北宋年间武侠小说有哪些

① 背景在北宋的武侠小说有哪些呀

天龙八部，剑魔独孤求败
开封府：今河南开封
河南府：今河南洛阳
颍昌府：今河南许昌
郑 州：今河南郑州
颍 州：今安徽阜阳（后升为顺昌府）
襄 州：今湖北襄樊（后升为襄阳府）
应天府：今河南商丘（注意：不是现在的南京）
齐 州：今山东济南（后升为济南府）
太原府：今山西太原
隆德府：今山西长治
大名府：今河北大名
开德府：今河南濮阳
河间府：今河北河间
京兆府：今陕西西安
延安府：今陕西延安
河中府：今山西永济蒲州镇
凤翔府：今陕西凤翔
扬 州：今江苏扬州
杭 州：今浙江杭州
秀 州：今浙江嘉兴
苏 州：今江苏苏州（后升为平江府）
江宁府：今江苏南京
江陵府：今湖北江陵
安 州：今湖北安陆（后升为德安府）
兴元府：今陕西汉中
成都府：今四川成都
夔 州：今重庆奉节
梓 州：今四川三台（后升为潼川府）
遂 州：今四川遂宁（后升为遂宁府）
福 州：今福建福州
广 州：今广东广州
端 州：今广东肇庆（后升为肇庆府）
桂 州：今广西桂林
兖 州：今山东兖州（后升为袭庆府）
曹 州：今山东（后升为兴仁府）
郓 州：今山西郓城（后升为东平府）
陈 州：今河南睢阳（后升为淮宁府）
镇 州：今河北正定（后升为真定府）
邢 州：今河北邢台（后升为信德府）
赵 州：今河北赵县（后升为庆源府）
定 州：今河北定州（后升为中山府）
晋 州：今山西临汾（后升为平阳府）
润 州：今江苏镇江（后升为镇江府）
寿 州：今安徽寿县（后升为寿春府）
幽 州：今北京（后升为燕山府）——北宋中期被辽侵占
云 州：今山西大同（后升为云中府）——北宋中期被辽侵占

府与州虽为同一层次的建制，但府比州的行政级别上略高一些（类似今的副省级市与地级市之间的关系）。设府的地方，除首都、陪都外，一般都是军事或经济重镇。

就想起来这些，希望对你有用。

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③ 著名的武侠小说写宋朝的事的有哪些

三侠五义，七侠五义，白眉大侠，铁伞冠侠，天龙八部，射雕英雄传,神雕侠侣，薛家将，杨家将，水浒传，岳飞传，凤歌的昆仑。

④ 下面几部武侠小说的时间先后顺序

您好，我来帮您解答

依次顺序是：

《天龙八部》：北宋末年宋哲宗时代(1076年—1100年)，宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真各国并立的年代

《射雕英雄传》：发生南宋宁宗庆元年间（1195～1200年）的故事，那个时候已经是“靖康之耻”以后，北宋已经退居到长江以北了，定都东京（开封）了，所以郭靖和杨康的名字就因为“靖康之耻”才要取名为“靖”“康”的

《神雕侠侣》：就发生在《射雕》之后，因为杨过和他父辈的年代也差不了多久，但是比起《射雕》，《神雕》中的民族敌人已经由金人转为对蒙古人了，因为那时金已经被蒙古灭了

《倚天屠龙记》：以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，书中提到的朱元璋，徐达，常遇春，韩林儿，这些人物都是历史上确确实实有的，大明王朝就是由他们开创的，而明教本身也是农民起义的其中一只队伍，金庸于是把它写成明朝由朱元璋领导的农民起义前身

《鹿鼎记》：发生在清代康熙年间，其实看过的人都应该知道，韦小宝本来也就是康熙身边的一个假冒太监，而且书中提到的“天地会”，也是当时“反清复明”的组织之一，本书是金庸的封笔之作，代表了金庸武侠小说的最高成就。

⑤ 金庸武侠按发生时间如何排列

按背景时间排序为：

1、《越女剑》：春秋末年吴越争霸时期，约公元前473年--前463年

2、《天龙八部》：北宋哲宗元佑五年--元佑九年或绍圣元年公元1090年--1094年

3、《射雕英雄传》：南宋宁宗庆元五年--嘉定十四年，公元1199年--1221年

4、《神雕侠侣》：南宋理宗绍定五年或六年--开庆元年，公元1232年或1233年--1259年

5、《倚天屠龙记》：南宋末--元末明初，公元1262--1263年

6、《连城诀》：明前中期。根据当时府县设置，还有宝藏年代推算

7、《碧血剑》：崇祯六年--崇祯十七年或顺治元年，公元1633年--1644年

8、《侠客行》：清初

9、《白马啸西风》：清初顺治年间

10、《鹿鼎记》：清康熙八年--康熙二十六年

11、《书剑恩仇录》：清乾隆十八年六月--二十四年，公元1753年--1759年

12、《飞狐外传》：清乾隆三十一年--三十四年

13、《雪山飞狐》：清朝乾隆四十五年三月十五

14、《鸳鸯刀》：清中前期约公元1644年--1796年

15、《笑傲江湖》：不明，有论证应为清朝

(5)北宋年间武侠小说有哪些扩展阅读：

金庸武侠小说的艺术价值

金庸所创作的小说中无处不体现了对历史意义及价值的探寻。他通过在小说中塑造武林门派之间、人与人之间、宗教与世俗之间、正教与邪教之间、国家民族之间以及朝代与朝代之间的恩恩怨怨。

最终造就了不同个人、门派、国家、民族、教会、朝代的各种悲剧。从本质上来说，金庸正是企图通过在小说中抒发强烈的悲剧情怀，旨在达到解构负面价值、弘扬正面价值的效果。

在金庸创作的小说里，“情”与“理”深刻体现了生命本质与传统道德之间的永恒矛盾，具体来说就是爱情与道德规范的冲突。显然，金庸的作品没有过多的抑情绝欲的说教，更没有与传统道德文化相违背的滥情现象。

他仅仅通过“情”与“理”的描述，向世人展示了爱情中的悲剧意识，通过对人真实生命的适当描述和张扬，反映了对禁锢人们和社会发展的“理”的反抗。金庸的爱情悲剧意识是对现代爱情的讴歌。