关于现代网络小说的论文
『壹』 求一篇对网络小说的对社会影响看法的文章
此为转载：
社会有其黑暗面很正常，成年人在网络里写“离经叛道”之作也没什么，黑暗类小说受人欢迎也不必去过多的计较。问题在于，作为一个作者，必须要有身为一名作者的责任感，你写来发泄没什么，可是如果你的书要出版，那么你就必须考虑到社会影响。比如，不能说在网络上我用发泄的心态来写，出实体书了我还是用发泄的心态来写——这就是一种不负责任的心态了。而现在的很多作者，不论文笔如何，首先写作心态就不好。太多太多的作者，只是视黑暗为“流行元素”，只将黑暗视作为自己的作品增加看点的“工具”，只是把黑暗当作换取点击的“筹码”。被人问及时则说着这个社会本身就有着太多太多的黑暗云云。先不说这个社会到底有多黑，要我说作者你自己的思想可就够黑的了。可你要写黑暗也就罢了，偏偏写出来的东西就跟过家家酒一样。如果想感受到黑暗真正的甜美芬芳，批《升龙》的那位推荐的《冰与火之歌》倒确实是部极好的作品，作者是乔治-马丁，想品尝黑暗甜美芬芳的读者有空倒是可以去看看。也不知道从什么时候起，卑鄙、阴险、无耻、下流这些个人性的阴暗面竟就变成了主角的代名词，而这些人性的阴暗面在诸多的为人所追捧的“大大”的描绘下竟然全都边成了一个主角的优点，一下子竟然都被披上了名为“真性情”的外衣。而这些个主角几乎如出一辙的就是：只对“自己人”好，对于其他人则生死不论，更有甚者是杀人如麻，双手沾满血腥啊——我真的不知道当这些作者这么写得正爽的时候是一种什么心态。中国的武侠思想对网络作品影响很深，于是乎就有了“亦正亦邪”，就有了“虚伪”，就有了“小人之道”。可是，无论在任何时候，一个杀人如麻的人，一个漠视他人生死的人，一个不在乎他人生命的人，都绝对不是一个可以担当得起一个“正”字的人！你说你本来就是小人，无所谓正邪，这没关系。可现在是什么情况？现在的情况是：一堆一堆的主角其行为根本就是“黑白不分”，是“颠倒黑白”，可偏偏要穿得象个“亦正亦邪”。有的读者说，主角对敌人狠是为了保护自己珍视的人，他对自己的爱人，师长，手足是善的。确实如此。但是，当一堆一堆的作者做出这种设定的时候，你们是否考虑过你们身上所存在的责任？你们是否认真思考过，你们笔下人物身上的那一半黑，一半恶，在宣扬的是什么思想，会对读者产生什么影响？看看吧：难得跳出来个批《升龙》的，就被一堆的人说成是“卫道士”，说“虚伪”了。我真是感到奇妙无比：什么时候起，宣扬正面思想，宣扬所谓的“光明”，竟然也成为了一种“罪”！竟然也会被人所“指责”！我不由得想起罗森曾经说过的一件事，一位读者的女朋友被人强奸了，于是他质问罗森说，你们这样的色文作者是否需要负社会责任。罗森知道那位读者的遭遇后很难过。你当然可以对那名读者说：“这个社会本来就是这样的啊，这个社会本来就是充满黑暗的啊。你女朋友是运气不好，这和作者有什么关系。作者需要负什么责任啊，相反你还应该感谢作者呢——因为作者把社会的黑暗面通过小说写出来了嘛。再说了，你看那些色文的时候难道就没觉得爽过么？”但是这种回答真的可以么？？？罗森现在在写一部《东方云梦潭》，主角身上的那股浩然正气，那种纯真，着实令我觉得难能可贵。而这样的作品，在现今的网络小说浪潮中，实在是少之又少。这样的作品是需要珍惜的。而宣扬这些人性中的美德是应该得到承认的，宣扬真善美也是不应该为人所指责的。我们可以亦正亦邪，但不能颠倒黑白，不能黑白不分。诚然，作为一名网络小说作者，你可以无视你身上的社会责任——这种责任是伴随着你作者这个身份而来的，但是你身上的社会责任是确实存在的。当你在进行设定的时候，当你在用笔墨、键盘描绘一个世界的时候，希望你能够慎重，也希望你能够三思。或许那只是你一时兴起的涂鸦之作，但是文字本身就蕴涵着思想。文笔简单也好，情节粗糙也罢，你的思想会渗入文字，真实地传递到读者心里的。
如果想要原创的也可以，需要加分。
