佛法怎么看待网络小说

⑴ 学佛人写小说的利与弊，看印光大师是怎么说的

净空法师---绮语的果报也是很惨，那些大牌的歌星、电影明星、演艺人员，他们都不好死，很多都很短命。

还有许多作家、编剧，他们写的东西迷惑人心，把多少人教坏了，这还得了，所以死的时候都不好，他们的花报就不好了，果报就更严重——都是堕最重的地狱!

1 我们每天都在说话，口业很容易犯，无意间，不知不觉，习气起来口业就犯了。口业要是造得多了，轻则拔舌地狱，重的阿鼻地狱，不得了!所以佛在《无量寿经》给我们开示，“善护口业，不讥他过”。

2 妄语的果报是别人对你不恭敬、不信任。妄语的果报不可思议，太多太多了。为什么妄语会有这么多不同的果报?不同的地狱?你妄语的因不一样，妄语的缘不一样，你妄语的心态不一样，妄语的影响不一样，你妄语对众生受灾害不一样，所以果报一样一样都有差别。

3 恶口是言语粗鲁，说话难听，说的话能刺伤别人的心。恶口最明显的果报是不端庄，也就是我们讲的相貌丑陋、面目可憎。

4 喜欢恶口的人，与人往来多争执，甚至于有官司缠绕。补救的方法，就是时时刻刻提醒自己不要犯恶口，想讲话的时候先想一想，不要粗鲁、不要冲动，多念阿弥陀佛，这是最好的忏悔方法。

5 两舌是挑拨离间，果报是堕拔舌地狱、火烧地狱、铁犁地狱。人为什么要做这个事情?不外乎两种情形，一种是为了自己要得利益，第二种，为了自己的怨恨，离间别人。

6 如果你挑拨离间，把人家的家庭破坏了——破坏人家夫妻感情，破坏人家父子感情，破坏人家兄弟感情，这个罪很重，决定下地狱;如果破坏到社会，那罪就愈重了，你堕落的地狱是最重的地狱，你受的苦也就愈久。

7 绮语是花言巧语，目的是为了私利，欺骗人、迷惑人。像现在的小说、电影、歌曲都是属于绮语。绮语的果报也是很惨，你看这个世界，不管我们中国、外国，那些大牌的歌星、电影明星、演艺人员，他们都不好死，很多都很短命。

8 还有许多作家、编剧，他们写的东西迷惑人心，把多少人教坏了，这还得了，所以死的时候都不好，他们的花报就不好了，果报就更严重——都是堕最重的地狱!

⑵ 难道看小说的各位对佛教都不相信吗

天地是怎么创造的，古人只能根据自己的经验和观察，想象，推断，有一定的局限性，参考就好。 一般来说，大部分佛教流派否认外道的说法，佛教的话，世间万物的来源是缘起性空吧，天地亦是如此，都是由因果而来，本来什么都没有，因生果结，于是有了世间万物。有点宇宙大爆炸中宇宙起源的味道。

⑶ 洪荒流网络小说为什么要一力打压佛教，这对不对

洪荒流小说是众多网络小说中受众较广，接受度颇高的一个分支。洪荒流小说一般都偏向于道教而诋毁佛教，书中佛教人物上至佛祖下至僧人一般都是以邪恶，阴险的反面形象出现，就好像从作者到读者之间都达成了一种共识，洪荒中的佛就不是什么好东西，其实这是一种有失偏颇的错误观点。

所以整个洪荒流体系对于佛教的打压实际上是受黑暗版《西游记》解读，《封神演义》剧情以及大众对佛教看法三者的影响，但任何事物都有两面性，我相信世界上大部分坏人心里也会存在着对某一些特定的人的善良，虽然我不信佛，不慕佛，但我认为在一本或一类小说作品中对一门教派毫无正面描写，从头黑到尾是一种错误的做法，拉低了整部作品的层次。

