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写水浒不招安网络小说

发布时间: 2021-07-11 19:02:26

㈠ 水浒传作为四大名著之一,其中反对招安的是谁主张招安的是谁

最先提出招安的是宋江,同意招安的有卢俊义、关胜等大部分原官军投降梁山的那一批将领,吴用态度暧昧,但是也间接推动了宋江招安的步伐。

最先反对的是武松。反对招安的主要是武松、李逵、鲁智深以及原晁盖部下,属于那种之前就没官职,没后台的纯草莽英雄的那一批。

在对招安的不同态度上,来自社会底层的李逵等人是坚决反对的;封建文人出身的吴用主张有条件的招安;来自官军的绝大部分的将领则是殷切地盼望著招安。这种不同的态度,可以从他们各自的身份、经历中找到充分的根据。

(1)写水浒不招安网络小说扩展阅读

《水浒传》中塑造了梁山泊“一百单八将”,个个形象鲜明,故事生动。但是,与史书对比,其中只有三十六个人物是历史上曾经有过的,其余七十二个,大都是创作出来的,纯属子虚乌有。

据史家考证研究,在宋徽宗宣和年间,确有宋江其人及其领导的梁山泊起义,这就是淮南地区宋江等三十六人“横行河朔”的历史事件,但不像《水浒传》所写的有一百零八将,也没有那么多生动的戏剧性场面。

这三十六个人在正史书没有客观具体的记录,大部分是根据民间传说再加工而成的,这样一算,整部小说中的人物就一分真、九分假了。

梁山泊位于山东西部,原是个很小的湖泊,后因从五代到北宋期间黄河多次缺口泛滥,它与四周的许多小湖泊汇成一片,到北宋末年便形成纵横八百里水域的大湖泊,湖中港汊交错,芦苇纵横,并有许多天然小岛,形势险要复杂。

当时许多破产农民、渔民以及一些被政府通缉追捕的逃犯藏匿于此,成群结伙,靠进行一些“非法”的活动营生。有若干股势力日益增大,人数愈聚愈多,到北宋末年更掀起了多次反抗官府腐败、盘剥与压迫的武装斗争和农民起义。宋江起义军就是其中的一股。

宋江起义的导火线是宋朝廷为了解决财政困难,宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”,规定百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小课以重税,若有违规犯禁者,则以盗贼论处。

贫苦的农民与渔民交不起重税,于是在宋江等人的领导下,铤而走险,凭借梁山泊易守难攻的地形,阻杀前来镇压的官兵。

最初四五年,宋江等人一直坚守在梁山泊,直至宋徽宗宣和元年(1119年)才正式宣布起义,随后离开梁山泊,转战于青、齐、濮各州之间,官府也才开始注意到这支起义军的存在,并下令“(京)东、西路提刑督捕之”“招抚山东盗宋江”(见《皇宋十朝纲要》)。

该起义军最终以被官府招安结束。

㈡ 像水浒传这样的书应该是反书,怎么在古代没被封杀,难道仅仅是招安了吗 不太可能吧

呵呵,四大名著里有三本都有点反呢,孙悟空,贾宝玉不都挺反骨的!

㈢ 水浒传1单8将如果不招安会如何

如果晁盖不死一切都有可能,可惜了,众好汉全栽在老宋手里了。我认为,不被招安他们不是揭竿而起就是散伙,一个个的全当一个逍遥的,江湖儿女。

㈣ 水浒传,如果施耐庵没有写宋江被招安,那水浒传是不是就不是名著了

仅以宋江是否招安来判定它是不是名著,这也太草率了吧?名著之所以为名著,可是经历过时间的考验。再者,这本书反映了那个年代政治、文化、生活等方面的情况,就值得研究。

㈤ 关于水浒传招安。

落草为寇是古代文人最为不齿的事情 宋江当初是在个县衙工作 好歹也是个公务员 后来因为乱搞男女关系 又和黑道纠缠不清 被小三拽住了把柄 由于怕被双规 于是他怒从心头起 恶向胆边生 就把小三杀了 但是他的黑道关系过硬 被人拥立为大哥 上了梁山 但是他内心是从没有忘记要再从政的 刚上梁山就把聚义厅改为忠义堂 就可以看出他对朝廷的忠心 他之所以一直和朝廷打仗主要是想把事情闹大 好有和朝廷谈判的资本 最后为了自己的理想而赔上了众兄弟的性命 也不能全怪宋江 主要是当时社会儒家文化的忠和礼对文人的影响太深 这是我的理解