『贰』 网络文学的利与弊论文（3000字左右）
网络文字在虚拟的世界里传递，有利有弊，传播速度快，网络文字中有许多的错字，对于这些都不怎么好
『叁』 一篇一千字的关于网络及网络文学的议论文
审查毕业论文是否学员独立完成即检验毕业论文的真实性是进行毕业论文答辩的目的之三。撰写毕业论文，要求学员在教师的指导下独立完成，但它不像考试、考查那样，在老师严格监视下完成，而是在一个较长的时期(一般为一个学期)内完成，难免会有少数不自觉的学生会投机取巧，采取各种手段作弊。尤其是像电大、函大等开放性大学，学员面广、量大、人多、组织松散、素质参差不齐，很难消除捉刀代笔、抄袭剽窃等不正之风的出现。指导教师固然要严格把关，可是在一个教师要指导多个学员的不同题目，不同范围论文的情况下对作假舞弊，很难做到没有疏漏。而答辩小组或答辩委员会有三名以上教师组成，鉴别论文真的能力就更强些，而且在答辩会上还可通过提问与答辩来暴露作弊者，从而保证毕业论文的质量。
对于答辩者(毕业论文作者)来说，答辩的目的是通过，按时毕业，取得毕业证书。学员要顺利通过毕业论文答辩，就必须了解上述学校组织毕业论文答辩的目的，然后有针对性的作好准备，继续对论文中的有关问题作进一步的推敲和研究，把论文中提到的基本树料搞准确，把有关的基本理论和文章的基本观点彻底弄懂弄通。
『肆』 以（网络文学对中学生的影响）为主题，1500字论文
在网络文学作品中，成年人的文章居多，其中一部分就中学生而言，现在看还有些为时过早。据调查，有30.36%的中学生很向往网络小说中的情节，18.75%的中学生常看网上的言情类作品。最具代表性的网络经典开山鼻祖《第一次亲密接触》，在中学生群中就十分走俏。因为它不仅把网络文化活生生地表现出来，还表达了一种大都市生活中普遍的理想。即渴望在敲击键盘的过程中出现奇迹，希望在现实中被否定的浪漫在虚拟世界中成为现实。“痞子蔡”、“轻舞飞扬”在中学生群中的走俏程度，不亚于任何歌星、影星。在我们的调查中，有33.05%的人都承认，在看完《第一次亲密接触》后产生过有关网恋的想象。
网络文学比传统文学有了更多的交互性和相对自由性，但充溢更多的矫情和伪饰，谐谑和怪异，其消极的因素不可避免，但却导致许多中学生感染了这一病毒。调查中，许多专家、老师都反映现在中学生的作文，消极因素偏多，主题明显低调，缺乏时代青年应有的朝气、活力和进取精神。另外，由于网络文学本身的良莠不齐、过度自由，使得许多受网络文学影响较大的中学生，写作上的语言、形式都太随意，虽然很贴近生活，趋于聊天色彩，活泼自如、平易亲切，个性化强，却明显“低谷”，缺乏“雅”、“洁”气息，不能算真正的文学素养。在统计结果中，52.68%的同学仅把看网络文学当作娱乐消遣。很多老师、学者都忧虑地指出：这样的阅读和写作，离真正的文学殿堂还很遥远。有些网络文学写来写去绕不开痞子蔡的网络套路，宁财神的幻想套路，邢育森的狭义套路，安妮宝贝的情感迷离套路，让读者在最初的新奇之后，很快厌烦起来。所以那些不文明、重复繁琐的语言就应被删除，摒弃于网络文学的范畴之外。
『伍』 哪位大神给几本关于网络文学论文的参考文献。。。
欧阳友权老师应该是现在网络文学研究中不能被忽视的吧。
你可以利用图书馆的资源来搜索一下，当然，网络也可以。
中文数据库像是中国知网什么的应该也是很好用的呀，你可以用关键词来搜索的。
白烨老师也有相关的论述，他的三分天下的说法。
对青春文学和网络文学有交叉研究的邵燕君等。
还有一位批判玄幻文学怪力乱神的老师，名字很不巧地被忘记了······哦。对了，陶东风教授，说得也是很有道理的
以上，更多的材料就需要你自己去找了，麦太依靠网络知道哦
『陆』 以网络小说为研究课题，有什么论文题目
以诛仙为例，可以研究它的商业文化，如游戏，影视等。
『柒』 拜托~~~~!!!!求一篇关于"现代小说"的论文 不少于1000字~~回答好可以追加悬赏!!
