我从来没有遇见过他。假如有一天我们重遇，我唯一的心愿是——我希望他不幸福。
程铮：我从来没有后悔过跟你分开，然而，不管走得多远，我总相信有一天我会把你找回来
9.一路向北 （兮子）
文案：
爱有时候像昙花一现，一夕凋零后你才知道它原是最致命的诱惑。它可以是记忆里一场饕餮盛宴，但决不是生命花园里认人采撷的花。它不可束手捻来，不可随意抛弃，
甚至不可随你的意志决定拥有或放手。有如怒放的罂粟，魅惑的美丽，迷幻的香气，让你吸食上瘾的毒。在黑暗中予她拥抱，在绝望中予她信仰，那个说着要把她捧在手心里
的人爱她，宠溺她却又伤害她——
10.续杯咖啡 又名那一杯咖啡的爱情 （无处可逃）
手捧一杯咖啡的轻暖，肆意漫步，车水马龙，而眼神肆意流连。
流连在清脆可口的年轻时节。
流连在静谧封锁的脑海深处。
流连在不甚期待的未来某处。
但，请千万记得回首，原来总还有一个人在等你，直到向他安心的伸出手。
那一手的温暖，甚似你安静的独握一杯热饮。
11.你是我学生又怎样 （田反） 强烈推荐！！！！！！！
十八岁的赵水光遇见二十七岁的谈书墨
他说：“我大你九岁又怎样，这有什么不好的呢？所有的快乐我与你分享，所有的苦痛我比你先尝。”
于是这个极品男人步步进攻，从高中到大学一路相守。
她说：“遇上他谈书墨是她赵水光一生最大的福气，以后，不再有。”
青涩的女生一路成长，迸发出动人的花朵。
正因为是十八岁的赵水光时遇上了二十七岁的谈书墨，没有早一步，没有晚一步，在对的时间遇见对的人，谁又能说这不是莫大的幸福？
十八岁的你在做些什么，有没有为青涩的初恋黯然神伤，有没有对前途举棋不定，如果有一双坚定的手，给你力量，有那么一个人给你温暖，毫无保留地去呵护你，未来是不是就会从此不同？
这是师生恋，但又无关乎师生恋，人无论在哪个年龄哪种状态，都怀有对美好爱情的憧憬，对幸福生活的渴望，无关乎年龄，这只是个值得你微笑的故事。
12.末路相逢 （晴空兰兮） 强烈推荐！！！！！
她在大学时代曾拥有令人艳羡的爱情。他是学校里风光无限的才子。然而社会的现实却将二人分开。直到她遇上另一光彩夺目的青年才俊，才再度义无反顾地陷入爱里，谁知最后仍旧黯然收场。可是纠缠并没有结束，两年之后，三人再次相逢，继续未完的故事…………
他说：“你要的一切，我都可以给你，就这样待在我身边，你还有什么不满意？“
她说：”谢谢你，给了我几乎是万众艳羡的宠爱，可是，现在，我要离开你了。“
B. 古汉语中“梳拢”是什么意思，辍学是读“chuo”还是读“zhui”呢
梳笼;梳拢;梳弄〖prostituteforthefirsttime〗。指妓女首次按客伴宿
这等就说标致;他家里还有一个粉头,排行三姐,号“玉堂春”,有十二分颜色。鸨儿索价太高,还未梳栊。——《警世通言》
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请详见:
http://www.365zn.com/xhzd/htm/15066.htm
梳
拼音:shū, 部首：木 笔划：11
部首笔划：4 汉字笔顺：12344154325 五笔字型：syc sycq
梳
shū
【名】
(形声。从木,疏省声。本义:梳子)同本义〖comb〗
梳,理发也。——《说文》
梳,栉也。——《广雅》
梳,言其齿疏也。——《释名》
朝有讽谏,犹发之有梳。——《新唐书·吴兢传》
又如:木梳;梳枇(齿稀的叫梳,齿密的叫枇);梳掠(梳子。小的叫梳,大的叫掠);梳行(买卖梳子的牙行);梳背(压发梳一类妆饰品);梳掌(梳子的柄)
