古代三从四德的一部小说

『壹』 求一本种田文小说名字

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『贰』 古代人讲三从四德，是那三从那四德。

三从四德：“三从”与“四德”的合称。“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

『叁』 古代三从四德是什么

三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

"这也就是"四德"所蕴含的具体内容。"三从四德"开始时是作为贵族妇女的日常仪德而制定的，后来经过儒家的提倡，成为全社会所遵奉的"妇道"。"三从四德"对妇女所做的要求体现出明显的男权色彩，因而在"五四"新文化运动中备受抨击，尤为女性主义者所不容。

『肆』 就是有一部gl小说女主和女主说了三从四德的是哪部小说

？？？？能再具体一点么？？

『伍』 关于古代女子三从四德的书是叫《女经》吗

完整的提出三从四德的是来自礼记
三从四德”来源於《礼记》:

《礼记·郊特牲》：“妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子”，这三从实际上是反映了封建时代妇女在经济上没有独立的地位，只能在男性亲人的庇护下生活的现实.

至於“四德”，也来自（《礼记·婚义》：“教以妇德、妇言、妇容、妇功·”班昭在《女诫》中作为详细的解释：“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德·择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌垢辱，是谓妇言·盥浣尘秽，服饰鲜 ，沐浴以时，身不垢污，是谓妇容·专心纺绩，不好戏笑， 齐酒食，以奉宾客，是谓妇功·”[从现代男女平等的观念来看,这样的妇德虽说是肉体未被吃掉,精神上的平等却是被吃掉了.]

『陆』 有一本小说，女主穿越，然后被古代同化，三从四德，走完了一生，然后晚年的时候重生，第二世。。。叫什么

步步惊心。。

『柒』 三从四德出自那本书

【拼音】：sān cóng sì dé
【释义】：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【出处】：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

『捌』 古代有一本书教导女子遵从三从四德的书叫什么

“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼
丧服-子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年，为父一年)时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象(出示字体);《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞，后来要求妇女殉夫守节，限制寡妇改嫁等。
“四德”一词见于《周礼
天官
内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准即“三从四德”。
三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子
。
四德：妇德、妇言、妇容、妇功。

『玖』 一部男主一开始骨瘦如柴，医术高超喜欢收集珍宝，女主恪守三从四德的古代言情小说。

就是古灵的《最毒男人心》对她来说，在家从父、父死从兄；出嫁从夫、夫死从子，
这已是天经地义的事，只因从小她娘就是如此教导她，
所以不管发生天大的事，不管事情的是非对错，她都会乖乖遵循这个准则，
就算她正滔滔不绝的对著他人训话中，只要她的兄长喊停，
她就只会有一个答案，“是，大哥。”
而这样的她，对于向来讨厌男人、女人；大人、小人……
不！是除了自家人，举凡任何外人都不喜欢的他而言，却是具有莫大的吸引力，
是以当她主动向他求婚时，他二话不说便答应，让她成为“自家人”，
但他当然不是个好伺候的人，每当她多话时，
他便会展现夫威，凉凉告知，“闭嘴！”
而她也会立刻认命的给予唯一的答案，“是，相公。”
他以为这样的她绝对会是他梦寐以求的真命天女，却没料到──
她她她……竟然将他吃得死死的……

『拾』 中国古代教育女子三从四德的书有哪些

《女诫》、《内训》﹑《女论语》﹑《女范捷录》。

1、《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱﹑夫妇﹑敬顺﹑妇行﹑专心﹑曲从和叔妹﹐共计7篇。在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材﹐影响深远。

2、《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女﹐采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲﹐於永乐二年(1404)所编著。

3、《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。有12章﹕立身﹑学作﹑学礼﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑训男女﹑营家﹑待客﹑柔和﹑守节。

4、《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。此书分有统论﹑後德﹑母仪﹑孝行﹑贞烈﹑忠义﹑慈爱﹑秉礼﹑智慧﹑勤俭﹑才德11篇。

(10)古代三从四德的一部小说扩展阅读：

新三从四德：

新的三从是指从世界、从爱、从己；新的四德是指，文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。

从世界：应从宏观角度看整个局势的发展。全球化下，各国竞争更加激烈。中国崛起，在国际上的地位举足轻重。香港虽为国际城市，与中国的关系不可分离。

从爱：应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突。

从己：人贵有自知之明，避己所短、扬己所长，才能对自己的人生坐标准确定位。

文德武德：社会竞争大，虽然不至于琴棋书画样样精通，但要见多识广、培养专长。

言娴淑德：凡事从他人角度着想，口出慧言，用女性的温柔言语打动人心。

品学兼德：善良的品格增加人缘，品位增添魅力；不断学习，追求进步，才能越来越美丽。

修身立德：发掘、善用女性细腻、温婉的特质，面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。

参考资料来源：

网络-女四书