王小波的精神结构及其小说的结构模式
{内容提要}：本文从意象分析法的角度，论述了王小波小说中“夜”的意象的意义，进而阐述了他阴阳两界冲突的精神结构和由此形成的其小说的结构模式。
{关键词}：王小波 精神结构 阴阳两界 结构模式
王小波有部中篇小说《我的阴阳两界》，阅读这部小说，读者首先要思考的一个问题是：何为阴界？何为阳界？在他的杂文中也数次提到类似的说法，比如，话语圈属于阳的一方；世界除阳的一面之外，还有阴的一面；“赖在文学上，可以给自己在圈子中找到一个立脚点。有这样一个立脚点，就可以攻击这个圈子，攻击整个阳的世界。”（1）还有其他衍生的词“阴性的态度”等。
我认为，阴阳两界是理解王小波精神世界的一个通道，他的精神结构呈现出阴界和阳界之间不可调和的分野，二者之间像两军对垒一般，上演了一场场攻防战，时而剑拔弩张、势不两立；时而委屈求全、妥协礼让；时而握手言欢。这是内心深处惊心动魄的战争。王小波的精神世界时时表现出搏杀、冲突、紧张、分裂的状态，他精神上的弦绷得太紧，这是一个人的战争，这是分成两半“自我”的格斗，最后终于两败俱伤、琴弦绷断，曲未尽人已失。王小波精神世界的这种特质投射到小说创作中，自然其小说的精神结构与它保持一政，不仅如此，其小说的叙述结构也展现出双线并行、交织、虚实相映、古今对话的结构模式。
综合王小波杂文和小说来看，对阴阳两界的界定，大致可列出以下两类词语方阵：
阳界：愚蠢、专制、强权、无智无性无趣、乌托邦神话、愚民教育、宗教化政治、煽情伦理、思想牢笼、话语圈文化、精神阳萎、实用功利、机械化一、强势群体……
阴界：健康的性、有趣、神奇、智慧、自由、爱情、创造、理性、科学、民主、人的尊严、沉默文化、参差多态、弱势群体……
法国文学理论家加斯东·巴什拉尔认为，每个诗人都提供一份意象的综合，我们可以事后去发现它，绘制一幅“曲线图”，重新发现一种逻辑。在此，意象既不是一种修辞形象，也不是文章细节，意象是“一个完整的题材。它呼唤各种不同的来自多渠道的形象的聚合”；它是“一种原则的升华”，它可以上溯到语言和形象思维的起源，同时又表达“凝聚了事物内部的情感世界”。巴什拉尔的批评即是从一个意象出发，重新认识一个世界，艺术家心灵向往的那个世界。（2）
笔者通过对王小波小说中频繁出现的“单位意象”或者说“存在编码”“夜”进行分析，以期切入他的精神结构。“包围着他们的是派出所的房子，包围派出所的是漫漫长夜。”（《未来世界》）。《似水柔情》末尾：“眼前是茫茫的黑夜。曾经笼罩住阿兰的绝望，也笼罩到了他的身上。”最典型的是如下大段文字：“夜黑的发紫，星星亮得像一些细小的白点。在京效时我常和铃子钻高梁地，对夜比一般人熟悉得多。这是险恶的夜，夜空紧张得像鼓面，夜气森森，我不禁毛发直立。”
“在这种夜里，人不能不想到死，想到永恒。死的气氛逼人，就如无穷的黑暗要把人吞噬。我很渺小，无论作了什么，都是同样的渺小。但是只要我还在走动，就超越了死亡。现在我是诗人。虽然没发表过一行诗，但是正因为如此，我更伟大。我就像那些行吟诗人，在马上为自已吟诗，度过那些漫漫的寒夜。”（3）
在他的早期习作中也出现了类似的文字：“在我小的时候，常有一种冰凉的恐怖使我从睡梦中惊醒 ，我久久 地凝视着黑夜。我不明白我为什么会死。到我死时一切感觉都会停止，我会消失在一片混沌之中。我害怕毫无感觉，宁愿有一种感觉会永久存在。哪怕它是疼”（4）。于是到云南插队时，他常常在深夜走出宿舍，在夜色中用自来水笔在一面镜子上写诗，写了又涂，涂了又写。（5）