梳
shū
【动】
用梳整理头发〖combone'shair〗
头蓬不暇梳。——杨雄《长杨赋》
贼如梳,军如篦。——《明史·洪钟传》
绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐·杜牧《阿房宫赋》
予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章。——清·袁枚《祭妹文》
又如:梳云(梳整像乌云一般的头发);梳裹(梳理头发包裹头巾。指化妆);梳沐(梳洗);梳雪(梳理白发);梳栉(梳理头发)
整理〖putinorder〗
白鸟梳翎立岸莎。——温庭筠《游南塘》
又如:梳爬(整理);梳翎(鸟类梳理自身羽毛)
梳笼;梳拢;梳弄〖prostituteforthefirsttime〗。指妓女首次按客伴宿
这等就说标致;他家里还有一个粉头,排行三姐,号“玉堂春”,有十二分颜色。鸨儿索价太高,还未梳栊。——《警世通言》
梳篦
shūbì
〖comb〗梳子和篦子
梳辫子
shūbiànzi
〖sortout〗比喻把杂乱无章的事情理出头绪,归纳成为几条几款
他挖空心思想自己都有哪些错误,梳成了辫子,写成大字报贴出去
梳理
shūlǐ
〖comb〗∶用梳子整理(须、发等)
梳理齐整
〖carding〗∶纺织过程中用有针或齿的机件使纤维排列整齐并剔除其中短纤维和杂质的工序
梳洗
shūxǐ
〖washanddress〗梳头洗脸
梳洗打扮
shūxǐdǎbàn
〖freshenup〗洗脸洗手、淋浴、穿干净衣服,或打扮穿戴或显得富裕的行为
在去赴宴之前回旅馆梳洗打扮
梳妆
shūzhuāng
〖dressandmakeup〗妇女梳洗打扮
她急急忙忙地进行梳妆打扮,一会就打扮完了
梳子
shūzi
〖comb〗整理头发、胡子用的、具有很多均匀排列的长齿的用具
C. 求解“梳拢”“清倌人”“红倌人”的意思
1、梳拢意思是欢场女子第一次接客伴宿。某位客人钟情于一个欢场女子，只要出资举办一个隆重的仪式，再给欢场一笔重金，这个欢场女子就可以专门为这一位客人服务，这套手续称为“梳拢”。
2、清倌人意思是只卖艺，不卖身的欢场女子。她们不光有着清丽脱俗的外表，也会读书写字、吟诗作画。然而她们的才华只是装饰品，一旦真正勾起了买主的兴趣，它便不再具有存在的价值。
3、红倌人意思是卖艺又卖身的女子。她们不光有着清丽脱俗的外表，也会读书写字、吟诗作画。同时需满足买主的兴趣。
(3)古代描写梳拢小说扩展阅读：
旧时，欢场女子是一个法定的行当；一旦沦为欢场女子，梳拢就成了个必然的程序，有的梳拢本身，有相关人等牵头做保的，那就要有头有脸的男人；有的则可能因为有的男人，这人需地位钱财够数，就可设法满足自己这种偏好，欢场女子无论出于无奈还是被鸨母教育过，也就从了。
梳栊之前，鸨母会设法创造机会提升欢场女子的知名度美誉度；梳栊之后，鸨母也会急于财源广进，而催促欢场女子尽快尽多的做生意。
参考资料来源：
网络——梳拢
网络——清倌人
网络——妓女
D. 请言情小说骨灰级介绍几本小说
1.《凤囚凰》-天衣有风（穿越）
此文很好看，但是属于慢热文，我是从180多章节才开始看的，前面的章节刚开始看不下去，后来看了后面以后才对前面有兴趣的，讲的就是男主想要夺得天下，处处算计（包括算计女主），后来发现自己很喜欢女主又追她，此文最大特点就是没有过多黏糊糊的情节，都很清新自然……属于腹黑文哦
2.无方少年游-四木