⑷ 网络小说能写佛教吗

用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地：这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。为什么呢？有病的人，你病苦这么重，因为有业障，应该要念佛来消业障；没有病的人，趁着你身体健康，正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢？这个路快要走完了，你应该走一条好路，应该念佛。青年人，正年轻，前途有无量的光明，你应该念南无阿弥陀佛，你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人，都应该念佛的。这个念佛，行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛；住也可以念佛；坐也可以念佛；卧也可以念佛。但是，卧着念佛，不要出声念，要在心里头念；你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。最忙的人可以念佛，最闲的人也可以念佛。最忙的人你怎么样念呢？你要修“朝暮十念法”。怎么修“朝暮十念法”呢？就是早晨和晚间用十念。怎么叫十念法呢？每一念是一口气；念十口气这叫十念法。一早起来，把脸洗干净，把牙也都洗干净了，然后你面对着西方，要是有阿弥陀佛像更好。你们无论哪一位，如果希望请阿弥陀佛像，我有纸印的阿弥陀佛像，你们可以到金山寺来，我可以送给你一张。那么你对着佛像合起掌来恭恭敬敬地先拜三拜，然后就念“南无阿弥陀佛”，念十口气。这个朝暮，早晨与晚间都这么念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。这么一口气，也不要故意叫这个气长，也不要故意叫这个气短，就是很自然的。这一口气就为一念，念十口气。早晨念十口气，晚间念十口气，叫朝暮十念法。你要能以天天不间断，只用五分钟，或十分钟的时间就够了。那么平日是不是也可以念呢？当然可以念了。你念得越多越好。这是朝暮十念法；你要是用这朝暮十念法的功夫，也可以往生到西方极乐世界去。所以这个念佛的法门是最方便的法门……http://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH1.htm宣化上人法宝网

⑸ 为什么写佛的小说就不能说佛法老是打打杀杀

网文都是这样，没有任何一部小说把佛的真意写出来，都是各种歪曲，断章取义，以偏概全，，，

⑹ 为什么小说很多针对佛教

人们对太早的事情无法解释所以要有个寄托的对象，佛教在中国据有统治地位，很多统治者利用佛教来治理国家，就像给人洗脑一样，有利于治安，所以有佛教也较为常见。假如要是扯上基督教就跟中国没有什么关系了

⑺ 为什么网络小说喜欢抹黑佛教

我个人认为原因有三点：
一是逆反心理，仇富仇官，只要高风亮节的人都是江别鹤岳不群那样的伪君子，只要悲天悯人的组织说不定身后就藏着什么阴谋，只要是官富强都是贪|污|腐|败，巧取豪夺而来；其实不光是佛教，任何正面的组织都可能在小说中被抹黑，无论是作者还是读者都喜欢挖角一下黑暗面，但是这并不算坏事；这个是单纯的作者心理；
第二个原因就是突出主角，小说中除了主角其他人都是心胸狭窄自私自利，偶尔有高尚伟大的人也会被主角所折服，所以作者必须用其他人来衬托主角，而拿一个大家原本都认为好的东西来反衬则更有效果；像佛教这样的宗教组织更能体现出来反差，显示出小说主角的伟岸形象；这是从小说的角度考虑；
第三个则是从小说技巧的角度考虑，小说要创新就要颠覆，仔细像一下，如果你小说中的佛教写得跟现实中读者的了解完全没什么两样谁还有兴趣去看？颠覆经典、颠覆传统、颠覆读者的常识，这样才能够吸引读者耳朵眼球。

⑻ 现实中的佛教和道教怎么看待现在的玄幻小说

小说是小说，里面有不少错误，比如修炼的体系，人物的思想境界和实力不对称等等，稍微懂点佛学的人都能看出来，毕竟那些作者只是为了娱乐大众，不会为了一个小说去学习佛道两家的思想

⑼ 为什么现在的网络小说都贬低佛教，虽然我觉得很对但无奈的是信佛的还是那么多，只是想跟人讲佛教是外国的

这也不绝对，好像有本《破魔之钥》菠萝揭谛 著，以武宗灭佛“会昌法难”为背景的，有弘扬佛教的意思。

⑽ 为什么网络小说中都说佛不好

有吗，那是没人会去认真研究佛学，佛学传承了几百年，其中深意现在的青少年有谁会去考究，现代社会越来越追求功利，而佛学讲究淡泊、放下，就好像孔子不断游说国君要仁政，但在战国时代讲仁有啥用，对着刀剑相向的敌人去讲仁？所以既然无法阐述它的精妙，就只以浅表的思想去瞎写一通，但也有比较有意思的作者不会盲目地贬低某些东西，《朱雀记》这本书不错。只有正确的理解才能不走近死胡同，没有什么是绝对的!!