王小波在1979年6月6日写给李银河的信中引了《德国诗选》中他最喜欢的一首诗，并说他尤其喜欢“银色的星光”这个诗句（6）：
他爱在黑暗中漫游，黝黑的树荫
重重的树荫会冷却他的梦影。
可是他的心里却燃烧着一种愿望，渴慕光明！渴慕光明！
使他痛苦异常。
他不知道，在他头上，碧空晴朗，
充满了纯洁的银色的星光。
王小波在不同的小说中先后引了二次塞利纳杜撰的瑞士卫队之歌：“我们生活在漫漫寒夜，/人生好似长途旅行。/仰望天空寻找方向，/天际却无引路的明星！”（7）并且第二次引用时用的小说题目是《茫茫黑夜漫游》，由此可见他对这首诗及“夜”这一意象的喜受。除此之外，他的一些小说题目多少也透露出一些信息：《红拂夜奔》、《夜行记》、《夜里两点钟》。
在王小波的笔下，夜是漆黑的、萧杀的、凄惨的、紧张的、险恶的、森然的、漫无边际的，它意指黑暗、压抑、迷茫、恐怖、绝望、死亡。当王小波把“文革”时期比作漫漫黑夜时，“夜”这一意象的内涵还较为狭小，从王小波整个一生及其创作始终来看，他赋于“夜”以丰富、深邃的意蕴。《茫茫黑夜漫游》好比怪腔怪调的布鲁斯，是一篇心态小说，是作者写作时“当下”心境的流露，在此，作者表达了在强制下永不屈服的信念：“有人可以从屈服和顺从中得到快乐，但我不能。”他说，只有一种生活是可取的，就是迷失在探究小说艺术无限可能性中。王小波对夜的恐惧，即是对受奴役的、乏味的、无创造的生活的恐惧，对死亡的恐惧，如何超越死亡，穿过漫漫寒夜般的人生，他选择了创作，选择了诗意人生因此他称自己是行吟诗人、浪漫骑士，以艺术对抗寒夜，超越死亡，也超越命运、生命、存在。他说：“好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。”（8）想象一下，一个17多岁的少年在亚热带地区的夜色下，在旷野之中，以他的单纯、真诚试图摆脱当时的话语霸权、语言牢笼，抒发出自己本真的内心情感，这是多么动人的情景。那么，与“夜”对应的意象就是“星星”、“明星”、“银色的星光”，这是王小波的精神源泉，他渴慕星星，寻找星星，梦想化作星星，照亮黑暗，抗争阳界，如果用一句话概括王小波的人生及创作，那就是：星光照彻黑夜。王小波确如一颗划过夜空的流星、慧星，他闪亮的光芒照彻了晦暗的夜空。
王小波的另一个重要的“存在编码”就是小说中的“刑场”意象，及由此衍生的“砍掉的头”、“尸体”意象，（9）“夜”和“刑场”都是王小波对人生、对他生活的世界的一种深刻体认。
王小波的小说中的人物可分为界线分明的二个方队，即阳界中人和阴界中人；军代表/知青、团知书/受帮教者、大夫/病人、警察/犯人等，在他们之间上演着管制/反抗、改造/抵制、追逐/逃跑的游戏。
王小波小说的动态与静态场面也值得留意，当他的叙述落笔于争斗、追逐、逃跑时就自由奔放、生机盎然、谐趣横生，如王二的上山，老鲁捉王二，卫公、红拂出逃、薛嵩抢婚、征战等，而一旦人物在一处停留下去就往往是压抑、郁闷、死气沉沉的世界。与此对应的两类地点（皇宫、宣阳坊、灰色长安、洛阳/凤凰寨、路上）也就有了相反的寓意。
下面以《黄金时代》中的3篇小说为例，论述阴阳两界的冲突、对峙、碰撞。