此文男主女主都超级强大，男主也是很腹黑的，刚开始女主是男装嘛，处处破坏了男主的计划，所以被男主一箭洞穿了右肩，前面男主对女主超级残忍的（因为男主本身就很冷漠），到后面看男主一直在追她，蛮心疼的啊！~SOSOSO GREAT!很好看的，不算太慢热……
3.《且试天下》-倾泠月
其实这本书我没有完全看完，跳着看的，网上说超级好看，但是我觉得还好吧，男女主都很强大，武侠类的，由于个人对这本书确实不怎么感冒，所以就不做评论了
4.《代嫁弃妃》-安知晓
这本书争议蛮大的，有人说很好，有人说很俗很烂，不过我就是一俗人啦，就喜欢这种调调的，其实看名字就知道是虐文了，但是不是男主虐人，是男二号……呵呵，你看完就知道了
这四本都算是长篇小说了，很长，都有1000+KB的，接下推荐1000-KB中长篇的
5.《孤芳不自赏》-风弄
战争的，女主男主都很强大，很好看不知道怎么说了，别被开头迷惑了，此文是倒叙文来的……
6.红颜乱——朵朵舞
很好看啊！~！~！~！我很少看书是一个一个字看的，但是这本是啊！~女主有倾国倾城的容貌，但男主（丞相身份）一开始却不爱她（后来当然爱上啦），而是爱皇帝的宠妃。男二号是皇帝（表里不一的人，帅哥一枚，外表很仁义，实际上很冷酷的，他一点都不喜欢那个妃子，娶她也是因为男主喜欢她，故意的想打压他，很残酷的一个人哪，），也爱上女主了，但是爱的很心痛啊，看到后面挺为皇帝难过的……超级好看的，不看亏死了！~！~！~
最后是短篇的（10章节小说）
我就推荐叶迷的《十里红妆》《木玉成约》，古代言情中她这两本最好看，其他的也都很不错，有兴趣就搜一搜吧，叶迷的书我也超爱啊，她的书不管古代现代都很好看！~
《抢来的新娘》-席绢，《画眉》—典心，《幽兰》—典心，《烈焰冰心》—单飞雪，
（看过好多都忘了，不过如果是言情大大的话可能上面四本还入不了眼吧，但是初看言情的菜鸟还是非常爱看这些书的……）
祝楼主暑假看书愉快啦
E. 古代男男生子文，一对一的。我想知道小说的名字
可以去专门的小说论坛找 TXT之梦 神罚论坛 都是只要注册个帐号就可以免费下载小说 里面的分类也很明确 ，每1部都有内容介绍和试阅 很容易找到想要的 而且更新非常快VIP能同日更新
F. 古代文学中迷恋青楼女子的男主角有哪些出自哪本著作
【李甲】中国明代作家冯梦龙短篇小说集《警世通言》中《杜十娘怒沉百宝箱》的重要人物。李甲负心，致使杜十娘含恨沉江，把李甲说成杀人罪魁也不为过。然而李甲在薄幸男子中间，名声似乎不如陈世美大。作品对李甲的处置也不甚严厉。“终日愧悔，郁成狂疾，终身不痊。”这是一辈子治不好的精神病，且因愧悔而致病，正可说明此人天良未泯。这与派人去杀妻子儿女的陈世美，是有些不同。往深一层说，李甲是明代社会特定畸形的价值观中产生的一个怪胎。故事的时间是万历二十年以后，世风浮靡。李甲生长子富庶的东南地区，受世风影响可能深些。他是纳粟入太学的公子，而非苦读的寒士。他性格温存，善于讨好女性，又能大把花钱。这和颐指气使的公子王孙不同。在这些方面，他有几分贾宝玉的味道，故而被杜十娘爱上。杜十娘甚至认为他“忠厚志诚”。可能，李甲在妓院的一年里，在花钱和待人方面，是比较忠厚的。但另一方面，李甲还有另一重特征。李甲始终被“理”所束缚。这束缚不必是自觉遵从，而是不敢反叛。他先是背着父亲贪欢求乐，后来是害怕父亲而不敢回家。最后已到想回家却没路费的地步，即他自己所说：“若不遇恩卿，我李甲流落他乡，死无葬身之地矣。”越接近家乡，他心中越害怕父亲，正统思想的压力越太。孙富一番话，打中他的要害，所以马上奏效。