㈥ 如果《水浒》结局不是招安,岂能被评为四大名著之一莫忘了其它几部的结局不也一样

是,在当时的封建社会下,反封建思想是不会被曝光以致奉为经典的

㈦ 有没有关于水浒传的小说,要穿越的那种,不受招安的。谢谢

《史上第一大混乱》

㈧ 改写水浒传结局600字作文 就是关于假如他们没有被招安

看过《水浒传》的读者大都会为梁山好汉的那种豪迈折服,向往现实社会有那种逍遥自在的生活。同时,同样一个问题困扰每一个读者:假如宋江不招安,会有什么样的结局?详加分析各方面的条件和因素,笔者以为不过以下两种。
一、推翻朝廷,打下江山,自己做了皇帝。
初读水浒传时常常搞不懂,梁山泊有战将108员,兵马十万,能“两赢童贯”,“ 三败高俅”,北战辽军,南征方腊, 为什么不揭竿而起,杀进汴京,自己做个皇帝,号令天下,勤政为民?随着年龄增长和阅历增加,我才发现宋江要夺天下其实很难,几乎做不到。仔细分析主观和客观两个方面就可以得到答案。
从主观上看,宋江自己从没有做皇帝的想法。一是正统思想严重。他只反奸臣不反皇帝,他认为皇帝是好的,天下都是被这帮奸臣搞坏了,所以一心要辅佐皇帝整饬山河。他觉得只有这样才能扬名立万、名垂青史,只有这样他手下那帮本领高强的兄弟才能有出路。可以说宋江有政治头脑。但他在政治上太过幼稚,他不明白,无论打出什么样的旗号,只要是跟朝廷作对,就是朝廷势不两立的敌人,势必除之而后快。二是宋朝统治相对开明。徽宗在位25年就有26次大赦,平均不到一年就有一次。所以,宋江犯罪之后,逃往沧州避难的目的就是等待大赦,因此他才不愿意应晁盖之邀入伙梁山。顺便说一句,梁山好汉中大部分人都有这个想法,像李逵、鲁智深那种一条道走到黑的人毕竟不多。
从客观上讲,梁山根本不具备夺取天下的条件。一是缺乏理论武装。正如书中所言:李逵初上梁山时就叫嚷着“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地,晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,杀去东京,夺了鸟位,在那里快活,却不好?”从这一番话中,就可以十分清楚的看出,这一帮梁山好汉啸聚山林,根本不是为了等贵贱均贫富、打土豪分田地,也远不是出于什么彻底革命的高尚动机,而只是图个“大碗喝酒、大块吃肉,论秤分金银”的快活而已。二是实力对比悬殊。梁山鼎盛时期不过十万兵马,其中还得算上老弱残兵和家眷伙夫。反观朝廷,徽宗时期单单禁军就有八十万,加上边关的蕃兵、驻守各地的地方军、运输的厢兵、保家的乡兵,总数不下二百万。兵力至少是梁山的二十倍以上。梁山108八将中武艺高强的也就三四十人,带兵打仗经验丰富的更是凤毛翎角。而朝廷不乏辛兴宗、折可存等大破方腊的猛将,更有像宗泽、李纲、韩世忠、岳飞等使金军闻风丧胆的名将。无论从数量上还是质量上,梁山都无法跟朝廷对抗。三是奉行流寇主义。无大志不成气候。纵观整部水浒传,梁山攻下的州城都放弃了,打了就跑,丝毫不重视根据地的建设。为什么呢?因为他们从头到尾都没想过对外扩张,打仗的目的就是掠夺一把,开仓抢粮后就走。成天龟缩在物产、资源、土地都极其有限的八百里水泊,仗着地利与官军相抗。很难得到老百姓的拥护和支持。四是地理位置不利。北宋在重要的地方设立府。梁山的东面是东平府,西面不远处是濮州(今河南濮阳),再过西便是应天府,南面是济州,北面是大名府。濮州就是宋辽“澶渊之盟”的地方,宋朝统治者在那里设有重兵;大名府是汴京的北面屏障,自然有不少军队驻守(这从《水浒传》可以看出);宋江曾经打过东平府,宋朝必然有所防范。最保守的讲,梁山至少面临着东、西、北、三面的包围之势。梁山所倚仗的仅仅是八百里水泊易守难攻的地势,只要起义军有大规模的行动,必然会引起注意,失去地利的梁山义军,将会陷入万劫不复的境地。