在《黄金时代》里，王二是到云南插队的北京知青，二十出头，充满了好多奢望和青春的强烈躁动，这就不可避免地与以当地队长、农场军代表为首的管制体制也就是阳界，发生激烈冲突，当他拿着猎枪和军代表剑拔弩张地对峙时，这种冲突达到顶点，这是箝制与反抗、设置与反设置、情感萎缩与生命激情、道德戒律与精神自由之间不可调和的冲突，但个人是无法与整个社会相抗衡的，王二选择了跑为上策，逃往深山老林。在这个阴界世界中，王二和陈青扬在原始山林里的生存方式和生命状态是一个神奇的梦，他们远离人类，远离文明，过着自耕自食的生活，他们活得狂放恣肆、自由自在、随心所欲，他们在大自然里无所顾及地做爱，他们的精神自由和生命激情得到了最大程度的释放和敞开，演奏出一首生命狂欢曲，从这层意义上讲，这的确是王二的黄金时代，他们的生活很像汤恩比所说的人类史前文明的阴的时期的生活。下山后，他们受到阳界势力 的围剿：收审、写交代材料、出斗争差，但王二和陈清扬以精神上、性爱上的放浪不羁、轻松游戏消解了神圣、虚伪、庄严，从而宣告了他们在这场阴阳冲突中的不可战胜。
《三十而立》，王二成了大学教师，但他感到无趣机械的生活好像一种酷刑，在他看来，这个世界里存在着两个体系，一个来自生存的必要，一个来自存在本身。就前者而言，就是为了功名利禄虚名浮利，违心地装丫挺，假正经，过表演给人看的生活，这就失去了自己的存在；而存在本身具有无穷的魅力，它没有什么世俗功利性，它就像草长马发情那么自然，二者之间的分野就是阴阳界面的确立。王二在功名利禄和追求真善美之间，在追求真诚和掩饰自己对社会的真实感受之间，在自然人生与生存之累之间徘徊不定，苦闷不安，做着痛苦的抉择。在常态生活中，阳界的一切不像非常态的“革命时期”那样面目狰狞、咄咄逼人，它就像滞重无形的空气弥漫在“阴性人”王二的周围，它无所不在又难以捕捉，王二时时有抗争的冲动，却不知把矛头指向何方，因此，不得不在万般无奈中“荷戟独彷徨”。是苟且生存，还是返回存在本身？在王二死前，在小说结束之前还是个问题。
《革命时期的爱情》，是一部关于性爱的小说，也是一部关于个人成长史的小说。个人的成长恰恰框定在一个抹杀个人存在的革命时期，伟大人物设置的乌托邦中，那种命运的被设置感、行货感、玩偶感刻骨铭心，个人意志与集体意志必然格格不入。少年王二与姓颜色的女大学生的爱情是惨痛、凄美的，作为两个触犯游戏规则未被惩办的漏网之鱼，他们在野外树林、河边的爱情可看作逃逸阳界中心的边缘地带里的一次疗伤。他们在此还原到人本位，体验男人和女人的感觉，但王二幼时的惨痛经历在心理上的投影使他无法有所作为。表面革命失败的背后，是肮脏、丑陋的世界作用于个人隐秘的性心理上的挫败感，他们所扮演的革命角色其实是丧失人本性的受愚弄的玩偶、泥人，他们在咀嚼失败中开始的畸形之爱只能以失败告终，这是革命时期曲折隐晦的个人情感悲剧。王二长大成人后，进街道豆腐厂当工人，他和阳界中人、道德牧师、帮教他的女团支书之间由对抗、冲突最终转向枕席之欢，女团支书由肩负拯救精神的使命，自觉不自觉地滑向肉体的放纵、沉沦、做成阴阳苟且之事，这是一场阴差阳错的爱情。
在《黄金时代》中，阴阳两界的冲突是紧张、激烈的，也是明朗、单纯的，有两军对垒的气氛，王二和陈清扬是紧密结合在一起的战斗同盟，而《革命时期的爱情》里，这种冲突要隐晦、错综复杂的多，在最隐秘的心理层面，在个人成长史中，也在王二和女团支书的苟且贪欢之间展开，它是多色调多层次的。