他在烟花场里，显得温顺忠厚；他在妓院小楼，与杜十娘山盟海誓；他在捉襟见肘的时候，对杜十娘感激涕零。这些，都是远离他父亲时候的情态。对以他父亲为代表的正统的“理”，他害怕他逃避。到无可逃避时，他只能屈从，而绝不敢反抗。这是可以肯定的，他还没有真正受到家庭的重压，只是孙富一番推测恐吓，他就惊恐莫名，茫然自失了。不妨推测，假如没有遇到孙富，假如他和杜十娘带钱回了家，如果他那正统的父亲逼他闭门读书，同时不收留十娘，他敢反抗父亲吗?作品对这个人物的刻画很成功。他的言语神情，我们竟有如见如闻的感觉。因而我们对他的思想性格能有进一步的理解。当人物性格形成之后，人物就按着自己的性格逻辑行动。这也就为读者的推测提供了比较可靠的依据。
【柳耆卿】柳永，字耆卿，福建崇安人，是明代冯梦龙编订的《古今小说》第二卷《众名姬春风吊柳七》所着力刻画的主人公。柳耆卿“因随父作宦，流落东京，排行第七，人都称为柳七官人。年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通，至于吟诗作赋，尤其本等……最其所长，乃是填词”，是个“有名才子”。但他恃才傲世，不出入官宦缙绅之门，却留恋于秦楼楚馆，以至于“东京多少名妓，无不敬慕他，以得见为荣。若有不认得柳七者，众人都笑他为下品，不列姊妹之数”；更有甚者，“内中有三个出名的上等行首”，竟“赔着自己钱财，争养柳七官人”。在封建社会中，如柳耆卿这样怀才不遇、穷困落拓的知识分子，不攀附权贵以求进身，却偏愿与操卖笑生涯的妓女为伍，“忍把浮名，换了浅斟低唱”（柳永《鹤冲天》词中句），不仅表明了他对现实社会的不满情绪，而且也是他对传统的封建礼教和世俗偏见的蔑视和反抗，反映了他身上具有了一定的叛逆精神。实际上，柳耆卿现存世的词集《乐章集》中，就有相当数量的作品是反映处于社会底层的妓女生活的，并对她们表示了一定的同情，无怪乎他受到了妓女们众星捧月般的敬重。后来，由于“有司荐柳永才名，朝中又有人保奏，除授浙江管下余杭县宰等”这送上门来的官职，“虽不满耆卿之意”，却被他接受了，以作“进身之阶”。于是在暮春，他与东京众名姬依依惜别，到浙江赴任。途中，他扮作游学秀士，曾访问江州名妓谢玉英。当他在谢的桌上发现一册《柳七新词》，“都是耆卿平日的乐府，蝇头细字，写得齐整”，就问：“此词何处得来？”谢答：“此乃东京才子柳七官人所作，妾平昔甚爱其词，每听人传诵，辄手录成帙。”柳又问：“天下词人甚多，卿何以独爱此作？”谢答：“他描情写景，字字逼真，……人不能道。妾每诵其词，不忍释手，恨不得见其人耳！”这两段对话，写得非常精采，几乎如见其人，如闻其声。风尘女子竟是柳词如此多情的知音，这又为柳耆卿为何“多游狭邪”作了注解。二人恨相识之晚，情投意合，山盟海誓，订了白头之约；但因“赴任不便”，谢玉英决心从此“杜门绝客”，柳耆卿也许以“俟任满日，同到长安”。一位走马上任的官员，竟在旅途上与一个妓女论嫁娶，实是柳耆卿叛逆性格的又一表现。他到余杭县上任之后，“端的为官清正，讼简词稀”。一日，他看到在县衙唱曲劝酒拍官妓周月仙闷闷不乐，便问其缘故。原来周月仙“颇有姿色，更通文墨”，与本地黄秀才情笃意深，一心要嫁给他，无奈黄家贫穷，迄今未能成亲。同县又有一个刘二员外，对月仙垂涎已久，“欲与欢会，月仙执竟不肯”，便设计买通船夫，教船夫在月仙夜渡时强奸了她，刘二员外以此相要挟，使月仙屈从于他，但月仙却心下只想着黄秀才。柳耆卿了解实情后，“好生怜悯”，当日就将钱八十千付作身价，替月仙除了乐籍，并使黄秀才与周月仙这一对有情人终成眷属。