二、一辈子为匪,终老梁山。
这种可能性更是微乎其微。无论是其内部结构,还是外部条件都不具备。从外部看,理由有二。一是没有经济来源。水泊梁山用于生产的土地十分有限,并且地形相当复杂。其鼎盛时期的总人口不下于十万,这十万人不事生产、贸易,却推崇“成瓮吃酒,大块吃肉”, 吃饭成了头等大事。据统计,水浒中描述设宴吃食的场面共有140多处。宋江解决财政危机的方法主要靠军事掠夺,抢劫是最方便的手段。从祝家庄、扈家庄、李家庄到曾头市,再到东平府,交战缘由各有千秋,骨子里都是为了“食”。仅仅祝家庄据说就存粮五十万担,足够梁山三年之用。后来又趁着救兄弟的名义打好多地方。但是,打着忠义、替天行道旗帜的梁山起义军专门干山下抢劫,攻州掠府的勾当,怎么说得过去?二是缺乏群众支持。梁山好汉们打着替天行道的大旗,到处胡作非为。李逵劫法场抢人,杀的最多的是那成排的看客;宋江三打祝家庄,仅仅因为其不借粮食;至于大闹曾头市,乃是为报晁盖中箭身亡的一箭之仇。更有甚者,为了赚取他们想要的人,不惜滥杀无辜、奸淫掳掠。这就是所谓的好汉干的事情!劫富不含糊,济贫却鲜闻。“大碗喝酒,大块吃肉,论秤分金银”才是他们的终极理想。所谓的替天行道,劫富济贫,只不过是一个蛊惑人心的借口,放在今天,这帮人就是一黑社会组织。试问,这样一群缺乏政治远见,局限于江湖小天地的侠客大盗、祸害百姓的犯罪团伙,又怎能得到群众的拥护和支持呢?况且梁山所处地区毗邻京畿,民众生活条件相对较好,只要老百姓能吃饱穿暖,自然不会去支持那帮造反派。
再从内部分析,亦有三点阻力。首先是派系林立。梁山108好汉大致可以分为三派。一派是以宋江为首的投降派,一派是以李逵为代表的造反派,还有一派是以公孙胜为代表的中立派。从小说中描述来看,投降派大多是地主、降将;造反派大多是贫下中农;为数不多的中间派还是个招摇撞骗的魔法师。自从宋江放了高俅后,林冲已萌去意。鲁智深也把话挑明:“招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢”。公孙胜则更加彻底,谁也不支持,云游四海去了。道不同不相为谋,假以时日,分裂是必然的。其次是晋升无望。宋江伪造了一块刻着天罡地煞108将座次的石碑,恰恰弄巧成拙。殊不知,这种用上天注定的方式,排定众位头领的座次,摆明是告诉他们,别去白费功夫瞎折腾,这就是尽头了。人都是追逐利益的动物,失去了进步的诱惑和安慰,谁还会去卖命?内耗的最终结果,就是整个架构的崩溃。第三是恩怨交织。如卢俊义、杨志、朱仝这等被宋江吴用使计赚上梁山的好汉,倘若他们知道自己落到今天家破人亡、妻离子散、前程尽毁的田地,都是拜宋江这个带头大哥所赐时,焉知义气不会变成怒气?扈三娘被林冲活捉后,扈家庄全庄上下男女老幼数百口被李逵屠的一个不剩,自己也被迫嫁给如色中恶鬼的王英,毁了一生清白。此等深仇大恨实是不共戴天。再者,若宋江未能兑现当初许下的“将来招安共享富贵”的承诺,岂不又失信于众兄弟?这个大哥还如何做下去?怕不一下子便作鸟兽散了吧?
这样看来,留守梁山继续当草寇是死路一条,扛起造反大旗走出梁山打天下也是穷途末路,剩下也就只有接受招安这一条路了——虽然仍是死路,但对于那些接受传统儒家教育,带着深刻忠孝情结的宋江们来说,被统治者当作杀人的工具,在杀灭别人之后再被人杀灭,仍是最好的归宿,因为这才符合正统。就如那大哥宋江,明明被奸臣毒死,最后还是获得了皇帝“修祠”的加封。
毛主席对此洞若观火。他说:“我们要学景阳冈上的武松,在武松看来,景阳冈上的老虎,刺激它也是那样,不刺激它也是那样,总之是要吃人的。或者把老虎打死,或者被老虎吃掉,二者必居其一。”言外之意在于:一不要对老虎抱幻想;二不要跟老虎谈条件。要做一个彻底的革命者。真可谓一针见血,直指问题的要害。可惜这等道理,宋江那时还不明白。