《我的阴阳两界》，主人公王二选择的生活方式是独特的，他过着离群索居的生活，长期在地下室居住，喜欢寂寞、黑暗，在写小说、译书的思维乐趣里自由地生活。造成这种状况的直接原因是因为他阳萎，这其实是一种文化隐喻，是阳界的伤害造成的，他逃跑、隐匿到阴界中去，在阳界中人看来，他是小神经，被列入异类，但长期以来，他和阳界中人过着两不相扰、相安无事的生活。妇科女大夫小孙的冒然闯入打破了这种生活，导致了二者的失衡、冲突、较量，表面上看，在这场较量中，王二大获全胜。与女团支书为青工王二治疗精神为初衷却以捐献肉体告终不同，小孙以奉献肉体来治疗王二肉体阳萎为起点，最后治好了肉体，把王二拉回阳界，却导致他又精神阳萎。两个王二与两个女人的性关系都蕴含着挽救的母题，尽管动机、方式、角色不同，但结局都是失败的，而后一种失败是精神上的大溃败，因而是阴性人王二最大的人生失败。
在这三部小说中，阴界的形象化指涉由蛮荒之地、边陲的原始山林转到城市效外河边的小树林，再转为城中医院里阴暗、杂乱的地下室，自然的野性、诗意由强转弱，最终衰退到人群居住之所的凡尘。阴性人王二由在自己的世界里随心所欲的生命狂欢转变为无路可逃中与阳界调情苟合，再变为阳界中的一员，精神境界一路呈现沦落、萎缩、衰退之势，阴阳两界的冲突也由紧张激烈走向淡化、缓和，直到化干戈为玉帛，握手言欢。这是否可称为阴阳三部曲？
与王小波及其小说的精神结构相一致，其小说的叙述结构也往往采用双线、多线并行、交织，古今对话、呼应，纪实与虚构、现实与想象、现时与历史、生活与本文构成一个虚实相生真假莫辨亦真亦幻的奇妙繁复的开放性叙述空间，叙述人在这个无限敞开的叙述空间里自由出入、往返。《未来世界》由三大叙述板块组成：描绘叙述人在未来世界里的“当下”现实生活，追忆舅舅在上个世纪的历史中的生活，叙述人撰写的舅舅传记中的生活。《白银时代》的叙述结构是：写作公司里的现实生活，回忆中的大学生活，《师生恋》这部小说中的大学生活，师生恋情及奇谲的沙漠世界。其中，《白银时代》和《2010》的情节核及叙述动机都是一个谜语，小说的叙述流程亦即谜语的破解过程。《未来世界》和《2015》都运用了少年视角，顽皮、刁钻、性萌动期的少年可看作前叙述人，他的叙述起到颠覆人物关系、伦理关系或反讽世界的怪诞荒唐或增加戏谑效果的作用。
《红拂夜奔》、《万寿寺》，用现代意识烛照历史传奇，叙述人的现实生活与其虚构的小说中的历史人物生活形成同构关系，历史和现实，过去和现在在相同的主题和动机上被跨越，这种古今对话的叙述方式在另外两篇小说《立新街甲一号与昆伦奴》、《似水柔情》中表现得同样突出。
『捌』 论文《网络小说初探》怎么写
我建议你可以从穿越文入手，批判一下这类文章会引起的社会负面。
『玖』 关于网络文学的论文论什么比较好各位给我起个题目如何
你上面的题目都不错啊，都能也出好论文来，不过如果我写的话，我会写网络文学与传统文学的冲击，因为这个组织起来，材料多一些，可以先讲网络文学的现状与发展，再讲讲传统文学的方面，再将两者对比，嘿嘿，一篇文章就出来拉，话也能写的多一点；，灵活一点哦
『拾』 如何看待网络文学的2000字论文
一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。