这一段情节，是小说中最令人感动的故事之一，既反映了封建社会中妓女的悲惨境遇，又使柳耆卿的形象更富有人情味，可亲可敬。然而收在《清平山堂话本》中的宋元旧篇《柳耆卿讨酒翫江楼记》，却是柳耆卿调戏周月仙不成，设计让船夫强奸月仙，然后胁迫月仙成了他侍妾，严重损害了柳耆卿的形象，其恶劣行径的描写，也不符合柳耆卿关心同情妓女的性格发展。为此，绿天馆主人在《古今小说叙》中指斥“《翫江楼》……鄙俚浅薄，齿牙无馨焉”；《众名姬春风吊柳七》在采用《翫江楼记》某些情节时，也纠正了旧篇的浅薄，并作了合乎情理的改写，推陈出新，使“济人于厄”、“成人之美”的柳耆卿形象跃然纸上，这实际上也是小说人物创作过程中的审美意识和情趣的转变。柳耆卿在余杭县三年任满，打道回京途中，又去江州访情人谢玉英，不想二人因为久不通音问，谢玉英囊中羞涩，经不住旁人撺掇，所以又“依前接客”。乘兴而来的柳耆卿到玉英处相访，正值玉英外出陪客游玩去了，“耆卿到不遇，知玉英负约，怏怏不乐”，写了《击梧桐》词：“临岐再约同欢，定是都把平生相许。……近日重来，空房而已，……便认得听人教当，拟把前言轻负。……试与问朝朝暮暮，行云何处去？”这词写出了柳耆卿对玉英仍一往情深，对她的负约有痛惜，有责备，但字里行间却洋溢着这位风流才子对视为知音、知己的玉英的深沉的爱。“耆卿写毕，念了一遍，将词笺粘于壁上，拂袖而出”，这一连串的动作：写、念、粘、出，细腻地描摹了柳耆卿痛失玉英时的心理活动；而其“词笺粘于壁上”，又为玉英游玩回来后，见了壁上的词，“再三讽咏，想着耆卿果是有情之人，不负前约，自觉惭愧”，埋下了伏笔。柳耆卿与谢玉英相知相爱、悲欢离合的遭遇，也是小说中写得最感人的故事之一。柳耆卿回京之后，又经人举荐，升任屯田员外郎，并与昔日名妓，依旧来往。不想他官运不佳，一次宰相吕夷简做寿，传命他写贺词，他竟误将一阕《西江月》连同贺词装入封套；一而这首《西江月》、（下片），其实正是夫子自道：我不求人富贵，人须求我文章。风流才子占词场，真是白衣卿相。”吕夷简读了这几句词，认为是对他的大不敬，大动肝火，衔恨在心。不久，吏部开荐柳耆卿补翰林员缺，宋仁宗征求吕夷简的意见，吕乘机进谗言，罢了柳耆卿的官职。本“不求人富贵”的柳耆卿对此大笑道：“当今做官的，都是不识字之辈，怎容得我才子出头？”并将一个手板上写道：“奉圣旨填词柳三变”。这实际上是对御批“任作白衣卿相，风前月下填词”开了一个玩笑，将他性格中狂傲不羁、玩世不恭的一面，发挥得淋漓尽致。从此，他更放诞不检，以妓院为家。数年后，他即死于妓院中。出殡之日，“只见—片缟素，满城妓家无一人不到，哀声震地”。有几个相识的前来送葬的官僚，见此情景，“自觉惭愧，掩面而返”。不到两个月，又有已经悔过并从江州赶到东京陪伴耆卿数年的谢玉英，也因过哀而病逝，附葬于柳墓之旁。丛此，每年清明前后，诸名妓不约而同地到柳墓祭扫，“唤做‘吊柳七’，又唤做‘上风流冢’”后来竟成了个风俗。小说所刻画的柳耆卿，虽然较历史上的柳耆卿可能在真实性上相距甚远，传奇色彩甚浓，人为美化感也较重，但却没落俗套，没有去尽力渲染“依红偎绿”的嫖客经历，而是努力表现柳耆卿与被压迫被凌辱的妓女在精神和感情上的共同点，体现了“同是天涯沦落人”之间的同情、信任和友谊。柳耆卿这位作为中国古代小说中所塑造的与妓女交往密切的有代表性的文人形象之一，既不同于《杜十娘怒沉百宝箱》中负心变节的李甲，也有别于《李娃传》、《玉堂春落难逢夫》等篇中先误入狭邪、后又中举做官的荣阳生、王景隆等之类人物，是有一定的典型意义的。至于小说篇后诗“可笑纷纷缙绅辈，怀才不及众红裙”，则更借柳耆卿被冷遇被歧视的一生，进一步表现了作品对现实社会不公平现象的冷嘲热讽和批判精神。