㈨ 水浒不招安如何

毕竟招安结果好惨啊,难到封侯忠义郎是各位好汉的归宿?青史留名是最终的褒奖吧。 水浒传发生于1120年前后,宋徽宗后期,由于宋徽宗无道佞臣当政,荒淫腐朽,宠信蔡京、王黼 、童贯、梁师成、李彦、朱勔以及杨戬、高俅等人史称六贼,设立应奉局、造作局奴役百姓,买卖官爵,十船一纲,才会有著名的花石纲、生辰纲,宋朝已经在内政上处于荒淫无度的挥霍时期,造成大量民怨,故会有方腊、宋江的起义,智取生辰纲的好戏。 宋朝本身就是一个富庶天下,军事不强的统治集团,文人治国,宋初就没能夺回燕云十六州,对于西边的西夏和北边的辽蒙一直采取外患防守,内患严打的策略,对外一直处于和谈换生存的处境,澶渊之盟宋每年给辽绢廿万匹,银十万两;与西夏的“庆历和议”。和议规定:元昊取消帝号,接受宋朝册封;宋方每年给西夏银7.2万两,绢15.3万匹,茶3万斤,称“岁赐”;开放双方边境贸易等。以及与金协议共同抗辽,后来割地求和未果,1127年北宋灭亡,造成靖康之耻。 公孙胜是清醒的,他知道现实的北宋朝廷和招安的结果,宋江不知道,吴用为了义气要助成此事,如果不招安会怎样?梁山泊会活的长久些,弟兄们会更豪爽些,但从长远来看,宋朝处于内有外患之中已经无力支撑北方格局,金蒙的兴起已经难以应对,北宋对梁山泊会采取和谈政策互不攻击,再长久些即使联手抗金,能够击退短暂的金朝进攻,也难以合作长久,等到蒙古兴起后依然是灭亡的命运,南宋都未能改变最终的命运,只是梁山或许出来了一个类似瓦岗寨那样的土皇帝,但绝对不会改变中国历史,也绝对还是难逃招安或灭亡的结局罢了,可惜他们没有碰到李世民而已,他们投错了主子,功臣成了心腹大患,比除之方可心安啊。

㈩ 在水浒传里,如果宋江最后不招安结局会怎样

按照水浒传中以朝廷添油战术(每次只是抽调部分兵力)的方式围剿梁山是不可能一下子灭了梁山的。但梁山的实力毕竟有限——地盘有限、兵源有限,若朝廷采用堡垒政策,重重围困梁山,打阵地战并利用地方上的地主武装(如祝家庄、曾头市之类),梁山只能通过游击的方式跳出包围圈,但就没有了根据地。宋江在政治上是比一般梁山人物要高明的,自然知道这个道理,毕竟打仗是拼消耗的,“匪”的几条出路:一统江山、自立为王、接受招安、归隐江湖、兵败身亡、叛国投敌。
对梁山来说比较好出路就是接受招安、归隐江湖两条。
叛国投敌的出路在与辽国交战的过程中吴用曾劝宋江考虑,可以算是另一种“招安”。
四大寇中只有方腊有实力与朝廷长期相持,但也是有限的,在水浒传中宋江、卢俊义分两路进攻方腊,每次战役都各带3万人马(每次战役后都能得到兵源补充),逐一击破方腊占领的各个州府。说明方腊的实力与朝廷还是有一定差距。方腊的优势在于人才比较多。

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