【侯方域】中国清代戏曲家孔尚任《桃花扇》传奇中的男主人公。侯方域是一个具有正义感、忠于爱情、正直却又软弱的明末封建知识分子的形象。作为复社文人，侯方域是具有正义感的进步知识分子，他对魏阉余党阮大铖、马士英之流不满；在朱由崧继承帝位的问题上，持鲜明的反对态度。他力主拥立贤者，认为“不必拘定伦次”，并向史可法提出“中兴定霸如光武，要访取出群英杰”的主张，这无疑是一种进步的政治见解。在爱情问题上，他身为贵公子爱上秦淮名妓李香君，不仅没有把她作为玩物，而且对之十分钟情，始终如一，百般尊重。李香君视阮大铖所操办的妆奁如敝屣，他连声叫好，誉香君为“畏友”，这是一种突破封建道德规范、尊重妇女的民主思想。尤其是与李香君分别之后，无时无刻不在真诚地思念她。黄河渡口，偶遇李贞丽、苏昆生。听李贞丽说到香君碰死在地时，还没弄清事实真相，便大哭起来，又听说香君还没死时，立即破涕为笑，连声称好；在经过战乱重返南京后，首先赶到媚香楼寻找香君，从院门之外，直步小楼前，推想着跨上妆楼、悄立帐边的香君见到他的惊喜情状。然而时移事迁，人去楼空，面对无情的现实，他不禁双泪长流、泣不成声，你单纯天真的神情、状态，令人觉得可爱。剧作家虽然对侯方域没有持明显的批评态度，只是如实写来，但却使人从中看出了侯方域身上所暴露出来的具有进步倾向的知识分子的软弱性一面。拿他最初梳拢香君说，不过是一种名士风流、借以消遣春愁的行径罢了。在复社文人同阮、马一伙的斗争中，侯方域缺乏强烈的斗争精神，往往采取一种调和的态度，常常以自己善良的愿望猜想阮、马等奸佞之徒。第七出《却奁》一场，他经不起杨龙友的巧言利诱，竟然答应为阮大铖与复社人和解，表现了政治上的动摇，第八出《闲榭》一场，陈定生、吴次尾要对阮大铖采取果断的报复行动，他却百般劝阻，表现出软弱的气质。直到阮大铖东山再起，已经把诬陷之词首先强加在他的头上，必欲置之死地时，他还说什么“我与阮圆海(即阮大铖，字圆海)素无深仇，为何下这毒手?”表现出浓厚的十足的书生气。总之，侯方域在政治上的一切活动，因为马士英、阮大铖之流的专权，因为四镇的横暴专恣，加之高杰的有勇无谋、左良玉的不学无术、史可法的孤立无援，终归未能收到效果。到头来，不仅未能保护庇佑自己心爱的情人李香君，连自己也受到阮大铖的无情迫害，锒铛入狱。这不单单是侯方域个人的悲剧，而是时代的悲剧，是关系着南明一代必亡的悲剧。比起李香君形象的鲜明生动、血肉丰满、合情合理来，说侯方域的形象是剧作家主观愿望与概念的化身，一点儿也不过分。
【王景隆】中国明代作家冯梦龙短篇小说《警世通言》中《玉堂春落难逢夫》的男主人公。这位年轻阔少，礼部尚书的三公子在故事开始时，很像一位纨绮子弟。到风流场中玩玩，渐渐入了翻套，挥金如土，花掉了大宗银子。这种事情很根多，没有什么特别之处。显示他性格特点的，是他在这以后的表现。其最大特点，可以概括为“情种”二字。玉堂春为自己挨打，王景隆“心如刀割，慌忙抚摩”。还说：“冤家你为我受打。还说无干？明日辞去，免得累你受苦！”他和玉堂春分手时，曾跪下发誓：“我若南京再娶家小，五黄六月害病死了我。”他回到家中，重进书院读书。整天想念玉姐。甚至有幻听幻视的现象。他到南京乡试，考完之后无事，每日只想玉姐。当地也有妓院，但他绝不去那里。终于起程进京会试去，“公子上的船来，手舞足蹈，莫知所之。众人不解其意，他心里只想着玉姐玉堂春”。进京之后，听说玉堂春被卖。一时气急，竟摔倒尘埃。这些地方，都显示他执着子爱情时“情种”特点。父母做主，为他娶了刘小姐，虽然也生得美貌，但他一心想着玉姐——“虽然陪伴了刘氏夫人，心里还想着玉姐，因此不快，当夜中了伤寒。又想当初与玉姐别时，发下誓愿，各不嫁娶。心下疑惑，合眼就见玉姐在傍。”当燕尔新婚之时，如此不忘旧情，才是真正“情种”。这个人物上进思想行为，有很深刻的社会内涵。特别值得一提的是他对科举仕宦生涯的态度。学而优则仕，是中国文人传统的生活道路。金榜题名，光宗耀祖，乃是士子十年寒窗、千里赴考的动力。但在王景隆这里，情况完全不同了。他和燕堂春受尽欺凌，在当时想出口气；想救出玉堂春，可行的办法就是榜上有名。二人分手时，玉堂春劝他“用意攻书，倘或成名，也争得这一口气。”他努力读书时，常以“玉姐当初嘱咐我，是甚什么话来”自勉。得知玉堂春被卖，他气得不想考进士了，明确告诉别的举子，自己是为了玉堂春才读书应举。经人劝说：考进士做官是救人的最好办法，他才参加会试。这些地方，表现了理想新的人生态度。这个人物的刻画，也很成功。他的语言行动都显出个性化特点。他始终表现出浓重的书生气，但开始时有点纨绔习性，后来则变得深沉，开始时少不更事，容易上当，后来则老练多了。这一些都围绕他的爱情遭遇展开，读来合情合理。
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H. 古代女子发髻的名字，和描写，能用在小说里的。越多越详细越好。女子未满十五岁之前的发型描写最好。
1．结鬟式
这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
2．拧旋式
这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。
这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。
3．盘叠式
这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。
4．反绾式
这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。
这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。
5．结椎式
这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚少妇所用。
6．对称式
这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。
“丱发”
这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。
蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。
蝉鬓，据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。
博鬓，历代僻L仪典0，《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。
妇女最常见的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更多的发式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。